圣母升天节前九日敬礼 返回目录
这个月圣母在默主歌耶的讯息，鼓励我们多做守斋与祈祷的九日敬礼。所以，根据大家内心的感觉，您可以奉献一餐，或少吃一点，或者不抽烟，不喝酒，不批评别人等刻苦。每人都可以找到某种方法来准备这瞻礼。重要的是要出于爱。这样我们开放我们的心，接受来自天主的恩赐。这是我们的母亲的要求。愿她拉着我们的手一步步亲近耶稣。
如果能在8月15日之前办告解，那是最好。
第一天：忠信（8月6日）
圣母希望之旅程从圣母领报开始。圣经里的叙述很简单，但却改变了历史。这里我们看到天主的忠信，以及圣母的回应。天使的话给予我们这肯定：「玛利亚，不要害怕」（路一30a）；「因为在天主前没有不能的事」（路一37）。
忠信是圣母玛利亚开始这希望之旅程的主要态度，也是她整个生命所把持的。当她向天主承诺时，是一个彻底的承诺，但一切是如此茫然，需要极大的信心。所以圣母玛利亚的朝圣之旅也是一个信心的旅程。她所依赖的是：天主的慈爱；天主对她的要求以及对天主，没有不能的事。所以圣母玛利亚的忠信是由完全交托，信心以及舍己的精神所组成。
向圣母要求这恩宠，不依赖自己的忠信但依赖天主的忠信！
祈祷：救主天主，我们感谢祢这圣母领报的奥迹。借天使的报讯，及圣母玛利亚的完全信赖，我们了解祢的救赎是给所有的人。愿他们以信赖及感恩的心来接受它，因我们的救主基督。阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第二天：神贫（8月7日）
神贫是圣母一生的特征之一。但是我们愿意强调在她旅程一开始的这刻。每一个旅程都要求神贫，如果旅途带太多东西，是根本走不动啊！
人学习在旅途中放下一些事物。圣母玛利亚的神贫是渐进的，没有了安全感，进入她所不能理解的事物。圣母玛利亚的神贫代表一个“谦虚卑微”的人，坚信天主及依赖祂的“遗民”。当耶稣说，神贫的人是有福的，肯定想到祂的母亲。由于这神贫的精神，圣母玛利亚的生活是一心一意地向天主的话开放并喜乐地依顺天主的旨意。
祈祷：救主天主，祢爱那些谦卑与可怜的人，祢给他们显示祢的圣子，如同祢把圣子给了圣母玛利亚一样。请借圣神赐予我们如何辨识祢在这些人的身上，因我们的救主基督，阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第三天：默观（8月8日）
默观的精神是圣母玛利亚的常态。在耶稣诞生时，当牧羊人来朝拜耶稣，叙述他们所见的，圣母玛利亚把一切默存在心。
圣母的谢主曲是圣母玛利亚默想的果实。如果我们要进入圣母玛利亚祈祷的灵魂内，就默想这谢主曲：是她感恩、喜乐的歌。圣母玛利亚回顾救赎的历史，深沉地默想一切，喜乐地歌颂天主对祂仆人以色列的忠信，并在微小的她身上所行的奇迹。
对圣母玛利亚，默观是天主圣神的工作，在她身上孕育了圣言。在这深沉的默观中，圣母玛利亚发现天主就在她内，同时她被催迫着去为近人服务。“玛利亚立刻起身…圣母访亲（路一39-56）”
祈祷：赞美我们救主耶稣基督的父，祂使旭日由高天向我们照耀，为光照那坐在黑暗和死影中的人。请赐我们认识祢的来临，并与圣母玛利亚一起永远地赞颂祢。阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第四天：服务（8月9日）
圣母玛利亚服务的精神在加纳婚姻中表现得最清楚。圣母玛利亚，一个“默观”的人，是第一个发现年轻夫妇的问题，并主动地伸出援手：“他们没酒了”，“照祂吩咐你们的去做”。玛利亚的这些话来自她对儿子的信心以及对新婚夫妇的关爱。这是她默观生活的成果。这是不变的道理，真正的默观生活带给我们服务的精神。唯有默观的人能观察细微，立刻看出别人的问题。
圣母玛利亚的服务是毫不执着，完全不为己，甚至把自己的爱子慷慨地献出为了人类之福，作为与天父和好的全燔祭。
祈祷：慈爱的天主，祢使人类中一位平凡的女人成为祢圣子的母亲。借圣母玛利亚的祈祷，赐予我们在每一位兄弟身上认识基督，并人人互相服务直到那天大家一起歌颂祢的光荣，直到永远。阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第五天：聆听天主圣言（8月10日）
在圣母默默无闻陪伴她爱子的一生中，聆听是她的另一个特点。路加圣史告诉我们圣母如何聆听圣言的事件。有一回，耶稣在传教时，有人告诉祂：「祢的母亲和祢的兄弟站在外边，愿意见祢。」祂却回答他们说：「听了天主的话而实行的，才是我的母亲和我的兄弟。」（路八19-21）耶稣在这里建立和圣母玛利亚真正的母子关系：圣母玛利亚能够把耶稣给我们是因为她首先在内心充满信心地完全接受了祂。
圣母玛利亚是有福的因为她把道成人身的耶稣给了我们。但这之所以能够成，是由于“上主谦卑的婢女／仆人”答应了所听到的邀请。要能够聆听天主的圣言表示要有默观的能力。这是唯有神贫的人才能做到。
祈祷：救主上主，每一时刻，祢等待我们带着信心回应祢。请赐我们让耶稣基督，因圣母玛利亚而成人身的天主圣言，在我们内结果实。阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第六天：奉献（8月11日）
我们瞻仰圣母玛利亚如何奉献她的儿子给天父。这是上天安排的重要时刻，圣母玛利亚紧紧地配合着上天的旨意：祂不只是她的儿子，也是她的救主。在十字架旁站着祂的母亲。（若十九25-27）
圣母玛利亚明白，也接受这痛苦的奉献，但还有这奇妙的丰富果实。圣母玛利亚从来没有感觉如此孤独：她的儿子死了；但她也从来没有感觉到如此充实；圣教会在此时诞生了：“看，妳的儿子！”（圣教会，新人类） 没有基督，世界不能生存。 “天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子”。世界目前不能没有圣教会，基督的奥体。一切当然是天父慈爱的果实，但也来自圣母玛利亚慷慨坚强，痛苦但充满意义的“奉献”。
祈祷：慈悲的上主，祢愿意祢圣子的母亲站在十字架旁，和祢的痛苦结合；请赐予祢的圣教会也和基督的痛苦结合，以便分享祂的复活，因祢的圣子，我们的救主基督。阿们。
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第七天：共融（8月12日）
圣母玛利亚带领着众宗徒在晚餐厅和他们一起祈祷。他们之间共融的基础是圣母玛利亚。在教会开始福传使命的时刻，圣母玛利亚出席了，如同她也在耶稣开始祂公开生活那时刻。我们可以想，耶稣的母亲，属于这信友团体，衷心聆听宗徒们的话并参与了感恩祭。
在我们和圣母玛利亚一起走这希望之路时，这共融的态度是非常重要的。圣母玛利亚在静默、祈祷及十字架旁活出这共融。共融必须要放下，要死亡；共融也必须有和解及接触；共融更必须完全忠于天主的话。
圣母玛利亚所有的奥迹就是这共融的奥迹——天与地、人与天主、默观与服务——因为她的一生都服从于相信天父的旨意。圣母玛利亚的忠信使这共融变成可能。共融其实是忠信的具体表现。
祈祷：上主天主，祢是值得受赞颂的！童贞玛利亚充满圣宠，完全委顺于祢的圣言。借她的代祷，使我们的生命为我们的救主基督开放，祂要在我们内诞生如同祂曾在圣母玛利亚内诞生一样。
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第八天：使命（8月13日）
在五旬节显示出来的教会基本上是有传教使命的。透过圣神的力量，初期教会的成长主要是靠圣言和感恩祭。但教会还继续每日在圣母的心内诞生。她在圣母玛利亚沉静的默观中，透过圣言诞生。福传对见证的要求是热忱及高透明度；对先知的要求是忠信和勇敢；对殉道者的要求是安祥的力量。为此，它要求默观态度、内心的和谐以及在十字架前的安祥。
圣母玛利亚沉静的默观使教会从内部成长；她对圣神完美的委顺保证了教会内部的团结以及福传的效率。
祈祷：因自由的圣神，祢改变了宗徒们。借圣母玛利亚的代祷，在教会内广施这同样的圣神，使她在今日的世界中成为自由的记号，因我们的救主基督。阿们。
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第九天：希望（8月14日）
显然的，圣母玛利亚的路，尤其是五旬节之后是一条希望之路。它是一条追随复活耶稣之路。
自五旬节之后，圣母玛利亚的路无非是一条静默的路，以及陪伴初期教会直到传统告诉我们她的安眠以及她光荣的升天。这里我们面对圣母玛利亚最圆满的奥迹：她的逾越。
圣母升天的奥迹主要是希望的奥迹，因为它教导我们要往前看，并热切的盼望那肯定要来的。我们的世界需要希望，一种让我们上路寻找完美幸福的希望，朝向天主的喜乐，不变的共融，朝向建立一个全新的社会，拥有全新、充满正义的天地。
圣母玛利亚陪伴我们走这条和救主耶稣相会的希望之路。我们肯定她常把耶稣给我们，她帮助我们如何在日常生活中发现耶稣的面容，并帮助我们如何依赖她。圣母玛利亚准备我们和耶稣相会的日子，以及在我们旅程结束之日，显示我们她的儿子耶稣。
祈祷：圣母玛利亚，教会的母亲以及我们的母亲，我们把我们的生命交托给妳，以便我们喜乐地给这世界带来希望。我们把我们的死亡交托给妳，以便我们在妳和耶稣的怀抱中诞生在天庭，因我们的救主耶稣基督，阿们。
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
让我们准备好心灵庆祝圣母升天大瞻礼！
如果能在8月15日之前办告解，那是最好。
第一天：忠信（8月6日）
圣母希望之旅程从圣母领报开始。圣经里的叙述很简单，但却改变了历史。这里我们看到天主的忠信，以及圣母的回应。天使的话给予我们这肯定：「玛利亚，不要害怕」（路一30a）；「因为在天主前没有不能的事」（路一37）。
忠信是圣母玛利亚开始这希望之旅程的主要态度，也是她整个生命所把持的。当她向天主承诺时，是一个彻底的承诺，但一切是如此茫然，需要极大的信心。所以圣母玛利亚的朝圣之旅也是一个信心的旅程。她所依赖的是：天主的慈爱；天主对她的要求以及对天主，没有不能的事。所以圣母玛利亚的忠信是由完全交托，信心以及舍己的精神所组成。
向圣母要求这恩宠，不依赖自己的忠信但依赖天主的忠信！
祈祷：救主天主，我们感谢祢这圣母领报的奥迹。借天使的报讯，及圣母玛利亚的完全信赖，我们了解祢的救赎是给所有的人。愿他们以信赖及感恩的心来接受它，因我们的救主基督。阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第二天：神贫（8月7日）
神贫是圣母一生的特征之一。但是我们愿意强调在她旅程一开始的这刻。每一个旅程都要求神贫，如果旅途带太多东西，是根本走不动啊！
人学习在旅途中放下一些事物。圣母玛利亚的神贫是渐进的，没有了安全感，进入她所不能理解的事物。圣母玛利亚的神贫代表一个“谦虚卑微”的人，坚信天主及依赖祂的“遗民”。当耶稣说，神贫的人是有福的，肯定想到祂的母亲。由于这神贫的精神，圣母玛利亚的生活是一心一意地向天主的话开放并喜乐地依顺天主的旨意。
祈祷：救主天主，祢爱那些谦卑与可怜的人，祢给他们显示祢的圣子，如同祢把圣子给了圣母玛利亚一样。请借圣神赐予我们如何辨识祢在这些人的身上，因我们的救主基督，阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第三天：默观（8月8日）
默观的精神是圣母玛利亚的常态。在耶稣诞生时，当牧羊人来朝拜耶稣，叙述他们所见的，圣母玛利亚把一切默存在心。
圣母的谢主曲是圣母玛利亚默想的果实。如果我们要进入圣母玛利亚祈祷的灵魂内，就默想这谢主曲：是她感恩、喜乐的歌。圣母玛利亚回顾救赎的历史，深沉地默想一切，喜乐地歌颂天主对祂仆人以色列的忠信，并在微小的她身上所行的奇迹。
对圣母玛利亚，默观是天主圣神的工作，在她身上孕育了圣言。在这深沉的默观中，圣母玛利亚发现天主就在她内，同时她被催迫着去为近人服务。“玛利亚立刻起身…圣母访亲（路一39-56）”
祈祷：赞美我们救主耶稣基督的父，祂使旭日由高天向我们照耀，为光照那坐在黑暗和死影中的人。请赐我们认识祢的来临，并与圣母玛利亚一起永远地赞颂祢。阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第四天：服务（8月9日）
圣母玛利亚服务的精神在加纳婚姻中表现得最清楚。圣母玛利亚，一个“默观”的人，是第一个发现年轻夫妇的问题，并主动地伸出援手：“他们没酒了”，“照祂吩咐你们的去做”。玛利亚的这些话来自她对儿子的信心以及对新婚夫妇的关爱。这是她默观生活的成果。这是不变的道理，真正的默观生活带给我们服务的精神。唯有默观的人能观察细微，立刻看出别人的问题。
圣母玛利亚的服务是毫不执着，完全不为己，甚至把自己的爱子慷慨地献出为了人类之福，作为与天父和好的全燔祭。
祈祷：慈爱的天主，祢使人类中一位平凡的女人成为祢圣子的母亲。借圣母玛利亚的祈祷，赐予我们在每一位兄弟身上认识基督，并人人互相服务直到那天大家一起歌颂祢的光荣，直到永远。阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第五天：聆听天主圣言（8月10日）
在圣母默默无闻陪伴她爱子的一生中，聆听是她的另一个特点。路加圣史告诉我们圣母如何聆听圣言的事件。有一回，耶稣在传教时，有人告诉祂：「祢的母亲和祢的兄弟站在外边，愿意见祢。」祂却回答他们说：「听了天主的话而实行的，才是我的母亲和我的兄弟。」（路八19-21）耶稣在这里建立和圣母玛利亚真正的母子关系：圣母玛利亚能够把耶稣给我们是因为她首先在内心充满信心地完全接受了祂。
圣母玛利亚是有福的因为她把道成人身的耶稣给了我们。但这之所以能够成，是由于“上主谦卑的婢女／仆人”答应了所听到的邀请。要能够聆听天主的圣言表示要有默观的能力。这是唯有神贫的人才能做到。
祈祷：救主上主，每一时刻，祢等待我们带着信心回应祢。请赐我们让耶稣基督，因圣母玛利亚而成人身的天主圣言，在我们内结果实。阿们！
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第六天：奉献（8月11日）
我们瞻仰圣母玛利亚如何奉献她的儿子给天父。这是上天安排的重要时刻，圣母玛利亚紧紧地配合着上天的旨意：祂不只是她的儿子，也是她的救主。在十字架旁站着祂的母亲。（若十九25-27）
圣母玛利亚明白，也接受这痛苦的奉献，但还有这奇妙的丰富果实。圣母玛利亚从来没有感觉如此孤独：她的儿子死了；但她也从来没有感觉到如此充实；圣教会在此时诞生了：“看，妳的儿子！”（圣教会，新人类） 没有基督，世界不能生存。 “天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子”。世界目前不能没有圣教会，基督的奥体。一切当然是天父慈爱的果实，但也来自圣母玛利亚慷慨坚强，痛苦但充满意义的“奉献”。
祈祷：慈悲的上主，祢愿意祢圣子的母亲站在十字架旁，和祢的痛苦结合；请赐予祢的圣教会也和基督的痛苦结合，以便分享祂的复活，因祢的圣子，我们的救主基督。阿们。
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第七天：共融（8月12日）
圣母玛利亚带领着众宗徒在晚餐厅和他们一起祈祷。他们之间共融的基础是圣母玛利亚。在教会开始福传使命的时刻，圣母玛利亚出席了，如同她也在耶稣开始祂公开生活那时刻。我们可以想，耶稣的母亲，属于这信友团体，衷心聆听宗徒们的话并参与了感恩祭。
在我们和圣母玛利亚一起走这希望之路时，这共融的态度是非常重要的。圣母玛利亚在静默、祈祷及十字架旁活出这共融。共融必须要放下，要死亡；共融也必须有和解及接触；共融更必须完全忠于天主的话。
圣母玛利亚所有的奥迹就是这共融的奥迹——天与地、人与天主、默观与服务——因为她的一生都服从于相信天父的旨意。圣母玛利亚的忠信使这共融变成可能。共融其实是忠信的具体表现。
祈祷：上主天主，祢是值得受赞颂的！童贞玛利亚充满圣宠，完全委顺于祢的圣言。借她的代祷，使我们的生命为我们的救主基督开放，祂要在我们内诞生如同祂曾在圣母玛利亚内诞生一样。
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第八天：使命（8月13日）
在五旬节显示出来的教会基本上是有传教使命的。透过圣神的力量，初期教会的成长主要是靠圣言和感恩祭。但教会还继续每日在圣母的心内诞生。她在圣母玛利亚沉静的默观中，透过圣言诞生。福传对见证的要求是热忱及高透明度；对先知的要求是忠信和勇敢；对殉道者的要求是安祥的力量。为此，它要求默观态度、内心的和谐以及在十字架前的安祥。
圣母玛利亚沉静的默观使教会从内部成长；她对圣神完美的委顺保证了教会内部的团结以及福传的效率。
祈祷：因自由的圣神，祢改变了宗徒们。借圣母玛利亚的代祷，在教会内广施这同样的圣神，使她在今日的世界中成为自由的记号，因我们的救主基督。阿们。
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
第九天：希望（8月14日）
显然的，圣母玛利亚的路，尤其是五旬节之后是一条希望之路。它是一条追随复活耶稣之路。
自五旬节之后，圣母玛利亚的路无非是一条静默的路，以及陪伴初期教会直到传统告诉我们她的安眠以及她光荣的升天。这里我们面对圣母玛利亚最圆满的奥迹：她的逾越。
圣母升天的奥迹主要是希望的奥迹，因为它教导我们要往前看，并热切的盼望那肯定要来的。我们的世界需要希望，一种让我们上路寻找完美幸福的希望，朝向天主的喜乐，不变的共融，朝向建立一个全新的社会，拥有全新、充满正义的天地。
圣母玛利亚陪伴我们走这条和救主耶稣相会的希望之路。我们肯定她常把耶稣给我们，她帮助我们如何在日常生活中发现耶稣的面容，并帮助我们如何依赖她。圣母玛利亚准备我们和耶稣相会的日子，以及在我们旅程结束之日，显示我们她的儿子耶稣。
祈祷：圣母玛利亚，教会的母亲以及我们的母亲，我们把我们的生命交托给妳，以便我们喜乐地给这世界带来希望。我们把我们的死亡交托给妳，以便我们在妳和耶稣的怀抱中诞生在天庭，因我们的救主耶稣基督，阿们。
*为圣母的意向奉献一端玫瑰经。
让我们准备好心灵庆祝圣母升天大瞻礼！