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荣福五端(玫瑰经)

荣福一端 耶稣复活(耶稣复活)

一周的第一天,天还很早,妇女们便携带预备下的香料,来到坟墓那里,见石头已由墓穴滚开了。她们进去,不见了主耶稣的遗体。她们正为此事疑虑的时候,忽然有两个人,穿着耀目的衣服,站在她们身边。她们都害怕,遂把脸垂向地上,那两个人对她们说:「你们为什么在死人中找活人呢?他不在这里了,他已复活了。你们应当记得:他还在加里肋亚时,怎样告诉过你们。」(路24:1-6)
「假如基督没有复活,那么,我们的宣讲便是空的,你们的信仰也是空的」(格前15:14)。复活首先确认基督所行和所教的一切。〔《天主教教理》(1992),651条〕

荣福二端 耶稣升天(耶稣升天)

主耶稣给他们说了这些话以后,就被接升天,坐在天主的右边。(谷16:19)
这最后一个阶段,跟第一个阶段,即道成人身自天降下的阶段,有密切的联系。只有「出自父的」基督,才能「回到父」那里去。〔《天主教教理》(1992),661条〕

荣福三端 圣神降临(圣神降临)

五旬节日一到,众人都聚集一处。忽然,从天上来了一阵响声,好像暴风刮来,充满了他们所在的全座房屋。有些散开好像火的舌头,停留在他们每人头上,众人都充满了圣神,照圣神赐给他们的话,说起外方话来。(宗2:1-4)
「圣神」与「圣父」和「圣子」,同受钦崇,同享光荣。教会从主那里领受了圣神,并在她新生子女的洗礼中宣认「圣神」的名号(参阅玛28:19)。〔《天主教教理》(1992),691条〕

荣福四端 圣母蒙召升天(圣母蒙召升天)

因为祂垂顾了他婢女的卑微,今后万世万代都要称我有福;因全能者在我身上行了大事,祂的名字是圣的。(路1:48-49)
荣福童贞玛利亚在结束其尘世生命后,她的身体和灵魂一同被提升到天上的荣耀中,她在那里已分享她圣子复活的光荣,成为基督奥体所有肢体复活的先声。〔《天主教教理》(1992),974条〕

荣福五端 天主光荣圣母(圣母加冕为母后)

天上出现了一个大异兆:有一个女人,身披太阳,脚踏月亮,头戴十二颗星的荣冠。(默12:1)
「最后,被保护未染原罪瑕疵的无玷童贞玛利亚,在结束了人间生活的过程后,身体灵魂一同荣召升天,被上主擢升为宇宙之后,使她与她的圣子,即那征服罪恶与死亡的万君之主,更形相似」。荣福童贞玛利亚的升天,是奇妙地分享圣子的复活,也是其它基督徒复活的先声。〔《天主教教理》(1992),966条〕