宗 一，15~17；20~26

 

有一天，伯多禄起来站在弟兄们中间说：--当时在一起的众人大约共有一百二十名--「诸位仁人弟兄！圣神借达味的口，关于领导逮捕耶稣的犹达斯所预言的经文，必须应验。 他本来是我们中间的一位，分占了这职务的一分；原来在圣咏集上曾记载说：『愿他的居所变成荒土，没有人在那里居住。』又说：『让人取去他的职位。』 所以必须从这些人中，即主耶稣在我们中间来往的所有时期内，常同我们在一起的人中，由若翰施洗起，直到耶稣从我们中被接去的日子止，由这些人中，应当有一个同我们一起作他复活的见证人。」他们便提出了名叫巴尔撒巴，号称犹斯托的若瑟，和玛弟亚两个人。他们就祈祷说：「主，你认识众人的心，求你指示，这两个人中，你拣选了那一个，使他取得这职务的地位，即宗徒的职位，因为犹达斯放弃了这职位，去了他自己的地方。」他们给二人拈阄，玛弟亚中了阄，就列入十一位宗徒之中。

 

今天是圣玛弟亚宗徒的庆日，“玛弟亚”是“玛塔提雅”的缩写，意思是“天主的恩赐”。玛弟亚是一位递补宗徒，因为犹达斯的出缺，使得象征以色列十二支派十二宗徒的位子出现了一个空缺，以伯多禄为首的宗徒团体愿意新宗徒团体仍然以十二位成员的面貌跨入一个新福传时代，所以需要一人来填补这个空缺。

 

按“主耶稣在我们中间来往的所有时期内，常同我们在一起的人中，由若翰施洗起，直到耶稣从我们中被接去的日子止，由这些人中，应当有一个同我们一起作他复活的见证人”的原则，候选人有二：号称犹斯托的若瑟与玛弟亚。

 

为体现宗徒必须是天主亲自拣选之人，玛弟亚以拈阄的方式入选，所以玛弟亚的胜出没有任何的人为理由，“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们”得到了充分的体现。

 

读到这里，我们是不是为那位若瑟感到遗憾，同时觉得玛弟亚特别的幸运？是不是想知道玛弟亚胜出的理由是什么？但是我们需要知道的是，天主的选择与决定是绝对自由的，包括原来的十二位宗徒的被拣选，那也是天主自由的决定，正如马尔谷记载的“耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前”（谷 三，13）一样。

 

天主这次没有拣选那位名叫巴尔撒巴，号称犹斯托的若瑟，也并不意味着天主嫌弃他，他并不优秀，天主的拣选与弃选并不亏负任何人。因为我们每个人是以不同的方式蒙召的，而蒙召的目的只有一个----以爱去生活。

 

不管我们以何种方式、何种地位、何种职务被召选，我们都是蒙召去度一个爱的生活，只要我们活出了爱，我们都将从天主那里领取相应的赏报，职务与地位那是人所羡慕与追求的，在天主眼里，只有爱才是最重要的生活方式与身份。

 

不但是玛弟亚，包括我们每个人得以成为基督徒，都不是我们拣选了天主，而是天主拣选了我们，人对自己的地位、职务没有任何可夸口的。

 

正如玛弟亚未必就比若瑟优秀，我们也未必就一定比职务地位不如我们的人优秀，天主拣选我们，赋予我们地位与权利，目的是“派你们去结果实，去结常存的果实”。所以，我们当诚惶诚恐，努力结常存的果实，以回报天主的拣选之恩。