常年期第十五周  星期六  弥撒

进堂咏  咏16:15
愿我因我的正义得见祢的慈颜;愿我醒来时,得以仰瞻祢为幸福。

集祷经
天主,祢常以真理之光照耀彷徨歧途的人,引导他们返回正道,求祢使我们信仰基督的人,都能寻求真理,摈弃一切有辱信仰的事物。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

读经一(他们霸占田地,夺取房屋。)
恭读米该亚先知书  2:1-5
祸哉,那些在床上筹划不义,图谋作恶的人,因为他们手中有能力,等到天亮,就去实行。他们想要田地,便去霸占;想要房屋,便去夺取:以暴力控制业主和他的房屋及产业。因此上主这样说:“我正在筹划给这一家降祸,使你们无法逃避,也不能昂首走路,因为这是你们遭难的时刻。
到那一天,人家要作诗讽刺你们,唱这首悲惨的哀歌说:‘我们被抢掠一空,我人民的基业已经被瓜分,无人归还;我们的土地已经分给了抢掠我们的人!’因此,上主的子民收回土地时,你们当中谁也没有份。”——上主的圣言。

答唱咏  咏9:1-4,7-8,14
答:上主,请不要忘记困苦的人。
领:上主,祢为什么站在远处?在我困苦时,掉头不顾?恶人傲慢,欺压穷人,但愿他们坠入自设的陷阱。
答:上主,请不要忘记困苦的人。
领:恶人为所欲为,而洋洋得意;匪徒侮辱上主,而沾沾自喜。恶人傲慢地说:“上主决不追究。”他们妄想:“绝对没有天主。”
答:上主,请不要忘记困苦的人。
领:他满口尽是咒骂、欺诈和恐吓,舌底下只有毒汁和邪恶。他在村中埋伏,在暗处杀害无辜。
答:上主,请不要忘记困苦的人。
领:祢已看到我们的患难和愁苦,祢会想到随时伸手援助。祢是穷人的依靠,祢是孤儿的救主。
答:上主,请不要忘记困苦的人。

阿肋路亚  格后5:19
答:阿肋路亚。
领:天主因着基督使世人与祂自己和好,又将和好的言语托付给我们。
答:阿肋路亚。

福音(耶稣警告他们不要把祂张扬出去,这就应验了先知的话。)
恭读圣玛窦福音  12:14-21
那时候,法利塞人出去,商议怎样陷害耶稣,怎样除掉祂。耶稣知道了,就离开那里;有许多人跟随祂,祂治好了他们的病;又吩咐他们不要把祂张扬出去:这就应验了依撒意亚先知所说的:“这是我的仆人,祂是我所拣选的,我所钟爱的;祂是我心所喜悦的;我要使我的神住在祂身上,祂必向万民传布真道。祂不争辩,也不喧嚷,人在街上听不到祂的声音:压破的芦苇,祂不折断;将熄的灯心,祂不吹灭,直到祂使真道胜利,万民都要寄望于祂的名字。”——基督的福音。

献礼经
上主,求祢垂视教会在祷告中所呈献的礼品,使它成为圣化我们的神粮,加强我们的爱德,使我们更忠诚地事奉祢。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

通用颂谢词(一)
藉基督重整万有
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢愿意万有归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,给世界带来了和平;因而被高举在万有之上,成为信徒永生的根由。
因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:圣、圣、圣……

通用颂谢词(二)
藉基督获救恩
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。
尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:圣、圣、圣……

领主咏  咏83:4-5
麻雀在祢的祭坛旁觅得了居所,燕子也找到了安置幼雏的巢窝。上主,住在祢的殿里,不断赞美祢的人,真有福气!
或:若6:57
谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。

领圣体后经
上主,我们已蒙受了祢的赏赐;但愿每次恭领圣体,都能使救赎的恩效在我们身上滋长。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

今日圣言反省
7月20日 星期六
六月十五
米2:1-5
咏9 上主,请不要忘记困苦的人。
玛12:14-21
那时候,法利塞人出去后,便开始商讨如何除掉耶稣。耶稣知道了这阴谋,就离开那里。但大批群众仍跟着祂,祂一一治好他们,并警告他们不要宣扬祂的事。
这样,便应验了依撒意亚先知的话:“看,我拣选的仆人,是我所钟爱的,是我喜悦的。我把我的圣神赐予祂,使祂向万民宣扬正义。祂不争吵,也不叫嚷,街市上听不到祂的声音。压扁的芦苇,祂不折断;将熄的灯芯,祂不吹灭。祂会坚持直到正义得胜,祂的名是万民的希望。”

反省
依撒意亚的话“压扁的芦苇,祂不折断;将熄的灯芯,祂不吹灭。”让我们想起耶稣的一句话:“不是健康的人需要医生,而是有病的人,我不是来召义人,而是罪人。”(谷2:17)
耶稣不是到世界上来挑选人类的精英,而是来寻找愿意悔改的罪人。哪个人不是“压扁的芦苇”与“将熄的灯芯”呢?虽然我们被“压扁”又“将熄”,但祂却专为使我们重新“挺立”“旺盛”而来,自惭形秽且拒绝就近祂者如同沉疴痼疾者拒绝良医一般地自绝于生命。先知对耶稣使命的描述是我等罪人最大的福音!投奔祂,我们必获新生!

反省作者:品一口茶神父
©澳门乐仁出版社(Claretian Publications Macau)供稿

常年期第十五周星期六 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

(夜间或清晨用)

至仁至慈的天主,
创造宇宙的大父,
请俯听我们的哀哭,
接受我们的颂赞。

慈祥的天主,
求祢大发慈悲,
圣化我身心,
享受天上的平安。

请赐爱火,燃烧我心,
我要欢呼歌唱,
迎接主的驾临,
守夜清醒不敢疏懒。

划破长夜的沈寂,
我们歌咏颂赞,
把握上主的恩许,
来日天国相见。

仁慈的天父,
偕圣子及圣神,
同享荣耀,
天上人间。阿们。

(日间用)

万世光荣的天主,
祢恩赐圣神七恩,
降福我们的家庭,
保佑善良的信众。

请驱除形体的疾病,
使我们躲避恶行,
粉碎邪魔的势力,
治愈心灵的创痛。

请赐我心神安宁,
行善修德,贯彻始终;
俯听我们的祈祷,
恩赐永福永生。

一周有七天,
转眼即飘逝,
第八天的来临,
将是审判的时辰。

仁慈的救主,
那一日不要向我们震怒;
请容我们站在祢的右边,
得以进入天廷。

慈爱的天父,
请垂听祢子民的祷声,
让我们永远赞颂、
歌唱天主圣三的光荣。阿们。

圣咏吟唱

对经一:愿他们颂谢上主的仁慈,称颂祂为人所作的奇事。

圣咏 106 为获救而谢恩
“天主,藉耶稣基督杷这道先传给以色列子民。”(宗 10,36)

(1) 1-16

你们要颂谢上主,因为祂美善宽仁,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿上主救赎的人都这样赞颂上主,†
因为上主把他们由敌人手中救出,*
将他们从东西南北召集一处。

他们迷失在人烟绝迹的旷野,*
找不到安居之所。

他们又渴又饥,*
生命奄奄一息。

他们在患难中,呼求上主,*
上主便救他们脱离困苦。

带领他们踏上正途,*
进入城市找到栖身之处。

愿他们颂谢上主的仁慈,*
称颂祂为人所作的奇事;

使口渴的获得满足,*
使饥饿的饱享美物。

他们生活在死亡的幽暗中,*
身陷囹圄,忍受各种苦痛。

因为他们反抗天主的诫命,*
藐视了至高者的谕令。

祂以劳役折磨他们的心志,*
他们跌倒,却无人援助。

他们在患难中,呼求上主,*
上主即刻救他们脱离困苦。

领他们脱离死亡的幽暗,*
折断了他们的锁炼。

愿他们颂谢上主的仁慈,*
称颂祂为人所作的奇事。

因为上主把铜门摧毁,*
又把铁闩击碎。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:愿他们颂谢上主的仁慈,称颂祂为人所作的奇事。

对经二:他们看到了上主的作为和奇迹。

(2) 17-32

他们走上了邪路而身患重病,*
因多行不义而遭受苦痛。

他们丧失了食欲,*
接近了死亡的边缘。

他们在患难中,呼求上主,*
上主即刻救他们脱离困苦。

上主一言,治好他们的疾病,*
拯救他们脱离死城。

愿他们颂谢上主的仁慈,*
称颂祂为人所作的奇事:

愿他们献上感恩之祭,*
欢乐地传述祂所行的奇迹。

他们乘船放洋,*
航行四海,往来经商。

他们看到了上主的作为,*
遇到祂在海上所行的奇事。

祂一出命,狂风呼啸,*
掀起汹涌的浪涛。

危舟忽上忽下,万分惊险,*
使他们魂飞魄散。

东倒西歪,有如醉汉,*
虽有技巧,一筹莫展。

他们在患难中,呼求上主,*
上主即刻救他们脱离困苦:

使风暴平息,*
使怒涛停止。

祂使风平浪静,个个欣喜若狂。*
领他们到达渴望的海港。

愿他们颂谢上主的仁慈,*
称颂祂为人所作的奇事。

愿他们在人民集会中颂扬上主,*
愿他们在长老会议中赞美上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们看到了上主的作为和奇迹。

对经三:正直的人看到,必将欢天喜地,体会上主的仁慈。

(3) 33-43

上主使河川变为沙漠,*
使清水泉源变为枯壑。

由于当地居民的悖逆,*
上主使沃土变为碱地。

祂使沙漠化为水潭,*
使旱地变为水泉。

使饥饿的人住在那里,*
要他们兴建安居的城邑;

耕田种地,遍植葡萄,*
收获果实,出产富饶;

上主赐福他们人口繁衍,*
使他们的牲畜有增无减。

以后,他们由于灾害和忧患,*
人数减少,受尽欺谩。

上主使王侯饱受耻辱,*
任由他们在沙漠中漂泊,走投无路。

上主援救穷人脱离贫困,*
使他们人丁旺盛,有如羊群。

正直的人看到,必将欢天喜地,*
邪恶的人看见,只有缄口不语。

但愿贤哲详察这些奇事,*
体会上主的仁慈。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:正直的人看到,必将欢天喜地,体会上主的仁慈。

:上主,祢的信实上彻云霄。
:祢的公平有如深渊。

诵读一 恭读列王纪下 2,1-15
(厄里亚被提升天)

上主要用旋风接厄里亚升天的时候,厄里亚和厄里叟正离开基耳加耳;厄里亚对厄里叟说:“请你留在这里,因为上主派我到贝特耳去。”厄里叟却答说:“我指着永生的上主和你的性命起誓:我决不离开你。”于是二人下到贝特耳。在贝特耳的先知弟子们出来见厄里叟说:“上主今天要接你的师傅离开你,你知道吗?”他回答说:“是,我知道,你们不要作声。”厄里亚对厄里叟说:“厄里叟,请你留在这里,因为上主派我到耶里哥去。”他回答说:“我指着永生的上主和你的性命起誓:我决不离开你。”于是二人往耶里哥去了。在耶里哥的先知弟子们前来,对厄里叟说:“上主今天要接你的师傅离开你,你知道吗?”他回答说:“是的,我知道,你们不要作声。”厄里亚又对厄里叟说:“请你留在这里,因为上主派我到约旦河去。”厄里叟回答说:“我指着永生的上主和你的性命起誓:我决不离开你。”二人于是继续前行。先知弟子中有五十个人同去,远远站在他们对面,他们二人立在约旦河边,厄里亚将自己的外衣卷起,击打河水,水就左右分开,他们二人从干地上走了过去。过去以后,厄里亚对厄里叟说:“在我被接去离开你以前,我应该为你作什么,你尽管求罢!”厄里叟答说:“求你把你的精神给我两分。”厄里亚说:“你求了一件难事;不过当我被接去离开你的时候,你若能看见我,你就可以得到;否则,你就不能得到。”他们正边走边谈的时候,忽然有一辆火马拉的火车出现,把他们二人分开;厄里亚便乘着旋风升天去了。

厄里叟一见,就呼喊说:“我父,我父!以色列的战车,以色列的骏马!”随后就再看不见他了;厄里叟就抓住自己的衣服,撕成两半,然后拾起厄里亚身上掉下来的外衣,回去站在约旦河边,拿着从厄里亚身上掉下来的外衣击打河水说: “上主,厄里亚的天主在那里?”他一击打河水,河水就左右分开,厄里叟走了过去。耶里哥的先知弟子们从对面看见了他,就说:“厄里亚的精神已降在厄里叟的身上了。”他们便前来迎接他,俯伏在地,叩拜他。

对答咏 拉 3,23; 路 1,15.17
:在上主那伟大及可怕的日子来临以前,我必派遣先知厄里亚到你们这里来。
:他将使父亲与儿子和好,使儿子与父亲和好。
:若翰在上主面前将是伟大的;他必拥有厄里亚的精神和能力,行在主的前面。
:他将使父亲与儿子和好,使儿子与父亲和好。

诵读二 续读圣安博主教论奥迹
(你所领的圣事是藉基督的话而完成的)

我们知道:恩宠的功能远胜于本性的功能。但我们到此只看到了圣宠藉先知的祝福所完成的一些事功。倘若一个人的祝福尚能改变本性,那么我们对天主的圣化功能应说什么呢?这圣化确是救主基督的话在发挥功能。因为你所领受的这圣事是藉基督的话而完成的。如果厄里亚先知一言能使天降大火;基督一言难道不能把饼酒变质吗?你们读过圣经,知道整个世界都由天主一言而造成。因此,基督一言既能从无中造成万物,难道不能一言把饼和酒变成祂的体和血吗?因为从无中造成新物质,比改变此已存在的物质,并不更困难。

但为什么我们还用证理呢?让我们用有关基督的一些实例,以基督降生成人的奥迹来证明这奥迹的真实性。主基督之生于贞女玛利亚,是不是依照人本性的过程呢?按本性:女人是与男人结合而怀孕;显然地贞女怀孕是违反本性的。但我们所成的圣体确是生自贞女的体。既然主基督生于贞女是超出本性常规之外,那么,你对基督的圣体还寻求什么本性的规则呢?的确,圣体圣事内的基督之体,就是那曾被钉死在十字架上,被埋葬在坟墓里的基督之体。

主耶稣亲自声明说:“这就是我的身体。”不错,在被祝圣之前,这是普通的饼;但在被祝圣之后,这便是基督的身体。同样,基督说:“这是我的血”;所以,这酒在被祝圣之前,是普通的酒;但一经被祝圣之后,这便是基督的血。而你说:“阿们”,就是说:“这是真实的”。你口所说的,你心里也要相信。口舌所表达的,内心也要体认。

教会看到如此鸿恩,就敦劝自己的子女,敦劝自己的近人,来领圣事说:“我的近人,你们来吃吧!我的弟兄们,你们来喝,你们来陶醉吧!”我们所吃所喝的,圣神曾藉先知对你说过:“请你们体验,请你们观看:上主是何等的美善!投奔祂的人真是有福。”基督真正在圣事内,因为这圣事就是基督的体。这不是为身体用的食粮,而是精神的食粮。因此,圣保禄论及圣体圣事的预像时说:“我们的祖先都吃过同样的神粮,都喝过同样的神饮。”原来天主的体是精神体。基督的体是天主之神的体,因为基督是神,按圣经所载:“在我们面前的神,是主基督。”圣伯多禄也说:“基督曾为你们而死去。”最后,先知也曾提醒我们:这个神粮坚强我们的心灵,这个神饮使人心舒畅。

对答咏 玛 26,26; 约 31,31
:他们用晚餐时,耶稣接过饼来,祝福了、擘开,交给门徒们说:
:你们拿去吃吧!这就是我的身体。
:与我同住的人说过:谁要把自己的肉给我们吃呢?
:你们拿去吃吧!这就是我的身体。

结束祷词
天主,祢常以真理之光照耀彷徨歧途的人,引领他们返回正道,求祢使我们信仰基督的人,都能寻求真理,摈弃一切有辱信仰的事物。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

圣咏集第三周星期六 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:大地和地上的万物属于上主,请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:大地和地上的万物属于上主,请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:大地和地上的万物属于上主,请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:大地和地上的万物属于上主,请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:大地和地上的万物属于上主,请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:大地和地上的万物属于上主,请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:大地和地上的万物属于上主,请大家前来朝拜。

赞美诗
黎明初现,
白昼开始,
诱惑远去,
光明在望;

夜的阴影消逝,
失足跌倒的人,
快速振作奋起,
恳求上主原谅。

在这一周最末的清晨,
我们虔恭赞颂,
早日脱离黑暗的威胁,
进入上主的光芒。

光荣归于父,
及唯一圣子,
施慰的圣神,
万世无疆。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,祢就在我身边,祢的一切诫命都是真理。

圣咏 118,145-152 (19)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听,*
我要遵守祢的诫命。

我呼求祢,求祢救助,*
使我遵守祢的法度。

天亮以前,我就起来哀祷,*
切望聆听祢的圣道。

我彻夜醒寤不眠,*
默思祢的训言。

上主,祢是仁慈的,请俯听我的呼声,*
祢是正义的,求赐我新的生命。

恶意迫害我的人,已经临近,*
他们都远离了祢的教训。

上主,祢就在我身边,*
祢的诫命都是真理。

我早已熟悉祢的法律,*
是祢所制订,千古不变。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,求祢谛听祢教会的祷声,时刻在我们身边;在受迫害的时候,支持我们,保护我们。 阿们。

对经一:上主,祢就在我身边,祢的一切诫命都是真理。

对经二:上主,愿祢的智慧与我同在,与我一同工作。

圣歌 智 9,1-6 9-11 上主,求祢赐我智慧
“我要给你们口才和智慧,使你们的仇敌都不能反驳。”(路 21,15)

列祖的天主,仁慈的上主,*
祢一句话就创造了万有。

以祢的智慧造成了人类,*
使她统治祢创造的万物,

治理世界公平正直,*
审案判断,大公无私。

求祢赐给我那在祢座前的智慧,*
不要从祢的仆人中把我剔除。

因为我原是祢的仆人,是祢婢女的儿子,*
我病弱寿短,不能熟悉祢的训令和法律。

世人中纵或有一个完人,†
如果他没有祢赋予的智慧,*
他将一文不值。

智慧与祢同在,她洞悉祢的工作,*
祢创造宇宙时,她已临在。

她知道祢的喜好,*
明白什么合乎祢的法律。

求祢从高天差遣智慧,*
从祢荣耀的宝座派遣智慧,

与我同在,与我一同工作,*
教我明瞭祢的喜好。

因为她知悉一切,通达一切,†
能引导我慎重行事,*
以她的能力保护我安全。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,愿祢的智慧与我同在,与我一同工作。

对经三:上主的真诚永世常存。

圣咏 116 赞美怜悯人的上主
“我是说……使外邦人也能光荣慈悲的天主。”(罗 15,8,9)

万国啊!请赞美上主,*
万民哪!请歌颂上主。

因为上主对我们慈悲无量,*
祂的真诚,永世常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,我们的慈父,求祢使普世万民都团结在祢的教会中,使我们一心一意,以各种言语赞美祢、称颂祢。 阿们。

对经三:上主的真诚永世常存。

简短读经 斐 2,14-15
你们作任何事情,总不可抱怨,也不可争论,使你们无可指摘,而又纯洁,在乖谬败坏的世代中,做天主无瑕的子女;在世人中,你们应该大放光明,有如天空的星辰。

短对答咏
:上主,我向祢呼号,祢是我的避难所。
:上主,我向祢呼号,祢是我的避难所。
:在这人世间,祢是我的福份。
:祢是我的避难所。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我向祢呼号,祢是我的避难所。

赞主曲对经:上主,求祢光照那坐在黑暗中、死影下的人群。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人群,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:上主,求祢光照那坐在黑暗中、死影下的人群。

祷词
天主从永远就拣选了玛利亚作基督的母亲,使她超越天上地下的一切受造物。我们现在怀着依恃之心呼求天主:
上主,求祢垂顾祢圣子的母亲,并俯听我们。

至仁慈的天父,我们感谢祢,因为祢将玛利亚也给了我们,作我们的母亲和模范,
── 求祢因她的转求,圣化我们的心灵。

祢曾使玛利亚为祢的圣言热诚服务,成为祢忠实的婢女,
── 求祢使我们也成为祢圣子的忠仆与门徒。

祢曾使玛利亚坚强地侍立十字架旁,并以祢圣子的复活使她满怀喜乐,
── 求祢因她的转求,减轻我们的苦难,加强我们的望德。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢是人类得救的根源;求祢赏赐我们,能毕生宣扬祢的荣耀,将来在天上也能与诸圣不停地赞颂祢。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第三周星期六 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,求祢保证祢仆人的安全。

圣咏 118,121-128 (16)

我一向奉公守法,*
莫使我遭受欺压。

求祢保证祢仆人的安全,*
不要让骄傲人把我磨难。

祢的救助和祢履行正义的诺言,*
我期待着,望眼欲穿。

祢是仁慈的,求祢恩待祢的仆人,*
教导我明白祢的圣训。

我是祢的仆人,求祢赐我明达,*
使我能够通晓祢的约法。

上主,现在是祢采取行动的时候,*
因为人们违反了祢的法度。

所以,我喜爱祢的法律,*
远胜黄金和宝玉。

我尊重祢的一切诫命,*
憎恨所有的欺诈途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,求祢保证祢仆人的安全。

对经二:你们仰瞻上主,就会喜形于色。

圣咏 33 上主是义人的救援
“你们已经尝到,上主是何等的甘饴!”(伯前 2,3)

(1) 2-11

我要时时赞美上主,*
我的口舌不断赞颂上主。

我的心灵因上主而自豪,*
谦卑的人听了也必欢跃。

请你们同我一起赞扬上主,*
让我们齐声颂扬祂的名号。

我寻求了上主,祂就应允了我,*
祂救我脱离了一切恐惧。

你们仰瞻祂,就会喜形于色,*
绝不致满面羞惭。

困苦的人一呼求,上主立刻俯允,*
拯救他脱离一切艰辛。

在那敬畏上主的人四周,*
有上主的天使扎营护守。

请你们体验并观看,†
上主是何等的美善;*
投奔祂的人真是有福!

上主的圣民,你们要敬畏祂,*
凡敬畏祂的人不虞匮乏。

富翁变成赤贫,忍饥受饿,*
寻求上主的人安享福乐,一无所缺。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:你们仰瞻上主,就会喜形于色。

对经三:上主亲近破碎的心灵。

(2) 12-23

青年们,请前来聆听,*
我要教导你们敬畏上主,

谁若渴望长寿,*
愿意生活幸福,

就该谨守口舌,不出恶言,*
克制唇舌,不说谎话,

躲避罪恶,勉力行善,*
追求和平,维护平安。

上主的双目垂视义人,*
祂的两耳倾听他们的呼声。

祂的威容却敌视恶人,*
把他们的记念从人间除去。

义人一呼号,上主立刻俯允,*
拯救他们脱离一切艰辛。

上主亲近破碎的心灵,*
救助精神苦痛的人们。

义人虽然多灾多难,*
上主却护佑他安然无恙。

保全他的全身骨骼,*
连一根也不致折断。

罪孽必置恶人于死地,*
那憎恨义人的,必受惩罚。

上主必救赎祂的仆人,*
凡投靠祂的,决不受处分。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主亲近破碎的心灵。

午前

简短读经 撒上 15,22
上主岂能喜欢全燔祭和牺牲,胜过听从上主的命令?服从胜于祭献,虚心受教胜于牺牲的脂膏。

:奉献赞颂之祭,就是光荣我,
:我必使正人君子见到天主的救恩。

结束祷词
主天主,全能的天父,我们奉祢的名集合在一起,求祢赏赐圣神光照我们,使能脱免仇敌的陷害,常常欢欣地赞美祢。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 迦 5,26; 6,2
我们不要贪图虚荣,不要彼此激怒,互相嫉妒。你们要彼此分担重担,这样,你们就是守好了基督的法令。

:兄弟们同居共处,是多么快乐,多么幸福。
:上主必在那里赐福。

结束祷词
上主,祢是永恒的爱,生命的光,请以祢的爱燃烧我们,使能爱祢在万有之上,并为了祢,以同样的爱,去爱我们的兄弟姐妹。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 米 6,8
人哪,我已指示给你,善是什么,上主要求于你的又是什么,无非是履行正义,乐善好施,虚心与天主交往。

:上主,我以遵行祢的法律为喜乐,
:我永不忘记祢的训言。

结束祷词
上主,求祢赏赐我们平安;使我们在有生之日常愉快地侍奉祢;并赖荣福童贞玛利亚的转祷,终能安抵天乡。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主
:感谢天主

常年期第十六周主日 晚祷一

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
上主,全能的天主,
万有的根源,
祢创造了一切,
大地充满祢的恩典;

创造的大功告成时,
祢宣布安息,
使我们在劳苦中,
心神轻松喜欢。

求祢沛降福佑,
助我忏悔一生的罪过,
进德修业,
勇往直前。

当最后审判来临时,
不忧不惧,
大家齐欢欣,
享受永远的平安。

大慈大悲的圣父,
与父同体的圣子,
施慰者圣神,
请垂听我们的呼唤。

万民臣服,
荣耀不衰,
君临天下,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经一:你们要为耶路撒冷祈求太平。

圣咏 121 耶路撒冷圣城
“你们走进了熙雍山和永生天主之城,天上的耶路撒冷”(希 12,22)

我真高兴,因为有人对我说:*
“我们要进入上主的圣殿!”

耶路撒冷!我们的脚,*
已经进入你的门限。

耶路撒冷的确是一座京城,*
有雄伟的建筑,整齐的市容。

各支派,上主的各支派都涌向城中,*
按照以色列的惯例,称颂上主的名。

这里设有审判的宝座,*
就是达味宗室的宝座。

请为耶路撒冷祈求太平;*
愿那喜爱你的人获享安宁。

愿你的城垣内永享和平,*
愿你的堡垒中常保安全。

为了我的弟兄和同伴,*
我要祝祷说:“愿平安常在你中间。”

为了上主我们天主的殿宇,*
我要祝福你万事如意。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
从死者中复活的主、耶稣基督,祢创建了教会,并在圣神内增强了它的力量。求祢指引万民归向它,使普世万众同心赞美祢。 阿们。

对经一:你们要为耶路撒冷祈求太平。

对经二:我的心灵期待上主,胜于更夫待旦。

圣咏 129 我从深渊呼救
“祂要把自己的子民,从罪恶中拯救出来。”

上主,我从深渊呼求祢,†
我主,求祢俯听我的哀告,*
侧耳谛听我的祈祷。

上主,祢若细察人的罪辜,*
我主,又有谁还能站得住?

然而祢一向宽恕为怀,*
我们对祢起敬起爱;

我在期待,我的心灵期待上主,*
期待上主的诺言。

我的心灵期待上主,胜于更夫待旦,*
远胜巡夜的人等待曙光出现。

以色列,你要仰赖上主,*
因为上主慈悲为怀,乐于救赎。

祂必拯救以色列,*
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢是生命和力量,祢使圣子摄取人性,屈尊就卑;祢藉此亲近我们罪人,把我们从罪恶的深渊中救拔出来。请坚强祢教会的力量,使它全心信赖祢的诺言,期待着祢的救恩。 阿们。

对经二:我的心灵期待上主,胜于更夫待旦。

对经三:天上人间一听耶稣的名号,都屈膝叩拜。

圣歌 斐 2,6-11 论基督,上主的仆人

耶稣基督虽具有天主的形体,*
却没有将自己与天主同等的地位,把持不舍。

反而空虚自己,取了奴仆的形体,*
降生成人,与人相似。

形态上完全与人一样,*
祂自谦自卑,服从至死,且死在十字架上。

因此,天主高高举扬了祂,*
赐给祂一个名号,超越一切名号。

使天上、人间和地下的一切,*
一听耶稣的名号,都屈膝叩拜。

众口同声都明认耶稣基督为主,*
以光荣天主圣父。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天上人间一听耶稣的名号,都屈膝叩拜。

简短读经 伯后 1,19-20
我们认为先知的话是更确实的,你们要十分注意。它好似一盏明灯在暗处发光,直到天亮,晨星在你们心中升起时为止。最重要的是你们应当知道:经上的一切预言,决不该随个人的私意解释,因为预言从来不是由人的意愿而发的,乃是由天主所派遣的圣人,在圣神推动下说出来的。

短对答咏
:从旭日东升到夕阳西坠,愿上主的圣名受赞美。
:从旭日东升到夕阳西坠,愿上主的圣名受赞美。
:祂的光荣凌驾穹苍。
:愿上主的圣名受赞美。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:从旭日东升到夕阳西坠,愿上主的圣名受赞美。

谢主曲对经:天国好像酵母,妇女把它混合在面团里,面团就会发起来。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:天国好像酵母,妇女把它混合在面团里,面团就会发起来。

祷词
基督是众人的依靠,也是我们幸福的泉源,我们现在恳求祂:
主,求祢垂顾我们,俯听我们。

忠实的见证,死者中的首生者,祢倾流圣血洗净了我们的罪过,
── 求祢使我们时时纪念祢的奇迹异能。

祢曾召叫了某些人做传布祢福音的使者。
── 求祢使他们热心忠实地宣扬祢的福音,分施祢的救恩。

和平之王,愿祢的圣神降临在祢子民的牧者们身上,
── 使他们特别关注贫苦可怜的人。

求祢眷顾那些由于种族、肤色、身份、语言或宗教的差异而受到歧视的人,
── 使他们的人格和应享的权利受到尊重。

求祢使那些生活在祢圣爱中而去世的人,都能进入天国,
── 使他们偕同童贞圣母玛利亚,和众圣人圣女分享祢的真福。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
仁慈的天主,求祢垂怜,广赐恩宠;使我们的信望爱三德日益真切,并能兢兢业业,恒心遵守祢的诫命。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

主日第一晚祷后 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

省察片刻,忏悔己罪

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,求祢怜悯我,俯听我的祈祷。

圣咏 4 谢恩
“上主使祂从死者中复活,令人叹为观止。”(圣奥思定)

公义的天主!我一呼求祢,祢就俯允了我,*
我在困苦中,祢曾安慰了我;

上主,求祢怜悯我,*
俯听我的祈祷。

世人!你们心硬要到何时?*
你们贪虚幻,爱说谎,何时停止?

要知道:上主召选我作祂的仆人,*
我一呼求祂,祂就俯允。

你们应战战兢兢,不要作恶;*
静夜就寝时,要扪心思过。

要奉上当献的祭物,*
要全心信靠上主。

许多人说:“谁能使我们幸福?”*
上主!愿祢向我们显示慈颜。

祢曾赏赐我满心欢喜,*
胜过五谷丰登,美酒满溢。

上主,我一躺下,就安然入睡,*
因为祢使我平安顺遂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,求祢怜悯我,俯听我的祈祷。

对经二:请彻夜赞颂上主。

圣咏 133 圣殿中的晚祷
“你们敬畏天主的众仆人!无论大小尊卑,请赞美我们的天主!”(默 19:5)

上主的众仆人,请来赞美上主!*
夜间侍立在上主圣殿中的人,请赞美上主!

请向圣所举手祈祷,*
赞美上主!

愿创造天地的上主,*
由熙雍降福你们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:请彻夜赞颂上主。

简短读经 申 6,4-7 
以色列,你们要听着:上主,我们的天主,是唯一的天主,你们当全心、全灵、全力,爱上主,你们的天主。我今天吩咐你们的这些话,你们要牢记在心,并将这些话,传授给你们的子女。你们或居家,或行路,或卧或立,要常默思这些话。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢今夜来看顾我们,使我们依靠祢的力量,黎明即起,欢欣庆祝祢圣子基督的复活。祂是天主,永生永王。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

=====

“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵念20端玫瑰经。

向庞玫瑰圣母谢恩的九日敬礼

起源

1884年,庞贝圣母在那不勒斯 (Napoli) 对阿格理 (Commendatore Agrelli) 病重的幼女芳桃纳天娜 (Fortunatina)说:“若你想得到我的恩宠,应做求恩九日敬礼三次,并同时诵念十五端玫瑰经 (今日龎贝圣殿念二十端),然后立刻做三次谢恩九日敬礼。”小芳桃纳天娜便按照圣母所说的去做,结果她神奇地痊愈了。

很多人因着这九日敬礼体验到圣母转祷的实效,获得了无数恩宠。都刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 杂志内。有人请求提倡这个敬礼的巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo),按照圣母的心意撰写一篇感谢圣母的九⽇敬礼,在做完求恩九日敬礼后诵念。

谢恩九⽇敬礼

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 耶稣无玷的母亲!您欢喜我们呼号您为庞贝玫瑰经之后,我满心喜乐地以热烈感恩之情回到您脚前,您是我慷慨的恩人,我甘饴的主母,我心灵的母后。您显出您是我的母亲、非常爱我的母亲。我悲伤时,您聆听了我;我痛苦时,您安慰了我;我苦恼时,您赐给了我平安。啊!母亲!死亡的悲哀和疼痛围困着我时,您就从庞贝的宝座,以同情的目光使我安静下来。有谁怀着信心向您求助而不蒙您俯听呢?若全世界都知道您是这样美善,对受苦的人是这样慈悲为怀,一定会向您求助。啊!庞贝至尊无比的贞女!愿我和所有的人,众人和众天使在天地一起赞美您,直到永远。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 天主圣母!您慈悲为怀、仁爱无量,您把恩惠赐给我,为此我感谢天主,也感谢您!倘若您不理会我的悲伤和眼泪,我会变成什么样子呢?愿天上的众天使、诸圣宗徒、众殉道者、贞女及圣人代我感谢您;愿众多蒙您拯救的罪人如今在天堂上享见您并代我感谢您。我愿与一切受造物一起爱您,与全世界同声感谢您。啊!富于慈悲、美丽绝伦的母后!我可怎样报答您呢?庞贝玫瑰经贞女!我要把余生献给您,到处传扬您的敬礼,藉着您的祈祷,上主就把恩宠赐给我。我要宣扬玫瑰经热心神功,向人谈论您为我求得的恩惠,时时使人知道您怎样善待了我,好使那些像我那么卑鄙的罪人,也能怀着信心向您求助。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 和平之后!圣师们称您为造物之母、上天之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、上主的乐园。我可用什么名号来称呼您呢?您是恩宠的司库、有求必应,降临在哀伤者身上的天主的慈爱。不过,我知道当人称您为庞贝山谷的玫瑰经之后时,您的心是多么甜蜜。当我这样呼求您时,我也感到这个奥妙名号的甜蜜。啊!天堂的玫瑰!被栽种在这个涕泣之谷里,为减轻我们这些厄娃子孙的忧虑。爱德的红玫瑰,比黎巴嫰的香料更芬芳,在您的山谷里,以天上甘饴的馨香,把罪人引到天主的心中。您是天上溪⽔所滋养、烈火烤焦的⼟地上生长的永远清新的玫瑰。您把这块荒芜的土地,变成上主心爱的花园。天主使您的名受显扬,愿祂常受赞颂。请众赞美庞贝贞女的名号!因为大地充满了她的慈爱。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 在风暴中我举目仰望您,您是山谷废墟上的希望之星。庞贝玫瑰经之后!我从痛苦的深渊𥚃,曾这样向您呼求,体验过这可爱称号的力量。啊!慈悲的母亲、恩宠的大海、仁慈与怜悯的汪洋!我要时常高声向您呼求。谁堪当歌颂您玫瑰经的荣光,歌颂您冠冕的胜利呢?世界想摆脱耶稣,投入撒殚的手里,您却从这个撒殚吞食人灵的山谷中,把救恩赐给世界,战胜一切,践踏神庙的废墟,并把您统治的脚凳放在上面。您把死地变成了复活与生命的山谷,并为拯救万民,在仇敌所控制的土地上,创建了一个为一切民族的避难堡垒。看,您散居世界各地的子女,在那里给您设置了宝座,做您奇迹的见证,纪念您的恩惠。从那宝座上,在您特爱的子女中您也召叫了我,并以慈悲的目光怜视我这个罪人。我的主母,愿您所做的事永受赞美,愿普世都颂扬您在这个悲惨的山谷中所行的一切奇迹。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 圣母玛利亜!愿一切唇舌传颂您的光荣,愿我们的赞颂从黄昏延至第二天。普世都称您有福,大地与天上的天使都不停地说:您是蒙祝福的!我也要与护守天使、总领天使和掌权天使一起,称您有福三次,并与大能天使、天上的异能天使和宰制天使一起,称您有福三次,我还要与上座天使、普智天使和炽爱天使一起,称您是最有福的。
啊!我至尊无比的施救者!求您不断以慈爱的目光垂顾这个家庭、这个民族、整个教会。我特别恳求您,千万不要因我的意志薄弱而让我与您分离。此刻,我的灵魂充满信德和爱情,请让我在这情况中坚持到底,终生不渝。求您使我们这些宣扬您庞贝圣地及其慈善工作的人,都能加入被选者的行列。
啊!我母亲的玫瑰念珠!我把你紧贴在我的心胸,并虔敬地亲吻你 (亲吻玫瑰念珠)。你是我修各种德行的途径、升天的珍宝、蒙主预选的保证、捆绑仇敌的锁链、安静之源头、临终时亲吻你是胜利的预兆。圣母玛利亜!在那最后的时辰,我等候您。您的显现将是我得救的标记;您的玫瑰念珠将为我打开天堂的门。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求! 
使我们堪受基督的恩许。

祷文
啊!天主!我们的主耶稣基督的父,耶稣教我们怀着信心向祢求助,并称祢为:我们在天的父。啊!仁爱的主!祢富于慈悲宽恕,藉着无玷童贞玛利亚的转祷,求祢俯听我们这些听到别人叫我们做玫瑰经的孩子就高兴的人。我们领受了祢的恩赐,求祢收纳我们谢恩的卑微祷声。请使祢在庞贝朝圣地为她所设置的宝座,每天都变得更光荣、更恒久,因我们的主耶稣基督。亚孟。

日内念四串玫瑰经(二十端)

************

向庞贝玫瑰圣母求恩诵

因父、及子、及圣神之名,亚孟。

可敬的胜利之后!天地的至尊无比者!一听到您的圣名,诸天欢乐,深渊战栗。光荣的玫瑰经之后!(在这个隆重的日子*) 我们这些热爱您的孩子,聚集在您庞贝的圣殿内向您表白心迹,并怀着子女对慈母的信心向您表达我们的苦难。玛利亚!您以母后的身份坐在宽仁的宝座上,求您以慈目垂顾怜视我们,怜视我们的家、怜视意大利及普世。我们的生活因忧虑和考验而痛苦不堪,求您怜悯。母亲!请看!有很多灵魂与肉身的危险,又有很多灾殃与痛苦迫近我们。慈母玛利亚!求您的圣子垂怜我们!以宽仁赢得罪人的心!他们是我们的兄弟姊妹,也是您的孩子。我们的主为他们流了血,您善解人意的心也为他们而悲伤。求您向众人显示您自己,让他们知道您是和平与宽恕之后吧!
(*) 只在五月八日和十月首主日念

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

我们是您的子女,却因犯罪,在心中再把耶稣钉在十字架上,再次伤害您的心。我们认罪,我们应受更严厉的惩罚,记得在加尔瓦略山,您接受了流血垂死的救主的遗愿,祂声明您是我们罪人的母亲。既是我们的母亲,您就是我们的护佑与希望。我们呜咽地举起双手向您呼求说:慈悲之母!良善的妈妈!求您垂怜我们的灵魂、家庭、亲戚、朋友、亡者,尤其是我们的敌人,以及那些常自称为基督徒,但却冒犯您圣子慈爱圣心的人。求您垂怜那些迷路的国家、整个欧洲及全世界,好使它们悔改,回归您的圣心。慈悲之母!求您怜悯我们众人吧!

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣母玛利亚!求您纡尊降贵,俯听我们!耶稣把祂珍贵的恩宠与慈爱交托在您手中,您被立为母后,坐在圣子的右边,向众天使发出不朽的荣光。您超越诸天、大地及一切受造物。藉着恩宠您能助佑我们。若我们忘恩负义,不配受您的保护及助佑,我们可向谁求助呢?您的慈母之心不会忍心看见我们您的子女迷路。在您膝上的圣婴,及在您手中的玄妙玫瑰念珠,都使我们深信您会俯听我们。我们全心信赖您,像弱小的孩子一样,投入您最温良的母亲怀中,期望今天从您手中得到所渴求的恩宠。

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

祈求圣母的祝福
万福母后!我们再求您一个恩宠,(在这个隆重的日子*) 不要拒绝我们。求您时常爱护我们,赏给我们您慈母的祝福。我们决不离开您,直到您祝福了我们为止。啊!玛利亚!现在求您降福我们的教宗。因您玫瑰念珠昔日的光辉,及您玫瑰经的伟大胜利,您被称为胜利之后。求您增添这个恩典:使教会得广扬,社会获享和平。求您祝福我们的主教、神父,尤其是一切为您朝圣地的荣誉而热诚工作的人。最后,求您祝福所有与您庞贝圣殿有关的人,以及那些推动和宣扬神圣玫瑰经敬礼的人。啊!圣母蒙受祝福的玫瑰念珠!这条把我们和天主联系起来的甘饴锁链、将我们与天使合而为一的爱情纽带、抵抗地狱袭击的救恩宝塔、在普世海难中的稳妥避风港,我们永远不会再离开您。在忧苦的时候,您将是我们的安慰;在临终时,我们要把最后的亲吻给您。啊!庞贝的玫瑰经之后!亲爱的母亲!罪人的避难所!受苦者至尊无比的施慰者!我们唇舌最后所说的话,将是您甘饴的圣名。愿您从现今直到永远,在人间和天上,处处都受赞扬。亚孟。
(*) 只在五月八日和十月首主日念

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

 

圣厄利亚(耶路撒冷宗主教)和圣法来文(Ss. Elias and Flavian)

圣厄利亚是阿拉伯人,在埃及隐修院修道。公元457年,因拥护正统教义,被亚历山大异端分子驱逐出境。他到巴勒斯坦,在耶里哥创建修院,领受铎品。494年,当选耶路撒冷宗主教。这时他遇到了法来文。

法来文是叙利亚的隐士,498年起,任安提约基宗主教。瑞诺皇帝支持“基督一性论”异端,将法来文、厄利亚二人逐出教区。

法来文在阿拉伯逝世,厄利亚在红海附近逝世。


圣若瑟•巴尔撒巴(St. Joseph Barsabas)

叛徒茹达斯出卖恩师,畏罪自杀。耶稣升天后,门徒们在楼上大厅集会,伯多禄起立发言,请大家公推一人替茹达斯的空缺,大家推举了两个人:一个名叫巴尔撒巴,号称为义人的若瑟,一个玛弟亚,大家祈祷后,拿了二人的名字抽签。玛弟亚抽出了,替补茹达斯所遗的宗徒职位。本日瞻礼纪念的:就是那位落选的圣若瑟•巴尔撒巴。

根据圣伯多禄的意见,候选人必须是:“始终和我们在一起,自从主耶稣在我们中间生活时起,到祂离开我们的时候止,就是自从若翰的洗礼起,到祂升天的日子止,在那些人中间,应有一个和我们一起成为祂复活的证人。”由此可知:若瑟•巴尔撒巴已追随吾主多年。依据圣教史学家欧瑟伯的记述,他是福音所载的“72位门徒”之一。圣神降临后,若瑟在各地宣扬福音。