基督圣体圣血节 诵读
领：天主，求你快来拯救我；
答：上主，求你速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
最后晚餐时，
基督自作羔羊，
为弟兄捐躯，
承行天父的旨意。
基督把自己完全交出，
体血作人饮食，
安慰忧苦的心灵，
振作弱者的志气。
托付弟子执行，
建立的新约之祭，
后世信友得救恩，
感念救主情谊。
天使的珍品，
成为人的食物，
面饼成为主圣体，
确是信仰的奥迹。
葡萄酒成圣血，
这是人类得救的代价；
救主深情厚爱，
怎能不感激。
唯一的天主圣三，
我们敬礼朝拜你，
你的大恩大德，
永不忘记。阿们。
圣咏吟唱
圣咏23
对经一：请告诉被邀请的人：筵席准备好了，来赴婚筵吧，阿肋路亚。
上主是我的牧者，※
我实在一无所缺。
他使我栖息在翠绿的草地上，※
又领我走近幽静的溪水旁。
他使我精神振奋，体力恢复，※
为了光荣他的名，领我踏上了正途。
纵然我要走过阴森的幽谷，※
我也不怕凶险，因为有你与我同在。
你的牧杖和牧棒，※
使我欣慰舒畅。
在我敌人面前，你为我摆设筵席，※
在我头上付油，使我的杯爵满溢。
在我一生的岁月里，
常沐浴在祢的恩宠与幸福中，※
在我有生之年，我要常住在上主的殿里。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：请告诉被邀请的人：筵席准备好了，来赴婚筵吧，阿肋路亚。
圣咏42
对经二：谁若口渴，请到我这里来，喝永生的泉水。
天主，我的心渴慕你，※
就像小鹿渴望清泉。
我的心渴慕天主，生活的天主，※
我何时才能见到天主的慈颜？
有人天天向我说：
“你的天主在那里？”※
我日夜哀哭；眼泪竟成了我的饮食。
我昔日伴同欢乐的人群欢呼赞颂，†
率领群众晋谒天主的圣殿，※
心灵便不禁悲叹忧伤。
我的灵魂，你何悲伤，为何忧愁，†
要仰望天主，赞颂天主，※
因为他是我的救援，我的天主。
我在约旦地区，赫孟山，米匝领，※
一想到你，心中就不禁悲痛。
你的瀑布发出巨响，†
深渊与深渊回声相应，※
你的洪涛巨浪，漫过我的头顶。
白昼上主广施慈惠，※
夜间我讴歌赞美赐我生命的天主。
我向天主我的盘石说：
“你为什么忘了我？※
为什么让我遭受仇人压迫而沮丧？”
我的仇敌辱骂我，使我心碎，※
他们终日对我说：
“你的天主在那里？”
我的灵魂，你为何悲伤，为何忧愁？†
要仰望天主，赞颂天主，※
因为他是我的救援，我的天主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：谁若口渴，请到水泉这里来，喝永生的泉水。
圣咏81
对经三：上主以上等的麦面养育了我们，用石缝中的野蜜饱饫了我们。
你们要向救助我们的天主歌舞，※
向雅格的天主欢呼。
你们要击铙鸣鼓，引吭高歌，※
弹琴奏出悦耳的音乐。
朔望之夜吹号角，※
欢度我们的佳节。
这是颁给以色列的诫命，※
是雅格天主的法令。
当他出征埃及的时候，※
给若瑟立了这个法度。
我听到从未听过的诺言：†
“我使你们的肩膀摆脱重担，※
使你们的双手放下筐篮。
你们在患难中呼号，我解救了你们，†
从雷鸣的云彩中我回答了你们，
在默黎巴的水旁我试探了你们。
我的子民，请听我听忠告，※
以色列，但愿你听从我。
在你们中间，不可有别的神，※
也不可崇拜外邦的神。
我是上主，你们的天主，†
是我从埃及将你们领出，※
张开你们的口，我必使你们满足。”
我的百姓却没有听从我的呼声，※
以色列没有理睬我的命令；
我只好任凭他们的心灵顽梗，※
让他们照自己的私意而行。
但愿我的百姓肯听从我的命令，※
以色列遵循我的途径！
我必立刻制伏他们的敌人，※
转身打击迫害他们的仇人；
憎恨上主的人，虽然俯首称臣，※
他们的命运却将永远注定。
但我要以上等的麦面，养育选民，※
用石缝中的野蜜饱饫他们。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
圣经三：上主以上等的麦面养育了我们，用石缝中的野蜜饱饫了我们。
领：智慧为自己建造了房屋，阿肋路亚。
答：他配了酒，并摆设了筵席，阿肋路亚。
诵读一 恭读出谷纪24:1-11
他们看到了天主，也得到了饮食
上主向梅瑟说：“你和亚郎、纳达布、阿彼胡，以及以色列长老中的七十人要到上主面前；你们都在远处跪下朝拜。然后梅瑟独自要走近上主，别人不可走近；百姓也不准同他上山。”梅瑟下来将上主的一切话和诫命讲述给百姓听，众百姓都同声回答说：“凡上主所吩咐的话，我们全要奉行。”梅瑟就将上主的一切话记录下来。第二天清早，梅瑟在山下立了一座祭坛，又按以色列十二支派立了十二根石柱，又派以色列子民的一些青年人去奉献全燔祭，宰杀了牛犊作为献给上主的和平祭。梅瑟取了一半血，盛在盆中，取了另一半血，洒在祭坛上。然后拿过约书来，念给百姓听。以后百姓回答说：“凡上主所吩咐的话，我们必听从奉行。”梅瑟就拿血来洒在百姓身上说：“看哪，这是盟约的血，是上主本着这一切话同你们订立的约。随后梅瑟、亚郎、纳达布、阿彼胡和以色列长老中的七十人上了山，看见了以色列的天主，看见在他脚下好像有一块蓝玉作的薄板，光亮似蓝天。他们虽看见了天主，天主却没有下手害以色列的首领们，他们还能吃能喝。
对答咏 若6:48-52
领：我是生命之粮。你们的祖先在旷野里吃了玛纳，还是死了。
答：这是自天而降的活粮；谁若吃了这食粮，就会永远不死。
领：我就是自天而降的活粮，谁若吃了这食粮，将永远生活。
答：这是自天而降的活粮，谁若吃了这食粮，就会永远不死。
诵读二 选读圣道茂的著作
可奇可贵的圣筵
天主的独生子愿意我们分享他的天主性，他就取了我们的人性，成了人，好使人成为天主。
再者，他取自我们人性的一切，为了我们的救援又完全付出。因为他在十字架的祭坛上把自己的身体，充作祭品献给天主圣父，为使我们与天主圣父重修旧好，他还倾流了自己的宝血，作为我们的赎价和除罪的洗礼，好使我们蒙受救赎，脱离可怜的奴役，得以涤除一切罪污。
他为使我们常常纪念他的偌大救恩，便藉著饼酒的外形，把自己的体血作为饮食，留给了信友们。
这真是可奇可贵的圣筵！它不但使人得救，还充满一切甘饴！还有什么，能比这个圣筵更可贵呢？因为我们在圣筵中所领取的，不再是古代律法所规定的牛羊之肉，而是基督真天主自己。还有什么能比这件圣事更为奇妙？没有其他圣事，比这件圣事有更大的治愈能力：藉这件圣事，罪污得以涤除，功德得以增进，心灵能充满各种神恩。
基督建立这圣事的目的，是为使众人得救；所以在教会内，举行此圣事，也是为生者亡者，好使所有的人受益。
最后，圣体圣事的甘饴，是无可言喻的。因为我们藉此圣事体验到甘美的泉源，并感念基督在受难时为我们所表现的真情厚爱。
基督愿意他这无限的爱深深地铭刻在信者的心中，因此在最后晚餐时建立了这项圣事：他即将离开世界、返回父家的时刻已近，在与门徒们庆祝过逾越节后，他将这圣事留作对他苦难的永久纪念。这是古代许多预像的实现，也是他所显的最大奇迹；为那些因他离去而悲伤的人，这也是一种特殊的安慰。
对答咏
领：你们要明认：在这饼内的，就是那被悬在十字架上的基督的体；在这杯内的，就是那从基督肋旁流出的血。因此，你们要拿去，吃他的体，喝他的血。
答：你们已成为基督的肢体。
领：你们要吃这神粮——合一的锁链，以免你们互相分裂；你们要饮这圣血——得救的赎价，以免你们因罪而灰心丧志。
答：你们已成为基督的肢体。
赞主诗
天主，我们赞美你；†
上主，我们颂扬你；※
永生之父，万物敬拜你。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：†
圣、圣、圣，上主，大能的天主，※
你的荣耀充满天地。
众使徒歌颂你的光荣，†
众先知宣扬你的德能，※
众殉道者却为你作证。
普世教会也向你歌唱，†
你是大父，无限尊威，
你的唯一真子，令人敬爱，※
你的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
你永远是父的爱子，†
你为了拯救人类，※
甘愿生于贞女，降凡尘世。
你为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，†
你坐在天父之右，享受光荣，※
你还要再度降来，审判万民。
你用宝血赎回了子民，
恳求你常常保佑他们；†
使我们参加诸圣的行列，※
分享你永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求你拯救你的子民，
降福他们，他们是你的羊群，†
求你作他们的牧者，※
护佑他们，直到永远。
我们赞美你，日夜不停，
世世代代颂扬你的圣名，†
求你今天保护我们清洁无罪，※
上主，求你垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖你的宽仁，
恳求你对我们广施慈恩；†
上主，你是我们的仰仗，※
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
主基督，你藉你神妙的圣体圣事，留下了你苦难的纪念；求你使我们敬拜你圣体圣血的奥迹，而常能体验到你救恩的效果。你是天主，和圣父及圣神，永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
常年期第九周(星期四) 诵读
领：天主，求你快来拯救我；
答：上主，求你速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
（夜间或清晨用）
夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿们。
（日间用）
基督，普世君王，
俯听仆人的祈祷，
别让世俗的邪恶，
损害我们的信仰。
助我驱散邪念，
永不妒恨别人，
以善制恶，
抛弃报复的心肠。
愤怒、欺诈和傲慢，
远离我心灵，
拔除自私恶根，
身心舒畅。
付出真诚爱心，
平安才能久享，
心灵保持纯洁，
幸福才有保障。
基督，大慈大悲的君王，
偕同圣父及圣神，
万世万代，
同享荣光。阿们。
圣咏吟唱
圣咏18:31-51 谢恩
“若是天主偕同我们。谁能反对我们呢？” (罗8:31)
肆
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，※
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，※
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？※
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，※
使我的道路平坦无阻。
使我能像母鹿飞奔，※
使我能在高山站稳。
是他教导我双手冲锋，※
伸展双臂，拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
伍
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌赐给了我，†
你的右手扶持了我 ※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，※
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，※
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，※
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，※
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土，※
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，※
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，※
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
陆
对经三：上主，万岁！ 救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！ 我的盘石应受赞颂，※
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，※
是你使万民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，†
从敌人手中把我救起，※
救我不陷于狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，†
向你的受傅者、达味和他的后代，※
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：上主，万岁！ 救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能。
诵读一 恭读约伯传38:1-30
天主羞辱约伯
上主从旋风中答覆约伯说：是谁用无知的话，使我的计划模糊不明呢？你要像勇士束好腰，我要问你，请指示我！
我奠定大地的基础时，你在哪里？你若聪明，尽管说罢！你知道是谁制定了地的度量，是谁在地上拉了准绳？地的基础置于何处，是谁立了地的角石？当时是星辰一起歌咏，天主的众子同声欢呼！海水汹涌如出母胎时，是谁用门将海关闭？是我用云彩作海的衣裳，用浓雾作海的襁褓。是我给海划定了界限，设立了门和闩，并下令说：“你到此为止，不得越过；你的狂潮到此为止。”你有生之日，何尝给晨光出过命令，又何尝使曙光知道它的所在？何尝使光握紧大地四角，将恶人从那里抖出去？曙光改变大地，如在胶泥上盖印；使万物出现，如穿锦衣；撤去恶人的光明，折断高举的手。你曾否到过海的源流，走过深渊的底处？死亡的门给你打开过吗？你见过死影之门吗？你知道大地的广阔吗？你若知道，请你说罢！
赴光明之所的路是哪一条，黑暗的住处在哪里？你知道如何引导黑暗到它的境地，领黑暗回到它居所的道路上吗？你总该知道，因为你那时已诞生了，而你的年岁已很高。你到过雪库，见过雹仓吗？那是我为降灾之时，为战争之日所存放的。云雾由哪条路散开，东风由哪条路吹往大地？谁为暴雨打开闸门，谁为雷电指示道路，好使雨落在无人之境，降在无人的荒野，为润泽荒野干旱之地，好使原野中的绿草生长？雨有父亲吗？谁生了露珠？冰出自谁的胎？天上的霜是谁生的？水怎样凝结如石？深渊的表面怎样硬化？
对答咏 罗9:20; 约38:3
领：人哪！你是谁，竟敢向天主抗辩？
答：制品怎能向制造者说：你为什么这样制造了我？
领：你要像勇士一般，束好腰；我要问你，请你答覆。
答：制品怎能向制造者说：你为什么这样制造了我？
诵读二 选读大教宗圣国瑞约伯传释义
教会如旭日升起
由于破晓或黎明化黑暗为光明，那么“黎明”或“破晓”的名称来指整个被选者的教会是很合理的。当教会从无信的黑暗被带进信德的光明时，它便接受了天上光明的照耀，好像破晓在黑夜之后成为白昼。雅歌中的话说得好：“那像黎明而上升的是谁？”那期望天上永生赏报的教会，称为黎明，因为它舍弃了罪恶的黑暗，而放出正义的光芒。
我们在这破晓或曙光的比喻中，仍可找到更深一层的意义：曙光或黎明报告黑暗已过，却没有显示白日全部的光明；但当黎明驱除黑夜时，也同时欢迎白日，它所带来的是与黑暗混合一起的光明。我们都随从真理，在此尘世我们只不过好像曙光或黎明而已。我们已做了一些光明的事，但是我们还不免有些黑暗的残余。先知达味曾对天主说：“活人在你面前，不能称为义人。”雅格说：“我们在许多事上都犯了过错。”
因此，当圣保禄说：“黑夜过去”时，并没有接着说：“白天来了”；却说：“白天近了。”因为黑夜过去后，白天还没有来，而是接近了；无疑地，这是指明黎明时，我们是在白日之前，在黑夜之后。
当白天不再混杂罪恶的黑暗时，便将是被选者之教会的完全的白天。当它被内在之光的充分温暖照亮时，才将是完全的白昼。因此经上所记载的这句话：“你差遣黎明到它的地方去”，正明白显示：我们有生之日，尚在黎明的过程中，并没有到达白天。差遣某人到他的地方，就是派他从一个地方到另一个地方去，这黎明的地方不是指我们永远享见天主时的完全的光明吗？那个时刻一到，便再没有黑夜的阴影了。达味先知说：“我的灵魂渴望天主、生活的天主；我何时要来，并出现在天主面前呢？”当保禄说，他渴望死去，并和基督在一起，又说：“对我来说，生活便是基督，死亡是利益，”这时，黎明便急忙奔向它所已知道的这个地方。
对答咏 斐1:3, 6, 9
领：我一想起你们，就感谢我的天主，
答：我深信：在你们内开始这美好工程的那一位，必予以完成，直到耶稣基督的日子。
领：我所祈求的是：愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各种见识。
答：我深信：在你们内开始这美好工程的那一位，必予以完成，直到耶稣基督的日子。
结束祷词
天主，你上智的安排永不会错；求你消除人间的灾祸，恩赐我们万事顺遂。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
