四旬期第二周 星期二 弥撒
进堂咏 咏12：4，5
求你照亮我的眼睛，不要让我沉睡丧亡。免得我的仇敌说：“我战胜了他！”
集祷经
全能永生的天主，求你慈祥地保护你的教会；因为没有你的垂顾，软弱的人性只有堕落；故此求你沛赐恩佑，使我们脱免罪恶，平安迈向救恩之道。以上所求是靠你的子，我们的主、天主耶稣基督，他和你及圣神，永生永王。阿们。
读经一（你们应该学习行善，并寻求正义。）
恭读依撒意亚先知书 1：10，16-20
索多玛的统治者，你们要听上主的话！哈摩辣的人民，你们要听天主的训示：“你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。现在你们来吧，让我们互相辩论——上主说：你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白；虽然深红，仍能变成羊毛一样的雪白。如果你们乐意服从我，将能享用地上美好的产物；假使你们拒绝我，反抗我，便将在刀剑下丧生。”这是上主亲口说的。——上主的圣言。
答唱咏 咏50：8-9，16-17，21-23
答：谁行为正直，我必拯救他。
领：我并不因你的祭献而责备你，因为你不断向我献上全燔祭。你家里的牛，我用不着；你圈中的羊，我不需要。
答：谁行为正直，我必拯救他。
领：你怎配传述我的规诫？你怎配提起我的盟约？你总是恼恨我的管教，将我的话置诸脑后。
答：谁行为正直，我必拯救他。
领：你如此行事，我一直缄默，你还以为我像你一样！谁奉献赞颂之祭，就是光荣我；谁行为正直，我必拯救他。
答：谁行为正直，我必拯救他。
福音前欢呼词 则18：31
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
领：要抛弃你们所做的一切坏事，要改造一颗崭新的心，一种新的精神。
答：基督，愿光荣和赞颂归于你。
福音（他们只说不做。）
恭读圣玛窦福音 23：1-12
那时候，耶稣对民众和门徒说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上，凡他们对你们所说的，你们都要遵守，但不要效法他们的行为，因为他们只说不做。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在别人的肩上，自己却连一个指头也不动。他们的一举一动，都要使人看见：他们把经匣放宽，衣边加长；他们喜爱筵席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘老师’。然而，你们不要被称为‘老师’，因为你们的老师只有一位，你们都是弟兄；也不要在地上称人为父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。你们也不要被人称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚。你们中间最大的，该做你们的仆役。自高自大的人，必被贬抑；自谦自卑的人，必被高举。”——基督的福音。
献礼经
上主，求你因此献礼，慈祥地圣化我们；洗净我们寄身尘世所受的种种污染；引导我们迈向永生的天国。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
四旬期颂谢词（三）
自制的效益
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你愿意我们藉着克己苦身，向你表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨周济贫穷，效法你的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂你的光荣，不停地欢呼：圣、圣、圣......
领主咏 咏9：2-3
我要宣扬你的一切奇妙作为，我要因你而欢欣踊跃；至高者，我要歌颂你的名号。
领圣体后经
上主，求你赏赐我们藉着这圣餐的补养，随时蒙受你的仁爱助佑，使我们的信仰生活日益虔诚。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
今日圣言反省
纳雷科的圣额我略院长圣师（1005年）
2月27日 星期二
正月十八
依1:10、16-20
咏49 谁行为正直，我必拯救他。
玛23:1-12
那时候，耶稣对群众和祂的门徒们说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的座位上，那么他们所吩咐的一切，你们都要遵行，但不要效法他们的行为，因为他们只说不做。他们捆起难挑的重担，压在别人肩上，自己却不愿动一根手指去减轻这重担。他们的所作所为全为了给人看，所以额头戴上宽大的经文盒子，把袍子的边穗加长。他们最爱在宴席上坐首位，在会堂里坐上座，又喜欢人们在集市上问候他们，称呼他们为老师。至于你们，不要让人称你们为老师，因为你们只有一位老师，而大家都是兄弟。也不可称呼世上的人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。也不要让人称你们为导师，因为你们只有一位导师，就是基督。你们当中最大的，要做你们的仆役。凡高举自己的，必被贬抑；凡谦卑自下的，必被高举。”
反省
在耶稣时代，经师和法利塞人算是宗教导师，耶稣肯定他们的权威，但不认同他们的教导方式，因为他们“只说不做”。耶稣一针见血地列举他们有违师德的具体表现——享受祂人的尊敬，且只以虚伪的外表掩饰内在的不实。紧接着，祂指出老师只有一位、父只有一位、导师只有一位，那就是天主。由此可以看出，真正的导师模范就是耶稣基督，祂言行一致，并活出自己所宣讲的；祂亲自做了门徒们的仆役…… “来，跟随我”这召唤，不单单是权威，更有超凡的魅力。
反省作者：王德兰博士
©澳门乐仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿
四旬期第二周 星期二 诵读
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
天赐好时光，
大家须自强，
治疗世界的虚弱，
节食才是良方。
救恩的日子已到，
闪耀基督的神光，
斋戒有复建的能力，
医治心灵的创伤。
求主恩赐我们，
身心共度斋期，
使能一帆风顺，
获得复活的荣光。
仁慈的圣三，
万物都应向祢致敬，
祢使我们焕然一新，
向祢唱出心底的赞扬。阿们。
圣咏吟唱
对经一：将你的命运托给上主，祂必会照顾。
圣咏 36 恶人与义人的命运
“温良的人是有福的，因为他们要承受土地。” (玛 5,5)
(1) 1-11
不要因作恶的人而忿怒，*
也不要对歹徒心生嫉妒；
因为他们像野草，迅速枯干，*
又像花卉，很快凋残。
你要信赖上主，致力善行，*
必能安居乐土，享受康宁。
你要因上主而喜欢，*
祂必满足你的心愿。
将你的命运托给上主，*
依靠祂，祂必会照顾。
祂必显示你守正不阿，*
表彰你为人光明磊落。
你要在上主前耐心等待，†
不要因恶人的成功而苦恼，*
不要因他们飞黄腾达而烦躁。
你要抑制忿恨，平息怒火，*
不可愤怒，以免招致恶果。
因为恶人必被铲除；*
仰望上主的人必能继承乐土。
转眼间，恶人就不复存在，*
找寻他的住所，也不知所在。
卑微的人必将继承乐土，*
安享太平和幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：将你的命运托给上主，祂必会照顾。
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园。
(2) 12-29
恶徒千方百计陷害忠良，*
向他咬牙切齿、恨之入骨；
上主却向恶人发笑，*
因为知道他的大限已到。
恶人剑拔弩张，*
要歼灭贫困，杀害忠良。
他们的心反而被利剑刺穿，*
他们的弓将被折断。
义人虽然生活清苦，*
却胜过恶人的财富。
因为恶人的手臂必被折断，*
义人却有上主作为支援。
上主眷顾善人的岁月，*
他们将拥有永恒的产业。
患难之时，他们决不受辱，*
饥馑之日，他们必得饱足。
恶人和上主的仇人必被消灭，†
像原野的花草一般凋谢，*
像过眼云烟，转瞬即逝。
恶人借贷总不偿还；*
义人却常乐善好施。
蒙上主降福的人必将继承乐土，*
受祂咒骂的人必被铲除。
上主引导善人的脚步，*
赞赏他所走的道路；
他纵然失足，也不致颠仆，*
因为有上主扶持他。
我从小到老，†
从未见过义人被遗弃，*
也没见过他的后裔求乞。
他毕生待人慷慨大方，*
上主必赐他的子孙昌旺。
你要避恶行善，*
才有久居的家园。
因为上主喜爱正义，*
绝不抛弃自己的圣徒。
歹徒必将永远消逝，*
恶人的子孙必被铲除，
义人将承受乐土，*
永远在那里居住。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园。
对经三：你要仰望上主，遵循祂的道路。
(3) 30-40
义人的口倾吐智慧，*
他的唇舌讲论正义。
天主的法律存留于他的心田，*
他必能稳步向前。
恶人对义人虎视眈眈，*
伺机将他无情地摧残。
上主却不会使他落在恶人手中，*
也不让他在法官面前被判死刑。
你要仰望上主，遵循祂的道路，†
祂必要高举你，使你承受乐土，*
你将亲眼看见恶人被根除。
我曾看见恶人横行霸道，*
有如粗壮的巨树一般高傲。
我再经过时，它已不复存在，*
我到处寻找，也找不到。
请留意忠良，观察君子，*
爱好和平的人必有子嗣；
但恶人必尽速沦丧，*
他们的后裔必完全灭亡。
上主是义人的救助，*
是他们困难时的保护；
上主必扶助他们，解救他们，†
从恶人手中挽救他们。*
因为他们曾向上主投奔。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：你要仰望上主，遵循祂的道路。
领：请看，这是蒙悦纳的时刻。
答：这是救恩的日子。
诵读一 恭读出谷纪 16,1-18.35
(天主在旷野中降下玛纳)
以色列子民全会众从厄林起程，来到厄林和西乃之间的旷野欣，时在离埃及后第二月第十五日。以色列子民全会众在旷野里都抱怨梅瑟和亚郎。以色列子民向他们说：“巴不得我们在埃及国坐在肉锅旁，有食物吃饱的时候，死在上主的手中。你们领我们到这旷野里来，是想叫这全会众饿死啊！”上主向梅瑟说：“我要从天上给你们降下食物，百姓要每天出去收集当日所需要的，为试探他们是否遵行我的法律。但到第六天，他们准备带回来的食物要比每天多一倍。”梅瑟和亚郎对全以色列子民说：“今晚你们要知道，是上主领你们出了埃及国；明早你们要看见上主的荣耀，因为你们抱怨上主的话，祂已听见了。我们算什么？你们竟抱怨我们！”梅瑟又说：“晚上上主要给你们肉吃，早晨你们可以吃饱，因为上主听见了你们抱怨祂所说的怨言。我们算什么？你们不是抱怨我们，而是抱怨上主。
梅瑟向亚郎说：“你向以色列子民全会众说：你们应走到上主前，因为祂听见了你们的怨言。”亚郎正向以色列子民全会众说话的时候，他们转面朝向旷野，看见上主的荣耀显现在云彩中。那时上主向梅瑟说：“我听见了以色列子民的怨言。你给他们说：黄昏的时候你们要有肉吃，早晨要有食物吃饱，这样你们就知道，我是上主，你们的天主。”到了晚上，有鹌鹑飞来，遮盖了营幕；到了早晨，营幕四周落了一层露水。露水蒸发之后，在旷野的地面上，留下稀薄的碎屑，稀薄得好像地上的霜。以色列子民一见，就彼此问说：“这是什么？”原来他们不知道这是什么。梅瑟告诉他们说：“这是上主赐给你们吃的食物。上主曾这样吩咐说：你们应按每人的食量去收集，按照你们帐幕的人数去拾取，每人两公升。以色列子民就照样作了；收集的时候，有的多，有的少，但他们衡量时，那多收的，也没有剩余；那少收的，也没有缺少；各人正按他们的食量收集了。以色列子民吃玛纳四十年之久，直到进入有人居住的地方为止；他们吃玛纳，直到进入迦南地方的边界。
对答咏 智 16,20; 若 6,32
领：祢曾用天使之粮养育了祢的子民，从天上给他们降下了现在的食粮，
答：具有各种美味，适合每人的口味。
领：不是梅瑟给了你们天上的食粮，而是我父赐给了你们真正的天上食粮，
答：具有各种美味，适合每人的口味。
诵读二 选读圣奥思定主教圣咏释义
(基督整个奥体的苦难)
“上主，我向祢呼求，求祢垂允我吧！”我们都能这样祈祷。这不只是我的祈祷，而是整个基督的祈祷；但更好说，是以其身体之名作的祈祷。因为，基督在世时，是带着肉身祈祷；是以祂身体之名祈求圣父；当祂祈求时，祂的血汗从祂的全身流出。福音这样记载着：“耶稣曾恳切祈祷，祂的全身流出血汗。”耶稣全身流血，不是指整个教会中的殉道烈士们的苦难吗？
“上主，我曾向祢呼求，请快来拯救我；上主，我向祢呼求，请俯听我的祷声。”当你说：“我曾向祢呼求”时，你是否曾想你呼求的任务已经完了呢？你曾呼求过，却不要因此就安心了。你的患难如果结束了，那你就停止呼求，但是教会的患难、基督奥体的患难，如果仍然存在，直到世界末日，你不仅应该说：“上主，我曾呼求过祢，请祢拯救我”，而且应该说：“上主，我呼求祢时，请俯听我的祷声。”
“愿我的祈祷上升到祢台前，在祢面前有如馨香；愿我的双手高举，有如晚间的祭献。”
基督徒承认，这普通是指其首领个人的祈祷。因为天色已晚时，主在十字架上舍弃了性命，是为再把它取回，这纯粹是出于自愿。可是以上所说的也是指我们。祂那悬在十字架上的部份，不是从我们中得来的吗？天主父与天主子，共是一个天主，天主父如何能遗弃或离开自己的独子呢？可是，祂却把我们的软弱钉在十字架上，诚如保禄宗徒所说：“我们的旧人，已与祂一同被钉在十字架上了。”因此，祂是藉着在我们内的这个旧人的声音，呼求说：“我的天主，我的天主，祢为什么舍弃了我？”
因此，这项晚祭就是主的苦难、主的十字架，为拯救人类所献的祭品，为天主所悦纳的全燔之祭。这个晚祭藉祂的复活而成为清晨的祭献。所以，那出自信友纯洁心灵的祈祷，真像馨香从圣洁的祭台上升起。没有什么比主的馨香更为悦人的。愿所有信主者，都能分沾祂的芳香。
所以，保禄宗徒说：“我们的旧人已与祂一同被钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，这样我们就不会再做罪恶的奴隶。”
对答咏 迦 2,19.20
领：我与基督一起被钉在十字架上。
答：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。
领：我因信仰天主子而生活，祂爱我，并为我牺牲了性命。
答：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。
结束祷词
全能永生的天主，求祢慈祥地保护祢的教会；因为没有祢的垂顾，软弱的人性只有堕落；因此求祢多加恩佑，使我们脱免罪恶，平安迈向救恩之路。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
四旬期第二周 星期二 晨祷
序经
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要赞美祢。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
你们今天要听从祂的声音，
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我，考验我。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们绝不得进入我的安居之所。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
赞美诗
基督，义德的太阳，
请驱散我们内心的黑暗；
深夜已去天色亮，
愿圣德大放光芒。
祢恩赐我们四旬斋期，
使我们改过迁善，
祢的仁慈容忍已久，
请速来使我们回心向上。
我众罪人罪大恶极，
求赐圣宠神力，
助我痛改前非，
不再歧途彷徨。
白昼再度来临，
万物欣欣向荣，
求祢革新我们的生活，
得以欢度今天的时光。
仁慈的圣三，
万物都应向祢敬拜，
祢使我们焕然一新，
向祢唱出心底的赞扬。阿们。
圣咏吟唱
对经一：上主，求祢赐下光明和真理。
圣咏 42 渴望进入圣殿
“我是来到世界的光。”（若 12,46）
天主，求祢为我伸冤，†
驳斥亵圣的民族，*
救我脱离狡诈邪恶的歹徒。
天主，祢是我的保障，†
为什么把我抛弃？*
为什么让我在仇人的压迫下，终日忧戚？
求祢赐下光明和真理，*
引我到祢的圣山，进入祢的殿宇。
我要走向天主的祭坛，†
到使我心喜的天主台前，*
天主，我的天主，我要弹琴赞颂祢。
我的灵魂，你为何悲伤？为何忧苦？†
我该仰望天主！再度颂扬祂，*
因为祂是我的救主，我的天主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
上主，祢没有怜惜祢的圣子，却把祂交给死亡。然而在逾越节的清晨，祢使祂复活，得到了永恒的光荣。求祢不要使我们落入敌人手中，却要使我们来到祢的祭台前，来到祢的圣山，祢永远的居所，在那里我们要钦崇祢的全能与伟大。 阿们。
对经一：上主，求祢赐下光明和真理。
对经二：上主，在我们毕生的岁月里，求祢时时助佑我们。
圣歌 依 38,10-14.17-20 垂死时的悲伤，病愈后的喜乐
“我曾死过，现在却活着，……死亡在我权下。”（默 1,17-18）
我曾说过：我正值中年，就要去世；*
我的余年将奔向阴府之门。
我说过：我在人间再也见不到天主，*
在世上也看不到任何居民！
我的居所被拆去，*
好像牧童的帐幕被拔除；
祢好像织工卷起我的生命，†
由纺织机上把它割断，*
祢从早到晚总想结果我。
我整夜呼救直到清晨，†
祢却像狮子咬碎我的骨骼，*
从早到晚总想结果我。
我呻吟如鸽子，哀鸣像乳燕，*
我的双目仰望上天，疲惫不堪。
是祢抢救了我的生命，*
使我脱离丧亡的深渊。
因为祢将我的罪恶，*
都抛在祢的脑后。
的确，阴府不会赞颂祢，†
死亡也不会称扬祢，*
坠落深渊的人更不会仰望祢的信实。
活人，唯有活人赞颂祢，像我今天一样，*
为父的要使儿女认识祢的真诚。
上主，求祢拯救我，†
我们愿以终生的岁月，*
在上主的殿内歌咏奏乐。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，在我们毕生的岁月里，求祢时时助佑我们。
对经三：天主，祢当在熙雍受颂赞。†
圣咏 64 隆重的谢恩词
“熙雍可视为天上的圣城。”（奥利振）
天主，祢当在熙雍受颂赞，*
†人许愿，理当还愿。
原来祢有求必应，*
血肉之人因罪而向祢投奔。
我们罪孽深重，不胜负荷，*
但祢都一一宽赦。
祢所选拔的人，住在祢的庭院，真是有福！*
祢的居所──祢殿中的美物，使我们心满意足！
天主，我们的救主，祢广施奇能拯救我们！*
天涯海角，普世万民，都要信赖祢。
祢彰显大能，*
以威力稳定山岳；
祢平息了澎湃的海洋，*
咆哮的巨浪，和万民的扰攘。
远地的居民，因祢的奇迹而惊异；*
东西两极的人，都欢天喜地。
祢眷顾大地，普降甘霖，使大地肥沃；†
天主的河川洋溢，五谷丰登，*
这都是出于祢的安排。
祢灌溉田畦，耙平土壤，*
降雨松软土地，赐福幼苗生长。
祢普施慈惠，年年丰收，*
祢足迹所至，处处富裕。
牧场上牛羊成群，*
山林间，欢声载道。
羊群满山遍野，†
佳禾满坑满谷，*
万象都在歌唱欢呼。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
上主，祢藉祢的圣子创造了宇宙万物，并不是因为祢需要万物，而是因为祢仁爱无量，愿意施惠于我们；祢赐下甘霖，灌溉大地、眷顾大地。求祢与教会常在一起，沛降恩宠，使教会与祢结合为一，而日益完美。 阿们。
对经三：天主，祢当在熙雍受颂赞。
简短读经 岳 2,12-13
你们应当全心归向我，禁食、哭泣、哀愁。你们应该撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服，你们应当归向上主你们的天主，因为祂宽仁慈悲，迟于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。
短对答咏
领：祂必救我脱离猎人的罗网。
答：祂必救我脱离猎人的罗网。
领：决不使我染上害人的瘟疫。
答：祂必救我脱离猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：祂必救我脱离猎人的罗网。
赞主曲对经：你们的导师只有一位，就是天上的主基督。
赞主曲
请赞美上主，以色列的天主，*
因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；
祂在自己仆人达味的家中，*
为我们兴起了一位大能的救主。
正如祂曾藉众圣者的口说过，*
就是藉祂历代的先知所作的许诺：
一位救主将救我们脱离敌手，*
使我们摆脱仇人的掌握。
祂向我们的祖先广施仁慈，*
祂常念及祂的神圣盟约。
祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：*
赐我们脱离敌手，无忧无惧，
生活圣洁，行为正直，*
虔诚事主，终身不渝。
至于你、我儿，你将称为至高者的先知，*
你要作主的前驱，为祂预备道路。
使祂的百姓认识救恩，*
使他们的罪得到宽恕。
这是出于我们天主的慈怀，*
令旭日从高天向我们照耀，
光照那坐在黑暗中、死影下的人群，*
引领我们的脚步，走上平安的道路。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞主曲对经：你们的导师只有一位，就是天上的主基督。
祷词
天主父藉降生成人的圣言赐给我们永生的食粮，我们要感谢祂，向祂祈祷说：
求使祢的圣言充分地存在我们心内。
求祢使我们在此四旬期内常聆听祢的圣言，
── 为使我们隆重地庆贺我们的逾越节羔羊基督。
求使祢的圣神作我们的导师，
── 为使我们能劝导迷途和怀疑的人走上真理之路。
求祢使我们更深入地体验基督的奥秘，
── 也使我们在日常生活上更明显地表现出来。
求祢在这救恩的日子里净化并更新祢的教会，
── 使它所作的见证更为有力。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词
全能永生的天主，求祢慈祥地保护祢的教会；因为没有祢的垂顾，软弱的人性只有堕落；因此求祢多加恩佑，使我们脱免罪恶，平安迈向救恩之路。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
四旬期第二周 星期二 日祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
午前
我们靠信德生活，
又怀有永恒的希望，
发出火热的爱德，
歌颂基督的荣光。
祂曾在第三时辰，
被人押解到刑场，
肩负十字苦架，
拯救迷失的群羊。
我们获救得自由，
自当诚心臣服，
基督销毁了我们的债券，
救我们脱离世俗的虎狼。
恳求基督和圣父，
恳求父子的圣神，
恳求三位一体的天主，
收纳我们的祈祷与颂扬。阿们。
对经：我们悔改赎罪和救灵的日子已经来到。
午时
这正是基督口渴时，
这正是基督被钉时，
求主使我渴慕义德，
向天主齐声赞扬。
我们渴望祂，
祂满足我们的渴望，
我们要厌弃邪恶，
追寻圣德的光芒。
当我们赞美上主时，
愿圣神的恩宠沛降，
消灭私欲的火焰，
炽热冰冷的心肠。
恳求基督和圣父，
恳求父子的圣神，
恳求三位一体的天主，
收纳我们的祈祷与颂扬。阿们。
对经：上主说：我永远生存，我决不愿意罪人死亡，而愿意他归正，得以生存。
午后
三三第九个时辰，
也是上主祝圣的时光，
我们靠耶稣的功劳，
罪过得补偿。
右盗自讼自承，
获得了救主的洪恩，
我们也哀求宽恕，
献上虔诚的颂扬。
圣架摧毁了死亡，
黑暗远遁，日月重光，
愿可怕的罪恶消失，
心灵重现救主的光芒。
恳求基督和圣父，
恳求父子的圣神，
恳求三位一体的天主，
收纳我们的祈祷与颂扬。阿们。
对经：我们靠着天主正义的武器，在困苦中要保持坚忍。
圣咏吟唱
圣咏 118,49-56 (7)
求祢记住许给祢仆人的诺言，*
祢的诺言给我带来希望。
在我忧苦时安慰了我，*
使我生气勃勃。
骄傲人虽然对我极力侮辱，*
我却没有违背祢的法度。
上主，我想到祢往日的训诲。*
内心就感到安慰。
我一见违犯祢法律的罪人，*
就不禁的怒火如焚。
我在此世，犹如异乡作客，*
祢的规诫成了我的诗歌。
上主，夜间我想起了祢，*
就决意遵守祢的法律。
我遵守祢的规范，*
使我幸福无边。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏 52 恶人的愚昧
“众人都犯了罪，失掉了天主赋予的荣耀” （罗 3,23）
愚蠢人自以为：“没有天主。” †
他们都心术败坏，作恶多端，*
没有一个好人。
天主由高天俯视人间，*
察看有没有明智行事，寻求祂的人。
人人都误入歧途，染上恶习，*
没有一个好人，一个也没有。
那些作孽的人，残害我的子民，†
更不向我祈祷，*
难道他们果真如此无知？
他们毫无理由地惊惶失措，†
因为天主歼灭了围攻你的敌人，*
天主弃舍了他们，使他们遭受羞辱。
但愿以色列人的救援来自熙雍，†
当天主领回祂流亡的子民时，*
雅各伯必要欢欣，以色列也要鼓舞。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏 53,1-6.8-9 呼求救助
“先知祈求上主，以摆脱迫害者的邪恶。”（加西盎）
天主，求祢因祢的名拯救我，*
以祢的大能为我伸冤。
天主，求祢垂允我的祈祷，*
侧耳倾听我的哀告。
因为傲慢的人起来向我进攻，†
强横的人想谋害我的性命，*
他们没有把天主放在眼中。
天主必协助我，*
上主必扶持我。
上主，我甘愿向祢呈奉祭献，*
我要颂赞祢的美名。
因为祢救我脱离了一切灾患，*
使我亲眼看见我的仇敌溃散。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
午前
对经：我们悔改赎罪和救灵的日子已经来到。
简短读经 岳 2,17
上主的仆人──司祭们，应当在殿廊与祭台之间痛哭说：上主，求祢怜悯祢的百姓，不要让祢的基业受到侮辱，使异民嘲笑他们！
领：天主，求祢给我再造一颗纯洁的心。
答：在我的五内注入坚强的精神。
午时
对经：上主说：我永远生存；我决不愿意罪人死亡，而更愿意他归正，得以生存。
简短读经 耶 3,25b
我们和我们的祖先，自我们幼年直到今日，得罪了上主我们的天主，从未听从上主的声音。
领：求祢转面不要看我的罪过。
答：求祢消除我的一切罪恶。
午后
对经：我们靠着天主正义的武器，要在困苦中保持坚忍。
简短读经 依 58,1-2
你要大声疾呼，不要停止，提高你的呼声，有如号筒；向我的百姓宣布他们的过犯，向雅各伯家指明他们的罪孽；他们天天寻找我，喜欢认识我的道路，宛如一个行义而没有背弃天主法令的民族。
领：天主，我的祭献就是痛悔的精神。
答：祢不轻视痛悔和谦卑的赤心。
结束祷词
全能永生的天主，求祢慈祥地保护祢的教会；因为没有祢的垂顾，软弱的人性只有堕落；因此求祢多加恩佑，使我们脱免罪恶，平安迈向救恩之路。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
领：请赞美上主；
答：感谢天主。
四旬期第二周 星期二 晚祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
耶稣以身作则，
当年四旬守斋，
今日命我们取法，
为解救我们的心灵。
主耶稣基督，
请扶助祢的教会，
赏赐悔改的精神，
使我们心灵洁净。
最温良的耶稣，
宽赦我们的罪行！
我们誓死不敢再犯，
辅导我们生活慎重。
救主基督，
请教导我们谨守诫命，
忏悔净化心神，
使我们分享复活节的喜庆。
仁慈的圣三，
万物都应向祢致敬，
祢使我们焕然一新，
向祢唱出赞美的心声。阿们。
圣咏吟唱
对经一：你们不能侍奉天主，而又侍奉金钱。
圣咏 48 财富的虚幻
“富人难进天国。”（玛 19,23）
(1)
天下万邦，请你们静听，*
普世居民，请侧耳细听。
无论贫富贵贱，*
你们都要聆听。
我的口要宣讲智慧的言语，*
我的心要思念明达的事理。
我要洗耳恭听比喻，*
弹着弦琴揭开谜底。
当陷害我的仇敌围攻我时，*
虽然危在旦夕，我又何必恐惧？
他们只知依仗自己的财富，*
夸耀花不完的金钱；
没有人能赎回自己，*
也不能向天主付出生命的赎价。
因为生命非常昂贵，*
任何代价都不足以赎回。
人不能长生不老，*
不能不见死亡。
眼见智者凋萎，愚者消逝，*
他们的财产留给他人。
虽然他们曾拥有自己名下的土地，*
坟墓却是他们永久的住宅，长期的居室。
荣华富贵不能久享，*
一如禽兽，终必死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：你们不能侍奉天主，而又侍奉金钱。
对经二：主说：你们应把财宝储蓄在天上。
(2)
这就是自负者的穷途，*
这就是自夸者的末路。
他们好像被人赶入深坑的羊群，*
死亡要牧放他们；
他们跌入坟墓，音容就此腐蚀，*
阴间成为他们的居室。
但是天主必要拯救我，*
使我脱离死亡的掌握。
人发财成了富翁，*
你也不用惊恐；
因为在他死时，丝毫不能带走，*
他的财宝，也不能跟他同去。
他纵然生前自我陶醉：*
“只要你享福，人必夸赞你！”
但他终要归到先祖的行列，*
永远不能再见光明。
人在荣华中如不思量，*
一如禽兽，终必死亡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
主耶稣基督，请以祢的智慧充满我们的心灵，恩赐我们怀着感恩的心，追念祢的降生和圣死，并在众人面前为祢光荣的复活而作证。 阿们。
对经二：主说：你们应把财宝储蓄在天上。
对经三：被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。
(3)
上主，我们的天主，*
祢理当接受荣耀，尊威和权能；
因为祢创造了万物，*
万物全凭祢的旨意而存在，而造成。
上主，只有祢堪当接受那书卷，*
并开启书卷上的封印。
因为祢曾被宰杀，†
从各支派，各语言，各民族，各国家中，*
用祢的血，把我们赎回，归于天主。
使我们成为天国的子民和司祭，事奉我们的天主，*
我们必要为王，统治世界。
被宰杀的羔羊理当接受权能，*
富裕、智慧、英勇、尊威，光荣和赞颂！
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。
简短读经 雅 2,14-17.18b
我的弟兄们！若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处呢？难道这信德能救他吗？信德若没有行为，本身便是死的，把你没有行为的信德指给我看，我便会藉我的行为，使你看到我们的信德。
短对答咏
领：我曾说：上主，求祢怜悯我，
答：我曾说：上主，求祢怜悯我，
领：医治我，因为我犯罪得罪了祢。
答：求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：我曾说：上主，求祢怜悯我。
谢主曲对经：你们众人都是兄弟。在地上也不要称人为你们的父；因为你们的父只有一位，就是天上的父。也不要被称为导师；因为你们的导师只有一位，就是基督。
谢主曲
我的灵魂颂扬上主，*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。
因为祂垂顾了祂卑微的使女，*
今后万代的人都要称我有福。
全能者给我作了奇事，*
祂的名号何其神圣。
祂对敬畏祂的人们，*
广施慈爱，千秋万世。
祂运用手臂，大施神威，*
把心高气傲的人击溃。
祂从高位上推下权贵，*
却提拔了弱小卑微。
祂使饥饿者饱飨美味，*
却使富有者空手而回。
祂扶助了祂的仆人以色列，*
因为祂常念及自己的仁慈。
正如祂曾应许我们的先祖：*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
谢主曲对经：你们众人都是兄弟。在地上也不要称人为你们的父；因为你们的父只有一位，就是天上的父。也不要被称为导师；因为你们的导师只有一位，就是基督。
祷词
主基督被举起来时，将吸引众人归向祂；我们要颂扬祂，并以虔诚之情向祂祈祷：
主，求祢吸引大众归向祢。
主，愿由祢十字架的奥迹中放射出的光明吸引所有的人，
── 使他们承认祢是道路、真理和生命。
求祢使所有渴慕祢的人得到活水，
── 不要让他们永远口渴。
求祢照耀科学和艺术的研究者，
── 使他们研究的成果能引导人类走上救恩的道路。
求祢感动那为了罪恶和恶行而离开祢的人，
── 使他们再回到祢的怀抱，存留在祢的爱内。
求祢恩许所有去世的人进入天国，
── 使他们与童贞圣母玛利亚及诸圣人共享永福。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词
全能永生的天主，求祢慈祥地保护祢的教会；因为没有祢的垂顾，软弱的人性只有堕落；因此求祢多加恩佑，使我们脱免罪恶，平安迈向救恩之路。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
星期二 夜祷
领：天主，求祢快来拯救我。
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
（省察片刻，忏悔己罪）
我向全能的天主和各位兄弟姊妹，承认我在思、言、行为上的过失。我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚，天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹，为我祈求上主，我们的天主。
愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。阿们。
赞美诗
日落西山，
夜幕低垂，
仁慈的天父，
求祢保佑我们一夜平安。
求赐身体健康，
精神振作。
在基督的带领下，
修德行善，
孜孜不倦。
形体需要睡眠，
心灵不忘事主，
曙光再临时，
歌颂慈恩，
迎接美好的一天。
光荣归于父，
及子及圣神，
唯一真主，
至圣圣三，
直到永远。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 142 危难中的祈祷
“人成义，不是靠遵守法律，而是靠信仰耶稣基督。”（迦 2,16）
对经：求祢不要转面不顾我，因为我全心信赖祢。
上主，求祢俯听我的祈祷，†
侧耳聆听我的哀号，*
凭祢的真诚和正义俯允我。
请不要审讯祢的仆人，
因为众生在祢面前不得称为义人。
仇人迫害我，摧残我的生命，*
置我于幽谷，视我如死人；
因而我的精神萎靡不振，*
我的心灵惶恐不安。
我回忆以往的时日，†
追念祢的一切奇事，*
凝思祢手中的作为。
我不禁向祢伸开双手，†
我心渴望祢，*
有如旱田之望甘雨。
上主，求祢快来俯听我，*
我的精神已经萎靡。
不要对我转面不顾，*
免得我像别人一样陷入阴府。
我全心仰赖祢，*
请使我清晨得蒙祢的怜爱。
我举心向往祢，*
让我认识应走的道路。
上主，我一心投靠祢，*
请救我摆脱我的仇敌。
祢是我的天主；†
求祢教导我奉行祢的旨意，*
愿祢的善神引导我走上坦途。
上主，为了祢的名，请使我生存，*
凭祢的公义，请救我脱离忧患。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：求祢不要转面不顾我，因为我全心信赖祢。
简短读经 伯前5,8-9
你们要节制、要警觉，因为你们的仇敌──魔鬼，如同咆哮的狮子巡行各处，寻找可吞噬的人；你们要用坚强的信德抵挡牠。
短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢手里。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
领：上主，信实的天主，祢拯救了我们。
答：我把灵魂交在祢手里。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
西默盎圣歌
上主，现在可照祢的话，*
放祢的仆人平安去吧！
因为我已目睹，*
祢为万民准备的救主，
就是启示列邦的光明，*
以色列子民的光荣。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
结束祷词
仁慈的上主，求祢为我们驱逐这长夜的黑暗，恩赐我们（全家）一夜安眠，明天清晨能愉快地醒来，歌颂祢的圣名。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天，恩赐我们一夜平安。阿们。
圣母对经 （任选一端）
（母后万福 Salve Regina）
母后万福！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的，慈悲的，甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。
（救主之母 Alma Redemptoris Mater）
大哉救主之母！您是天国之门，世海之星，求您扶助行将堕落的人，奋起前进，您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰，毕生保持着童身，求您垂怜我们罪人。
（万福，天上母后 Ave Regina Coelorum）
万福，天上母后！万福，天使主母！万福，叶瑟之根！万福，天国之门！照世真光从您发出。荣耀贞女，美丽绝伦，请您踊跃欢欣！万福，光辉灿烂的贞女，请为我们转求基督。
圣母痛苦圣嘉俾厄尔(St. Gabriel Possenti)
圣人原名方济各·玻森谛。“圣母痛苦嘉俾厄尔”是他的会名。圣人原籍亚西西城，与圣五伤方济各为同乡，故他以方济各为领洗圣名。玻森谛弟兄姊妹共13人，其中有几个幼年夭折，圣人排行11。年4岁，慈母弃养。他童年时期，大部分时间在耶稣会学校受教育。
方济各青年时代，贪恋世俗，虽未犯大罪，但日后回想，常觉不寒而栗。所以入会后，致书友人，劝他务须洁身自爱，万勿结交坏友。
方济各18岁时，突患重病，病中决定：痊愈后，弃俗修道，可是他健康后，却延搁执行。一年后，又患重病，群医束手，这次病愈后才入会修道。
1856年，方济各加入苦难会，取名“圣母痛苦嘉俾厄尔”。他努力在小事上修务纯全的圣德。他热心祈祷，待人和善，彻底遵守会规，勤操苦行，克苦己身。在任何事情上都牺牲己意，绝对服从。所以他的修会生活，表面上平淡无奇，实际上，利用平淡无奇的方法，日积月累，修成纯全圣德。
圣人常想加强克苦身体，他求长上准他戴一根小铁刺链子，长上不准，对他说：“是的，你的意志需要用一根铁链来系住呀！”另有一次，他又向长上请求戴铁链，长上对他说：“你去戴吧，可是你应把铁链戴在外面，让别人都知道你在做克苦。”这话中有刺，但他不顾旁人耻笑，遵命行事。
嘉俾厄尔修士入会后仅4年，患严重的肺结核，他坚持忍耐。他临死前，把全部神修日记付之一炬，不愿传世留名，1862年2月27日安然逝世。1920年列圣品。
圣林达(赛维拉主教 St. Leander)
公元第6世纪，侨居西班牙的西岳特民族，一度为亚略异端所迷惑。教他们弃邪归正的主要功臣是圣林达。林达的父亲是卡太其公爵，母亲是戴沃多的女儿。有两位弟兄：圣傅琴苏主教和圣依西多禄（后来继圣林达之位，任塞维拉主教），他的姐姐是圣女佛伦蒂娜。
林达青年时，入塞维拉修院，塞维拉主教逝世，众人推选林达继任。林达一上任，就尽力攻斥亚略异端。他赖祈祷和讲道，劝化了许多异端教徒。公元583年，林达奉派往君士坦丁堡觐见皇帝。他在那里，与未来教宗圣大额我略初次相遇，两人一见如故，成了莫逆的朋友。
林达回到西班牙，照常对亚略异端展开无情打击。但是那时候，雷维其王是一个亚略派异端教徒，他因自己的儿子（圣赫梅其）不肯由亚略派神父手中领圣体，判他死刑，同时，将许多主教放逐，包括圣林达和圣傅琴苏昆仲二位。圣林达在流放期中，仍不放弃攻斥亚略派异端的任务，他著了三本书，驳斥亚略派异端。过了一个时期，雷维其将放逐的主教召回。他临终前，请圣林达来，将太子李加莱托给圣林达。李加莱在圣林达的指导下，成了一个虔诚的天主教徒。林达用他的才智，劝化了许多亚略派主教，使整个西岳特民族重入圣教会的怀抱。
公元589年，林达主持托来多第二次会议，大会隆重宣布信仰天主圣三同性同体的真理，同时通过了23条维持教会纪律的条文。次年又在塞维拉召开会议，以彻底完成及巩固全国归化真教的工作。
圣林达非常重视祈祷，他常劝人热心祈祷，对修会人员更特别强调热心祈祷的重要。他改革了西班牙的教会礼仪，为了唾弃亚略派异端起见，圣林达体弱多病，他最感受痛苦的是他的风湿病。根据西班牙古老的传说，有名的瓜达罗帕圣母像是教宗圣大额我略送给圣林达的。公元596年逝世，遗体葬在塞维拉大堂。
