十月四日  星期二  弥撒

圣方济各(S.Franciscus Assisiensis )  纪念

进堂咏
天主的人、方济各,离乡背井,舍弃产业,成了两袖清风的穷人,天主却接待了他。

集祷经
天主,你曾使圣方济各在贫穷与谦逊诸德行上,惟妙惟肖地师法了基督;求你赏赐我们,能步武圣人的芳踪,追随你的圣子,使我们满怀喜乐与爱心,时时处处光荣你,并服务人群。以上所求是靠你的子,我们的主天主耶稣基督,他和你及圣神永生永王。阿门。

读经一(天主把圣子启示给我,使我在外族人中传扬他。)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书  一,13-24
弟兄们,你们听说过,我从前在犹太教中的所作所为:我怎样激烈地迫害过天主的教会,企图把她消灭;我在犹太教中比我本族许多同辈的人更为激进,对我祖先的传授更为热衷。但是,那从母胎中已选拔了我,以恩宠召叫了我的天主,却决意把自己的圣子启示给我,使我在外族人中传扬他。我当时没有和任何人商量,也没有上耶路撒冷去见那些比我先做宗徒的人,却立即去了阿拉伯,然后又回到大马士革。过了三年,我才上耶路撒冷去拜见刻法,和他逗留了十五天。除了主的兄弟雅各伯以外,我没有看见别的宗徒。我写给你们的都是事实,我在天主面前作证,我没有说谎。后来,我到了叙利亚和基里基雅一带地方。那时,犹太境内属于基督的各教会,还没有见过我的面;只是听说过:“那个曾经迫害我们的,现在竟然传扬他以前想要摧毁的信仰。”他们就为了我的缘故光荣天主。——上主的圣言。

答唱咏  咏一三八,1-3,13-15
答:天主,求你引导我,走向永生的道路。
领:上主,你洞察我,认清我,我一举一动,你无不深知,你在远处也透彻我的心思。我或行或止,你明察无遗,我所作所为,你都熟悉。
答:天主,求你引导我,走向永生的道路。
领:上主,我的脏腑原是你造成,你使我在母胎中成形。我称谢你,你神奇地把我创造,我深切了解你工程的奥妙。
答:天主,求你引导我,走向永生的道路。
领:我未见天日之前,我在母胎受造时,我的灵魂,你已完全知晓;我的形骸,你已完全明了。
答:天主,求你引导我,走向永生的道路。

阿肋路亚  路一一,28
答:阿肋路亚。
领:那听了天主的话,而又去遵行的人是有福的。
答:阿肋路亚。

福音(玛尔大把耶稣接到家中,玛利亚却选择了最好的一份。) 
恭读圣路加福音  一0,38-42 
那时候,耶稣进了一个村庄,有一个名叫玛尔大的女人,把耶稣接到家中。她有一个妹妹,名叫玛利亚,坐在主的脚前听他讲道。玛尔大为了招待耶稣,忙碌不已,便上前来,说:“主啊!我的妹妹丢下我一个人做事,你不关心吗?请叫她来帮助我吧!”主回答她说:“玛尔大,玛尔大!你为了许多事操心忙碌。其实重要的只有一件。玛利亚选择了那最好的一份,是不能从她手中夺去的。”——基督的福音。

献礼经
上主,求你悦纳我们奉献给你的礼品,赏赐我们像圣方济各那样热爱被钉在十字架上的基督,好能相称地举行这十字架的奥迹。以上所求是靠我们的主基督。阿门。

圣人通用颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。你藉着诸圣令人惊奇的信仰,使你的教会不断革新和成长,并给我们提供了你深爱世人的佐证。你藉着他们杰出的榜样,激励我们追随基督;你因他们热诚的转求,帮助我们作你救恩的生活见证。为此,我们随同所有天使和圣人,欢欣颂扬祢,高声向祢欢呼:圣、圣、圣……

领主咏  玛五, 3
神贫的人是有福的,因为天国是他们的。

领圣体后经
上主,愿我们恭领的圣事,使我们心中充满你的爱火和救人的热忱,效法圣方济的榜样,努力从事福音的传播,使你的救恩广施于人间。以上所求是靠我们的主基督。阿门。

今日圣言反省
圣方济各·亚西西(1226年)
10月4日 星期二
九月初九
迦1:13-24
咏138 天主,求祢引导我走向永生的道路。
路10:38-42
那时,耶稣和门徒们继续上路,进了一个村庄,有个名叫玛尔大的女人迎接耶稣到家里。她有个妹妹叫玛利亚,坐在主的脚前,听祂说话。但玛尔大伺候的工作很多,忙碌纷乱,就上前来对祂说:「主啊!我妹妹丢下我一人伺候,难道祢不介意吗?叫她来帮帮我吧!」但是主回答她说:「玛尔大,玛尔大,你为了许多事操心又纷乱!但其实所需要的只有一件。玛利亚选了最好的一份,是不该夺去她的。」

反省
一个人喜欢做事很好,但如果像玛尔大这样,因为忙于世俗事务而变得「心烦意乱」,不但自己无心聆听圣言,还要把别人也拖下水,干扰他人对圣言的渴望和内心的平安和宁静,就是非常不明智的了。这样的人在日常生活中却比比皆是,给家庭、单位、教会团体带来的烦扰远大于贡献。今天,如果有人也像耶稣这样向我们提出善意的规劝,希望我们不要回避或迁怒于人,而要带着感激之心,认真反省自己是否过于关注世俗事务,不但忽略了自己的灵修,而且给身边的人,尤其最应该关爱的人,造成了心理压力和创伤。

作者:韩清平
©澳门乐仁出版社(Claretian Publications Macau)供稿

十月四日 圣方济各 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
欣逢圣方济各的庆节,
我们喜悦欢腾:
上主的圣宠在人身上,
完成了伟大工程。

要效法圣人的榜样,
保持心灵洁净,
忠于福音的训诲,
不图虚假光荣。

求主广施恩宠,
助我克服名利诱惑,
毕生致力善行,
日后得享永生。

求主赐给我圣人的爱心,
关怀病苦贫穷,
带给世界温暖,
引人向往天廷。

我们愿唱出赞美的歌声,
偕同天上诸圣,
感谢三位一体的天主,
歌颂祂伟大的圣名。阿们。

圣咏吟唱

对经一:天主兴起,仇恨祂的人抱头鼠窜。

圣咏 67 上主光荣的驾临
“祂带领俘虏,升上高空,且把恩惠赐与人。” (弗 4,8)

(1) 2-11

愿天主兴起,把祂的仇敌驱散,*
仇恨祂的人抱头鼠窜,

祢驱逐他们,使他们烟消云散,†
恶人在天主面前灭亡,*
就像蜡被火融化一样。

义人却欢欣踊跃,*
在天主面前手舞足蹈。

请向上主欢唱,歌颂祂的圣名,†
为那乘云者把道路修平,*
祂叫雅威,要在祂面前欢欣吟咏。

住在圣所内的天主,*
是孤儿的慈父,寡妇的保护。

天主使孤苦的人有房屋可住,†
祂释放囚犯,使他们重获幸福,*
却使叛徒留在荒凉之处。

天主,当祢救出祢的子民,*
经过旷野的时候,

高天降雨,大地震撼,*
因为西奈的天主,以民的天主出现。

天主,祢给子民沛降甘霖,*
使旱地得到滋润。

天主,祢的子民在那里居住,*
祢大发慈悲,使贫苦得到照顾。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:天主兴起,仇恨祂的人抱头鼠窜。

对经二:我的天主,是救人的天主。

(2) 12-24

上主发出命令,*
童女结队前来报喜;

“诸王和军队仓皇回奔,*
家中的妇女分得了战利品。

你们却在羊栈中安眠,†
犹如鸽子的翅膀镀上白银,*
牠的羽毛闪烁好像黄金。

全能者击溃列王,*
势如飞雪飘落塞孟山上。”

巴商是天主的山,*
巴商是多峰的山。

群山,你为何嫉视天主选住的熙雍,*
上主将住在那里,直到永恒。

天主的战车盈千累万,*
上主由西奈驾临圣殿。

祢带领着俘虏,登上高处,†
接受万人的贡品,*
使叛徒也在祢身边居住。

愿上主日日受赞美,†
祂承担了我们的重负,*
祂是救我们的天主。

我们的天主是救人的天主,*
祂是使人摆脱死亡的上主。

但天主要击碎仇敌的头颅,*
打破固执于恶者的脑盖。

上主说:我要把仇敌由巴商带回,*
将他们由海洋的深处领回。

使你从敌人的血泊中走过,*
你的狗也要来舔他们的鲜血。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:我的天主,是救人的天主。

对经三:普世万国,请向天主讴歌,向上主咏唱。

(3) 25-36

天主,万人都瞻仰祢凯旋的行列,*
看见我主我王驾临圣所。

歌手前导,乐队殿后,*
少女打鼓,中间伴奏。

以色列的子孙,你们要赞美上主,*
在集会时,你们要赞美天主。

幼小的本雅明作前导,†
后有犹大的首领和随员,*
还有则步隆和纳塔里的首脑。

天主,祢曾施展大能,为我们行过奇迹,*
求祢再度显示祢的威力。

在祢耶路撒冷的圣殿,*
列王必要向祢奉上祭献。

求祢怒斥埃及、那芦苇中的野兽,*
谴责列国、那群牛犊和公牛。

令他们携带银子跪地臣服,*
愿祢驱散好战的民族。

埃及将遣使来朝,*
雇士将前来向天主进贡。

普世万国,请向天主讴歌,
向上主咏唱,*
祂驰骋在亘古的诸天之上;

请听,祂发出声音、隆隆的声音,*
你们应承认天主的大能。

祂的光辉向以民照耀,*
祂的威能弥漫九霄。

天主,祢在圣所中可敬可畏,†
以色列的天主将力量和权力赐与子民,*
愿天主永受赞美。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:普世万国,请向天主讴歌,向上主咏唱。

:我要听上主天主说的话。
:祂向百姓所讲的是和平纶音。

诵读一 恭读致茂德前书 3,1-16
(教会内的职务)

亲爱的,这话是可靠的:谁若想望监督的职分、便是渴望一件善事:这话是确实可信的。因此,监督必须是无可指摘的,只作过一个妻子的丈夫,有节制,应慎重,端庄,好客,善于教导;不嗜酒,不暴戾,而要温和,不贪财,善于管理自己的家庭,使子女们服从,凡事端庄;谁若不会管理自己的家庭,怎能照管天主的教会呢?不可是新入教的,怕他妄自尊大,而陷于魔鬼所受的判决,并且在教外人中也必须有好声誉,免得他要遭人诽谤,落入魔鬼的陷阱。

执事也必须端庄,不一口两舌,不饮酒过度,不贪图不义之财;以纯洁的良心,保持信德的奥迹。这些人应当先受考验,如果无瑕可指,然后纔能作执事。女人也必须端庄,不说谗言,有节制,凡事忠信。执事应当只作过一个妻子的丈夫,善于管理自己的子女和家庭,因为善于服务的执事,就可获得优越的品位,并且大胆地宣扬对基督耶稣的信仰。

我虽然希望不久到你那里去,但是我仍然把这些事写给你;假使我来迟了,你可以知道在天主的家中应当如何行事;这家就是永生天主的教会,真理的柱石和基础。众人无不公认,这虔敬的奥迹是伟大的,就是:祂在肉身内出现,由圣神所证明,发显给天使,被传于外邦,为世人所信服,被接到光荣里。

对答咏 宗 20,28; 格前 4,2
:圣神既在整个羊群中立你们为监督,你们就该牧养教会,
:牧养天主用自己儿子的血所取得的教会。
:管理人的主要资格,就是他要忠于职守。
:牧养天主用自己儿子的血所取得的教会。

诵读二 选读圣方济各致众信友书
(我们该作诚朴、谦虚、纯洁的人)

如此崇高、如此神圣、如此荣耀的、天主圣言,将自天降世。至尊的圣父就派圣加俾额尔总领天使把这事报告给圣洁而荣耀的童贞玛利亚;于是圣言从圣母的胎中,取得了我们脆弱的、真正的人性。“祂是富有的”,超过一切,可是祂却愿意偕同祂最有福的母亲,选择了贫穷。祂在受难前夕,和弟子们庆祝逾越节。以后祂向祂的父祈祷说:“父啊,可能的话,让这一杯远离我吧!”然而,祂愿使自己的意愿随从祂父的旨意,说道:“父啊!但愿祢的意愿成就,不要照我的意愿,而要照祢的意愿!”

圣父的旨意是:祂那可赞颂而荣耀的圣子 ── 就是祂赐给我们的,也是为我们而诞生的基督 ── 用祂自己的血,在十字架祭台上,当作祭祀和牺牲而奉献自己;这并非为祂自己,因为“万物都是藉着祂而受造的”;而是为了我们的罪,并“为我们留下榜样,好使我们步武祂的芳踪”。圣父愿意我们都因祂而得救,并用一颗洁净的心和一个圣洁的身体接纳祂。

谁爱慕吾主、又实践祂在福音中所说的:“你要全心、全灵爱你的主、天主,并爱人如己”的诫命,这样的人是多么幸福并值得称赞!所以,我们要敬爱主,要以纯洁的心灵和精神朝拜祂!因为这正是祂所寻求的最重要的一点,祂说:“真正的朝拜者将以精神和真理朝拜父。”因为凡是朝拜祂的人,都该以精神并以真理朝拜祂。让我们日夜颂扬祂并祈求祂,说:“我们的父”;因为“我们该常常祈祷!总不间断。”

此外,“我们要结出相称的痛悔的果实。”我们要爱人如己。我们要有爱德和谦逊:我们要施舍,因为施舍能洗净我们灵魂的罪污。事实上,人们留在世上的一切都要丧失;只能带走他们的爱德和施舍的代价:他们将从天主那里领取这代价的酬报和相称的奖赏。

我们不该按血肉之见,去作聪敏与明智的人;而要作一个诚朴、谦虚、纯洁的人。我们总不该想在他人之上,反而该为了天主的原故,做众人的仆役、并隶属于人。

凡是如此行事,而又坚持到底的人,主的圣神将安息在他们身上,并在他们内做住所而居留其中。如此,他们将成为天父的子女,从事祂的事业:他们将是吾主耶稣基督的净配、弟兄和母亲。

对答咏 玛 5,3.5-6
:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
:温良的人是有福的,因为他们要获得乐土。
:嗜义如饥似渴的人,是有福的,因为他们将获得饱饫。
:温良的人是有福的,因为他们要获得乐土。

结束祷词
天主,祢曾使圣方济各在贫穷与谦逊诸德行上,维妙维肖地师法了基督;求祢赏赐我们,能步武圣人的芳踪,追随祢的圣子,使我们满怀喜乐与爱心,时时处处光荣祢,并服务人群。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

十月四日 圣方济各 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

赞美诗
基督,诸圣的元首,
今逢圣方济各的庆典,
同声向祢讴歌,
欢欣颂赞。

纪念圣人的功勋,
激励我们努力向善,
求圣人为我们代祷,
使我们修德不倦。

师法圣者的芳表,
不畏困苦艰难。
克服世俗邪恶,
争取天上荣冠。

求主赐予助佑,
使我们远离犯罪危险,
保持心灵纯洁,
得覩天父慈颜。

让我们与诸圣欢聚,
赞颂天主圣三,
日日夜夜,
永不间断。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,祢降福了祢的国土,赦免了祢子民的罪恶。

圣咏 84 我们的救援近了
“天主藉着我们救主的降世,降福了祂自己的国土。”(奥利振)

上主,祢怜爱祢的国土,*
祢领回了流徙的雅各伯,

赦免了祢子民的罪恶,*
遮掩了他们的一切过错。

祢已完全息怒,*
祢的怒火消除。

天主,我们的救主,求祢复兴我们,*
止息祢对我们的愤怒。

祢岂能对我们永远震怒?*
是否祢的气愤永不平息?

难道祢不会使我们复生,*
使祢的子民因祢而欢欣?

上主,求祢大发慈悲,*
赐给我们救恩。

我要听天主上主说的话:†
祂要向自己的圣徒和子民,*
向皈依祂的人宣布和平的纶音。

祂的救恩只赐与敬畏祂的人,*
使祂的光荣在我们的地上久存。

慈爱和真诚要彼此相逢,*
正义与和平将彼此相拥。

天主的正义由天上俯视,*
世人的忠诚从地下出生。

上主必会赐下甘露,*
我们的土地必会丰收。

平安紧随祂的脚步,*
正义在上主面前开路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,求祢向我们显示慈爱,我们既贫穷又软弱,请消除我们内心的不安,加强我们对祢永远的信赖。 阿们。

对经一:上主,祢降福了祢的国土,赦免了祢子民的罪恶。

对经二:我的心灵夜间想望祢,清晨寻觅祢。

圣歌 依 26,1-4.7-9.12 胜利后的赞歌
“城墙有十二座基石。”(默 21,14)

我们有一座坚固的城──熙雍,*
有内城外廓作护卫。

你们要大开城门,*
让忠贞的子民走进。

他们的意志坚定,†
祢使他们保持和平,*
因为他们对祢始终信任。

你们要永远仰赖上主,*
因为祂是永恒的盘石。

祢修平了义人的道路,*
他们得以畅行无阻;

上主,我们遵守祢的法律,期待着祢,*
我们的心灵永远怀念着祢的名号。

我的心灵夜间想望祢,*
清晨寻觅祢。

当祢在世上执行审判时,*
地上的居民就会学习正义。

上主,愿祢给我们赐下和平,*
是祢完成了我们的一切作为。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:我的心灵夜间想望祢,清晨寻觅祢。

对经三:上主,愿祢的容光照耀我们。

圣咏 66 万民应称颂上主
“你们要知道:天主已将这救恩,赐给了外邦人。”(宗 28,28)

愿天主怜悯我们,降福我们;*
愿祂的容光照耀我们!

让世人认识祂的道路,*
使万民得知祂的救赎。

天主,愿万民都称颂祢,*
愿列邦都赞美祢!

愿万民都踊跃欢欣,†
因为祢按正义统治世人,*
在地上以公正领导万民。

天主,愿万民都称颂祢,*
愿列邦都赞美祢。

大地产生五谷,*
愿天主,我们的天主赐福,

愿天主给我们赐福,*
愿四极八方敬畏天主!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,愿所有的人都赞美祢,因为大地结出了丰硕的果实;祢藉着十字圣木,向我们广施慈恩;基督伸开的手臂拥抱着全人类,愿众人永远享受十字圣树所结的救恩果实。 阿们。

对经三:上主,愿祢的容光照耀我们。

简短读经 罗 12,1-2
弟兄们,我以天主的仁慈请求你们,献上你们的身体当作生活、圣洁并悦乐天主的祭品,这才是你们合理的敬礼。你们不可与此世同化,反而应以更新的心思变化自己,为使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是悦乐天主的事,什么是完善的事。

短对答咏
:天主的法律在他的心田。
:天主的法律在他的心田。
:他的脚步必定稳健。
:在他的心田。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:天主的法律在他的心田。

赞主曲对经:圣方济各一生贫穷谦虚,却如富翁般进入天廷,天使们歌咏欢迎。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人群,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:圣方济各一生贫穷谦虚,却如富翁般进入天廷,天使们歌咏欢迎。

祷 词
各位弟兄姊妹,我们要颂扬至圣的天主 ── 基督,我们要祈求祂使我们一生在祂面前,以圣善和正义侍奉祂,我们也要高声欢呼:
主,只有祢是圣的。

主耶稣,祢曾受过试探,除了罪以外,在一切事上与我们相似,
── 求祢垂怜我们。

主耶稣,祢召叫我们修完全的爱德,
── 求祢圣化我们。

主耶稣,祢命令我们作地上的盐,世界的光,
── 求祢光照我们。

主耶稣,祢曾服侍人,而不愿受人服侍,
── 求祢使我们谦逊地为祢及弟兄们服务。

主耶稣,祢是圣父的光辉,祢是祂的肖像,
── 求祢使我们在光荣中享见祢的圣容。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢曾使圣方济各在贫穷与谦逊诸德行上,维妙维肖地师法了基督;求祢赏赐我们,能步武圣人的芳踪,追随祢的圣子,使我们满怀喜乐与爱心,时时处处光荣祢,并服务人群。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第三周星期二 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:爱成全一切法律。

圣咏 118,97-104 (13)

上主,我多么爱祢的法律,*
它是我终日默想的对象。

祢的诫命永远在我心里,*
使我比仇敌更明智。

我比所有的教师更聪明,*
因为我常默想祢的法令。

我比老年人更为明智,*
因为我遵守祢的律例。

我远离了一切邪路,*
为能遵守祢的圣道。

我没有背离祢的训示,*
因为有祢作我的导师。

祢的教言是多么甜蜜,*
在我口中比蜜更甘饴。

我从祢的诫命,获得智慧,*
因此我憎恨邪恶的行为。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:爱成全一切法律。

对经二:上主,求祢怀念祢自始所召选的民族。

圣咏 73 哀悼荒废的圣殿
“你们不要害怕那杀害肉身的人。”(玛 10,28)

(1) 1-12

天主,祢为何长久舍弃我们,*
对祢牧场的羊群如此气忿?

求祢怀念祢自始所召选的民族,†
祢所赎回作为基业的部落,*
和祢居住的熙雍山!

请祢巡视这一片废墟:*
敌人摧毁了圣所中的一切。

仇敌在祢的会堂中咆哮,*
竖起旗帜当作胜利的信号,

他们好像挥舞刀斧的樵夫,*
在森林中滥伐树木。

他们举起斧头铁锤,*
捣毁祢圣殿的门扉。

纵火焚烧祢的圣殿,*
亵渎了祢的居所,

心里说:“让我们把他们全部消灭”,*
遂即把所有敬主的会所烧尽。

我们已看不到神圣的标帜,†
也见不到一位先知,*
也没有人知道这灾祸何时终止。

天主,仇人辱骂祢要到几时,*
敌人岂能亵渎祢的名,永不休止?

上主,祢为什么撒手不管,*
为什么袖手旁观。

但天主自古就是我们的君王,*
是祂在各地施予有力的救助。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,求祢怀念祢自始所召选的民族。

对经三:上主,求祢起来,伸张正义。

(2) 13-23

祢以大能把海水分开,*
在水中击破了大龙的脑盖。

打碎了鳄鱼的头颅,*
作为海怪的食物;

祢使泉水涌流成溪,*
使川流不息的江河涸竭。

祢安排白昼与黑夜,*
祢布置星辰与日月;

大地的界限是祢划定,*
春夏秋冬也是祢形成。

上主,求祢记住:仇人亵渎祢,*
愚昧的民族轻视祢的圣名。

求祢不要把弱小者交与暴徒,*
不要长久忘记祢受欺压的民族。

愿祢回忆祢所立的誓盟,*
因为暗处不断发生暴行。

别让受压迫的人忍辱回城,*
要让贫困的人歌颂祢的圣名。

天主,求祢起来,伸张正义,*
记住,愚昧者整天在嘲笑祢。

不要忘记祢仇敌的嚣张,*
和祢对头不止息的喧嚷。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,求祢起来,伸张正义。

午前

简短读经 耶 22,3
你们应该秉公行事,从压迫者的手中,解救受欺凌的人;不要伤害,也不要虐待外方人和孤儿寡妇;不要在这地方杀害无辜。

:上主将按正义审判世人,
:将以公平判断万民。

结束祷词
全能永生的天主,祢曾在第三时辰,给宗徒们派遣了圣神;求祢此刻也派遣这位圣爱之神降来我们心中,使我们忠贞地为祢向世人作证。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 申 15,7-8
如果在你国内一座城里,有一个本族的穷弟兄,你对他不可心硬,也不可袖手旁观,该向他伸出援手,看他需要什么,尽量借给他。

:上主,祢垂听了谦卑者的心声。
:要坚强他们的心灵,并侧耳聆听。

结束祷词
仁慈的天主,祢曾将拯救人类的计划启示给伯多禄;求祢助佑我们,于日常工作中都能契合祢的圣意,以实现祢爱人救世的计划。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 箴 22,22-23
你不可剥削穷人,也不可在城门口欺压弱小,因为天主必为他们辩护,惩处那虐待他们的人。

:上主必拯救无助的穷人,
:援救贫苦人的生命。

结束祷词
天主,祢曾派遣天使指示高乃略百夫长得救之路;求祢使我们常以被派遣为荣,一心救助众人,今生在祢的教会内聚首,日后同升天廷,瞻仰祢的圣容。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

十月四日 圣方济各 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
耶稣,万民的善牧,
圣徒的荣冠,
人类的救主,
愿祢的名受显扬,
时时处处。

请垂视圣方济各的转求,
巩固祢的教会,
领导祢的子民,
战胜邪恶,光荣上主。

我们向圣人致敬,
他一生追随祢的脚步,
孝爱天父,
为福音作证,
不辞辛苦。

基督,求祢在圣人的国里,
给我们指引及保护,
光荣归于祢,
及父及圣神,
超越千古。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主保护祂的子民。

圣咏 124 上主是祂子民的守护者
“愿平安降在天主的新以色列身上。”(迦 6,16)

依赖上主的人,稳如熙雍山,*
要永远屹立不摇。

群山围绕着耶路撒冷,†
上主也保护着祂的子民,*
从现在直到永恒。

上主不容恶势力统治义人的命运,*
以免他们伸手行凶。

上主,求祢恩待善良的人,*
赐福给心地正直的人。

那离弃正路,走入歧途的人,†
上主必使他们与恶徒一同沉沦,*
唯愿以色列永享太平。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢在盘石上创建了祢的教会,求祢常常守护它,也让我们始终忠于它,使我们拒绝魔鬼的诱惑,处处效法祢的榜样。 阿们。

对经一:上主保护祂的子民。

对经二:你们若不变得像似孩童,决不能进入天国。

圣咏 130 赤子般的信赖上主
“我是良善心谦的,你们要向我学习。”(玛 11,29)

上主,我不心高气傲,*
我也不敢自视过高;

我决不好大喜功,*
也不妄想成大业。

但愿我的心灵,*
得享平静与安宁;

我的心灵好似吃奶的婴儿,*
就像婴儿偎依在母亲怀中。

以色列,你要仰赖上主,*
从现在直到永远!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
良善心谦的主耶稣,祢曾应许:要把祢的天国赐给谦卑和像孩童的人。求祢助佑我们,总不要让骄傲控制我们的心,好使我们能接受祢那轻柔的轭,并能从祢的父那里得到怜爱和荣耀。 阿们。

对经二:你们若不变得像似孩童,决不能进入天国。

对经三:上主,求祢使我们成为天国的子民和侍奉天主的司祭。

圣歌 默 4,11; 5,9.10.12 蒙救赎者的赞词

上主,我们的天主,*
祢理当接受光荣,尊威和权能;

因为祢创造了万物,*
万物都是因祢的旨意而存在,而造成。

上主,只有祢堪当接受那书卷,*
开启书卷上的封印。

因为祢曾被宰杀,†
从各支派,各语言,各民族,各国家中,*
用祢的血把我们拯救出来,归于天主;

使我们成为天国的子民和司祭,侍奉我们的天主,*
我们必要为王,统治世界。

被宰杀的羔羊理当接受权能,*
富裕、智慧、英勇、尊威、光荣和赞颂!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,求祢使我们成为天国的子民和侍奉天主的司祭。

简短读经 罗 8,28-30
我们知道,对于那些爱天主的人,就是那些按祂的旨意而蒙召的人,天主使万事都协助他们获得益处,因为祂所预选的人,也预定他们与祂儿子的肖像相同,好使祂在众弟兄中作长子。天主不但召叫了祂所预定的人,而且也使祂所召叫的人成义,并使成义的人分享祂的光荣。

短对答咏
:上主是正义的,也喜爱正义。
:上主是正义的,也喜爱正义。
:祂的圣容转向正直的人。
:上主是正义的,也喜爱正义。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主是正义的,也喜爱正义。

谢主曲对经:我只以我们的主耶稣的十字架来夸耀,因为在我身上带着耶稣的烙印。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:我只以我们的主耶稣的十字架来夸耀,因为在我身上带着耶稣的烙印。

祷 词
天父是一切圣德的根源,我们要求祂因圣人的德表和代祷,引导我们度一个圣善的生活:
求祢使我们成圣,因为祢是圣的。

圣父,祢使我们得称为,而且确实是祢的子女。
── 求祢使圣教会在世界各地称扬祢。

圣父,祢使我们的行为合乎身份,事事令祢喜悦,
── 求祢使我们结出善功的果实。

圣父,祢使我们藉基督与祢修好,
── 求祢因祢的名保全我们,使我们众人合而为一。

圣父,祢召叫我们共赴天上圣筵,
── 求祢藉天降的食粮,使我们在爱德上日益成长。

圣父,求祢宽恕所有的罪人,
── 并接纳所有去世的人,使他们享见祢圣容的光辉。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢曾使圣方济各在贫穷与谦逊诸德行上,维妙维肖地师法了基督;求祢赏赐我们,能步武圣人的芳踪,追随祢的圣子,使我们满怀喜乐与爱心,时时处处光荣祢,并服务人群。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期二 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经:求祢不要转面不顾我,因为我全心信赖祢。

圣咏 142 危难中的祈祷
“人成义,不是靠遵守法律,而是靠信仰耶稣基督。”(迦 2,16)

上主,求祢俯听我的祈祷,†
侧耳聆听我的哀号,*
凭祢的真诚和正义俯允我。

请不要审讯祢的仆人,
因为众生在祢面前不得称为义人。

仇人迫害我,摧残我的生命,*
置我于幽谷,视我如死人;

因而我的精神萎靡不振,*
我的心灵惶恐不安。

我回忆以往的时日,†
追念祢的一切奇事,*
凝思祢手中的作为。

我不禁向祢伸开双手,†
我心渴望祢,*
有如旱田之望甘雨。

上主,求祢快来俯听我,*
我的精神已经萎靡。

不要对我转面不顾,*
免得我像别人一样陷入阴府。

我全心仰赖祢,*
请使我清晨得蒙祢的怜爱。

我举心向往祢,*
让我认识应走的道路。

上主,我一心投靠祢,*
请救我摆脱我的仇敌。

祢是我的天主;†
求祢教导我奉行祢的旨意,*
愿祢的善神引导我走上坦途。

上主,为了祢的名,请使我生存,*
凭祢的公义,请救我脱离忧患。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:求祢不要转面不顾我,因为我全心信赖祢。

简短读经 伯前5,8-9
你们要节制、要警觉,因为你们的仇敌──魔鬼,如同咆哮的狮子巡行各处,寻找可吞噬的人;你们要用坚强的信德抵挡牠。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
仁慈的上主,求祢为我们驱逐这长夜的黑暗,恩赐我们(全家)一夜安眠,明天清晨能愉快地醒来,歌颂祢的圣名。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

常年期第二十七周星期二 (圣咏集第三周)

圣方济.亚西西 (纪念) [白]

日课:纪念日

纪念日弥撒

迦 1:13-24 咏 139:1-3, 13-14, 14-15 路 10:38-42

圣五伤方济各(St. Francis Assisi)

1181年,圣五伤方济各生于亚西西,父亲经商,为人正直,家道小康。方济各自幼乐善好施,贫人向他求助,他从不拒绝。

方济各二十岁那年,亚西西城与华鲁日城发生战争,方济各加入军队,被敌人俘虏,监禁了一年。他恢复自由后,生了一场重病,死里逃生。可是他身体越衰弱,精神却越坚强,忍受一切痛苦,丝毫不出怨言。

方济各病愈,决定再度从军,以重价买了一套高贵的武装配备。他骑了马在路上走的时候,遇见一个武士,衣冠不整,精神颓丧.不禁起了怜悯的心,就把自己的盔甲武器送给那武士。当夜方济各在睡梦中看见自己在一个华丽的宫殿里,墙壁上挂满各种武器,武器上刻有十字圣号。同时他听到一个人对他说:“这些武器,属于你和你的兵士。”

到了天明,方济各继续前行,半路上患病,在史门德小住几天。有一个神秘的声音对他说:“快些回去,侍候‘主人’比侍候普通人来得好。”于是,方济各不再迟疑,取道回家。此后,他的生活更加严肃,一天到晚祈祷念经。人们见方济各的生活完全改变了,就问他是否在谈恋爱。方济各道:“是的,我快要娶一个世界上最美丽、最有德行的女子。”(这里暗指他将娶“神贫”为妻)

方济各决定变卖全部家产,购买福音的“财宝”。他一时还不知道用什么方法着手,可是他坚信基督化的生活,应以克苦、克制自己为出发点。

有一天,方济各在亚西西骑马赶路,半路上遇见一个麻疯病人,皮肉溃烂,非常可怜。方济各立刻从马上跳下来,麻疯病人伸手向他求施舍,方济各一面拿出钱来,一面俯身用口亲吻那个病人。

从那时候起,方济各常去各医院探访病人,亲手侍候他们。遇到了贫人,解囊相助,甚至把身上穿的衣服脱下来给了人。

有一天,方济各在亚西西城外的圣达弥盎堂祈祷,听见一个神秘的声音从苦像上发出来,那声音说“方济各,你看见吗?我的房子快要倒塌了,你赶快去修理吧!”方济各听了,以为耶稣命令他修理圣堂,就回到家中,拿了几套衣服,装在马背上,到市场变卖。他将卖来的钱交给达弥盎堂神父,请神父准他住在堂里。神父准他在堂中寄宿,但不肯收他的钱,方济各就把钱放在门槛上。他父亲知道了,大发脾气,赶到达弥盎堂找儿子。方济各躲了起来,守斋祈祷。过了几天,穿了破旧的衣服出门,人们讥笑他是疯子。父亲知道了,更加怒气冲天,把方济各拖回去,关在家中。

几天以后,父亲有事外出,母亲把他放走。方济各又回到达弥盎堂。父亲赶到堂中,强迫方济各回去,否则就剥夺他的继承权,并要求他把变卖衣服所得的钱交出来。方济各表示:剥夺继承权,那不成问题,可是卖衣服的钱已经捐给教堂,怎么能要回来?亚西西主教劝方济各向教堂索回捐款,还给父亲。方济各遵命,接着他把身上穿的衣服也脱下来,一并交还给父亲。主教的佣人,送给了一件外衣给方济各。方济各连声道谢,用粉笔在衣服上写了一个十字,穿在身上。

方济各一路向前走,一路唱歌赞美天主,中途遇见一伙强盗问他以什么为业,方济各道:“我是伟大君王的前驱。”强盗把他痛打一顿,推在泥沟中。方济各从泥沟中爬上来,把身上的雪拍掉,继续向前走。他到了一座修院,人们不认识他是谁,以为是一个乞丐,收容他暂住。城中有一个人,过去在亚西西认识方济各,送给他一件外衣,一根腰带,一双鞋子。衣服虽然破旧,还算整洁,方济各穿了二年。

方济各回到亚西西圣达弥盎堂,挨户求乞,乞得的钱,用来修理圣堂。亚西西城中的人,都认识方济各,知道他是富家出身,大家讥笑他自讨苦吃。方济各任凭别人怎样冷讽热嘲,一句话也不说。他亲手搬运石块,参加修理圣堂的工程。圣达弥盎堂修建工程完毕,圣方济各又给另一座破旧的圣堂募捐修理。之后,他到城外“天神之后”小堂去,这座小堂地点很幽静,方济各就在那里住下。

1209年圣玛弟亚宗徒瞻礼,方济各明白了他今后的工作方针。那时候,玛弟亚宗徒瞻礼弥撒中念的福音经是玛窦福音第十章七节至十九节:你们去讲道,告诉众人…天国近了…你们白白地获得的,你们白白地送给别人。不要有金子……也不要有两件外衣,鞋子,手杖。看呀!我派你们去如同送羊到豺狼中间一样。”这几句话直打入方济各的心坎。他立刻脱下鞋子,把手杖、腰带丢掉,身上只穿一件破旧的外衣,用一根绳作腰带。方济各开始向众人讲道,劝罪人悔改。他路上遇见人就用这几句话招呼他们道:“愿吾主赏赐你平安!”

天主赏赐方济各说预言和显灵迹的神能。当他募捐修建圣达弥盎堂的时候,常对众人说:“请你们帮助我完成这工程。将来有一天,这座圣堂将改成女修院。吾主将藉着这座女修院在普世获得光荣。”这几句话,五年后果然实现了、圣达弥盎堂成了圣女加辣的修院。

史巴德有一个人面部生了肿瘤,溃烂不堪。他遇见方济各,想跪下来,求圣人治愈。方济各连忙阻止他,用口亲他的面,那人当场就好了。圣文都辣评述这段灵迹道:“我不知道哪一件事更值得我们钦佩?是圣人亲吻病人的面更值得我们钦佩呢?还是灵奇治愈瘤病更值得我们钦佩?”

方济各的神贫克苦精神,受到众人的注意。许多人想拜他为师,随侍左右,参加荣主救灵的伟业。这批门徒中,第一位是伯尔纳铎。伯尔纳铎是亚西西的商人,他对方济各的生活很感到兴趣,有一天,招待方济各到他家里住宿。伯尔纳铎和方济各的床平列在同一卧室里,伯尔纳铎假装熟睡,窥视方济各做些什么。方济各从床上起来作长祷,反复诵念这两句话:“我的天主和我的一切。”伯尔纳铎看了,不胜钦佩,心里想道:“这人真是天主的仆人”过了一个时期,他要方济各收录他为门徒。二人一同望弥撒,一同阅读圣经。伯尔纳铎把全部家产变卖,施舍给贫人。亚西西大堂的参议伯多禄,也想加入方济各的队伍。1209年4月16日,方济各颁赐会衣给伯尔纳铎和伯多禄二人。第三个弟子是有名的基利修士。弟子的人数到了十二个,方济各就订立了一份简单的会规,其中大部分采自福音的宝训。

1210年,方济各带了这份会规到罗马去,求教宗依诺增爵三世批准。大部分枢机都不赞成,他们认为修会的数目已经不少,只要将已存在的修会会规稍加改革,就可以有很好的效果,何必另起炉灶,创立新修会。只有高隆诺枢机力排众议,赞成批准方济各的会规。教宗在睡梦中,看见一棵棕树,茂盛地在他足下长起来;他又看见拉特郎大殿摇摇欲坠,一个人大踏步走去,把大堂扶住,不让它倒下来,那人不是别人,就是方济各。

教宗召方济各来,口头批准了会规,委派方济各和他的门徒出外讲道劝化罪人。

方济各和他的弟子们最初住在亚西西城外一个茅屋里,每天出外讲道。过了一个时期,主人要将茅屋收回,催方济各搬家。方济各就去同苏伯雪山修院的院长商量,院长把巴丁古拉小堂送给方济各。方济各不愿取得这座小堂的产权,只肯以使用人的身份住在堂里。为了表示产权属于苏伯雪山修院,他每年送一篮子鱼给他们,苏伯雪山修院则送一篓油给方济各会,至今方济各会会士和本笃会会士每年保持这习惯,互送鱼、油。

方济各为了彻底实践神贫的精神,不愿他的修会享有任何产权,他以神贫为方济各会的基本精神。他自己也以身作则,在衣服方面,在一切用具方面,处处表现神贫的精神。

方济各称自己的身体为“驴子”,因为驴子的命运是背着重担走路,被人鞭打,吃最粗糙、最少量食物。他认为一个人偷懒好闲,就像一只苍蝇一样,因为苍蝇从来不做有益的事,总是给人们麻烦。

方济各不赞成门徒操务过分的苦行。某一位修士克身太严,夜间不能入睡,方济各亲手拿了食物,端给他吃,而且,为了不使他难堪,自己也和他一同吃。

方济各最初经受了很强烈的诱惑。他时常把身体浸在雪沟里,或用鞭子打自己,来克服诱惑。

方济各认为一个人在天主台前有什么地位,那才是他真正的地位,世俗的赞誉绝对不能增加一个人的真正价值。他非常谦逊,认为自己不配祝圣为司铎,愿终身作一个普通的修士。

方济各不赞成古怪的举动。有一次,人们告诉他某修士终日保持静默不说话,他承认自己的过失时,也只作手势,从来不开口。方济各认为这种举动太矫枉过正:“这不是天主的精神,这是魔鬼的精神。这是一种诱惑,而不是一种德行。”

天主用神光照耀方济各的智慧。他的观察和判断力非常准确,他的知识大都不是从书上得来的。他对一位修士说:“一个人假如虔诚地诵念‘圣三光荣经’,在天主台前已是一个有学问的人了。”

方济各爱护动物、控制动物的神能,颇为人津津乐道。有一天,在亚维诺讲道,燕子于旁边乱鸣。圣人谴责它们道:“你们说话说了好久,现在应当让我来说话了。”他命群鸟鸣唱,赞颂造物主。在大西米湖畔,有一只白兔常常跟着他走,不肯离开。

方济各在“天神之母”堂的那一段时期,可以说是培养训练神贫和友爱精神的时期。修士们按照各人擅长的技能,操手工为业,或在邻近农庄工作。没有工作的时候,挨户求乞,可是绝对不能接受金钱的施舍。修士们踊跃为众人服务,他们主要的服务对象是麻风病人,以及其他性质类似的可怜的病人。方济各称麻风病人为“我的兄弟——基督徒”。

方济各的门徒一天比一天增加。其中有一位是著名的“天主的小丑”吉尼本(有一次,吉尼本到罗马去,众人集合欢迎,不料他在城外和孩童们玩起跷板的游戏),圣女加辣称吉尼本为“天主的玩具”。

圣女加辣听了方济各的讲道,于1212年春季弃俗修道,后来创立了著名的加辣会。

1212年秋季,方济各决定渡海往远地向回教徒传扬福音。他和一位修士在安可那搭船向叙利亚进发,不料中途船只失事,在谭马西亚海岸沉没。二位传教士身无分文,只好打消远行的计划,取道回家。

方济各在意大利中部传教一年,准备再度到回教国家传教。这一次的计划是取道西班牙,往摩洛哥。不料事与愿违,到了西班牙,就生了一场重病,旅行的计划,又不能实现。等他病好了,就回到意大利继续执行荣主救灵的神圣事业。

为了表示谦逊起见,方济各会会士取名“小修士”。方济各希望本会会士都应谦卑自下,处处选择最低微的位置。圣人敦嘱会士从事手工,实践基督的神贫精神,不以求乞为耻事。会士讲道,事前必须获得当地主教的批准。

方济各会会士的工作,受到众人普遍的赞扬,分院设翁伯利亚、托斯加尼、隆巴弟、安可那各地。1216年,方济各到罗马,和圣多明我作历史性的第一次会晤。多明我过去在法国南部传教(参阅本书八月四日圣多明我瞻礼)。方济各一度有意亲往法国,乌古利诺枢机(未来的额我略九世教宗)劝他不要去。他就改派伯西非古和安尼洛两位会士到法国,后来安尼洛又派方济各会会士到英国设立分院。

方济各会的迅速发展,乌古利诺枢机是一位很重要的功臣。他常向方济各提供宝贵的意见。要使会士人数激增,必须有坚强的有系统的组织。修会分成若干省区,省区各置省会长一人,负责照顾本省区会士的灵魂利益。假如由于省会长的疏忽,有一个会士“丧亡”,省会长应当在主基督耶稣台前负责。

方济各会很迅速地越过意大利的边界,向西班牙、日耳曼、匈牙利等地推进。

1217年,方济各会召开第一次全体大会。两年后,举行“草席”会议(这一次会议由于出席的会士人数太多,搭建临时屋舍,铺以草席。所以一般人就称这会议为“草席”会议)。相传出席的人,达五千名之多。方济各对会士说:“天主召我走诚朴谦逊的道路,这是我和跟随我的人应走的道路。天主要我在世界上作一个贫穷愚笨的人,所以你们切勿自持聪明……。”若干会士提议申请教宗颁赐特权,让会士们自由往各地讲道,不必取得当地主教的许可。方济各对他们说“假如主教认为你们有圣德的话,他们一定乐于请你们讲道训人。你们应有的‘特权’是:在什么事上,你们一些特权也没有。”会议结束,方济各派一批会士到突尼斯、摩洛哥传教,他自己则准备到埃及、叙利亚宣扬福音。

1219年6月,方济各带了十二位会士扬帆向埃及进发,在尼罗河三角洲登陆。那时候,十字军正驻扎在那里。方济各拯救人类的热情如火如荼一定要只身投入撒拉逊军营。人们警告他说:“基督徒被撒拉逊人捕获,当场处以死刑。”圣人早已将生死置之度外。他获得教宗钦使的特许,带了依路米诺大修士来到敌营,高呼道:“苏丹!苏丹!”守军将他擒住,解往苏丹处。苏丹问他到此有什么目的。方济各勇敢地回答道:“我不是人派来的,我是至高的天主派来的。我到这里来,向你们传播福音的真理,救恩的道路。”苏丹一连召见了方济各几次,对他的勇气非常钦佩,挽留他住下,不要回去。方济各道:“假如你和你的人民接受天主的真理,我很愿意在这里住下,假如你的主意还拿不定,一时不能判别什么是真理路,你可以点起火来,我和你们的司祭一同踏进火里去。你就会知道哪一个宗教是真理了。”苏丹表示这件事没有办法接受。过了几天,就送方济各回到十字军的军营。方济各很失望,取道往巴勒斯坦朝圣。

1223年,方济各在格里印(吕弟山谷)度圣诞节。他对若望德维里大说:“我要纪念诞生在白冷的圣婴。我要用我的双目瞻仰圣婴怎样诞生在贫苦之中,躺在马槽里,上面铺些干草,与牛驴为伴。”方济各就在修院小堂里搭了一个马槽,圣诞子夜做弥撒时,他担任六品辅祭。圣诞节搭马槽,可能在1223年以前已经有这种习惯,可是自从方济各提倡以后,这习惯普遍流行,至今成为圣诞节的主要点缀品。

方济各在格里印住了几个月,独居祈祷。天主厚赐予他各种神恩,可是圣人太谦逊,不肯向人透露。他的秘书兼听告解司铎利昂说:“我亲眼看见他祈祷的时候,好几次身悬空中,我只能碰到他的脚。”

1224年圣母升天瞻礼,方济各退隐亚尔未纳山,居住在一间小屋里。他只带了利昂一个人去。就在那一年的圣十字架瞻礼,方济各获赐耶稣五伤的印痕(参阅九月十七日“圣方济各受五伤圣痕瞻礼”)。为了不让别人知道这个特恩,从那一天起,圣人就用衣袖盖住双手,脚上穿鞋袜。可是他征询了依鲁米诺和其他会士的意见后,很惶恐地向他们透露了这段奇事。他说:“那时候天主赏赐他知道了许多事,可是他不愿向别人透露。”

有一次,方济各患病,人们向他提议,叫一位会士来读书给他听,籍以稍减痛苦。方济各道“思念吾主的生活和他的苦难至死,使我们获得了最大的安慰。即使我长生不老,活到世界末日,我也不需要用书籍来解闷。”方济各常常瞻视耶稣赤身钉在十字架上的苦像,所以特别喜爱贫穷,视贫穷为“爱妻”。

方济各重视学问,绝不轻视知识,可他认为学问是成圣的“方法”,不是“目的”。假如会士不因学问而荒废祈祷,那才是好的;相反的,一个人自炫才学,骄傲自大,那绝对是有害的。

方济各获赐了五伤的印记,在离开亚尔未纳山以前,编了一段圣诗(一般称为“至高天主赞美词”),过了圣弥额尔瞻礼,下山回到修院。

圣人在世的岁月屈指可数,再过两年,就要脱离尘世,享受永生的赏报。在这最后两年的生活,有时在痛苦中度过,有时在神乐中。只是方济各的健康,一天比一天恶化,视力大损。 1225年夏季,乌古利诺枢机和厄利亚斯副会长,强迫他到吕弟请教宗御医诊治。他接受劝告,赴吕弟途中,顺道到达弥盎堂和圣女加辣作最后一次会晤。那时候,他的病痛异常剧烈,可是还抱病编了一首圣歌,教会士们唱。医生的治疗方法,不能减轻圣人的疾病。他写了一封信给会士,敦嘱大家相亲相爱,爱好神贫,实践神贫的精神,敬爱教会神职人员。去世前不久,圣人写了一张遗嘱,劝会士严守会规,亲手作工,作工的目的不是为了赚钱,而是为了避免闲暇,给众人树立榜样。

亚西西的医生们很坦白地告诉方济各,他的寿命只有几星期。他欢呼道:“死亡‘妹妹’!我欢迎你。”他就叫人把他抬到巴丁古拉去,到了一座山上,可以遥遥眺望亚西西城。他叫抬病架的人暂停,举目望着亚西西城求天主降福亚西西城和方济各会会士。

方济各写了一封遗书给圣女加辣和加辣会的修女。他叫修士拿面饼来,擘开了,分给众人,作为友爱和平安的标志。他对众会士说:“我份内应作的事,都已经做好了。愿基督教导你们尽好你们的本份。”人们把他抬到地上,身上盖了一件旧衣,那还是别人借给他的。他最后一次嘱咐会士爱天主、爱贫穷、爱福音,举手祝福全体会士,包括在场的会士和不在场的会士。人们高声念若望福音耶稣受难一章。方济各瞑目安逝,时在1226年10月3日。两年之后就被列入圣品,几乎可以说,他是全世界最著名最受敬爱的圣人。

方济各临死前嘱人们把他的尸体葬在罪犯的公墓,可是他去世后第二天,大家以隆重的礼节,将遗尸迎往亚西西城圣乔治堂。方济各立圣品后第二年,秘密移往大堂。六百年后(1818年),经过了五十二天的搜索,人们在大堂大祭台下面发掘到圣人的遗尸。

方济各去世时,只有四十四岁(一说四十五岁)。他手创的修会,数百年来,繁荣发展,分院遍设世界各地,造福人类,发扬基督的精神。人们常说:“方济各生前,已一致公认为圣人;去世以后,历代的人也一致公认他是圣人。就是现代不信天主教的人,也一致公认他是圣人。”

圣方济各说:“神贫是通天的大路,是谦逊的保姆,是成圣的基础。”