圣金大建及同伴殉道(Ss. Andrew Kim Taegon and Companions)

进堂咏
请大家在主内欢欣，因为我们今天举行这个圣祭，纪念韩国的殉道诸圣，让我们联同天上的天使赞美天主圣子。

集祷经
天主，你是万民的创造者和拯救者。你召唤韩国人民接受大公信仰，并藉圣人金大建及其同伴的光荣作证，使这信仰发扬光大；求你藉他们的榜样和代祷，帮助我们恒心遵守你的诫命，引领世人获得救恩。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。

读经一（如果基督没有复活，你们的信仰便是徒然。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  15：12-20
弟兄们：我们既然传报基督从死人中复活了，你们中间怎么有人说没有死人复活的事呢？假如没有死人复活的事，基督也就没有复活；假如基督没有复活，我们的宣讲便是枉然，你们的信仰只是幻想。如果死人真不复活，我们也会被人视为天主的假证人，因为我们为天主作证说：天主使基督复活了，其实并没有使祂复活。
如果死人不复活，基督也就没有复活；如果基督没有复活，你们的信仰便是徒然的，你们仍然处在罪恶之中。那么，那些在基督内安眠的人也就丧亡了。如果我们只在今生寄望于基督，我们就是人类中最可怜的人。
但是，基督从死人中确实复活了，做了死者的初果。——上主的圣言。

答唱咏  咏17：1，6-8，15
答：上主，愿我能以仰瞻你为幸福。
领：上主，求你聆听我的申诉，注意我的哀号，倾听我口中毫无虚伪的祈祷。
答：上主，愿我能以仰瞻你为幸福。
领：天主，我向你呼求，你必应允我；求你侧耳俯听，俯听我的诉说。求你彰显你奇妙的慈爱，以大能从敌人手中拯救投靠你的人。
答：上主，愿我能以仰瞻你为幸福。
领：求你保护我，有如眼中的瞳人，让我在你的翼荫下藏身；我将因正义得见你的慈颜，愿我醒来时，能以仰瞻你为幸福。
答：上主，愿我能以仰瞻你为幸福。

阿肋路亚  玛11：25
答：阿肋路亚。
领：父啊，天地的主宰，我赞颂你，因为你将天国的奥秘启示给孩童。
答：阿肋路亚。

福音（跟随耶稣的许多妇女，都用自己的财产资助他。）
恭读圣路加福音  8：1-3
那时候，耶稣到各城各村去宣讲天主国的喜讯，有那十二个门徒与祂同行，还有几个附过恶魔或患病而被治好的妇女，其中有称为玛达肋纳的玛利亚，从她身上赶出来七个魔鬼；还有黑落德的管家顾撒的妻子约安纳，又有苏撒纳和别的许多妇女，她们都用自己的财产资助耶稣及门徒。——基督的福音。

献礼经
全能的天主，求你垂视你子民的献礼，并藉殉道圣人的代祷，使我们的生活也成为你所悦纳的礼品，有助普世人类获得救恩。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

殉道者颂谢词
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。殉道者圣金大建及其同伴曾师法基督，为了宣扬你的圣名而倾流了热血，显示了你的大能：你藉着我们的主基督，在脆弱的人身上发挥力量，使弱小者成为意志坚强的证人。为此，我们随同所有天使和圣人，一起歌颂你、朝拜你，不停地欢呼：圣、圣、圣……

领主咏  玛10，32
凡在人前承认我的，我在天父前也必承认他。

领圣体后经
上主，在这圣金大建及其同伴的殉道庆辰，我们饱享了天上的食粮；求你藉此圣事，帮助我们忠诚地追随基督，为万民的得救而努力。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

常年期第二十四周(星期三)（单数年）

进堂咏  参阅德 36：18
上主！求你将平安赐给期待你的人，使你的先知们忠贞不移。上主！请俯听你仆人和以色列子民的祈祷。

集祷经
创造、宰制万有的天主，求你垂顾我们，使能以整个心灵事奉你，让我们体会到你慈爱的恩效。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。

读经一（虔诚的奥迹是伟大的。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书  3：14-16
亲爱的：我希望不久到你那里去，但我仍把这些事写给你；假如我迟迟不到，你也可以知道在天主的家中应当怎样行事；这家就是永生天主的教会，真理的柱石和基础。人人无不公认，这虔敬的奥迹是伟大的，就是：“基督在肉身出现，由圣神证明为义，显现给天使，被传于万国，被世人信服，被接入光荣中。”——上主的圣言。

答唱咏  咏110：1-6
答：上主的化工确实伟大。
领：在义人的集会和团聚中，我必要全心赞颂上主。上主的化工确实伟大， 凡喜爱它的必须探察。
答：上主的化工确实伟大。
领：他的作为辉煌光明，他的正义永远常存。上主实在慈悲良善，他的奇迹永留人间。
答：上主的化工确实伟大。
领：他赐食物给敬畏他的人，永远怀念自己的盟约，将他的奇能启示给他的子民， 把外邦人的产业赏给他们。
答：上主的化工确实伟大。

阿肋路亚  若6：63，69
答：阿肋路亚。
领：主，你的话就是神，就是生命；唯独你有永生的话。
答：阿肋路亚。

福音（我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们却不啼哭。）
恭读圣路加福音  7： 31-35
那时候，耶稣对群众说：“我要把这一代的人比做什么呢？他们好像什么人呢？他们好像坐在街上的儿童，彼此呼唤，说：‘我们给你们吹笛子，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们却不啼哭。’因为洗者若翰来了，不吃饭，也不喝酒，你们便说他附魔了。人子来了，也吃也喝，你们又说：‘这是个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。’但是天主的智慧会藉着他的儿女被证实的。”——基督的福音。

献礼经
上主，请俯允你子民的祈祷，惠然收下我们的献礼；使每个人为宏扬你圣名所奉献的礼物，有助于举世人类获享救恩。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

通用颂谢词（一）
藉基督重整万有
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你愿意万有归于基督，使我们分享他的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂你的光荣，不停地欢呼：圣、圣、圣……

通用颂谢词（二）
藉基督获救恩
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美你、钦崇你、敬畏你、欢跃庆贺你。求你恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：圣、圣、圣……

领主咏  咏35：8
天主，你的慈爱是多么宝贵，世人都藏身在你的翼荫下。
或：参阅格前10：16
我们所祝福的那祝福之杯，不是与基督的血相通吗？我们所掰开的饼，不是与基督的身体相通吗？

领圣体后经
上主，求你使天上之粮对我们的身心发挥神效，不要让感官的渴求左右我们，而要让这圣事的恩效渗透我们的生活。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

今日圣言反省
圣金大建司铎及同伴殉道（1846年）
9月20日 星期三
八月初六
弟前3:14-16
咏110 上主的化工确实伟大。
路7:31-35
那时候，耶稣对群众说：“我该把这世代的人比作什么？他们好像什么呢？他们就像坐在街市上的一群孩子，彼此呼叫：‘我们给你们吹笛子，你们不跳舞。我们唱哀歌，你们又不痛哭！’因为洗者若翰来了，不吃也不喝，你们便说：‘他附了魔！’人子来了，又吃又喝，你们却说：‘这是个贪吃嗜酒的人，税吏和罪人的朋友！’但是智慧必因其子女证明自己的正义！”

反省
耶稣将那个世代的人比作少不更事的孩子，直指他们的幼稚。多少人没有寻找若翰和耶稣为那个时代带来的天国讯息，而是希望二者适应他们的需求：“我们吹笛子，你们就必须跳舞；我们唱挽歌，你们就必须痛哭。”故此，他们既不能接纳若翰的克己悔改，也无法理解耶稣的宽容接纳。其实，又有哪个时代的人真正寻找若翰和耶稣带来的天国讯息呢？今日福音邀请我们自我反省：我在这个时代寻找天国喜讯吗？我在信仰旅程中是在扮演先知性的角色，还是同他人随波逐流？我是否意识到坚持原则的重要性，以及与时俱进并非放弃所有底线？

反省作者：王德兰博士 
©澳门乐仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿

九月二十日 圣金大建及同伴 诵读

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
基督、殉道者的伟大君王，
为了追随祢的芳踪，
祢的忠实信徒，
不怕牺牲性命。

世俗的荣华富贵，
不足以吸引他们的心灵；
宁愿忍苦受辱，
勇敢为祢作证。

使我们效法诸圣：
为了获得永生，
不惜舍弃暂世的福乐，
忍受各种苦刑。

愿天主父、子及圣神，
以及天上的殉道诸圣，
世世代代，
永享光荣。阿们。

圣咏吟唱

对经一：我的心灵，请歌颂上主，不要忘记祂的一切恩宠。

圣咏 102 赞颂上主的慈悲
“由于天主慈悲为怀，旭日从高天照耀我们。”（参照路 1,78）

我的心灵，请歌颂上主，*
我的五内，请赞美祂的圣名。

我的心灵，请歌颂上主。*
不要忘记祂的一切恩宠。

祂赦免了你所有的罪行，*
治愈了你的各种病症；

祂救你脱离阴间，*
给你加上仁爱和慈悲的荣冠；

祂赏你一生幸福满盈，*
赐你青春永驻，健壮如鹰。

上主行事正直无比，*
为被奴役的人伸张正义。

祂向梅瑟启示了祂的旨意，*
向以色列子民彰显了祂的伟绩。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：我的心灵，请歌颂上主，不要忘记祂的一切恩宠。

对经二：父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏祂的人。

(2) 8-16

上主富于仁爱宽恕，*
极其慈悲，不轻易发怒。

祂绝不长期责问，*
也不会永远气愤。

我们犯罪，祂没有惩罚我们，*
我们作孽，祂没有报复我们。

天离地有多么高，*
祂的慈爱对敬畏祂的人也多么深厚；

东离西有多么远，*
祂使罪过离开我们也多么遥远。

父亲怜爱儿女。*
同样，上主也怜爱敬畏祂的人。

祂知道我们怎样形成，*
也记得我们不过是灰尘。

世人的岁月有如青草丛生，*
又像田野的花卉茂盛。

东风一吹过，就不复存在，*
连它生长之处也把它忘怀。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：父亲怜爱儿女，同样，上主也怜爱敬畏祂的人。

对经三：上主所造的万物，请赞美上主。

(3) 17-22

上主永远怜爱敬畏祂的人，*
祂的正义也惠及他们的子孙。

他们遵守祂的誓盟，*
忠实履行祂的诫命。

上主在天上创建了宝座，*
祂的王权统治万有。

大能的天使，你们听从祂的命令，*
你们遵行祂的指示，请赞美上主。

你们是执行上主旨意的忠仆，*
天上万军，请赞美上主！

上主所造的万物，†
在祂统治的各处，请赞美上主，*
我的心灵，请赞美上主！

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：上主所造的万物，请赞美上主。

领：上主，求祢使我们明暸祢的训令，
答：沉思祢的奇妙工程。

诵读一 恭读厄则克耳先知书 10,18-22; 11,14-25
(上主的光荣离开圣殿)

那时候，上主的光荣离开了圣殿的门限，停在革鲁宾上。革鲁宾展开翅膀，在我眼前从地面升起；当他们离去时，轮子也跟着离去。他们停在上主圣殿的东门入口时，以色列的天主的光荣就停在他们上面。这就是我靠近革巴尔河，在以色列的天主下面所看见的那些活物，现在我明白他们是革鲁宾。每个有四样形状，每个有四个翅膀，在他们翅膀下有一只像人的手。关于他们的形像，和我靠近革巴尔河所见的形像一样，每个朝前进行。

上主的话传给我说：“人子，耶路撒冷的居民谈论你的同胞，同你一起被掳的人，就是以色列全家族的人，这样说：他们远离了上主，这地应归于我们占有了。因此你应宣讲说：吾主上主这样说：我虽迁移他们远至异民之中，将他们分散到各国，但是在他们所到的地方，我暂时仍作他们的圣所。因此你应宣讲：吾主上主这样说：我要从各民族聚集你们，从你们分散所到的各国中召集你们，把以色列的土地再赐给你们。他们一回到那里，必须灭绝那里的偶像，铲除那里的一切丑恶的事。我必赐给他们另一颗心，在他们身内放上另一种精神；拿走他们铁石的心，给他们换上一颗血肉的心，使他们遵行我的法令，谨守我的法律，而一一实行；如此他们要作我的百姓，我要作他们的天主。至于那些心中仍然随从偶像和丑恶之事的人，我要把他们的行为归在他们的头上──吾主上主这样说。”

那时候，革鲁宾展开翅膀，轮子也随着转动，以色列天主的光荣停在他们上面。上主的光荣从城中升起，停在城东的山上。神力把我提起，在异象中，就是在天主的神力中把我带到加色丁流亡的人那里。我所看见的异象就在我面前消失了。我就向流亡的人讲述上主显示给我的一切事。

对答咏 则 10,4.18; 玛 23,37.38
领：上主的光荣升起，停在圣殿的门限上；圣殿内充满了云彩；院中也充满了上主荣耀的光辉。
答：那时上主的光荣离开了圣殿的门限。
领：耶路撒冷啊！我多少次愿意聚集你的子女，你却不愿意。你们的房屋必给你们留下一片荒凉。
答：那时上主的光荣离开了圣殿的门限。

诵读二　选读圣金大建司铎殉道最后劝言
（信德以爱与恒心为冠冕）

亲爱的弟兄与朋友们，你们务要三思：天主从时间的开始创造了天地万物；你们要再深思：天主为什么，以什么计划按照祂自己的肖像和模样造了人。

如果我们在这充满危险与灾难的世界上，不承认我们的造物主上主，那么我们生下来就没有什么益处，继续活下去也毫无意义。我们是靠天主的恩宠来到了这个世界，也是靠天主的恩宠，我们得以领洗入教，并且拥有主的门徒的美名，但是有名无实又有何益呢？那就是白白地来到了世界，并加入教会；而且这也是背叛天主，并浪费祂的恩宠。接受主的恩宠而犯罪得罪祂，倒不如不生下来更好。

请想想在田野间播种的农人：他于适当时间耕地、施肥，不顾在太阳下的辛劳，照顾宝贵的种子。到了收成时，如果结实累累，他就满心喜乐地忘记了自己的劳苦与血汗，并且高兴地歌舞。但是如果所收成的只是禾稽糠秕，农人忆起所付出的辛劳和血汗，就会宁愿舍弃该块田地而不再予以耕种。

同样，主把世界作为自己的田地来耕种，把我们人作为稻种，以祂的恩宠作肥料，藉祂的降生、救赎以及自己的血灌溉我们，好使我们生长而达到成熟。在审判的日子收成的时期来到时，那靠恩宠而达到成熟的人将成为天主的义子并享有王国；那未成熟的人，将成为仇人；虽然他曾经作过天主的义子，论功仍要永远受罚。

亲爱的弟兄们，你们要知道；我们的主耶稣降来人世，忍受了无数的痛苦，并以自己的苦难创建了教会，而且愿藉信友的苦难使教会成长。不论世界的势力如何压迫、攻击教会，但总不能胜过它。耶稣升天后，自宗徒时代直到今天，教会一直在灾难中成长。

但是现在，神圣教会进入我们高丽只有五十年或六十年之久，信友就一再受到迫害，连今天仍在受迫害，致使同一信仰中的无数朋友，也包括我在内，都身系囹圄，同样你们也处于灾难之中。由于我们大家是一体，内心怎能不感悲伤呢？依照人的感觉怎能不会感到分离的痛苦呢？

但是，一如圣经所言，天主照顾人头上的细发，而且是以祂的全知予以照顾；所以，遭受如此迫害，除了想到天主的旨意及其赏罚外，怎能想到别的事呢？

所以，你们要随从天主的圣意，并全心为天上的首领耶稣奋斗，要战胜那已被基督打败的这世界的魔鬼。

我请求你们：不要忽视兄弟之间的友爱，而要互相帮助；并要坚持到底，直到主可怜我们而除去我们的灾难时。

我们在这里有二十人，靠天主的恩佑我们还很好。假设有人被杀害了，请你们不要忽略他的家庭。我还有许多事要说，但是怎能用纸笔来表达呢？我现在结束此信。因为我们已接近战斗的时刻，请求你们忠信地生活下去，如此，一旦我们进入天国，能在那里互相祝贺。最后留给你们爱之吻。

对答咏 参阅格后 6, 9-10
领：这是为基督作证的殉道者，他们赞颂天主，不怕任何威胁。
答：殉道者的血成为基督徒的种子。
领：他们像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，看，却是活着的；像是一无所有的，却无所不有。
答：殉道者的血成为基督徒的种子。

结束祷词
天主，万民的创造者和救援，祢在高丽地区神妙地召唤了人民接受大公信仰，并藉殉道圣人金大建及其同伴的光荣作证，使这信仰发扬光大；求祢因他们的榜样和祈祷，使我们恒心遵守祢的诫命，至死不渝。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

领：请赞美上主。
答：感谢天主。

九月二十日 圣金大建及同伴 晨祷

序经
领：上主，求祢打开我的口。
答：我的口要赞美祢。

对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，陆地属于祂，因为是祂所形成。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音，
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我，考验我。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们绝不得进入我的安居之所。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。

赞美诗
崭新的耶路撒冷，
和平的象征，
在天父的圣爱中，
屹立不动；

你自天而降，
做万民的光明，
做基督的净配，
玉洁冰清；

在这光辉的城墙中，
天主的子民，
耶稣的兄弟姊妹，
欢聚同庆。

金玉为墙，
宝石为门，
圣神亲自创建，
光辉灿烂的圣城；

在它的居民中，
有十字架的勇士，
有殉道的英雄，
为基督作证。

愿圣父圣子圣神，
三位一体的天主，
世世代代，
享受光荣。阿们。

圣咏吟唱

对经一：我的心已准备妥当，天主，我的心已准备妥当。†

圣咏 107 歌颂上主，哀求助佑
“由于天主子已被高举，超越诸天，因此祂的光荣也传闻于普世。”（阿诺比）

我的心已准备妥当，†
天主，我的心已准备妥当，*
†我要歌唱，我要颂扬。

我的灵魂，醒来吧！†
醒来吧！七弦琴和竖琴，*
我要唤醒曙光。

上主，我要在万民中称谢祢，*
我要在列邦中歌颂祢。

因为祢的慈爱高达于天，*
祢的信实直达霄汉。

天主，愿祢受尊荣，遍及天上，*
愿祢的荣耀普照尘寰。

求祢垂允我们，施展大能，*
拯救祢所爱的子民。

天主在圣所中宣布：“我必凯旋”，*
我要划分舍根，测量苏苛特平原。

基肋阿得属于我，*
默纳协也属于我。

厄弗辣是我的头盔，*
犹大是我手中的权杖！

我要使摩阿布作我的仆婢，†
在厄东竖起我的旗帜，*
向培肋舍特高呼胜利！

谁能领我攻陷坚城！*
谁能带我征服厄东？

天主，难道祢已将我们抛弃？*
不肯与我们的军队一同出击？

求祢帮助我们，抵抗仇敌，*
因为人的援助徒然无益。

我们倚靠天主，才能奋勇战斗，*
上主必要践踏我们的仇敌。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣，祢是天地的主宰，我们称谢祢，因为祢替我们消灭敌人。请准备我们的心灵，恩赐我们坚心全信祢的复活，使我们常常依靠祢，以获得永生。 阿们。

对经一：我的心已准备妥当，天主，我的心已准备妥当。

对经二：上主给我穿上救恩和义德的衣裳。

圣歌 依 61,10- 62,5 先知因新耶路撒冷而欢欣
“我看见那新耶路撒冷：有如一位打扮好的新娘。”（默 21,2）

我要因上主而万分喜乐，*
我的心灵要因我的天主而欢悦。

因为祂给我穿上救恩的衣裳，*
给我披上义德的外氅。

使我好像头戴花冠的新郎，*
又好像佩带宝珠的新娘。

正如大地发出幼苗，†
田园使种子发芽生长，*
同样，吾主上主也要在万民前，产生正义和赞扬。

为了熙雍，我决不缄默不语，*
为了耶路撒冷，我决不休息。

直到他的正义像光芒四射，*
他的救恩像火炬照耀。

万民都要见到你的正义，*
众王都要看见你的荣耀。

上主要亲口给你取一个名字，*
世人将用这新名字称呼你，

你将是上主手中的荣冕，*
是你天主掌上的王冠。

你不再称为“被遗弃的妻子”，*
你的国土不再称为“荒凉的地区”，

因为你要称为“我的心上人”，*
你的地区要称为“有夫之妇”。

因为上主喜爱你，*
使你成为祂的佳偶。

犹如青年迎娶处女，*
你的建造者也要同样迎娶你。

一如新郎喜爱新娘，*
你的天主也要这样喜爱你。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：上主给我穿上救恩和义德的衣裳。

对经三：我要一生一世赞美天主。

圣咏 145 仰望上主的必享真福
“我们要终身以善行赞美上主。”（阿诺比）

我的灵魂，请赞美上主；†
我要一生一世赞美上主，*
只要一息尚存，我必歌颂我的天主。

你们不要仰赖达官和权贵，*
不可依靠无能为力的凡人。

他们一旦气绝，必将归于灰土，*
他们的计划立刻就化为乌有。

凡以雅各伯的天主为扶助，*
寄望于上主的，真是有福。

上主创造天地万物，*
海洋和其中的水族。

上主信实，直到永远，*
为受压迫的人伸冤。

祂给饥饿者食物，*
使囚犯获得自由。

上主使瞎子复明，†
使受欺压者挺身，*
上主眷爱义人。

上主保护旅客，扶助孤儿寡妇，*
使恶人迷失道路。

上主将永世为王，*
熙雍的天主，万寿无疆！

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈良善的天父，祢邀请所有人共赴祢圣子的盛宴，尤其是那些穷苦和弱小的、瞎子和跛子。求祢不要允许我们因种种不重要的藉口，而远离祢的圣宴；让我们常常保持坚强的望德，企盼有一天能在天上参与永生的筵席。 阿们。

对经三：我要一生一世赞美天主。

简短读经 格后 1,3-5
愿我们的主耶稣基督的天主和父，仁慈的父和施与各种恩惠的天主受赞扬，是祂在我们的各种磨难中，常安慰我们，为使我们能以自己由天主所亲受的安慰，去安慰那些在各种困难中的人。因为基督所受的苦难，加于我们身上的愈多，我们藉着基督所得到的安慰也愈多。

短对答咏
领：义人们将永远生活。
答：义人们将永远生活。
领：在上主那里有他们的赏报。
答：义人们将永远生活。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：义人们将永远生活。

赞主曲对经：为正义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。

赞主曲
请赞美上主，以色列的天主，*
因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；

祂在自己仆人达味的家中，*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过，*
就是藉祂历代的先知所作的许诺：

一位救主将救我们脱离敌手，*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈，*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：*
赐我们脱离敌手，无忧无惧，

生活圣洁，行为正直，*
虔诚事主，终身不渝。

至于你、我儿，你将称为至高者的先知，*
你要作主的前驱，为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩，*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀，*
令旭日从高天向我们照耀，

光照那坐在黑暗中、死影下的人群，*
引领我们的脚步，走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

赞主曲对经：为正义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。

祷 词
诸位弟兄，我们的救主是忠实的证人，殉道者为了天主的圣言而杀身成仁，我们要通过他们颂扬我们的救主：
祢用祢的血将我们赎回，献于天主。

祢的殉道者甘愿接受死亡，为信仰作证，
── 主，求祢因他们的转求，赐给我们心灵的真正自由。

祢的殉道者为了表明信仰，不惜流血舍身，
── 主，求祢因他们的转求，使我们的信仰纯真而坚定。

祢的殉道者背着十字架追随了祢的芳踪；
── 主，求祢因他们的转求，使我们勇敢承受生活上的艰苦。

祢的殉道者在羔羊的血中洗净了自己，
── 主，求祢因他们的转求，使我们战胜一切肉欲和世俗的阴谋诡计。

天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主，万民的创造者和救援，祢在高丽地区神妙地召唤了人民接受大公信仰，并藉殉道圣人金大建及其同伴的光荣作证，使这信仰发扬光大；求祢因他们的榜样和祈祷，使我们恒心遵守祢的诫命，至死不渝。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期三 日祷

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神，
敬请翩然光临，
偕圣父及圣子，
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神；
五官与活力同声歌吟，
燃起爱的烈火，
照亮别人。

回归天父靠祢接引，
追随圣子也是祢的大恩，
我们永远相信，
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石，
永恒的上主，
时序虽常变，
祢的慈光，
却时常照耀万物。

黄昏已近，
我心无所求，
只向往救主，
助佑我得到善终，
赐我永享天福。

圣父圣子圣神，
统治万有的上主，
不分大小先后，
万世万代，
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一：上主，我呼求祢，切望祢的训诲。

圣咏 118,145-152 (19)

上主，我全心呼求祢，求祢俯听，*
我要遵守祢的诫命。

我呼求祢，求祢救助，*
使我遵守祢的法度。

天亮以前，我就起来哀祷，*
切望聆听祢的圣道。

我彻夜醒寤不眠，*
默思祢的训言。

上主，祢是仁慈的，请俯听我的呼声，*
祢是正义的，求赐我新的生命。

恶意迫害我的人，已经临近，*
他们都远离了祢的教训。

上主，祢就在我身边，*
祢的诫命都是真理。

我早已熟悉祢的法律，*
是祢所制定，千古不变。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：上主，我呼求祢，切望祢的训诲。

对经二：天主洞察世人的思念，祂知道那些都是虚幻。

圣咏 93 上主为义人伸冤
“上主要惩罚罪恶；因为天主召叫我们不是要我们沾染污秽，而是要我们圣洁。”（得前 4,6-7）

(1) 1-11

上主，祢是赏善罚恶的天主，*
善恶分明的天主，求祢显现。

审判世人的天主，请祢起来，*
给予傲慢的人应得的报应。

上主，恶人洋洋得意，要到何时？*
歹徒沾沾自喜，要到何日？

他们哓哓不休，口出狂言，*
作恶的人个个大言不惭。

上主，他们压迫祢的百姓，*
他们蹂躏祢的民众。

他们屠杀寡妇和行旅，*
将孤儿置于死地，

居然还说：“上主不会看见，*
雅各伯的天主不会照管。”

愚昧人啊！你们现在要知道！*
糊涂人啊！你们何时才明瞭？

耳朵的创造者，难道不能听？*
眼睛的制造者，难道不能看？

万民的主宰，难道不能惩治？*
人类的导师，难道没有知识？

天主洞察世人的思念，*
祂知道那些都是虚幻。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：天主洞察世人的思念，祂知道那些都是虚幻。

对经三：上主必要保护我，祂是我的避难所。

(2) 12-23

上主，领受祢的教诲，*
接受祢法律训导的，真有福气。

祢使他在患难时，获享安宁，*
祢却为恶人掘下了陷阱。

因为上主不会忘记祂的百姓，*
不会遗弃祂的民众。

因为裁判必将依照公理，*
正人君子必维护正义。

谁肯为我起来攻击凶手？*
同我一齐抵抗恶人？

若不是上主扶助了我，*
我早已归于死寂之所。

我只需说：“我要失足跌倒！”*
上主，祢就大发慈悲，作我的依靠。

我忧愁焦虑的时刻，*
祢给我安慰和快乐。

不义的法官岂能与祢交好？*
他们假借法律，制造困扰。

他们谋害义人的性命，*
将无辜者，判处死刑。

上主必要保护我，*
祂是我的避难所。

上主定要惩罚他们的罪恶，†
他们作孽多端，必自食恶果，*
上主，我的天主必把他们歼灭。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：上主必要保护我，祂是我的避难所。

午前

简短读经 格前 10,24.31
人不可只求自己的利益，但该谋求别人的利益，所以你们或吃或喝，或者无论作什么，都要为光荣天主而作。

领：至高的上主，最幸福的事，
答：是称谢祢，歌颂祢的名号。

结束祷词
主、圣父、信实的天主，祢曾派遣恩许之神降来，召集因罪失散的人；求祢使我们在世上，促进团结与和平。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 哥 3,17
你们无论作什么，说什么，都该因主耶稣的名，藉着祂感谢天主圣父。

领：上主，我要向祢献上赞颂之祭。
答：我要呼求上主的圣名。

结束祷词
全能仁慈的天主，感谢祢赐给我们午间这片刻的喘息，求祢垂顾我们正在进行中的工作，弥补我们的过错，使能遵照祢的旨意，予以完成。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 哥 3,23-24
你们无论做什么，都要专心一意，像是为主，而不是为人作的。因为你们该知道，你们将由主承受基业作为酬报；你们要服事主基督！

领：上主，祢是我的基业，我的一切，
答：祢掌握着我的命运。

结束祷词
天主，祢的圣子为救赎人类，甘愿在十字架上伸开双手，任人摆布；求祢使我们的一切作为，能博得祢的欢心，藉以向世人宣扬祂的救世大业。祂是天主，永生永王。阿们。

领：请赞美上主；
答：感谢天主。

九月二十日 圣金大建及同伴 晚祷

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
万世万代的君王，
荣耀的君王，
带领祢的忠仆，
进入永恒的光明。

请俯听祢的子民，
为纪念祢的殉道者，
唱出心底的赞颂，
恳切的祷声。

天主圣神的大能，
使我们英勇奋战，
克服邪恶与死亡，
享受胜利的光荣。

殉道者的君王、基督，
光荣归于祢，
及父及圣神，
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经一：上主，祢的知识深奥无比。

圣咏 138,1-18.23-24 上主明察秋毫
“有谁知道上主的心意？或者，有谁当过祂的顾问？”（罗 11,34）

(1) 1-12

上主，祢洞察我，认清我，†
我一举一动，祢无不深知，*
祢在远处也透澈我的心思。

我或行或止，祢明察无遗，*
我所作所为，祢都熟悉。

我的话尚未出口，*
上主，祢已知晓，

瞻之在前，忽焉在后，*
圣手所指，不离左右。

祢的知识深奥无比，*
为我确实高不可及。

我到何处，才能躲开祢的神能？*
我到何处，方能逃避祢的面容？

我到天上，祢已在那里，*
我潜入阴府，祢也在那里。

我若振翼飞往日出之乡，*
我若遁迹息影于辽海之滨，

祢的手仍在那里引导着我，*
祢的右手依然紧紧地握着我。

我若说：愿黑暗把我笼罩，*
愿我四周的光明变为黑夜；

但黑夜为祢并非朦胧，†
黑夜与白昼同样光明，*
黑暗与光明为祢完全相同。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：上主，祢的知识深奥无比。

对经二：我是明察人心，洞悉肺腑的上主；我要依照各人的善恶，予以赏罚。

(2) 13-18

上主，我的脏腑原是祢造成，*
祢使我在母胎中成型。

我称谢祢，祢神奇地把我创造，*
我深切了解祢工程的奥妙。

我未见天日之前，*
我在母胎受造时，

我的灵魂，祢已完全知晓，*
我的形骸，祢已完全明瞭。

我尚未出生，祢已洞察，*
祢的书卷全部记录。

岁月尚未开始，*
寿限早已注定。

天主，祢的计划为我是何等深奥！*
祢的意念浩繁，不可胜数。

我若计算，多于沙粒，*
我若醒来，祢仍然与我同在。

天主，求祢明察我，认清我的心思，*
考验我，洞悉我的念虑。

看我是否误入歧途，*
引我迈向永生的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主，祢维护天地万物，使之生存。获得救恩的人忆及祢的死亡与复活，无不欢欣踊跃，满怀感激。请呼唤我们，使我们追随祢、效法祢，最后能稳妥抵达永远的家乡。 阿们。

对经二：我是明察人心，洞悉肺腑的上主；我要依照各人的善恶，予以赏罚。

对经三：一切都藉着祂而受造，万有都赖祂而存在。

圣歌 哥 1,12-20 基督是超越万物的长子，祂在万有中高居首位。

感谢天父，使我们在光明中，*
堪享圣徒的福份。

祂救我们脱离了黑暗的权势，*
把我们徙置到祂爱子的国土。

在祂爱子内，我们得到了救赎，*
获得了罪赦。

祂是看不见的天主的肖像，*
是超越万物的长子。

因为上天下地的一切，无论有形与无形，†
上座者或宰制者，率领者，或掌权者，*
都是藉着祂而创造的。

一切都藉着祂，并为了祂而受造，†
祂在万有之先就已存在，*
万有都赖祂而各得其所。

祂又是教会的头，也就是祂身体的头，†
祂是原始，是首先从死者中复活的，*
使祂在万有之中高居首位；

因为天主乐意使整个圆满住在祂内，*
并藉着祂在十字架倾流的血，创建了和平。

使人间和天上的一切，*
都与天主重归于好。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：一切都藉着祂而受造，万有都赖祂而存在。

简短读经 伯前 4,13-14
你们要喜欢，因为分受了基督的苦难，这样好使你们在祂光荣显现的时候，也能欢欣踊跃。如果你们为了基督的名字，受人辱骂，便是有福的，因为光荣的神，即天主的神，就安息在你们身上。

短对答咏
领：义人们，你们要在上主内欢欣踊跃。
答：义人们，你们要在上主内欢欣踊跃。
领：心地正直的人，你们要歌唱赞颂。
答：义人们，你们要在上主内欢欣踊跃。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：义人们，你们要在上主内欢欣踊跃。

谢主曲对经：追随基督的众圣人在天上欢庆，他们为基督倾流了鲜血，因此永远与基督为王。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主，*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女，*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事，*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们，*
广施慈爱，千秋万世。

祂运用手臂，大施神威，*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵，*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味，*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列，*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖：*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

谢主曲对经：追随基督的众圣人在天上欢庆，他们为基督倾流了鲜血，因此永远与基督为王。

祷 词
正在此时，殉道者的君王，在最后晚餐中把自己的生命奉献作为祭品。在十字架上把自己的生命交付出来了，我们要感谢祂：
主，我们颂扬祢。

主，我们的救主，祢是所有殉道者的根源和模范，我们赞美祢，因为祢爱我们爱到极点，
── 主，我们颂扬祢。

因为祢召唤所有的罪人悔改，以获得生命的赏报，
── 主，我们颂扬祢。

因为祢倾流了新而永久的盟约之血，以赦免罪恶，并将这血赐给了教会，作为祭献的牺牲，
── 主，我们颂扬祢。

因为靠着祢的恩宠，我们才能坚持信德直到今天，
── 主，我们颂扬祢。

因为今天祢使许多弟兄有分于祢的死亡，
── 主，我们颂扬祢。

天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主，万民的创造者和救援，祢在高丽地区神妙地召唤了人民接受大公信仰，并藉殉道圣人金大建及其同伴的光荣作证，使这信仰发扬光大；求祢因他们的榜样和祈祷，使我们恒心遵守祢的诫命，至死不渝。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。

星期三 夜祷

领：天主，求祢快来拯救我。
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

（省察片刻，忏悔己罪）

我向全能的天主和各位兄弟姊妹，承认我在思、言、行为上的过失。我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚，天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹，为我祈求上主，我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山，
夜幕低垂，
仁慈的天父，
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康，
精神振作。
在基督的带领下，
修德行善，
孜孜不倦。

形体需要睡眠，
心灵不忘事主，
曙光再临时，
歌颂慈恩，
迎接美好的一天。

光荣归于父，
及子及圣神，
唯一真主，
至圣圣三，
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经一：天主，求祢作我的保护者和避难所。

圣咏 30,1-6
“父啊！我把灵魂交在祢手中。”（路 23,46）

上主！我投靠了祢，永远不会受辱；*
祢是公义的，求祢拯救我，

求祢侧耳听我，*
速来拯救我。

上主，求祢作我避难的盘石，*
我安全的居室。

因为祢是我的力量，我的避难所；*
为了祢的名，求祢领导我，指教我。

求祢拯救我脱离给我暗设的陷阱，*
因为祢是我的保护者。

我把灵魂交在祢手里；*
上主，信实的天主，祢拯救了我。

愿光荣归于父、及子、及圣神，*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：天主，求祢作我的保护者和避难所。

对经二：上主，我从深渊呼求祢。

圣咏 129 我从深渊呼救
“祂要把自己的子民，从罪恶中拯救出来。”（玛 1,21）

上主，我从深渊呼求祢。†
我主，求祢俯听我的哀告，*
侧耳谛听我的祈祷。

上主，祢若细察人的罪辜，*
我主，又有谁还能站得住？

然而祢一向宽恕为怀。*
我们对祢起敬起爱；

我在期待，我的心灵期待上主，*
期待上主的诺言。

我的心灵期待上主，胜于更夫待旦，*
远胜于巡夜的人等待曙光出现。

以色列，你要仰赖上主，*
因为上主慈悲为怀，乐于救赎。

祂必拯救以色列，*
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父、及子、及圣神，*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：上主，我从深渊呼求祢。

简短读经 弗 4,26-27
你们不可犯罪，不可含怒到日落，不要让魔鬼乘隙而入。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢手里。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
领：上主，信实的天主，祢拯救了我们。
答：我把灵魂交在祢手里。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主，现在可照祢的话，*
放祢的仆人平安去吧！

因为我已目睹，*
祢为万民准备的救主，

就是启示列邦的光明，*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
温良而心谦的主耶稣基督，祢加给我们的轭易于肩负，祢赐给我们的担子也易于挑起。求祢收纳我们今天的工作与祈祷，并赐给我们需要的休息，使我们明天能更有精力侍奉祢。祢是天主，永生永王。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天，恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 （任选一端）
（母后万福 Salve Regina）
母后万福！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的，慈悲的，甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。
（救主之母 Alma Redemptoris Mater）
大哉救主之母！您是天国之门，世海之星，求您扶助行将堕落的人，奋起前进，您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰，毕生保持着童身，求您垂怜我们罪人。
（万福，天上母后 Ave Regina Coelorum）
万福，天上母后！万福，天使主母！万福，叶瑟之根！万福，天国之门！照世真光从您发出。荣耀贞女，美丽绝伦，请您踊跃欢欣！万福，光辉灿烂的贞女，请为我们转求基督。

圣金大建及同伴殉道(Ss. Andrew Kim Taegon and Companions)

十七世纪开始，由于一些教友的努力，基督信仰首先进入了高丽，建立了坚强而虔诚的团体；这团体没有牧者，几乎只是由教友领导与扶持的，直到一八三六年时，才有首批法国传教士秘密进入。在一八三九、一八四六及一八六六年的各次教难中，从这团体中产生了一Ｏ三位殉道圣者，其中最着名的是该国第一位司铎及热诚的灵牧金安德（大建）及一位杰出的教友使徒丁保禄（圣夏）；其他殉道者多为教友，有男有女，有已婚与未婚者，有老年、少年及儿童，他们因接受罕见的刑罚，倾流了热血而殉道成仁，如此祝圣了高丽教会的开始。

圣刁多禄(坎特布里总主教 St. Theodore -690)

圣刁多禄原籍希腊，出生地是泰尔。在雅典读书，学问渊博，才德双全。

公元664年，第6任坎特布里总主教圣段德泉逝世，遗缺原由维加神父继任。维加到了罗马，请教宗祝圣，不幸染病身死，教宗速选刁多禄任坎特布里总主教。

那时候，刁多禄已年逾花甲，由教宗亲自主持祝圣礼。公元668年5月，刁多禄由意大利搭船赴马赛，在法国上岸，在巴黎逗留了一个时期。公元669年，到坎特布里接任。随圣刁多禄同行者，有圣本笃皮司古和圣哈德良。

圣刁多禄接任后，巡视教区，督促教友遵守教会纪律，采用罗马瞻礼表所定的复活瞻礼日期，激励众人修德行善。

圣刁多禄在英国宗教历史上是一个很重要的人物，他的名声传遍各地。刁多禄和哈德良二人，除精通圣经以外，对各门学科（如天文学、数学）和拉丁文学，均有研究。许多学者请他们教授拉丁诗文。在圣刁多禄贤明指导下，教务呈现空前未有的繁荣，教友都热心领主，修德立功。

公元673年，圣刁多禄召开第一次英国全国教务会议，各地主教均出席参加。圣刁多禄向大会致词，请众人同心协力，发扬圣教。他提出了10项重要的法令，其中最重要的一条是关于复活瞻礼的日期，应遵守罗马教廷的统一办法。全体主教一致赞成圣刁多禄的提案。

7年后，圣刁多禄又召集了一次教务会议，攻斥“基督一性论”的异端。大会全体人士一致通过，拥护圣教会历届大公会议的决定。

圣刁多禄具有组织和管理的天才，治理教务，成绩斐然。任坎特布里总主教，历21年之久。

圣刁多禄于公元 690年9月19日逝世。

圣爱弥理(童贞圣家女修会创办人 St. Emily de Rodat)

1787年，圣爱弥理生于法国南部的罗丹城，幼年时非常热心。16岁的时候，态度转变，对宗教事务不感兴趣。过了不久，她又恢复过去的虔诚，爱好祈祷。

1804年，圣爱弥理协助维芳女修院管理学校，给学生讲解要理，准备初领圣体，并讲授地理。她常常利用上地理课的机会，给学生讲解要理。

1815年，圣爱弥理探访一个病妇；许多邻人在那病妇房间里，讨论他们子女的教育问题，因为他们太穷，无力送子女上学。爱弥理灵机一动，暗想这确是一项最有益的工作，她向马田神父请示，马田神父很赞成她的计划。爱弥理就开始在自己家里招收学生，免费教她们读书。她一口气就收了40个学生。著名的圣家女修会就这样开始了。

每一个伟大的事业，在初创时期，免不了遭遇挫折。若干人少见多怪，反对爱弥理主办的教育机构，可是马田神父予以全力资助。爱弥理租了一所院舍，正式开办学校。她自己发了正式圣愿，领导若干志同道合的修女，献身教育贫童的神圣事业。

圣爱弥理的学校一天比一天发达，可是修女的死亡率突然增加。爱弥理担忧天主也许不要她继续这事业，就考虑将她的修会与圣母孝女会合并。可是修女们一致反对，合并的计划就搁置了。1820年，修女们发终身圣愿。

1820年起，爱弥理一连生了7年的病，痛苦不堪，但她在病中还创建了一座分院。马田神父升任路第副主教，不能继续协助监督圣家修会。爱弥理除了身体为病魔所困外，灵魂陷于“神枯”的境地。可是她的意志非常坚强，努力克服一切困难，继续扩展修会事业（在爱弥理去世前，已有38座分院）。圣家修会除了教育贫童以外，还创办病院和其他慈善事业。有时修会财力不足，常感捉襟见肘，可是爱弥理有决心，一心依靠天主，每一次财政困难，都能迎刃而解。爱弥理对修会各项建筑，力主朴素实用，务使每一分钱都用在必要的设备上，省下来的钱，全都充济贫人之用。许多热心女子纷纷加入圣家修会，献身荣主救灵的工作。

1843年，圣家会修女采访监狱囚犯，给他们讲解圣道。两年后，她们创办了一所救济妇女的机构，一所育婴堂，一座养老院。那是专供老年的修女休养的处所。

爱弥理一面从事在社会救济事业，一面创办一座隐修的女修院。修女们足不出户，一天到晚操务敬主的善功。

爱弥理常说：“假使我遇到一位神父和一位天神，我一定先向神父鞠躬致敬。”她常对修女说：“我们应当保持愉快的态度，切勿让忧虑悲哀侵入我们的心。”爱弥理青年时，性情很骄傲，所以到后来，她竭力修务谦德，以资补赎。

爱弥理又说：“受别人鄙视，那是一件最好的事。”有的人写信骂她，她从不动怒，立刻写一封非常客气的信回复。她的书记很奇怪，问她为什么这样。爱弥理道：“你难道不知道我们是世界的渣滓，人人都可以践踏我们。”爱弥理祈祷时常有神魂超拔的景象。

1852年 4月，爱弥理左眼突患癌病，群医束手。她辞去会长职务，病势一天比一天沉重，圣女甘心忍受。是年9月3日，爱弥理病笃，她念念不忘的是圣婴会和中国的救济弃婴事业。

爱弥理于1852年9月18日逝世。1950年荣列圣品。