圣额我略一世 诵读
领：天主，求你快来拯救我；
答：上主，求你速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是你的羊群，
你时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
在此牧者（圣额我略一世）的庆节，
我们欢欣鼓舞，
庆祝圣者的功勋，
愿他为我们代祷，
恳祈天父赐福。
温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏44 百姓的灾祸
“靠那爱我们的主，我们在一切事上大获全胜。”(罗8:37)
壹
对经一：上主，你拯救了我们，我们永远称谢你。
天主，我们亲身听过，†
祖先也曾向我们述说：※
你昔日在他们的时代所行的伟业。
你为栽培他们，亲手驱散了外人，※
你为发展他们，亲手磨难了异民。
他们不是靠刀剑占领土地，※
也不是靠武器获得胜利。
而是靠你的手臂和你的威仪，※
因为他们博得了你的欢心。
天主，你是我的君王，※
是你使雅格打了胜仗。
我们靠你克胜了仇敌，※
凭你的名践踏了叛逆。
因为我依靠的不是我的弓箭，※
拯救我的也不是刀剑。
而是你救我们脱离了对头，※
使仇恨我们的人蒙羞。
我们常以天主自豪，※
永远称谢你的名号。
愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：上主，你拯救了我们，我们永远称谢你。
贰
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱。
天主，现在你却抛弃我们，†
使我们饱受欺凌，※
你不再同我们的军队出征。
使我们临阵退却，※
让敌人大肆抢掠。
使我们有如待宰的羔羊，※
到处漂泊，流亡异邦。
将你的子民廉价卖出，※
并没有从中致富。
使我们遭受邻邦的凌辱，※
被四周的人民嘲笑欺侮；
你使我们成为异民的话柄，※
外邦人都向我们冷嘲热讽。
我终日遭受侮慢，※
时常羞愧满面。
我常听到羞辱与欺凌者的声音，※
又面对强敌和复仇的人民。
愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱。
叁
对经三：上主，求你起来，大发慈悲，拯救我们。
我们没有忘记你，†
也没有违背你的盟约，※
现在却身受一切灾祸。
我们的心没有背弃你，※
我们的脚没有远离你。
你却把我们抛弃在野狗的地区，※
以死亡的阴影把我们遮蔽。
如果我们忘却了我们的天主，※
或向外邦的神明求助，
洞悉人心隐密的天主，※
对此事岂能究查不出？
其实，是为了你，†
我们成天被人杀伤，※
被人视作待宰的羔羊。
我主，醒来！你为什么仍在沉睡？※
起来，请不要把我们永远抛弃！
你为什么坐视不顾？※
忘记我们的辛酸和痛苦？
我们俯伏在灰土中，※
身体倾倒在地面上；
上主，求你起来，援助我们，※
大发慈悲，拯救我们。
愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：上主，求你起来，大发慈悲，拯救我们。
领：主，惟独你有永生的话。
答：我们去投奔谁呢？
诵读一 恭读耶肋米亚先知书29:1-14
先知致函慰问充军的同胞
以下是先知耶肋米亚从耶路撒冷给被掳去的长老、祭司和先知，以及拿步高从耶路撒冷掳往巴比伦的其余民众寄送的书信全文。这是在耶苛尼雅王与太后和太监，犹大和耶路撒冷的政要、技工及铁匠，离开耶路撒冷之后。当时犹大王漆德克雅派沙番的儿子厄拉撒和希则克雅的儿子革玛黎雅去巴比伦见巴比伦王拿步高，耶肋米亚便托他们把这书信带去。信上说：
“万军的上主，以色列的天主，向由耶路撒冷被掳往巴比伦的全体俘虏这样说：你们应建筑房屋居住，种植田园，吃田园的出产；自己娶妻，生养儿女，也给自己的子女娶妻择夫，生养儿女；在那里繁殖，不要减少。在我令你们流徙所到的城里，你们应寻求当地的平安，为当地祈祷上主，因为你们的幸福是有赖于当地的安宁。为此万军的上主，以色列的天主这样说：不要让你们中间的先知和卜卦师欺骗你们，不要听信他们所作的幻梦，因为这些人奉我名给你们预言谎话，我并没有派遣他们——上主说——上主只这样说：巴比伦的七十年期限一满，我必看顾你们，给你们履行我的诺言，领你们回到这地方。诚然，我知道我对你们所怀的计划——上主说——是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望。那时，你们呼求我，前来恳求我，我必俯听；寻找我，必找到我，因为你们是全心寻求我。我必将我自己显示给你们——上主说——转变你们的命运：从我驱逐你们所到的各国各地召集你们——上主说——领你们回到我以前使你们从那里被掳去的地方。”
对答咏 咏104:1,4; 德2:11
领：请感谢上主，呼号他的圣名；
答：请寻求上主和他的德能，不断追求他的仪容。
领：你们要知道；依赖上主的人，决不会蒙羞。
答：请寻求上主和他的德能，不断追求他的仪容。
诵读二 选读圣大国瑞厄则克耳先知书释义
我为了爱基督，而完全献身于宣讲他
“人子！我派你作以色列家族的守卫。”要注意，上主所派遣的宣道者，常被视作守卫。一个守卫常站在高处，好能远眺一切可能发生的事。无论谁站在民众守卫的岗位上，就该在自己的品德方面站在高处，好能时常警醒，多为民众服务。
我说这些话，使我多么痛苦！因为我说话时，正是自打耳光：我的唇舌没有尽好宣讲的职责；我的生活与我所宣讲的原则也不符合。
我不否认我的罪过：我看到我的冷淡和疏忽。也许我自己认罪、将在仁慈的法官前、为我获得宽恕。的确，当我在隐修院时，能控制我的口舌，不说无用的话，使我的心灵几乎不断地专注于祈祷。可是，在我背负牧灵之职的重担之后，我的心灵就再也不能常常收敛了，因为有许多使我操心的事。
事实上，我为职责所迫，有时要处理教会的事，有时要处理隐院的事，又多次对某些个人的生活和行为，要加以审断；有时我还必须负责去处理一些公事；有时对野蛮人的侵袭，不得不忧虑，又害怕恶狼威胁天主所托给我的羊群。有时我必须为物质的事物操心，为使那些为修院规则所约束的人，不致缺乏援助；有时候，我应安心忍受抢劫的行为；有时候，我该反对他们，以确保爱德。
我的心灵常思虑如此繁重的事务、而致分散、割裂，如何我才能收心，以便完全注意宣讲，而不放弃宣讲的天职呢？然而由于我地位的关系，我必须多次与世俗人交往，有时我对管制口舌就有所松懈。因为，假设我常太严格持守讲话的规则，我知道：那些较软弱的人要远离我而去，而我永远不能吸引他们达到目的，一如我所希求的；因此，我多次耐心地听他们的闲话。但是我本人也是软弱的，因而逐渐加入了他们的闲话：我也开始说那些我先前所不甘愿听的话。而且，我起初所厌恶的事，最后自己却认为是一种乐趣。
那么我是谁？我是一个怎样的守卫呢？我还躺在那软弱的山谷里，而没有站在工作的山顶上。但那人类的造主与救主是全能的，虽然我不配，他竟然赐我度崇高的生活，使我的宣讲产生实效。我为了对他的爱，而完全献身于宣讲他。
对答咏
领：圣国瑞从圣经的泉源中，汲取了伦理与奥秘生活的教训；他将福音的活水引向万民。
答：他虽然逝世，却仍然宣讲。
领：犹如天鹰俯视辽阔的原野，圣人的爱心普及各阶层的人民。
答：他虽然逝世，却仍然宣讲。
结束祷词
天主，你以仁慈治理你的子民，以爱心照顾我们，求你俯听圣国瑞教宗的代祷，将智慧之神，赋予管理你教会的人，使我们的牧者能明智地领导群羊，在圣德上日益进步，因而获得永恒的欢乐。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
常年期第二十二周(星期四) 诵读
领：天主，求你快来拯救我；
答：上主，求你速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
（夜间或清晨用）
鸡鸣报晓，
黎明在望，
基督唤醒我们的睡梦，
重振我们的精神。
起来吧！不要再昏睡！
正直和淡泊的人，
清醒吧！
天国已经临近。
曙光已经出现，
劳苦负重的人，
期待着光辉的一天，
赞颂上主的慈恩。
我们呼号哀求，
投靠耶稣，
远离昏瞶与邪恶，
永保圣洁的身心。
基督，请把睡魔驱除，
打断夜的锁炼，
解除往日的罪污，
恩赐我们焕然一新。
基督，大慈大悲的君王，
偕圣父及圣神，
享受荣耀，
世世无尽。阿们。
(日间用)
广施宽仁的上主，
求你大发慈悲，
赐我爱火，
消除心灵的罪污。
世海艰险，
身受流浪的痛苦，
求你接引我们，
安抵天乡港埠。
真理之主，生命的源头，
你的泉水使人满足，
双目寻求你的人，
才会获得真福。
我们举心向上，
歌颂你的伟大，
时时不忘赞美你，
光荣的上主。
大慈大悲的天父，
偕圣子及圣神，
世世为王，
享受荣福。阿们。
圣咏吟唱
圣咏44 百姓的灾祸
“靠那爱我们的主，我们在一切事上大获全胜。”(罗8:37)
壹
对经一：上主，你拯救了我们，我们永远称谢你。
天主，我们亲身听过，†
祖先也曾向我们述说：※
你昔日在他们的时代所行的伟业。
你为栽培他们，亲手驱散了外人，※
你为发展他们，亲手磨难了异民。
他们不是靠刀剑占领土地，※
也不是靠武器获得胜利。
而是靠你的手臂和你的威仪，※
因为他们博得了你的欢心。
天主，你是我的君王，※
是你使雅格打了胜仗。
我们靠你克胜了仇敌，※
凭你的名践踏了叛逆。
因为我依靠的不是我的弓箭，※
拯救我的也不是刀剑。
而是你救我们脱离了对头，※
使仇恨我们的人蒙羞。
我们常以天主自豪，※
永远称谢你的名号。
愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：上主，你拯救了我们，我们永远称谢你。
贰
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱。
天主，现在你却抛弃我们，†
使我们饱受欺凌，※
你不再同我们的军队出征。
使我们临阵退却，※
让敌人大肆抢掠。
使我们有如待宰的羔羊，※
到处漂泊，流亡异邦。
将你的子民廉价卖出，※
并没有从中致富。
使我们遭受邻邦的凌辱，※
被四周的人民嘲笑欺侮；
你使我们成为异民的话柄，※
外邦人都向我们冷嘲热讽。
我终日遭受侮慢，※
时常羞愧满面。
我常听到羞辱与欺凌者的声音，※
又面对强敌和复仇的人民。
愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，求你怜悯，不要让你的子民遭受侮辱。
叁
对经三：上主，求你起来，大发慈悲，拯救我们。
我们没有忘记你，†
也没有违背你的盟约，※
现在却身受一切灾祸。
我们的心没有背弃你，※
我们的脚没有远离你。
你却把我们抛弃在野狗的地区，※
以死亡的阴影把我们遮蔽。
如果我们忘却了我们的天主，※
或向外邦的神明求助，
洞悉人心隐密的天主，※
对此事岂能究查不出？
其实，是为了你，†
我们成天被人杀伤，※
被人视作待宰的羔羊。
我主，醒来！你为什么仍在沉睡？※
起来，请不要把我们永远抛弃！
你为什么坐视不顾？※
忘记我们的辛酸和痛苦？
我们俯伏在灰土中，※
身体倾倒在地面上；
上主，求你起来，援助我们，※
大发慈悲，拯救我们。
愿光荣归于父、及子、及圣神，※
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：上主，求你起来，大发慈悲，拯救我们。
领：主，惟独你有永生的话。
答：我们去投奔谁呢？
诵读一 恭读耶肋米亚先知书29:1-14
先知致函慰问充军的同胞
以下是先知耶肋米亚从耶路撒冷给被掳去的长老、祭司和先知，以及拿步高从耶路撒冷掳往巴比伦的其余民众寄送的书信全文。这是在耶苛尼雅王与太后和太监，犹大和耶路撒冷的政要、技工及铁匠，离开耶路撒冷之后。当时犹大王漆德克雅派沙番的儿子厄拉撒和希则克雅的儿子革玛黎雅去巴比伦见巴比伦王拿步高，耶肋米亚便托他们把这书信带去。信上说：
“万军的上主，以色列的天主，向由耶路撒冷被掳往巴比伦的全体俘虏这样说：你们应建筑房屋居住，种植田园，吃田园的出产；自己娶妻，生养儿女，也给自己的子女娶妻择夫，生养儿女；在那里繁殖，不要减少。在我令你们流徙所到的城里，你们应寻求当地的平安，为当地祈祷上主，因为你们的幸福是有赖于当地的安宁。为此万军的上主，以色列的天主这样说：不要让你们中间的先知和卜卦师欺骗你们，不要听信他们所作的幻梦，因为这些人奉我名给你们预言谎话，我并没有派遣他们——上主说——上主只这样说：巴比伦的七十年期限一满，我必看顾你们，给你们履行我的诺言，领你们回到这地方。诚然，我知道我对你们所怀的计划——上主说——是和平而不是灾祸的计划，令你们有前途，有希望。那时，你们呼求我，前来恳求我，我必俯听；寻找我，必找到我，因为你们是全心寻求我。我必将我自己显示给你们——上主说——转变你们的命运：从我驱逐你们所到的各国各地召集你们——上主说——领你们回到我以前使你们从那里被掳去的地方。”
对答咏 咏104:1,4; 德2:11
领：请感谢上主，呼号他的圣名；
答：请寻求上主和他的德能，不断追求他的仪容。
领：你们要知道；依赖上主的人，决不会蒙羞。
答：请寻求上主和他的德能，不断追求他的仪容。
诵读二 选读圣教宗大良论真福讲道词
我将把我的法律放在他们心中
亲爱的弟兄们，当我们的主耶稣基督、宣讲天国的福音，在加里肋亚各处、治愈了各种病人时，他显奇能的声名传到叙利亚各地；犹太各地区的民众，也纷纷涌向这位天上神医那里。因为，无知的人类不易相信那看不见的事理，也不易仰望那不知的事理。所以基督所讲的天国福音，应用那有形可见的奇迹——肉体方面的恩惠作为佐证，好使人们体验了基督的恩泽之后，毫无犹豫地信仰他所讲的救恩道理。
故此，主基督为了使外在的治愈成为内心的良药，为了使身体康复者，也获得心灵的治愈，他就离开周围的人群，登上高山。他召集了他的使徒，从那神秘的高处向他们宣布极奥妙的道理。他施教的地方，和他的作为表示自己就是曾与梅瑟谈过话的那一位。但从前说话的态度严厉公正，令人生畏；而现在却温良慈善。这正是为应验耶肋米亚先知的预言：“看哪，时日将到 ——上主说——我必要与以色列和犹大家订立新约，在那些日子以后，我要将我的法律放在他们的肺腑里，写在他们的心头上。”
那对梅瑟说话的天主，也对使徒们说话；他藉他圣言敏捷的手，把新约的法律写在使徒们的心上；他宣布新约，不是像从前一样，浓云密布，雷声隆隆，闪电交加，威风凛凛，令民众闻声发抖，不敢靠近圣山；而是一种令人清晰听到的安静的谈话，如此那法律的严厉、为他恩宠的温良所软化；那奴隶般的畏惧、为赤子般的爱所驱逐。
基督讲道的内容，有他自己的话说明；因此那切望抵达永福领域的信众，现在可以知道登上永福的阶梯。基督说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”假设真理——基督不说明贫穷的性质，只说：“贫穷的人是有福的”，我们就不能确知，他是指哪种贫穷人。因此也许有人要误会，认为所有物质方面贫穷的人都可入天国。可是，基督说：“神贫的人是有福的”，这就是说：那些心灵谦虚的人，而不只是物质方面贫穷的人才能进天国。
对答咏 咏77:1-2
领：我的子民，你们要倾听我的教言，
答：要侧耳细听我的训勉。
领：我要开口讲述比喻；我要揭开历史的奥秘。
答：要侧耳细听我的训勉。
结束祷词
全能的天主，万美万善的主宰，求你加深我们对你的敬爱，坚强我们的信德；并求你在我们心中播下爱德的种子，使它发芽滋长；在你的助佑下，得以成熟、丰收。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
