圣安德肋(宗徒 St. Andrew the Apostle) 诵读
领：天主，求你快来拯救我；
答：上主，求你速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
基督的使徒，
圣城的基础和栋梁，
来自加里肋亚的贫苦村庄，
完成了永垂的伟业，
获得了不朽的荣光。
救世羔羊的光辉，
带领你们前行，
进入新的耶路撒冷，
把基督的福音，
传播到天下万邦。
你们不辞辛劳，
到处宣讲真道；
以殉道的热血，
建立教会，修筑天主的殿堂。
昔日播种，今天收成，
带领无数子民赴天乡，
光荣归于基督，及父及圣神，
万世无疆。阿们。
圣咏吟唱
圣咏18
对经一：他们的声音传遍大地，他们的言语直达地极。
高天陈述天主的光荣，※
穹苍宣扬他手中的化工。
日与曰互递消息，※
夜与夜相传知识。
不是言也不是语，※
是听不到的言语；
它们的声音却传遍大地，※
它们的言语也直达地极。
天主在天空为太阳搭起了唯帐，†
太阳好似新郎步出洞房，※
又像壮士就道，欣然奔放。
从天这边出发，绕到天那边，※
万物莫不接受它热力的温暖。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：他们的声音传遍大地，他们的言语直达地极。
圣咏63
对经二：他们传述了天主的作为，领悟了他所作的事迹。
天主，求你俯听我沉痛的呼声，※
保全我的性命免遭仇敌的恐吓。
求祢保护我远离恶人的暗算，※
使我脱免歹徒的扰乱。
他们磨快舌头有如利剑，※
口出恶言好像射箭；
他们隐在暗处，袭击无辜，※
突然发射，肆无忌惮。
他们彼此怂恿，图谋作恶，※
暗布罗网说：“谁能发觉?”
他们拟定周密的阴谋，※
人心好似深渊，难以探测。
岂知天主突然射出一箭，※
他们必会立即身受重创。
他们的狂言反使他们颠仆，※
看见他们的人，都将摇头讥讽。
众人都要起敬起畏，传达天主的作为，※
领悟天主所作的事迹。
义人要因上主而喜乐，
并向他投靠，※
心地正直的人也因此而自豪。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：他们传述了天主的作为，领悟了他所作的事迹。
圣咏96
对经三：他们宣讲了天主的正义，万民看到了他的光荣。
上主为王，愿大地踊跃，※
所有岛屿都要一起欢乐，
云彩和幽暗围绕在他的四周，※
正义与公道是他王国的基础。
烈火在他前面行进，※
焚烧他周围的敌人。
他的闪电照亮了尘环，※
大地一见就战栗摇撼。
面对上主，普世的大主，※
群山都要熔化，像蜡烛一般。
苍天传报他的公道，※
万民看见他的荣耀。
愿所有崇拜偶像、夸赞邪神的人蒙羞，※
愿所有神明都在他面前伏地叩首。
上主，熙雍听了你的审判，
满心喜悦，※
犹大各城也都欢欣踊跃。
因为你是至高的上主，※
超越普世大地，
远超所有神祗。
上主喜爱那痛恨罪恶的人，
保护他圣民的性命，※
救他们从恶人手中脱身。
光明已为义人升起，※
心地正直的人必将欢喜。
义人，你们要因上主而欢庆，※
赞颂称扬他的圣名。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：他们宣讲了天主的正义，万民看到了他的光荣。
领：万民听到福音，满心欢喜。
答：赞颂上主的圣言。
诵读一 恭读格林多人前书1:18-2:5
使徒们宣讲十字架
弟兄们，十字架的道理为丧亡的人是愚妄，为我们得救的人却是天主的大能，因为经上记载：“我要摧毁智者的智慧，废除贤者的聪明。”智者在哪里？经师在哪里？今世的诡辩家又在哪里？天主岂不是使这世上的智能变成了愚妄吗？因为世人没有凭自己的智慧认识天主，天主便以他的智慧，决意以愚妄的道理来拯救那些相信的人。的确，犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的是智慧，而我们所宣讲的却是被钉在十字架上的基督：这为犹太人固然是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为那些蒙召的，不论犹太人或希腊人，基督却是天主的大能和天主的智慧：因为天主的愚妄总比人明智，天主的懦弱也总此人刚强。
弟兄们！你们看一看，你们是怎样蒙召的：按肉眼来看，你们中间有智慧的人并不多，有权势的人也不多，显贵的人也不多；天主偏召选了世上愚妄的，为羞辱那些有智慧的；召选了世上懦弱的，为羞辱那坚强的；甚至天主召选了世上卑贱的和受人轻视的，以及那些一无所有的，为消灭那些富有的，为使一切有血肉的人，在天主前无所夸耀。你们得以结合于基督耶稣内，全是由于天主；也是由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者，正如经上所记载的：“凡要夸耀的，应因主而夸耀。”
弟兄们，我从前到你们那里时，也没有用高超的言论或智慧向你们宣讲天主的奥义，因为我曾决定，在你们中不知道别的，只知道耶稣基督，这被钉在十字架上的耶稣基督；而且当我到你们那里的时候，又软弱，又恐惧，又战兢不安；并且我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言词，而是在于圣神和他大能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的大能。
对答咏 玛4:18,19
领：耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了伯铎和安德，他们正在海里撒网；他就召了他们，对他们说：
答：来跟随我，我要使你们成为捕人的渔夫。
领：原来他们是渔夫：他就对他们说：
答：来跟随我，我要使你们成为捕人的渔夫。
诵读二 选读金口圣若望主教，若望福音释义
我们找到了默西亚
安德在耶稣身边学到很多道理，他没有把这珍宝贮藏起来，反而急忙跑到他的兄弟那里，与他分享他的宝藏。请你注意他对弟弟所说的话：“我们找到了默西亚，就是基督。”请看，他如何把他刚刚学到的就告诉了他的弟弟。他指出师傅说服他弟子的权威；也同时指出他们自己自始就尽力寻求默西亚的热忱。安德的话表示他的心灵、如何切望默西亚的来临；他期待他自天降世；看到他出现时，充满了喜乐；又急忙使他人来分享这佳音。这表示一种手足的情谊，深厚的感情，诚恳的个性，愿把精神的财富分施给别人。
请你注意，伯铎一开始便表示爽快而受教的精神：他毫不迟延的跑去。若望说：“他领他到耶稣跟前。”但是谁也不该责怪伯铎的轻信，好像他盲目的接受了哥哥的邀请。可能他哥哥给他详细地讲述了一切并讲了很久。不过，圣史们为了求简洁，而删除了许多话。此外，若望并没有说伯铎立即信了，而只是说：“安德领他到耶稣跟前”，把他托付给耶稣，使他向耶稣学习一切。因为还有另一位门徒在那里，也参加了谈话。
当若翰说：“请看天主的羔羊”，又说：“他以圣神施洗”时，他把这道理托付给基督、要他去清晰地讲解。安德所作的，比若翰更有充足的理由：因为他认为解释这一切，他无能为力。他载欣载奔，引导弟弟来到光明的源头本身，一刹那的时光，他也不愿意延误。
对答咏
领：安德听了主宣讲后，立即抛下藉以谋生的渔网，
答：跟随了永生的施予者。
领：安德为了爱基督及他的法律忍受了痛苦。
答：跟随了永生的施予者。
赞主诗
天主，我们赞美你；†
上主，我们颂扬你；※
永生之父，万物敬拜你。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：†
圣、圣、圣，上主，大能的天主，※
你的荣耀充满天地。
众使徒歌颂你的光荣，†
众先知宣扬你的德能，※
众殉道者却为你作证。
普世教会也向你歌唱，†
你是大父，无限尊威，
你的唯一真子，令人敬爱，※
你的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
你永远是父的爱子，†
你为了拯救人类，※
甘愿生于贞女，降凡尘世。
你为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，†
你坐在天父之右，享受光荣，※
你还要再度降来，审判万民。
你用宝血赎回了子民，
恳求你常常保佑他们；†
使我们参加诸圣的行列，※
分享你永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求你拯救你的子民，
降福他们，他们是你的羊群，†
求你作他们的牧者，※
护佑他们，直到永远。
我们赞美你，日夜不停，
世世代代颂扬你的圣名，†
求你今天保护我们清洁无罪，※
上主，求你垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖你的宽仁，
恳求你对我们广施慈恩；†
上主，你是我们的仰仗，※
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
尊威的天主，你曾派遣圣安德使徒在世宣讲福音，治理教会；求你俯允我们恳切的祈祷，使他在你面前永远作我们的代言人。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
常年期第三十四周(星期六) 诵读
领：天主，求你快来拯救我；
答：上主，求你速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
（夜间或清晨用）
不夜的白昼，
永恒的光明。
你摧毁黑暗，
恢复失去的光辉，
照亮我们的心灵。
你的降生使我们康复，
你的召唤使我们苏醒，
没有你的临在，
我们确实孤苦零丁，
求你赐我们起死回生。
你使我们战胜死亡，
击溃黑暗和邪恶；
永恒的君王，
求你以真光驱逐深夜的黑影，
使我们得蒙福佑，如沐春风。
仁慈的天父，
光荣归于你及子及圣神。
愿三位一体的天主，
赐给我们和平、
生命和光明。阿们。
(日间用)
无始的圣父及亲生的圣子，
父子共发的圣神，
共是唯一天主，
我们求你从天降临。
你是我们的希望，
是一切爱的源头，
是我们喜乐的原因，
是我们渴望的救恩。
万民的天父，
偕同圣子及圣神，
求你指引我们的言行，
照顾我们的身心。
天主圣三，
请记起你的宽仁，
你创造了我们，
又用宝血再生了我们。
唯一真主创造了世界，
基督的爱救赎了罪人，
他为我们受苦受难，
召选我们作他的子民。
平安、德能和王权，
光荣和全能，赞颂和崇敬，
归于至圣圣三，
永无穷尽。阿们。
圣咏吟唱
圣咏135 逾越节的诗歌
“传述上主的所作所为，就是歌颂。”（加西弥禄）
壹
对经一：只有上主施展了伟大奇能，他的仁慈永远常存。
请你们称谢上主，
因为他美善宽仁，※
因为他的仁慈永远常存。
请你们称谢众神之神，※
因为他的仁慈永远常存。
请你们称谢万王之王，※
因为他的仁慈永远常存。
只有他施展了伟大奇能，※
因为他的仁慈永远常存。
他以智慧创造了苍天，※
因为他的仁慈永远常存。
他将大地铺展在大水之上，※
因为他的仁慈 永远常存。
他创造了巨大的光体，※
因为他的仁慈永远常存。
他创造了太阳统治白昼，※
因为他的仁慈永远常存。
月亮和星辰光照黑夜，※
因为他的仁慈永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：只有上主施展了伟大的奇能，他的仁慈永远常存。
贰
对经二：他从埃及人中间领出以色列，他伸出手臂施展了大能。
他击杀了埃及人的长子，※
因为他的仁慈永远常存。
他由他们中间领出了以色列，※
因为他的仁慈永远常存。
他伸出手臂施展了大能，※
因为他的仁慈永远常存。
他把红海从中分开，※
因为他的仁慈永远常存。
他领以色列人从海中走过，※
因为他的仁慈永远常存。
他把法郎和他的军队投入红海，※
因为他的仁慈永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：他从埃及人中间领出以色列，他伸出手臂施展了大能。
叁
对经三：你们要称谢天上的天主，他救我们脱离了仇人。
他领百姓经过旷野，※
因为他的仁慈永远常存。
他击败了强大的君王，※
因为他的仁慈永远常存。
他杀死了阿摩黎王息宏，※
因为他的仁慈永远常存。
他杀死了巴珊的敖格王，※
因为他的仁慈永远常存。
他使选民占领他们的土地，※
因为他的仁慈永远常存。
由他的仆人以色列来继承，※
因为他的仁慈永远常存。
我们遭难时，他怀念了我们，※
因为他的仁慈永远常存。
他救我们脱离了仇人，※
因为他的仁慈永远常存。
他把食品供给一切生灵，※
因为他的仁慈永远常存。
你们要称谢天上的天主，※
因为他的仁慈永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：你们要称谢天上的天主，他救我们脱离了仇人。
领：上主，求你教我认识你的法度。
答：求你教我履行你的道路。
诵读一 恭读犹达书1-8;12-13,17-25
劝信友提防恶人
耶稣基督的仆人，雅格的兄弟犹达，致书给在天主父内蒙爱，为耶稣基督而保存的蒙召者。愿仁慈、平安、爱情丰富地赐予你们。
亲爱的，我早已切望给你们写信，讨论我们共享的救恩；现在必须给你们写信，劝勉你们要奋斗，维护从前一次而永远传给圣徒的信仰。因为有些早已被注定要受这审判的人，潜入你们中间；他们是邪恶的人，竟把我们天主的恩宠变为放纵情欲的机会，并否认我们独一的主宰和主耶稣基督。
虽然你们一次而永远知道这一切，但我仍要提醒你们：主固然从埃及救出了百姓，随后却把那些不信的人消灭了；至于那些没有保持自己尊位，而离弃自己居所的天使，主也用永远的锁链把他们拘留在幽暗中，以等候那伟大日子的审判；同样，索多玛和哈摩辣及其附近的城市的人，因为也和他们一样恣意行淫，随从逆性的肉欲，至今受著永火的刑罚；这件事作为鉴戒。
可是这些作梦的人照样玷污肉身，拒绝天主的权威，亵渎众尊荣者。这些人是你们爱宴上的污点 ，他们同人宴乐，毫无廉耻，只顾自肥；他们像无水的浮云，随风飘荡；又像晚秋不结果实、死了又死，该连根拔出来的树木；像海里的狂涛飞溅无耻的白沫；又像出轨的行星；为他们所存留的，乃是直到永远的漆黑的幽冥。
但是你们呢，亲爱的，你们要记得我们的主耶稣基督的使徒所预言的话，他们曾向你们说过：“到末期，必有一些好嘲弄人的人，按照他们个人邪恶的私欲行事。”这就是那些好分党分派，属于血肉，没有圣神的人。
可是你们，亲爱的，你们要把自己建立在你们至圣的信德上，在圣神内祈祷；这样保存你们自己常在天主的爱内，期望赖我们的主耶稣基督的仁慈进入永生。 对那些犹疑不定的人，你们要说服；对另一些人，你们要拯救，把他们从火里抢救出来；但对另一些人，你们固然要怜悯，可是应存戒惧的心，甚至连他们肉身所玷污了的内衣，也要憎恶。
愿那能保护你们不失足，并能使你们无瑕地，在欢跃中站在他光荣面前的，惟一的天主，我们的救主，藉我们的主耶稣基督，获享光荣、尊威、主权和能力，从万世之前到现在，直到永世。阿们。
对答咏 铎2:12-13; 希10:24
领：我们在现世要度自制、公正和虔敬的生活。
答：期待着所希望的幸福，和我们伟大的天主、及救主耶稣基督光荣的显现。
领：我们要彼此关怀，激发爱心，勉励行善。
答：期待着所希望的幸福，和我们伟大的天主、及救主耶稣基督光荣的显现。
诵读二 选读圣思定主教讲道集
我们该向救我们脱离凶恶的好天主唱阿肋路亚
我们在此下土，仍然忧虑不安，让我们唱“阿肋路亚”，好使我们有一天能在天上无忧无虑的歌唱。我们为什么在现世忧虑呢？当我念到“人生在世，不是充满试探吗？”这句话时，你不愿我感到忧虑吗？当我听到“你们要警醒并祈祷，免陷于诱惑”这句话时，你不愿我感到忧虑吗？基督教我们念的“天主经”说：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人的一样”，这也提醒我们世上有这么多的试探，你不愿我感到忧虑吗？我们天天祈求，天天都负着罪债。我每天求天主宽恕我的罪，在危险中求助佑，你希望我无忧无虑吗？我为了过去的罪念：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人的一样”之后，为了将来的危险立即又加上一句说：不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。”当人们同我一起呼求：“但救我们免于凶恶”时，怎能说人们生活在安全中呢？可是，弟兄们，我们处于这凶恶中，仍然该向那救我们免于凶恶的好天主歌唱“阿肋路亚”。
纵然现在处于危险和试探中，我们与其他的人仍要唱“阿肋路亚”。因为“天主是信实的；他绝不容许你们受试探超过你们的能力。”所以我们在世上也该唱“阿肋路亚”。即使人是罪犯，天主还是信实的。圣经不说：他不许你们受试探，却说：“不容许你们受试探超过你们的能力；而且在受试探时，天主必定给你们开一条出路，使你们能够承担。”你正在受试探；但是天主必定开一条出路，使你们不在试探中丧亡。你好像陶器一般，该受宣道的塑造，并要被试探的火所烧制。但当你在试探中，该设法找出路。因为天主是信实的，“你或出或入，上主都将保护你。”
当我们的肉体成了不死也不朽的时候，所有的试探就都消失了。因为“肉体的确死了，为什么呢？因为罪恶而死。但心神是生命”；为什么？因为“它因正义而生活”。那么，我们舍弃了一个死去的肉身吗？不！请听保禄的话：“如果那使耶稣从死人中复活的圣神住在你们内，那么那使基督从死人中复活的，必要藉那住在你们内的圣神，使你们必死的肉体复活。”因为现在的肉体是属于地上的，那时的肉体是属神的。
在那里大家高唱“阿肋路亚”，多么幸福，多么平安！没有对头，没有仇人，不会失去朋友。在这里和在那里，我们都歌颂天主。但在这里，我们是在忧虑中歌颂；在那里，却是在安宁中。在这里，是将要死的人歌颂；在那里，却是永生的人。在这里，是在希望中歌颂；在那里，是在希望中歌颂；在那里，是在希望实现时歌颂。在这里，我们是在旅途中歌颂；在那里，却是在家乡。
所以，我的弟兄们，现在让我们欢唱，并不是因为享受安息之乐，而是为了安慰我们的劳苦。旅人们惯常这样欢唱：一面歌唱，一面赶路。你若欢唱，便会忘记长途跋涉之苦。千万不要怠惰！你要一面歌唱，一面赶路！“赶路”是什么？就是要前进，但是要在德行上前进。圣保禄说，有些人是向坏的方面前进。你若继续前进，就是在赶路；但是你要在德行上，在真实的信德上，在好品行上前进。那么你就一面歌唱，一面赶路吧！
对答咏 多13:22, 13, 14
领：耶路撒冷，你的街道用纯金筑成，从你当中将唱出快乐的歌声。
答：家家户户都要欢呼：阿肋路亚。
领：你将以灿烂的光辉照耀世界；列国万民都要前来向你致敬。
答：家家户户都要欢呼：阿肋路亚。
结束祷词
天主！求你振作我们的精神，使我们以全副热忱，善用你的圣宠，多蒙你的救援。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主；
答：感谢天主。
