常年期第二十四周(星期一)（双数年）
进堂咏 参阅德 36：18
上主！求你将平安赐给期待你的人，使你的先知们忠贞不移。上主！请俯听你仆人和以色列子民的祈祷。
集祷经
创造、宰制万有的天主，求你垂顾我们，使能以整个心灵事奉你，让我们体会到你慈爱的恩效。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。
读经一（你们中间有了分裂，不是为了吃主的晚餐。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 11：17-26，33
弟兄们：我要吩咐你们，不是要称赞你们，因为你们聚会，没有得到益处，反而有害处。首先，我听说你们聚会的时候分党分派，我也相信这事有几分是真的，因为你们中间不免有分裂的事，好使那些禁得起考验的人显明出来。你们聚集在一处，不是为吃主的晚餐，因为吃的时候，争先恐后地吃自己的晚餐，甚至有人挨饿，有人却醉饱。难道你们没有自己的家去吃喝吗？或是你们想轻视天主的教会，使那些贫穷的人羞愧吗？我可以向你们说什么呢？称赞你们吗？在这事上我绝不称赞。
我传授给你们的，原是从主所领受的，就是主耶稣在被出卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，掰开，说：“这是我的身体，为你们而牺牲的，你们要这样做，来纪念我。”饭后，祂照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每次喝，要这样做，为纪念我。”你们每次吃这饼，喝这杯，就是宣告主的死亡，直到祂再来。所以，我的弟兄们，你们聚在一起吃晚餐时，要彼此等待。——上主的圣言。
答唱咏 咏40：7-10，17
答：你们应宣告主的死亡，直到他再来。
领：牺牲和素祭都非你所喜，全燔祭和赎罪祭也非你所要，你却要我俯首帖耳；于是我说：“请看，我已来到！”
答：你们应宣告主的死亡，直到他再来。
领：书卷上已为我记载：“我的天主，我乐意奉行你的旨意，我常念念不忘你的法律。”
答：你们应宣告主的死亡，直到他再来。
领：我在盛会中，宣扬了你的正义，我没有缄口不语；上主，你已知悉。
答：你们应宣告主的死亡，直到他再来。
领：愿那些寻求你的人，都因你欢欣鼓舞，愿渴慕你救恩的人常说：“大哉，上主！”
答：你们应宣告主的死亡，直到他再来。
阿肋路亚 若3：16
答：阿肋路亚。
领：天主这样爱了世人，甚至赐下了他的独生子；凡是信他的人必得永生。
答：阿肋路亚。
福音（在以色列人中间，我从来没有见过这样大的信德。）
恭读圣路加福音 7：1-10
耶稣向民众讲话以后，就进了葛法翁。当时有一个罗马军官所重用的仆人，病重垂危。那军官听说过耶稣的事，就托犹太人中几个长老去请求耶稣来治好他的仆人。他们来到耶稣面前，恳切地求他说：“这个人的确值得你给他做这事，因为他爱护我们的人民，又给我们建筑了会堂。”耶稣就和他们同去。当他离那家不远的时候，军官请了几位朋友去对他说：“主啊！不必劳驾了！因为我当不起你到舍下来。我也认为不配亲自到你跟前来；只要你说一句话，我的仆人就会痊愈。因为我自己有上司指挥我，也有部下服从我；我对这个说：‘你去！’他就去；对那个说：‘你来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这个！’他就做。”耶稣听见这些话，就很惊奇，转身对跟随他的群众说：“我告诉你们：即使在以色列，我也没有见过这样大的信德。”被派去的人回到家中，就发觉那仆人已经痊愈了。——基督的福音。
献礼经
上主，请俯允你子民的祈祷，惠然收下我们的献礼；使每个人为宏扬你圣名所奉献的礼物，有助于举世人类获享救恩。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
通用颂谢词（三）
天主是人的创造者与再造者
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。因为你是人类的创造者，你藉着你钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。你创造的万物应当事奉你，你救赎的子民共同赞美你，你的诸圣也全心歌颂你。
因此，我们随同所有天使称扬你，不停地欢呼：圣、圣、圣……
通用颂谢词（四）
赞颂天主是天主的恩赐
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你原不需要我们的赞颂，我们对你知恩报爱的心愿，也出自你的启发，因为我们的赞颂并不增加你的内在荣耀，却藉着我们的主基督有益于我们自身的得救。
因此，我们联合天上所有天使一起赞颂你，不停地欢呼：圣、圣、圣……
领主咏 咏35：8
天主，你的慈爱是多么宝贵，世人都藏身在你的翼荫下。
或：参阅格前10：16
我们所祝福的那祝福之杯，不是与基督的血相通吗？我们所掰开的饼，不是与基督的身体相通吗？
领圣体后经
上主，求你使天上之粮对我们的身心发挥神效，不要让感官的渴求左右我们，而要让这圣事的恩效渗透我们的生活。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
今日圣言反省
常年期第二十四周
圣高内略教宗（253年）
圣西彼廉主教殉道（258年）
9月16日 星期一
八月十四
格前11:17-26、33
咏39 你们应宣告主的死亡，直到祂再来。
路7:1-10
那时候，耶稣向群众讲完这些话，进了葛法翁。那里有个百夫长，他很器重的一个仆人病得快死了。他听到有关耶稣的事，就托犹太人的几位长老请求耶稣救那仆人的命。长老们来见耶稣，恳切地求祂说：“他值得祢的帮助，因为他爱护我们的百姓，还为我们盖了会堂。”耶稣就和他们去了，离那家不远时，百夫长又托几个朋友来向祂说：“主，不必烦劳了，因为我当不起祢到舍下来，所以我也认为自己不配来见祢。只要祢说一句话，我的仆人就会痊愈。因为我在人权下，手下也有些士兵，我对这个说‘去’，他就去；对那个说‘来’，他便来；对我的仆人说‘做这件事’，他就去做。”耶稣听了这番话很惊讶，转过身来对跟随的群众说：“我告诉你们，连在以色列，我也没有见过这么大的信德！”传话的人回到百夫长家里，发现那个仆人已经完全康复了。
反省
令耶稣惊讶的百夫长的信德其实很朴素。他称耶稣为“主”，并将自己与仆人之间的关系贴合到他与耶稣的关系上来。仆人对主人是无条件服从的，他称耶稣为“主”，不但他个人认耶稣为主，更承认耶稣是世界的主人，世间的一切都隶属于耶稣权下，并服从耶稣，因此得出“只要耶稣愿意，一切都能成就”的结论。在现实生活中，我们该如何培养自己的信、望、爱三德？或许可以借鉴百夫长的经验，以生活中的真实体验去认识天主、增进天人关系，如此，我们的信仰生活便会脚踏实地。
反省作者：品一口茶神父
©澳门乐仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿
九月十六日 圣高尔乃略 教宗及圣西彼廉 主教 诵读
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
基督、殉道者的伟大君王，
为了追随祢的芳踪，
祢的忠实信徒，
不怕牺牲性命。
世俗的荣华富贵，
不足以吸引他们的心灵；
宁愿忍苦受辱，
勇敢为祢作证。
使我们效法诸圣：
为了获得永生，
不惜舍弃暂世的福乐，
忍受各种苦刑。
愿天主父、子及圣神，
以及天上的殉道诸圣，
世世代代，
永享光荣。阿们。
圣咏吟唱
对经一：以色列的天主对正直的人是多么善良。
圣咏 72 义人为何受虐待
“凡不因我而绊倒的，是有福的！”（玛 11,6）
(1) 1-12
天主对正直的人何其善良！*
对心地纯洁的人多么大方！
但是我几乎跌跤，*
我的脚险些滑倒。
因为我嫉妒狂傲之徒，*
不愿看到坏人享福。
他们既从不忧愁悲伤，*
身体又肥胖而健康；
他们体验不到别人的痛苦，*
也不像常人那样遭殃。
他们以骄傲当作项炼，*
以残暴作为衣衫。
他们满腹邪恶，*
心中诡计多端。
他们讥讽嘲笑，信口雌黄，*
自高自大，欺压善良。
他们出口冒犯上天，*
鼓舌诋毁尘寰。
因此祂的子民也归顺了他们，*
全心信服他们的言论。
他们说：“天主岂能知道？*
至高者怎会知晓？”
这些人虽然为非作歹，*
却能常享平安，积蓄钱财。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：以色列的天主对正直的人是多么善良。
对经二：他们的欢笑要化为悲哀，喜乐要变成忧愁。
(2) 13-20
我保持心地纯洁，反而落得一场空，*
洗手表明无辜，又有何用？
我整天遭受折磨，*
我每朝被祢指责。
假如我真的像他们那样讲话，*
我就算出卖了祢的子民。
我曾设法了解个中道理，*
总是觉得无能为力；
待我进入天主的殿宇，*
才能领会到他们的结局。
祢要把他们放在光滑的地上，*
使他们滑倒自趋灭亡。
转瞬之间他们归于沉寂，*
突来的恐怖使他们毁灭无遗。
上主，他们好像作了一场梦，*
祢醒来时，看他们只是泡影。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：他们的欢笑要化为悲哀，喜乐要变成忧愁。
对经三：远离祢的人必将沉沦，亲近天主是我的幸福。
(3) 21-28
因此，我心中酸苦，*
悲痛浸入我的肺腑；
我实在愚昧，毫无灵性，*
在祢面前如同畜牲。
然而我常与祢同处。*
是祢搀着我的右手。
祢先以训诲领导我，*
然后隆重地接纳我。
除祢以外，在天上我还有谁？*
既有了祢，在地上我便一无所爱。
我身心衰竭消沉，*
天主却永远是我的力量和福份。
远离祢的人必将沉沦，*
祢必消灭背弃祢的人。
亲近天主是我的福乐，*
上主天主才是我的寄托。
我要在熙雍城的门口，*
传述祢的一切作为。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：远离祢的人必将沉沦，亲近天主是我的幸福。
领：上主，祢的训言在我口里多么甘甜，
答：比蜂蜜更为甘甜。
诵读一 恭读厄则克耳先知书 2,8-3,11.16-21
（厄则克耳先知蒙召）
那时上主向我说：“人子，你要听我向你讲的话，你不要像叛逆的家族一样叛逆。你要张口，把我给你的东西吞下去。”我观看时，看见一只手向我伸来，手上拿着一卷书。祂把那卷书在我面前展开，内外都写着字，写的是哀伤、悲叹和灾祸的话。
以后祂向我说：“人子，将给你的东西吞下去。你吞下这卷书，然后去向以色列子民宣讲。”我便张开口，祂使我吞下那卷书，并向我说：“人子，要吞到肚子里，要把我给你的这卷书充满你的五内。”我就吃了，这卷书在我嘴里甘甜如蜜。
然后祂向我说：“人子，起来往以色列家族那里去，向他们宣讲我所说的话。你被派遣，并不是往言语不通，说话不懂的人民那里去，而是到以色列家族。也不是到言语不通，说话不懂，而你听不明白他们话的各民族那里去；若是我派遣你到他们那里，他们必肯听你的话。但是以色列家族却不肯听你，原来他们不肯听我，因为以色列家族都额坚心硬。我要使你的脸坚硬，好像他们的脸；使你的额坚硬，好像他们的额。使你的额好像金钢钻，比火石还坚硬。他们虽然是叛逆的家族，不必害怕他们，在他们面前不必胆怯。”祂又向我说：“人子，我向你说的一切话，你要听到耳中，存在心里。起来，到流亡者，你百姓的子民那里，向他们宣讲，对他们说：吾主上主这样说。无论他们听不听。”
过了七天，上主的话传给我说：“人子，我派你作以色列家族的守卫；当你从我口中听到什么话时，你要代我警告他们。如果我向恶人说：你必丧亡！你若不警告他，也不宣讲，使恶人知所警惕，而脱离邪道，好能生存；那恶人要因自己的罪恶而丧亡，但是我必向你追讨血债。你若警告了恶人，而他不肯离开罪恶和邪道，他必要因自己的罪恶而丧亡；至于你却救了你的灵魂。如果一个义人离弃正义而行不义，我要在他面前放上绊脚石，使他死亡；若你没有警告他，他必因自己的罪恶而丧亡，他所行的正义，也不被记念；但我必向你追讨血债。但是若你警告了义人，使他不犯罪，而他没有犯罪：这样他必要生存，因为他听从了警告，你也救了你的灵魂。”
对答咏 则 3,17; 2:6. 8; 3,8
领：我派你作以色列家族的守卫；你要听我亲口所说的话，要因我的名传报给他们。
答：因此，你不要怕他们；在他们面前不要胆怯。
领：我要使你的脸坚硬，好像他们的脸；使你的额坚硬，好像他们的额。
答：因此，你不要怕他们；在他们面前不要胆怯。
诵读二 以下两篇诵读，可任选其一
（一）选读圣曹藉主教书信集
（爽快而坚定的信德）
启廉致书于其兄高略。
亲爱的吾兄，我获悉你曾为信德和勇敢光荣地作证；我也以兴奋之情得知你承认信仰的高贵行为，我竟视自己也分享你的功德和称赞，作你的同伴。因为我们共同组成一个教会，精神结合在一起，同心同德，不能分离：哪一位司铎不以其同道之荣为荣，视之如同自己的光荣、而深自庆幸呢？又有哪一个弟兄的团体，无论它在何方，不因他们弟兄的欢乐而感到幸福呢？
当我获得有关你之勇敢的好消息时，我的欢欣，我的快乐，是人的语言不足加以形容的；我听到你如何领导众弟兄承认对基督的信仰，众弟兄的宣信如何彰显了领袖的宣信。你第一个向光荣迈进，也使许多的人成为你光荣中的同伴。你首先准备以众人的名义承认了信仰，而使大家决定为信仰作证。我不知道首先应该在你身上庆祝什么：是你爽快而坚定的信心，或是众弟兄们那种不可分离的爱情？你以主教身分所表现的勇敢已公然显示，追随在你之后的众弟兄也显示了团结一致的精神。只要你们大家只有一颗心和一个声音，就是整个罗马教会在为信仰作证。
亲爱的吾兄，人们在你身上看到信德大放光明，这信德是保禄宗徒所称赞的。他在心灵中已预见你那值得称赞的勇敢和不屈不挠的坚毅；他藉着宣扬你将来的功勋，赞颂祖先，以鼓励后代子孙。你们的勇毅及同心合意，为其他弟兄们树立了勇毅及同心合意的典范。
亲爱的吾兄，天主上智的措施已指示我，天主仁慈有益的忠告也提醒我：我必须战斗的日子近了。我愿意尽力之所能，以那使我们结合在一起的互爱的名义劝勉你们：该与众子民不断守斋、守夜并祈祷。因为这就是供我们使用的天上武器，使我们坚定并恒心到底保持信仰；这就是保卫我们的精神堡垒和神圣的武器。
愿我们彼此相念，愿我们只有一颗心一个灵魂；互相代祷；愿我们因彼此相爱、而减轻我们的考验和焦虑。
（二）选读圣西彼廉受判死刑的法庭纪录
（事既合理，无庸考虑）
九月十四日清晨，群众奉总督加肋略．马西牧之命聚集在塞斯多广场。总督坐堂，命令当天把启廉带到刑场；启廉被押到后，总督问他说：“你是达希伍人启廉吗？”西彼廉主教回答说：“我正是。”
总督说：“是你自称为信奉渎神道理者的首领吗？”启廉回答说：“是我。”
总督说：“神圣的皇帝们命你向诸神献祭。”── 西彼廉答道：“我不要作。”
总督说：“你考虑一下。”── 西彼廉答道：“你去执行接受的命令吧！事既如此合理，无庸考虑。”
总督和议员会商后，最后判决说：“你长久生活在一种亵圣的道理中，你又纠集许多不良分子，以发动罪大恶极的阴谋；你起而与罗马诸神及其敬神的礼节为敌；那虔诚而极神圣的帝王瓦来连和其子加利安，以及至上凯撒，都未能使你回心转意，而举行祭神之礼。因此，你既甘心制造并播散可耻的罪孽，你的死将对你的共犯作为一个榜样，你的血将维持法律的神圣。”然后，总督便宣读写在木板上的判决书：“达希伍人西彼廉被判决斩首。”西彼廉主教说：“感谢天主。”
宣判后，众弟兄说：“我们也愿同他一起被斩首！”因此，信众群情激昂，有许多人跟随他。西彼廉主教便这样被押到塞斯多刑场。他脱下外衣，跪下，并俯身向主祈祷。他脱下主教礼服，交与执事，只穿麻布内衣，直立不动，等待刑役的来临。
刑役来到，启廉吩咐在旁的人，给刑役二十五个金币。然后，弟兄们就在他前面铺上细麻布和手帕。真福西彼廉用自己的手掩蔽双目。他不能用自己的手捆绑自己，犹廉神父和犹廉五品就给他绑起来。
真福西彼廉就这样殉道了。为了避免外教人的好奇心，暂时把他的遗体停放在附近。然后在夜间，信众手执蜡烛和火炬，把他的遗体迁葬到马巴利路，水池旁、玛克禄．甘地德总督的墓地。这次迁葬是在真正凯旋的欢乐中举行的。几天之后，加肋略．马西牧总督便去世了。
真福西彼廉于九月十四日，在瓦来连和加里安二皇帝执政时，舍生致命，但是却在吾主耶稣基督治下，愿崇敬和光荣归于祂，万世无疆。阿们。
对答咏
领：天主和祂的天使在观看，连基督也在观看我们作战，观看我们为了信德而奋战。
答：天主光临，基督法官亲自为他加冕，这是何等光荣，何等庆幸的事！
领：我们要以纯洁的心灵，完整的信仰，虔诚的勇气，全力以赴，迎接最后的决斗。
答：天主光临，基督法官亲自为他加冕，这是何等光荣，何等庆幸的事！
结束祷词
天主，祢曾派遣不辞辛劳、具有大无畏精神的殉道者圣高尔乃略和圣西彼廉，作祢群羊的善牧。求祢因他们二圣的代祷，赏赐我们坚强的信德，克服困难的勇气，能为教会的合一、团结，而努力工作。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
九月十六日 圣高尔乃略 教宗及圣西彼廉 主教 晨祷
序经
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要赞美祢。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。
你们今天要听从祂的声音，
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我，考验我。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们绝不得进入我的安居之所。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：主是殉道者的君王，请大家前来朝拜。
赞美诗
崭新的耶路撒冷，
和平的象征，
在天父的圣爱中，
屹立不动；
你自天而降，
做万民的光明，
做基督的净配，
玉洁冰清；
在这光辉的城墙中，
天主的子民，
耶稣的兄弟姊妹，
欢聚同庆。
金玉为墙，
宝石为门，
圣神亲自建立，
光辉灿烂的圣城；
在它的居民中，
有十字架的勇士，
有殉道的英雄，
为基督作证。
愿圣父圣子圣神，
三位一体的天主，
世世代代，
享受光荣。阿们。
圣咏吟唱
对经一：上主，清晨我们就已饱享祢的慈爱。
圣咏 89 愿上主的光辉照射在我们身上
“在天主面前，一日如千年，千年如一日。”（伯后 3,8）
上主，世世代代，*
祢是我们的安宅。
群山尚未诞生，宇宙尚未出现，*
祢就是无始无终的天主。
祢命世人归于灰土说：*
“归来吧！亚当的子女！”
因为一千年在祢眼前，†
就好像刚过去的昨天，*
又像夜里的一更时间。
祢消灭他们有如清晨一觉；*
他们就好像刚出土的青草。
早晨还花开繁茂，*
晚上就萎谢枯槁。
我们因祢发怒而消灭，*
因祢的忿怒而气绝。
祢将我们的罪过放在祢的面前，*
祢圣容的光辉照耀我们的隐私。
我们的岁月在祢义怒下消逝，*
我们的年华不过是一声叹息。
我们的寿命不外七十春秋，*
即使健壮，也不过八十寒暑。
人生时光大半是劳苦和虚空，*
转瞬即逝，我们也飘落无踪。
谁能体会祢忿怒的威力？*
谁能觉察祢怒火的强烈？
求祢教我们数算自己的年岁，*
使我们学得内心的智慧。
上主，求祢回顾，尚待何时？*
求祢快来怜恤祢的仆役。
使我们清晨就饱享祢的慈爱，*
欢欣鼓舞，天天愉快。
求祢使我们今生多难的岁月，*
能换取来世的福乐。
求祢使祢的仆人得见祢的功业，*
向他们的子孙彰显祢的荣耀。
愿上主我们的天主广施恩宠，†
使我们的工作顺利，*
使我们手中的事业成功。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
上主，万世万代的君王，祢赐给我们时间与岁月，使我们得到心灵的智慧。求祢使我们屈服于祢的圣爱，在所有受造物身上能看到祢慷慨施恩的标记，直到有一天我们能面对面地瞻仰祢。 阿们。
对经一：上主，清晨我们就已饱享祢的慈爱。
对经二：愿上主的荣耀达于地极。
圣歌 依 42,10-16 赞美胜利者和救主天主
“他们在天上宝座前唱着一首新歌”（默 14,3）
请你们向上主高唱一首新曲，*
愿祂的荣耀达于地极！
愿海洋和其中的一切水族，*
岛屿和岛上的居民赞美上主！
愿旷野和那里的城镇，*
刻达尔人的村落鼓舞欢欣！
愿色拉的居民高声歌唱，*
从山顶上大声宣扬。
愿众人将光荣归于上主，*
在岛屿上传扬祂的荣耀！
上主出征好似勇将，*
有如战士心情激昂；
祂要嘶喊，祂要呼叫，*
向敌人显示祂的英豪。
我时常缄默，镇定自抑；*
现在却像产妇，不停地呻吟叹息。
我必使高山丘陵成为荒野，*
使山上的花草枯萎凋谢。
我必使河流变为荒岛，*
使池沼的积水干涸。
我要领瞎子走上生疏的道路，*
带他们迈向陌生的旅途；
使黑暗在他们面前化为光明，*
崎岖的道路变为平坦的途径。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：愿上主的荣耀达于地极。
对经三：服侍于上主圣殿的，请你们赞颂上主的名。
圣咏 134,1-12 赞颂行奇迹异事的上主
“特选的民族，…天主从黑暗中召叫你们进入光明，你们要宣扬祂的威能。”（参照 伯后 2,9）
上主的仆人，请你们赞颂，*
赞颂上主的名。
你们侍立在上主的圣殿，*
在我们天主的庭院，
请你们赞扬上主，因为祂至善至美，*
歌咏祂的名，因为祂可亲可爱。
上主为自己拣选了雅各伯，*
将以色列作为祂的产业。
我知道上主伟大无比，*
我们的天主凌驾万神之上。
在天上、地下，海洋的深处，*
上主随心所欲，创造了万物。
祂使乌云由地极升起，†
使闪电挟着雷雨，*
使清风从天库吹出。
祂将埃及的长子尽行杀戮，*
不论是人或牲畜。
埃及，上主在你境内行了奇迹、异能，*
惩罚了法郎和他的臣仆及民众。
祂击败了列邦，*
杀死了强悍的国王：
阿摩黎王息宏，巴珊的敖格王，*
和迦南的所有酋长。
祂将他们的土地赏给以色列，*
作为祂选民的基业。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
天主，祢选择了以色列做祢的子民，求祢以祢圣子耶稣基督的印记，做为祢新子民的标记。愿祂在祢的教会内常被人怀念，历久不衰。 阿们。
对经三：服侍于上主圣殿的，请你们赞颂上主的名。
简短读经 格后 1,3-5
愿我们的主耶稣基督的天主和父，仁慈的父和施与各种恩惠的天主受赞扬，是祂在我们的各种磨难中，常安慰我们，为使我们能以自己由天主所亲受的安慰，去安慰那些在各种困难中的人。因为基督所受的苦难，加于我们身上的愈多，我们藉着基督所得到的安慰也愈多。
短对答咏
领：义人们将永远生活。
答：义人们将永远生活。
领：在上主那里有他们的赏报。
答：义人们将永远生活。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：义人们将永远生活。
赞主曲对经：珍贵的死亡：以鲜血为代价，换取永生！
赞主曲
请赞美上主，以色列的天主，*
因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；
祂在自己仆人达味的家中，*
为我们兴起了一位大能的救主。
正如祂曾藉众圣者的口说过，*
就是藉祂历代的先知所作的许诺：
一位救主将救我们脱离敌手，*
使我们摆脱仇人的掌握。
祂向我们的祖先广施仁慈，*
祂常念及祂的神圣盟约。
祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：*
赐我们脱离敌手，无忧无惧，
生活圣洁，行为正直，*
虔诚事主，终身不渝。
至于你、我儿，你将称为至高者的先知，*
你要作主的前驱，为祂预备道路。
使祂的百姓认识救恩，*
使他们的罪得到宽恕。
这是出于我们天主的慈怀，*
令旭日从高天向我们照耀，
光照那坐在黑暗中、死影下的人群，*
引领我们的脚步，走上平安的道路。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞主曲对经：珍贵的死亡：以鲜血为代价，换取永生！
祷 词
诸位弟兄，我们的救主是忠实的证人，殉道者为了天主的圣言而杀身成仁，我们要通过他们颂扬我们的救主：
祢用祢的血将我们赎回，献于天主。
祢的殉道者甘愿接受死亡，为信仰作证，
── 主，求祢因他们的转求，赐给我们心灵的真正自由。
祢的殉道者为了表明信仰，不惜流血舍身，
── 主，求祢因他们的转求，使我们的信仰纯真而坚定。
祢的殉道者背着十字架追随了祢的芳踪；
── 主，求祢因他们的转求，使我们勇敢承受生活上的艰苦。
祢的殉道者在羔羊的血中洗净了自己，
── 主，求祢因他们的转求，使我们战胜一切肉欲和世俗的阴谋诡计。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词
天主，祢曾派遣不辞辛劳、具有大无畏精神的殉道者圣高尔乃略和圣西彼廉，作祢群羊的善牧。求祢因他们二圣的代祷，赏赐我们坚强的信德，克服困难的勇气，能为教会的合一、团结，而努力工作。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
圣咏集第四周星期一 日祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
午前
至圣圣神，
敬请翩然光临，
偕圣父及圣子，
充满我心。
口舌与心灵赞颂圣神；
五官与活力同声歌吟，
燃起爱的烈火，
照亮别人。
回归天父靠祢接引，
追随圣子也是祢的大恩，
我们永远相信，
祢是父与子的真神。阿们。
午时
上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。
全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。
至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。
午后
生命有盘石，
永恒的上主，
时序虽常变，
祢的慈光，
却时常照耀万物。
黄昏已近，
我心无所求，
只向往救主，
助佑我得到善终，
赐我永享天福。
圣父圣子圣神，
统治万有的上主，
不分大小先后，
万世万代，
同享荣福。阿们。
圣咏吟唱
对经一：上主，请照祢的诺言使我稳步向前。
圣咏 118,129-136 (17) 默想法律中上主的话
“爱是法律的圆满。”（罗 13,10）
祢的约法美妙神奇，*
因此我常遵守不离。
祢圣言的解释，如光普照，*
连平庸纯朴的人也能知晓。
我不断张口嘘气，*
因为我渴慕祢的诫律。
求祢回顾我，怜悯我，*
一如对待敬爱祢的人。
请照祢的诺言使我稳步向前，*
别让任何邪恶把我羁绊。
请救我摆脱人们的欺凌，*
使我常能遵守祢的训令，
请向祢的仆人显示祢的慈颜，*
教导我遵守祢的规范。
我的眼泪倾流如注，*
因为人们违背祢的法度。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：上主，请照祢的诺言使我稳步向前。
对经二：立法者和审判者只有一位；你是谁，竟敢判断别人？
圣咏 81 申斥不义的法官
“时机未到，你们不要判断，要静候主的来临。”（格前 4,5）
天主主持神圣会议，*
在众法官前伸张正义：
“你们审判不公，*
徇私舞弊，要到何时？
你们要为穷人和孤儿维护公理，*
为贫弱可怜的人主持正义。
拯救弱小穷苦的人，*
从恶徒手中解救他们。”
他们愚昧无知，暗中胡作非为，*
动摇了整个大地的根基。
我曾说过：“你们都是神，*
你们都是至高者的子民。”
但是你们必要像别人一样死亡，*
必要消逝，像任何王侯一样。
天主，求祢起来审判大地，*
因为万民都属于祢。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：立法者和审判者只有一位；你是谁，竟敢判断别人？
对经三：我一呼求，上主就俯听了我。
圣咏 119 渴望平安
“在困苦中要忍耐；祈祷要恒心。”（罗 12,12）
我在急难中呼求上主，*
祂就俯听了我。
“上主，求祢使我脱离说谎的口唇，*
摆脱欺诈的舌根。”
你这虚伪诡诈的人，*
该怎样对付你，惩罚你？
只有勇士锐利的弓箭，*
和那炽热的火炭！
我何其不幸！竟在默舍寄居，*
在基达的帐幕中投宿！
我与憎恨和平的人相处，*
相处的时日实太久。
我一向爱好和平，*
我讲和平，他们却发动战争。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：我一呼求，上主就俯听了我。
午前
简短读经 肋 20,26
你们应该成圣而属于我，因为上主我是圣的，我已将你们与万民分开，使你们属于我。
领：尊上主为天主的民族，真有福气。
答：上主选为基业的子民，真有福气。
结束祷词
天主、至圣至善的父，祢分派我们工作，愿意我们互相砥砺，日益进步。求祢恩赐我们，于立身行事之间，常常以儿女的精神侍奉祢，并以手足之情对待别人。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
午时
简短读经 智 15,1.3
我们的天主，祢良善、信实、宽容，以慈爱治理万有。认识祢，才是完美的义德；承认祢的权能，就是永生的根源。
领：上主，祢是良善慈悲天主，
答：缓于发怒，极其宽仁而真诚。
结束祷词
天主，祢是农田及葡萄园的主人和守护者；祢分派我们工作，并按工作的勤劳赐予报酬。求祢使我们能任劳任怨肩负起这一天的重担。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
午后
简短读经 巴 4,21-22
孩子们！你们要呼求天主！祂必拯救你们脱离暴徒和敌人的掌握。我曾期望永生者拯救你们，圣者就给我带来了喜乐；因为永生者、你们的救主，不久就要对你们大发慈悲。
领：上主，求祢念及祢的宽仁和慈爱。
答：因为祢的慈爱自古就已存在。
结束祷词
天主，昔日此时，祢曾召叫宗徒们进入圣殿，现在祢也召叫我们祈祷；恳切求祢，使我们虔诚地奉耶稣基督之名，所行的祈祷，能有助于所有呼求祂圣名的人获得救恩。祂是天主，永生永王。阿们。
领：请赞美上主
答：感谢天主
九月十六日 圣高尔乃略 教宗及圣西彼廉 主教 晚祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
万世万代的君王，
荣耀的君王，
带领祢的忠仆，
进入永恒的光明。
请俯听祢的子民，
为纪念祢的殉道者，
唱出心底的赞颂，
恳切的祷声。
天主圣神的大能，
使我们英勇奋战，
克服邪恶与死亡，
享受胜利的光荣。
殉道者的君王、基督，
光荣归于祢，
及父及圣神，
世世无穷。阿们。
圣咏吟唱
对经一：请你们称谢上主，因为祂的仁慈永远常存。
圣咏 135 逾越节赞美诗
“传述上主的丰功伟业，就是赞美上主。”（加西道）
(1) 1-9
请你们称谢上主，因为祂美善宽仁，*
因为祂的仁慈永远常存。
请你们称谢众神之神，*
因为祂的仁慈永远常存。
请你们称谢万主之主，*
因为祂的仁慈永远常存。
只有祂施展了伟大奇能，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂以智慧创造了苍天，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂将大地铺展在大水之上，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂创造了巨大的光体，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂创造了太阳统治白昼，*
因为祂的仁慈永远常存。
月亮和星辰光照黑夜，*
因为祂的仁慈永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：请你们称谢上主，因为祂的仁慈永远常存。
对经二：全能的天主，祢的作为伟大奇妙。
(2) 10-26
祂击杀了埃及人的长子，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂由他们中间领出了以色列，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂伸出手臂施展了大能，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂把红海从中分开，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂领以色列人从海中走过，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂把法郎和他的军队投入红海，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂领百姓经过旷野，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂击败了强大的君王，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂杀死了阿摩黎王息宏，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂杀死了巴珊的敖格王，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂使选民占领了他们的土地，*
因为祂的仁慈永远常存。
由祂的仆人以色列来继承，*
因为祂的仁慈永远常存。
我们遭难时，祂怀念了我们，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂救我们脱离了仇人，*
因为祂的仁慈永远常存。
祂把食品供给一切生灵，*
因为祂的仁慈永远常存。
你们要称谢天上的天主，*
因为祂的仁慈永远常存。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
仁慈的天主，祢知晓我们的忧苦，祢曾领导我们信仰上的祖先进入外邦异域，并赐给他们作为基业。祢大慈大悲，请领导我们进入祢预许的永恒福地，目睹祢光辉的圣容。 阿们。
对经二：全能的天主，祢的作为伟大奇妙。
对经三：天主按照祂的措施，时期一满，就使一切重归于基督。
圣歌 弗 1,3-10 论救主天主
愿天主，我们的主耶稣基督的父受赞美，*
祂在天上，在基督内，赐给我们各种属神的福份；
因为祂在创世之前，已在基督内拣选了我们，*
使我们在祂面前圣洁无瑕；
祂又出于爱心，按照自己的决意，†
藉耶稣基督预定了我们，*
成为祂的义子，而归祂所有，
使人颂扬祂恩宠的光荣，*
这是祂在爱子内赐给我们的恩宠。
我们藉祂爱子的血在祂爱子内，*
获得了救赎和罪过的赦免。
天主把这恩宠，丰厚地倾注在我们身上，*
赐给我们各种智慧和明达，
使我们知道祂旨意的奥秘，*
这都是依照祂在爱子内所定的计划。
按照祂的措施，时期一满，*
就使上天下地的一切，重归于基督。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：天主按照祂的措施，时期一满，就使一切重归于基督。
简短读经 伯前 4,13-14
你们要喜欢，因为分受了基督的苦难，这样好使你们在祂光荣显现的时候，也能欢欣踊跃。如果你们为了基督的名字，受人辱骂，便是有福的，因为光荣的神，即天主的神，就安息在你们身上。
短对答咏
领：义人们，你们要在上主内欢欣踊跃。
答：义人们，你们要在上主内欢欣踊跃。
领：心地正直的人，你们要歌唱赞颂。
答：义人们，你们要在上主内欢欣踊跃。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：义人们，你们要在上主内欢欣踊跃。
谢主曲对经：慈母教会真是有福，基督的殉道者用他们的鲜血使教会光芒四射。
谢主曲
我的灵魂颂扬上主，*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。
因为祂垂顾了祂卑微的使女，*
今后万代的人都要称我有福。
全能者给我作了奇事，*
祂的名号何其神圣。
祂对敬畏祂的人们，*
广施慈爱，千秋万世。
祂运用手臂，大施神威，*
把心高气傲的人击溃。
祂从高位上推下权贵，*
却提拔了弱小卑微。
祂使饥饿者饱飨美味，*
却使富有者空手而回。
祂扶助了祂的仆人以色列，*
因为祂常念及自己的仁慈。
正如祂曾应许我们的先祖：*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
谢主曲对经：慈母教会真是有福，基督的殉道者用他们的鲜血使教会光芒四射。
祷 词
正在此时，殉道者的君王，在最后晚餐中把自己的生命奉献作为祭品。在十字架上把自己的生命交付出来了，我们要感谢祂：
主，我们颂扬祢。
主，我们的救主，祢是所有殉道者的根源和模范，我们赞美祢，因为祢爱我们爱到极点，
── 主，我们颂扬祢。
因为祢召唤所有的罪人悔改，以获得生命的赏报，
── 主，我们颂扬祢。
因为祢倾流了新而永久的盟约之血，以赦免罪恶，并将这血赐给了教会。作为祭献的牺牲，
── 主，我们颂扬祢。
因为靠着祢的恩宠，我们才能坚持信德直到今天。
── 主，我们颂扬祢。
因为今天祢使许多弟兄有分于祢的死亡，
── 主，我们颂扬祢。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词
天主，祢曾派遣不辞辛劳、具有大无畏精神的殉道者圣高尔乃略和圣西彼廉，作祢群羊的善牧。求祢因他们二圣的代祷，赏赐我们坚强的信德，克服困难的勇气，能为教会的合一、团结，而努力工作。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
星期一 夜祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
（省察片刻，忏悔己罪）
我向全能的天主和各位兄弟姊妹，承认我在思、言、行为上的过失。我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚，天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹，为我祈求上主，我们的天主。
愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。阿们。
赞美诗
日落西山，
夜幕低垂，
仁慈的天父，
求祢保佑我们一夜平安。
求赐身体健康，
精神振作。
在基督的带领下，
修德行善，
孜孜不倦。
形体需要睡眠，
心灵不忘事主，
曙光再临时，
歌颂慈恩，
迎接美好的一天。
光荣归于父，
及子及圣神，
唯一真主，
至圣圣三，
直到永远。阿们。
圣咏吟唱
对经：主天主，祢宽容坚忍，慈悲为怀。
圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
“天主在各种磨难中常安慰我们，愿祂受赞美。”（格后 1,3-4）
上主，求祢侧耳听我，*
因为我困苦贫穷。
求祢保护我的灵魂，因为我对祢虔诚，*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。
我的天主，求祢怜悯我，*
上主，我整天呼求祢，
求祢使祢的仆人欢喜，*
上主，我的心灵仰赖祢。
上主，祢实在良善宽仁，*
以仁慈厚待呼求祢的人。
上主，求祢俯听我的祈祷，*
细听我的哀告。
患难之日，我向祢呼救，*
祢定会俯允我的祈求。
上主，没有一个神明相似祢，*
没有任何作为可与祢的相比。
上主，祢创造的万民齐来钦崇，*
歌颂赞扬祢的名。
祢伟大无比，施行奇迹，*
祢是独一无二的天主。
上主，求祢指给我祢的途径，†
我必照祢的真道进行，*
使我一心敬畏祢的名。
我的天主，我要全心向祢歌颂，*
上主，我要永远光荣祢的圣名。
因为祢对我的仁慈，伟大无边，*
拯救我的灵魂，免陷阴间。
天主，傲慢的人起来攻击我，†
一群强横的人想谋害我的性命，*
他们丝毫不把祢放在眼中。
上主，祢却是良善慈悲的天主，*
极其宽仁而信实，不轻易发怒。
求祢垂视我，怜悯我，†
赐给祢的仆人活力，*
援救祢婢女的儿子；
求祢显示祢爱我们的凭证，†
使仇人一见就感到惭愧，*
上主，因为祢宽容坚忍，救助我，安慰我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：主天主，祢宽容坚忍，慈悲为怀。
简短读经 得前 5,9-10
天主拣选我们，是要我们藉我们的主耶稣基督获得救恩；祂替我们死了，使我们不论醒寤或睡眠，都同祂一起生活。
短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢手里。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
领：上主，信实的天主，祢拯救了我们。
答：我把灵魂交在祢手里。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
西默盎圣歌
上主，现在可照祢的话，*
放祢的仆人平安去吧！
因为我已目睹，*
祢为万民准备的救主，
就是启示列邦的光明，*
以色列子民的光荣。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
结束祷词
上主，求祢赏赐我们今夜身心获得充分的休息，愿我们今日所完成的工作，能为我们得到永恒的收获。以上所求是靠我们的主基督，阿们。
结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天，恩赐我们一夜平安。阿们。
圣母对经 （任选一端）
（母后万福 Salve Regina）
母后万福！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的，慈悲的，甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。
（救主之母 Alma Redemptoris Mater）
大哉救主之母！您是天国之门，世海之星，求您扶助行将堕落的人，奋起前进，您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰，毕生保持着童身，求您垂怜我们罪人。
（万福，天上母后 Ave Regina Coelorum）
万福，天上母后！万福，天使主母！万福，叶瑟之根！万福，天国之门！照世真光从您发出。荣耀贞女，美丽绝伦，请您踊跃欢欣！万福，光辉灿烂的贞女，请为我们转求基督。
=====
“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”：先做三次求恩九⽇敬礼共27天，然后，无论是否得到所求的恩典，⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼共27天。在这54天内，每天诵念20端玫瑰经。
在失望的情况下向庞贝玫瑰圣母求恩的九日敬礼
起源
1879年7月，巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo) 染上了伤寒，此时，他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的“求恩九日敬礼”。
他每天都到玫瑰圣母的画像前为取得修改经文的灵感。可是，有一天他的病情严重恶化，他想，唯一的解决方法，就是把圣母画像从小堂移到他的寝室。其后，他求圣女加大利纳 (St. Catherine of Siena) 向圣母转祷，就霍然而愈了。
从那时起，任何人以这位圣母忠仆所写的九日敬礼来祈祷，都会得到圣母的恩宠。世界各地很多病人做了这个九日敬礼就神奇地痊愈了。很多奇迹按教会的程序为教区主教承认，并刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 的杂志里。
1894年，圣女加大利纳 (庞贝圣母画像中跪在圣母脚前的圣女) 在佛罗西诺内(Frosinone)的阿尔彼诺(Arpino)向一个垂死的女孩显现，她邀请那个女孩做此九日敬礼，还陪同她一起诵念经文。九日敬礼后，女孩就完全康复了。
这求恩九日敬礼在1887年11月29日，经教宗良十三世核准。
求恩九日敬礼
颂念九日敬礼经文时，若能够，可在庞贝圣母的画像前燃点两枝蜡烛，手拿着玫瑰念珠，作为心中强烈信德的标记。
求圣女加大利纳和我们一起祈求，为能获得圣母的恩宠
圣女加大利纳，我的保护者和导师，虔敬妳的人诵念玫瑰经时，妳就从天上协助他们。在这一刻，请妳来帮助我！玫瑰经之后已在庞贝山谷设置了她恩宠的宝座，求妳与我一起诵念九日敬礼，藉着妳的转祷，使我能获得所渴求的恩宠。亚孟。
天主，求祢快来拯救我。
上主，求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
1. 无玷贞女！玫瑰经之后！在这个信德沦亡，众人远离天主的时日，您在庞贝这块外教亡者长眠的古老土地上，放置您作为母后与慈母的宝座。今天，您从那个昔日拜偶像与魔鬼的地方，以天主宠爱之母的身份，到处分施天上慈悲的珍宝。现在，请您从宝座上以慈目垂视我，怜悯我这个极需要您助佑的人。我全心向您致敬、向您求助、称您为玫瑰经之后，请您向我表出您就是慈悲之母，如您曾向许多人显示一样。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
2. 伟大光荣的母亲！我的灵魂忧心忡忡，饱受折磨，在您的宝座前俯伏敬礼您。我在悲苦困境中怀着信心仰望您。您纡尊降贵，拣选了贫穷的、已荒废的农地来做您的居所。在这个被遗弃的城市及剧场，您以胜利之后的身份，高声向意大利及世界各地，召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在，求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂！天主圣母！可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人！您战胜魔鬼，求您从魔鬼中护卫我！您是进教之佑，请在这些难熬的磨难中解救我！我的灵魂正处于危险中，受死亡的威胁，您是我的生命，求您帮助我战胜一切，并赐我平安、宁静、爱心与健康！亚孟。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
3. 许多人只怀着信德向您求助，您也帮助了他们，知道了这事，使我在困境中再次得到向您求助的力量和勇气。您答应圣道明，谁想得到恩宠，都能藉着玫瑰经而获得。圣母玛利亜！我手持玫瑰念珠，为使您记得您的神圣诺言。事实上，您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您抹掉我们的眼泪，消除我们的忧虑！因此我以活泼的信德，以唇舌表达我的心声，向您祈求：我的母亲！亲爱的母亲...！美丽的母亲...！最甘饴的母亲...！帮助我吧！庞贝圣母玫瑰经之后！不要延迟了！请伸出您大能的手来拯救我！您也知道，延迟可使我被毁于一旦。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
4. 您是不幸者的抚慰、被弃者的慰藉、受苦者的安慰，除您以外，我可向谁求助呢？我的灵魂痛苦不堪，焦虑因所犯的重罪而在地狱中被焚烧，不配领受恩宠！难道您不是绝望者的希望、耶稣的母亲、天人之间的唯一中保、天主宝座前有力的护慰者、罪人的避难所吗？只要您向您的圣子说一句话，祂必俯听。亲爱的妈妈！请您为我祈求吧！（说出你所渴求的恩宠）您是我唯一的希望、我的安慰、我的甘饴、我的生命，只有您能为我求得这恩宠，我寄望于您。亚孟。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
5. 贞女玛利亚！玫瑰经之后！您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。从至圣圣三您能求得一切，除非我所求的会阻碍我得永生，否则您定要为我恳求（再说出你所渴求的恩宠）。我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。圣母玛利亚！您是海星、是大能的主母、是痛苦之母、是上天之门、是一切恩宠的母亲！我因您极甘饴的圣心，及因您光荣的圣名而向您祈求。我信赖您！在您内我凡事盼望！您定要拯救我！亚孟。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
至圣玫瑰经之后，请为我们祈求！
使我们堪当承受基督的恩许。
祷文
天主！祢的独生子以祂的生命、死亡与复活，为我们换取了永生的赏报。求祢恩赐我们这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥迹的人，能实践玫瑰经的奥迹，并承受它的恩许。因我们的主基督。亚孟。
请圣道明及圣女加大利纳转求，为获得庞贝童贞圣母的恩宠
天主圣善的、光荣的圣道明，你是天上母后的朋友、爱子和知己，你又曾藉着玫瑰经的力量，行过许多奇迹。
圣女加大利纳，妳是这个玫瑰经修会的首个女儿、圣母宝座前和耶稣圣心有力的中保，并藉祂的圣心改变了自己的心。
请你们垂顾我的需要，怜悯我所处的境况。你们在世时，曾敞开心扉，关心别人，并以有力的手满足他们的需要。如今在天堂上，你们的爱德和能力都没有减弱，为此，请为我向玫瑰圣母和她的圣子祈求！我深信，藉着你们，我能得到我所切望的恩宠。亚孟。
光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。（三遍）
日内念四串玫瑰经（二十端）
（注意：谢恩九日敬礼在星期六夜祷后半部）
圣高尔内略及圣西彼廉主教(殉道 St. Cornelius & St. Cyprian)
圣高尔内略
教宗圣法俾盎流血致命后，遗缺由高尔内略继任。时值教难方殷，罗马皇帝谭西安在疯狂迫害圣教，神职人员朝不保夕，教会元首更随时有被杀的可能。
其时，非洲教会人士对叛教分子悔罪后应采取的态度，分成两派。一派主张宽大，一派主张审慎处理。迦太基主教圣西彼廉主张：叛教分子悔罪后，可以重准恢复教籍，但此事须由本地主教决定。罗马的诺威森神父妄称教会无权赦免叛教者的罪，无论那人做了什么重大的补赎，他的罪还是不能赦免。此外，诺威森将杀人、犯奸列入“永远不能赦免的罪”。
圣高尔内略以教宗的地位，宣布教会有权赦免叛教者的罪。他的主张获得圣西彼廉和非洲其他主教热烈拥护。各地主教在罗马举行会议，宣布诺威森的意见是异端；诺威森和附从他的分子均被开除教籍。
公元253年起，教难更加激烈。教宗被放逐至圣森登西拉。圣西彼廉写信给教宗，祝贺他有福为基督受苦，同时道贺罗马教友的英勇精神，因为他们没有一个变节背教。西彼廉的信里有这样几句话：“整个罗马教会一心一德，坚守信道，这就是当年圣保禄宗徒所称赞的信德（罗马书：壹，8），那时他一定预知罗马教会今日的英勇精神。”西彼廉也很清楚地知道：他个人的被捕，仅是时间问题。他在信里对教宗说：“无论我们二人，哪一个先致命，我们应当热切祈求上主，保佑我们的兄弟姐妹。”
圣高尔内略就在那一年，（公元253年） 6月23日致命（一说被斩首，一说死于狱中）。
圣西彼廉
圣西彼廉是圣高尔内略教宗最得力的助手，协助教宗攻伐诺威森派异端。高尔内略教宗的墓室墙上，绘有西彼廉的画像。二人的瞻礼，均在9月16日举行。
圣西彼廉是第三世纪的著名圣人，在非洲教会占有非常重要的地位。他的圣名，列在每天的弥撒经里。
西彼廉生于公元200年，原籍迦太基。未入教前，在迦太基任修辞学教授，法庭辩护人等重要职务。壮年皈依圣教，弃俗修道；劝他入教的是一位德高望重的司铎。西彼廉领洗前矢发终身守贞的誓愿，亲友们都感到惊奇。
西彼廉奉教后，潜心研究圣经和宗教学术。他天资聪敏过人，精通文学、哲学，所以进步很快。西彼廉领受了铎品神职，公元248年起，荣任迦太基主教。
圣人除乐善好施外，为人光明磊落，守道不阿，享誉之隆，在非洲教会，首屈一指。
西彼廉就任后仅一年，谭西安皇帝大规模迫害教会，诏令传达到迦太基，异教徒大喜过望，高呼道：“把西彼廉投入狮牢。”
西彼廉被迫由迦太基撤退，暂隐别地，以通讯方法与本城教友保持联络，鼓励众人坚守信道：“我在神视中，听到一个神秘的声音对我说：你求什么，就会得到什么。我们大家求吧！求天主赏赐我们在信德的基础上永远团结一体，永不背弃真道。”西彼廉也告诉教友，天主向他启示：教难是暂时的，圣教不久将享受平安。
西彼廉不在迦太基的时期，一个变节的司铎，私占主教的神权，率领一批背教分子，横行不法。教难稍为和缓，西彼廉重返迦太基，召集教务会议，强调教会的统一性：我们天上有一个天主，一个基督，每教区只有一位主教。我们绝对不能在合法主教外，另立其他主教。这是违反吾主耶稣的教训，这种人便自绝于教会。”裂教分子执迷不悟者，被开除教籍。
西彼廉忠心耿耿，拥护教宗圣高尔内略。他和亚历山大里亚主教、圣狄奥尼削二人，联合全体东方主教，声明效忠教宗。
教难期内，一部分教友变节背教，向邪神献祭；有时虽未向邪神献祭，贿赂刑吏，购买一张证书，假装已往神庙献。这些背教的教友，在什么条件下，方准恢复教籍，诺威森派异端份子妄称：叛教的罪名，永远不能赦免。这种主张，显然与圣教教义不符。西彼廉根据圣教传统习惯，明智地处理叛教者恢复教籍的问题。
公元252年与254年之间，迦太基发生大瘟疫，丧命者不计其数。西彼廉领导全城教友，组织救济工作，有钱出钱，有力出力，嘉惠贫病，功德无量。西彼廉常说：“不要让你的钱白白放在箱里，快些拿出来作善举。钱财原是身外之物，生不带来，死不带去。我们假如好好地用在慈善事业内，将来在天国获得百倍的赏报。”
公元257年，华肋良疯狂迫害圣教，西彼廉入狱。法庭公审时，官方作成的纪录，至今还保存着。兹摘录如下：
公元257年8月30日法庭审讯录
总督：皇帝有诏令，人人均须向罗马的神道献祭，你为什么抗命？
西彼廉：我是基督徒，我只钦崇天地唯一的真主宰：天主。
总督：你要不要再考虑一下？
西彼廉：基督徒只有一条路，他只钦崇天主。
总督：我将你发配到古路比。
西彼廉：很好。
总督：皇帝要追查迦太基城有多少神父，他们住在何处？
西彼廉：我不能说，你自己找好了。
总督：基督徒不能举行集会，不准往教徒公墓，否则一律判死刑。
西彼廉：你按照皇帝的诏令执行好了。
西彼廉发配到古路比。公元258年8月，解回迦太基，软禁在主教府里。一月后，提解到公庭受审。
总督：你是本城主教。
西彼廉：是的。
总督：皇帝有旨，人人都应向罗马的神道献祭。
西彼廉：我决不献祭。
总督：你再考虑一下。
西彼廉：我不必考虑，我已经打定主意了。
总督宣判，西彼廉违抗皇帝圣旨，应处死刑。
西彼廉：感谢上主！
在法庭旁听的教友，同声高呼，我们愿和主教一同斩首致命。一大群教友跟随西彼廉到刑场。
西彼廉到了刑场，脱下外衣，俯首向天主致敬，镇静地站立着等候刑吏来。教友们递一幅白布给他，西彼廉亲手用布条覆掩双目。可是他因为双手绑着，不能打结。一位司祭和一位六品副祭上前替他将布条结好。
西彼廉斩首致命，教友们当夜点着火炬，高唱圣歌，将他的遗体抬往墓地安葬。时维公元258年。
