四旬期第四周 星期二 弥撒
进堂咏 依55：1
上主说：凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的也请来，高兴地喝吧！
集祷经
上主，求你帮助我们在这赎罪与祈祷的时期，妥善准备心灵，好能接受逾越奥迹的大恩，并向世人传报你救恩的喜讯。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神，永生永王。阿们。
读经一（有水从圣殿涌出，所流过的地方，一切都将生活。）
恭读厄则克耳先知书 47：1-9，12
在那些日子，天使领我回到圣殿门口。我看见有水从圣殿门限下涌出，向东方流，因为圣殿正面朝东；水从圣殿的右边经过祭坛的南边流出。然后他领我从北门出来，带我从外面转到东门。我看见有水从右边流出来。那人拿绳尺向东走去，量了一千肘，他叫我由水中走过去，水深到了脚踝。他再量了一千肘，再叫我从水中走过去，水到了膝盖。又量了一千肘，又叫我走过去，水到了腰。他又量了一千肘，水已经成了河，不能走过去，因为水已高涨，成了河，深得不能过去。于是他对我说：“人子，你看见了吗？”于是他领我回到河岸。
当我回来时，看见河的两岸有很多树。于是他对我说：“这水往东方流，下至阿辣巴，流入死海，咸水会变成淡水；这河流所经过的地方，凡蠕动的生物都将生活，鱼类繁多，这水流过的地方，万物必能生存。河的两岸，会生长各种果树，叶子总不干枯，也不断地结果实。每个月结出新鲜的果实，因为水是从至圣所流出来的：树上的果实可作食物，枝叶可作药材。”——上主的圣言。
答唱咏 咏45：2-3，5-6，8-9
答：万有的上主与我们同在，（雅各伯的天主是我们的保障）。
领：天主是我们的避难所和力最，是患难中可随时得到的保障。因此，纵然大地震荡，高山沉入海洋，我们也不因此而惊慌。
答：万有的上主与我们同在，（雅各伯的天主是我们的保障）。
领：一道河流给天主的城带来喜乐，它是至高者居住的圣所。天主安居城中，它绝不会动摇，曙光一现，天主即刻支援。
答：万有的上主与我们同在，（雅各伯的天主是我们的保障）。
领：万有的上主与我们同在，雅各伯的天主是我们的保障。请你们来看上主的作为，看他在地上所行的奇事。
答：万有的上主与我们同在，（雅各伯的天主是我们的保障）。
福音前欢呼词 亚5：14
答：基督，光荣的君王，我们赞美你。
领：你们要寻求善，不可寻求恶，这样你们才能生存。
答：基督，光荣的君王，我们赞美你。
福音（那人立刻痊愈了。）
恭读圣若望福音 5：1-3，5-16
那时候，正是犹太人的节期，耶稣上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊门有一个水池，希伯来语叫做贝特匝达，周围有五个走廊。在这些走廊内，躺着许多病人，有瞎眼的、瘸腿的、麻痹的，都在等候水动。那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺在那里，知道他病了多时，就问他说：“你愿意痊愈吗？”那病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放到水池中；我正去的时候，别人在我以前已经下去了。”耶稣对他说：“起来，拿起你的床走吧！”那人便立刻痊愈了，拿起床来走了。
那一天正是安息日。因此犹太人对那痊愈的人说：“今天是安息日，不许你拿床。”他回答他们说：“使我痊愈了的那一位对我说：‘拿起你的床走吧！’”他们就问：“对你说‘拿起床来走吧’的那人是谁？“那痊愈的人却不知道他是谁，因为那地方人很多，耶稣已经躲开了。后来，耶稣在圣殿里遇见了他，便对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告诉犹太人：使他痊愈的就是耶稣。因此犹太人便开始迫害耶稣，因为他在安息日做这样的事。——基督的福音。
献礼经
上主，你赐予我们饼酒，滋养我们现世的生命；求你悦纳在这祭台上呈献给你的礼品，使成为我们获享永生的饮食。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
四旬期颂谢词
斋戒的效益
主、圣父、全能永生的天主．我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救因为你藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得赏报。尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美你，钦崇你，敬畏你，欢跃庆贺你。求你恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：圣、圣、圣......
领主咏 咏22：1-2
上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我憩息在翠绿的草地上，又领我走近幽静的溪水旁。
领圣体后经
仁慈的天主，求你以圣体圣事，净化我们的心灵，革新我们的生活，使我们的肉躯今生蒙受恩佑，将来也获享复活的光荣。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
今日圣言反省
四旬期第四周
3月21日 星期二
二月三十（春分）
则47:1-9、12
咏45 万有的上主与我们同在，雅各伯的天主是我们的保障。
若5:1-3、5-16
犹太人的一个节日到了，耶稣上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊门有个水池，希伯来文叫“贝特匝达”。池旁有五道走廊，成群的病人躺在那里，有瞎眼的、跛脚的、瘫痪的。他们都在等候池水波动。在那里有一个人，已病了三十八年。耶稣见他躺着，知道他已病了这么多年，就问他：“你愿意痊愈吗？病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放进水池里。我还未到，别人已先下去了。”耶稣对他说：“起来！拿起你的席子走吧！”那人立时痊愈了，拿起席子行走起来了。那天刚好是安息日。因此犹太人对那刚被治好的人说：“今天是安息日，依照法律你不能拿席子。”他回答他们说：“治好我的那人对我说‘拿起你的席子走吧’。”他们就问他说：“跟你说‘拿起你的席子走吧’的人是谁？”那个痊愈的人并不知道是谁治好了他，因为那里人多，耶稣已避开了。事后，耶稣在圣殿里看见他，对他说：“你的病已好了。不要再犯罪，以免遭遇更不幸的事。”那人就去报告犹太人说：是耶稣治好了他的病。于是犹太人便迫害耶稣，因为祂在安息日做这样的事。
反省
这个瘫子三十八年之久在那里，竟然没有人帮他下到水池，或可说明此人的人际关系有问题。他不仅在身上瘫痪，更在心理和关系上瘫痪。所以耶稣再次遇见他时警告他：“不要再犯罪，以免遭遇更不幸的事。”为什么说他在心理和关系上瘫痪呢？试想，耶稣主动治愈了他，他竟然没有对耶稣说一句感谢的话，甚至不知道他救命恩人的名字。更可怕的是，为避免麻烦，他不仅把责任都推在耶稣身上，还在再次遇见耶稣后立即去向犹太人告密。如此过河拆桥、忘恩负义的行为，岂不是身心内外的“全瘫”？人更大的不幸是不知恩、感恩，是与赐予恩典的主失之交臂。
反省作者：任安道神父
©澳门乐仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿
四旬期第四周 星期二 诵读
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
天赐好时光，
大家须自强，
治疗世界的虚弱，
节食才是良方。
救恩的日子已到，
闪耀基督的神光，
斋戒有复建的能力，
医治心灵的创伤。
求主恩赐我们，
身心共度斋期，
使能一帆风顺，
获得复活的荣光。
仁慈的圣三，
万物都应向祢致敬，
祢使我们焕然一新，
向祢唱出心底的赞扬。阿们。
圣咏吟唱
对经一：愿我的呼声上达于祢，求祢不要对我转面不顾。
圣咏 101 流亡者的愿望和哀祷
“我们遭难时，天主常安慰我们。”（格后 1,4）
(1) 2-12
上主，求祢俯听我的祈祷，*
愿我的呼声上达于祢！
我遭难之日，求祢不要转面不顾我，*
我呼求祢时，请祢快快俯听我！
因为我的岁月有如过眼云烟，*
我的骨头枯焦有如灰炭。
我心憔悴像枯草一般，*
甚至忘记进用三餐。
因为我悲伤过度，*
只剩下皮包骨头。
我好像旷野中的兀鹰，*
又像废墟中的猫头鹰。
我守夜不眠，*
像屋顶上孤单的麻雀。
我的仇敌终日辱骂我，*
嘲弄我的人指名诅咒我。
我以炉灰当作食粮，*
我的眼泪搀和着残汤。
由于祢的震怒与责斥，*
祢把我提起，又远远抛弃。
我的岁月像阴影西倾，*
又像花草一般凋零。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：愿我的呼声上达于祢，求祢不要对我转面不顾。
对经二：上主，求祢垂听谦卑人的祈祷。
(2) 13-23
上主，祢却永远常存，*
祢的名号万古长春。
祢将兴起，怜悯熙雍，*
祢可怜她的时日已经来到。
祢的众仆喜爱她的每块石头，*
怜惜她的每粒尘土。
上主，万民必敬畏祢的圣名，*
普世列王必尊崇祢的光荣。
那时上主必把熙雍重建，*
必在光荣中显现。
祂必垂听穷人的祈祷，*
必不轻视他们的哀告。
要将此事记录传于后世，*
使新生的子民赞美上主。
上主从至高的圣所俯瞰，*
由高天之上垂顾人间：
倾听俘虏的哀叹，*
释放待毙的囚犯；
使他们在熙雍传述上主的圣名，*
在耶路撒冷宣扬祂的光荣。
那时万民都要云集一处，*
列国都要前来事奉上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，求祢垂听谦卑人的祈祷。
对经三：上主，祢奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天。
(3) 24-29
祂使我的力量中途衰竭，*
缩短了我的岁月；
我说：“我的天主，†
祢的生命无始无终，*
不要让我中年丧生。
祢自太初奠定了大地尘寰，*
亲手造成了诸天。
天地终将毁灭，祢却永恒不变，*
万物都要像衣服一样破烂。
祢变化万物有如更换衣裳，*
祢始终如一，万寿无疆。
祢仆人的子女将安居乐业，*
他们的子孙在祢面前要世世绵延。”
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：上主，祢奠定了大地尘寰，亲手造成了诸天。
领：请看，这是蒙悦纳的时刻。
答：这是救恩的日子。
诵读一 恭读肋未纪 19,1-18.31-37
(要爱人如己)
上主训示梅瑟说：“你告诉以色列子民全会众说：你们应该是圣的。因为，上主，你们的天主、我，是圣的。每个人都应孝敬父母，应遵守我的安息日。上主我，是你们的天主。你们不要皈依偶像，也不要为自己铸造神像：上主我，是你们的天主。
若你们给上主奉献和平祭，要奉献可蒙受悦纳的。祭肉，应在你们祭献的当天或第二天吃光；有剩下的，到第三天应用火烧毁。若还有人在第三天吃，这肉已不洁，必不蒙悦纳。那吃的人，必负罪债，因为他亵渎了上主的圣物；这人应由民间铲除。当你们收割田里的庄稼时，你不可割到地边；收获后剩下的穗子，不可再拾。葡萄摘后不应去搜；葡萄园内掉下的，不应拾取。应留给穷人和外方人：上主我，是你们的天主。你们不要偷窃，不要欺诈，不要彼此哄骗；不要奉我的名妄发虚誓，而亵渎你天主的名字：我是上主。你不要欺压剥削你的近人，佣人的工钱不可在你处过夜，留到第二天早晨。不可咒骂聋子；不可将障碍物放在瞎子面前；但应敬畏你的天主：我是上主。审判时，你们不要违背正义；不可袒护穷人，也不可重视有权势的人，只依正义审判你的同胞。不可毁谤你本族人，也不可危害人的性命：我是上主。不可存心怀恨你的弟兄，应坦白劝戒你的同胞，免得为了他而负罪债。不可复仇，对你本国人，不可心怀怨恨；但应爱人如己：我是上主。
不可去探询亡魂，也不可询问占卜者，而为他们所玷污：上主我，是你们的天主。在白发老人前应起立；对老年人要尊敬，应敬畏你的天主：我是上主。若外方人在你们的地区内，与你住在一起，不可欺压他；应把与你们住在一起的外方人看作你们的同乡，爱他如爱你自己，因为你们在埃及地也做过外方人：上主我，是你们的天主。在审断度、量、衡上，不可不公平；天秤、法码、升、勺，都应正确。我是领你们出离埃及地的上主你们的天主。你们应遵守我的一切法令和我的一切规定，一一依照执行：我是上主。”
对答咏 迦 5,14.13; 若 13,34
领：全部法律总括在“爱人如己”这条命令内，
答：你们要以爱德的精神彼此服事。
领：我给你们一条新命令：你们要彼此相爱；我怎样爱了你们，你们也要照样彼此相爱。
答：你们要以爱德的精神彼此服事。
诵读二 选读圣良一世教宗讲道集
(论爱德的益处)
在若望福音中，主基督说：“如果你们彼此相爱，众人就因此而得知你们是我的徒弟。”同一若望，在他的书信里说：“亲爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。”
因此，信友们，我们该深深反省，自我检讨：如果在心灵深处保存着爱德的硕果，毫无疑问地，天主一定在那里；如果我们愿意日益适当地接待那样一位贵宾，就应恒心多作爱德的善工。
如果天主是爱，爱就不该有任何界限，因为天主不能受任何限制。
故此，亲爱的诸位，我们固宜随时随地实行爱德的工夫，但在此四旬时期，更要勤行毋怠。这样，凡切望以圣洁的身心、迎接主的逾越节的信友，更该努力获得这项恩宠：因为爱德包含着一切美德，并能遮盖许多罪过。
我们即将庆祝这超越一切的逾越奥迹；在这奥迹里，耶稣基督的血曾涤除了我们的罪恶。因此我们首先要广行慈善事工作为祭品。天主的慈善所施予我们的，我们也要施给那得罪我们的人。
在穷人与各种残弱人的身上，我们更应慈善温良、慷慨济助，使我们偕同多人的歌颂，一起感谢天主的大恩，并使我们的斋戒作为支援穷人的食粮；上主所喜悦的热心善工，莫过于赒济穷人。因为哪里有人照顾穷人，行慈善事工，哪里就可看到天主的慈善肖像。
你也不要怕乐善好施而遭受财产方面的损失，因为慷慨的本身就是极大的财富，施舍者绝不会缺乏财富。因为是基督在照顾别人，也是基督在别人身上受人照顾。基督在这一切慈善事业上，常伸手协助：祂擘开面包时，就会使之增长；祂分施面包时，就会使之加多。
施舍者要心安神乐，因为他若对己缩衣节食、对人慷慨大方，他的赏报定会丰厚无比。正如保禄所说：“那供给播种者种籽、而又供人食物吃的，必要增多你们的种籽，增加你们仁义的果实。”因我们的主耶稣基督，祂和圣父及圣神，永生永王。阿们。
对答咏 路 6,38; 哥 3,13
领：你们施与别人，天主也必施与你们；
答：并且要用大升斗，连按带摇，满满地倒在你们怀里。
领：上主怎样宽恕了你们，你们也要同样宽恕别人。
答：并且要用大升斗，连按带摇，满满地倒在你们怀里。
结束祷词
上主，但愿在这赎罪与祈祷的时期，妥善准备我们的心灵，好能接受逾越奥迹的大恩，并向世人传报祢救恩的喜讯。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
四旬期第四周 星期二 晨祷
序经
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要赞美祢。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
你们今天要听从祂的声音，
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我，考验我。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们绝不得进入我的安居之所。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
赞美诗
基督，义德的太阳，
请驱散我们内心的黑暗；
深夜已去天色亮，
愿圣德大放光芒。
祢恩赐我们四旬斋期，
使我们改过迁善，
祢的仁慈容忍已久，
请速来使我们回心向上。
我众罪人罪大恶极，
求赐圣宠神力，
助我痛改前非，
不再歧途彷徨。
白昼再度来临，
万物欣欣向荣，
求祢革新我们的生活，
得以欢度今天的时光。
仁慈的圣三，
万物都应向祢敬拜，
祢使我们焕然一新，
向祢唱出心底的赞扬。阿们。
圣咏吟唱
对经一：上主，我要向祢歌咏，我要度纯洁完美的生活。
圣咏 100 仁君的自白
“如果你们爱我，就该遵守我的命令。”（若 14,15）
我要歌颂仁爱与公正，*
上主，我要向祢歌咏。
我要度完美的生活，†
祢何时才肯驾临？*
以纯洁的心，在家中养性修身；
我绝不视非礼之物，*
我痛绝恶徒，不与交往相处。
歹意邪念，我要远离，*
恶徒莠民与我无干。
背地毁谤人的，我使他哑口无言，*
心高气傲的，我必不容忍。
我顾念国内忠信的人，†
使他们与我同住，*
行为纯洁的人，才可作我的忠仆。
诡诈的人，不能在我家中居住，*
说谎的人，不得在我眼前立足。
我要及早从境内铲除恶人，*
从上主的城里把作孽的人消灭。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
主耶稣基督，祢降来人间，是要指示给我们一条找到天父的道路。求祢帮助我们压制骄傲，度完美正直的生活，并使我们的双目常注视祢。 阿们。
对经一：上主，我要向祢歌咏，我要度纯洁完美的生活。
对经二：上主，求祢不要让祢的慈爱远离我们。
圣歌 达 3,26.27.29.34-41 阿匝黎火中祈祷
“你们要悔改，回心转意，使你们的罪过消除。”（宗 3,19）
上主，我们祖先的天主，祢应受赞扬，*
祢的名应受赞颂，应受光荣，直到永远。
因为祢对我们所行的一切，公平正直，*
我们作恶，远离了祢，在一切事上犯了重罪。
为了祢的名字，求祢不要永远抛弃我们，*
也不要废除祢的盟约。
为了祢的朋友亚巴郎，祢的仆人依撒格，†
以及祢的圣者以色列，*
求祢不要让祢的慈爱远离我们；
因为祢向他们应许过，使他们的后裔繁多，*
如同天上的星辰，海滨的沙粒。
主啊！我们犯了罪，成了最弱小的民族，*
我们今天在全世界蒙受耻辱。
现在我们没有元首，没有先知，*
没有领袖，没有全燔祭。
没有祭祀、没有供物，没有馨香，*
也没有给祢奉献初果的地方。
为使我们获得祢的怜爱，*
但愿这忏悔的心和谦虚的精神蒙祢悦纳。
好像献上公羊、公牛的燔祭；*
又像献上成千累万的肥羊；
愿我们今天在祢面前所行的祭献，*
同样能博取祢的欢心。
因为凡依赖祢的人，*
决不会蒙羞受辱。
现在我们全心追随祢，敬畏祢，*
渴望见到祢的慈颜。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，求祢不要让祢的慈爱远离我们。
对经三：天主，我们要向祢高唱新歌。
圣咏 143,1-10 求赐胜利与和平
“我靠着加强我力量的那位，无所不能。”（斐 4,12）
我的盘石，上主，应受赞颂！*
祂训练我如何迎战，指导我从事战争。
祂是我的力量，我的堡垒，*
我的干城，我的救星；
祂是我的盾牌，我的避难所，*
祂使万民都来归服我。
上主，人算什么，祢对他如此关怀？*
世人又算什么，祢对他如此眷爱？
他的生命不过是一口气息，*
人的岁月有如过眼云烟。
上主，求祢使高天低垂，亲临人间，*
祢触摸群山，群山立即冒烟。
求祢发出闪电，将敌人驱散，*
射出祢的利箭，使他们混乱。
求祢从高处伸手援救我，*
救我脱免洪水和敌人的掌握。
他们满口谎言，*
举手发誓，也是欺骗。
天主，我要向祢高唱新歌，*
弹着十弦琴向祢奏乐。
祢使君王获得了胜利，*
拯救了祢的仆人达味。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
上主，万军的天主，祢的圣子征服了死亡；求祢继续帮助祢的教会，抵抗魔鬼的攻击，让爱的力量战胜仇恨。 阿们。
对经三：天主，我们要向祢高唱新歌。
简短读经 岳 2,12-13
你们应当全心归向我，禁食、哭泣、哀愁。你们应该撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服，你们应当归向上主你们的天主，因为祂宽仁慈悲，迟于发怒，富于慈爱。常懊悔降灾。
短对答咏
领：祂必救我脱离猎人的罗网。
答：祂必救我脱离猎人的罗网。
领：决不使我染上害人的瘟疫。
答：祂必救我脱离猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：祂必救我脱离猎人的罗网。
赞主曲对经：使我痊愈的那一位给我说：拿起你的床，平安地去吧！
赞主曲
请赞美上主，以色列的天主，*
因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；
祂在自己仆人达味的家中，*
为我们兴起了一位大能的救主。
正如祂曾藉众圣者的口说过，*
就是藉祂历代的先知所作的许诺：
一位救主将救我们脱离敌手，*
使我们摆脱仇人的掌握。
祂向我们的祖先广施仁慈，*
祂常念及祂的神圣盟约。
祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：*
赐我们脱离敌手，无忧无惧，
生活圣洁，行为正直，*
虔诚事主，终身不渝。
至于你、我儿，你将称为至高者的先知，*
你要作主的前驱，为祂预备道路。
使祂的百姓认识救恩，*
使他们的罪得到宽恕。
这是出于我们天主的慈怀，*
令旭日从高天向我们照耀，
光照那坐在黑暗中、死影下的人群，*
引领我们的脚步，走上平安的道路。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞主曲对经：使我痊愈的那一位给我说：拿起你的床，平安地去吧！
祷词
天主父藉降生成人的圣言赐给我们永生的食粮，我们要感谢祂，向祂祈祷说：
求使祢的圣言充分地存在我们心内。
求祢使我们在此四旬期内常聆听祢的圣言，
── 为使我们隆重地庆贺我们的逾越节羔羊基督。
求使祢的圣神作我们的导师，
── 为使我们能劝导迷途和怀疑的人走上真理之路。
求祢使我们更深入地体验基督的奥秘，
── 也使我们在日常生活上更明显地表现出来。
求祢在这救恩的日子里净化并更新祢的教会，
── 使它所作的见证更为有力。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词
上主，但愿在这赎罪与祈祷的时期，妥善准备我们的心灵，好能接受逾越奥迹的大恩，并向世人传报祢救恩的喜讯。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
四旬期第四周 星期二 日祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
午前
我们靠信德生活，
又怀有永恒的希望，
发出火热的爱德，
歌颂基督的荣光。
祂曾在第三时辰，
被人押解到刑场，
肩负十字苦架，
拯救迷失的群羊。
我们获救得自由，
自当诚心臣服，
基督销毁了我们的债券，
救我们脱离世俗的虎狼。
恳求基督和圣父，
恳求父子的圣神，
恳求三位一体的天主，
收纳我们的祈祷与颂扬。阿们。
对经：我们悔改赎罪和救灵的日子已经来到。
午时
这正是基督口渴时，
这正是基督被钉时，
求主使我渴慕义德，
向天主齐声赞扬。
我们渴望祂，
祂满足我们的渴望，
我们要厌弃邪恶，
追寻圣德的光芒。
当我们赞美上主时，
愿圣神的恩宠沛降，
消灭私欲的火焰，
炽热冰冷的心肠。
恳求基督和圣父，
恳求父子的圣神，
恳求三位一体的天主，
收纳我们的祈祷与颂扬。阿们。
对经：上主说：我永远生存，我决不愿意罪人死亡，而愿意他归正，得以生存。
午后
三三第九个时辰，
也是上主祝圣的时光，
我们靠耶稣的功劳，
罪过得补偿。
右盗自讼自承，
获得了救主的洪恩，
我们也哀求宽恕，
献上虔诚的颂扬。
圣架摧毁了死亡，
黑暗远遁，日月重光，
愿可怕的罪恶消失，
心灵重现救主的光芒。
恳求基督和圣父，
恳求父子的圣神，
恳求三位一体的天主，
收纳我们的祈祷与颂扬。阿们。
对经：我们靠着天主正义的武器，在困苦中要保持坚忍。
圣咏吟唱
圣咏 118,137-144 (18)
上主，只有祢大公无私，*
祢的判断非常正直。
祢以公义和至诚，*
颁布了祢的诫命。
我的敌人忘掉了祢的圣训，*
使我心中焦急，筋疲力尽。
祢的训言无比精湛，*
祢的仆人百读不厌。
我年幼渺小，被人轻看，*
却没有忘记祢的规范。
祢的正义始终如一，*
祢的法律就是真理。
纵有困苦、忧患缠身，*
我仍然喜欢祢的圣训。
祢的约法永远公允，*
求祢赐我智慧，使我生存。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏 87 重病者的祈祷
“现在是你们的时刻，是黑暗当权的时刻。”（路 22,53）
(1) 2-8
上主，我的天主，我的救助，*
我昼夜向祢哀呼，
愿我的祈祷上达于祢面前，*
求祢侧耳俯听我的呼喊。
因为我的心灵备尝忧患，*
我的性命已接近了阴间。
人们以为我已行将就木，*
我已是走投无路。
我的床铺已设置在死人中间，*
像阵亡者躺在墓中常眠，
祢已经不再记念，*
祢的手也不再照管。
祢把我投入在幽暗的深坑，*
扔进暗无天日的深渊中，
祢的愤怒重压着我，*
祢的怒涛把我淹没。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
(2) 9-19
祢使我的知己离去，*
使我为他们所嫌弃；
我被拘留，不能逃走，*
我悲痛逾恒，双目失明。
上主，我整天向祢祈求，*
举起双手向祢呼救。
祢岂要给死人发显奇迹？*
难道阴魂能起来称赞祢？
坟墓之中，谁会称述祢的仁慈？*
丧亡之地，谁会宣扬祢的信实？
黑暗之处，有谁知道祢的奇迹？*
遗忘之地，有谁晓得祢正义？
上主，我现在向祢呼号，*
清晨向祢献上我的祈祷。
上主，祢为什么摒弃我？*
为什么转面不看我？
我自幼贫苦，几乎死去，*
备受祢的威吓，惊惶恐惧；
祢的震怒将我淹没，*
祢的威吓将我毁灭。
整天像洪水般将我围困，*
将我紧紧包围，不能脱身；
祢使我的亲友远离，*
黑暗成了我的伴侣。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
午前
对经：我们悔改赎罪和救灵的日子巳经来到。
简短读经 岳 2,17
上主的仆人──司祭们，应当在殿廊与祭台之间痛哭说：上主，求祢怜悯祢的百姓，不要让祢的基业受到侮辱，使异民嘲笑他们！
领：天主，求祢给我再造一颗纯洁的心。
答：在我的五内注入坚强的精神。
午时
对经：上主说：我永远生存；我决不愿意罪人死亡，而更愿意他归正，得以生存。
简短读经 耶 3,25b
我们和我们的祖先，自我们幼年直到今日，得罪了上主我们的天主，从未听从上主的声音。
领：求祢转面不要看我的罪过。
答：求祢消除我的一切罪恶。
午后
对经：我们靠着天主正义的武器，要在困苦中保持坚忍。
简短读经 依 58,1-2
你要大声疾呼，不要停止，提高你的呼声，有如号筒；向我的百姓宣布他们的过犯，向雅各伯家指明他们的罪孽；他们天天寻找我，喜欢认识我的道路，宛如一个行义而没有背弃天主法令的民族。
领：天主，我的祭献就是痛悔的精神。
答：祢不轻视痛悔和谦卑的赤心。
结束祷词
上主，但愿在这赎罪与祈祷的时期，妥善准备我们的心灵，好能接受逾越奥迹的大恩，并向世人传报祢救恩的喜讯。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
领：请赞美上主；
答：感谢天主。
四旬期第四周 星期二 晚祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
耶稣以身作则，
当年四旬守斋，
今日命我们取法，
为解救我们的心灵。
主耶稣基督，
请扶助祢的教会，
赏赐悔改的精神，
使我们心灵洁净。
最温良的耶稣，
宽赦我们的罪行！
我们誓死不敢再犯，
辅导我们生活慎重。
救主基督，
请教导我们谨守诫命，
忏悔净化心神，
使我们分享复活节的喜庆。
仁慈的圣三，
万物都应向祢致敬，
祢使我们焕然一新，
向祢唱出赞美的心声。阿们。
圣咏吟唱
对经一：耶路撒冷，我若是忘记你，宁愿我的右手丧失绝技。
圣咏 136,1-6 巴比伦河畔
“以民的被俘，应视为灵性被俘的写照。”（圣怡乐）
我们坐在巴比伦河畔，*
一想起熙雍就泪流满面。
在河边的杨柳树上，*
挂起了我们的竖琴。
俘虏我们的人要我们讴歌，†
迫害我们的人要我们奏乐；*
“给我们唱一首熙雍的诗歌！”
但是我们现在沦落异域，*
又怎能唱出上主的歌曲？
耶路撒冷！我若是忘记你，*
宁愿我的右手丧失绝技。
我若不怀念你，†
不把你当作我最大的喜乐，*
就让我的舌头僵硬，再不能唱歌。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
上主，求祢怜悯祢的教会，它仍然在走向祢的路上。请垂顾它的困难，倾听它的祈祷。求祢从这时代的紊乱中救拔我们，使我们以坚定的脚步走向祢。 阿们。
对经一：耶路撒冷，我若是忘记你，宁愿我的右手丧失绝技。
对经二：我的天主，我要在万神前歌颂祢。
圣咏 137 谢恩
“世上的君王要把自己的光荣和声誉带到圣城。”（参照 默 21,24）
上主，我要全心称谢祢，*
因为祢俯听了我口中的祷词。
我要在万神前歌颂祢，*
向祢的圣所叩首至地；
我要颂扬祢的圣名，†
因为祢真诚而慈爱，*
实践了祢的诺言，超过我们的期待。
我一呼求祢，祢就俯听，*
使我的灵魂力量倍增。
上主，地上的君王都要称谢祢，*
因为他们听到祢的训谕。
他们要歌颂上主的功绩：*
“上主的荣耀伟大无比”！
上主无上尊高，却垂顾弱小，*
傲慢人在祂面前无法遁逃。
我若处于困境，祢必使我生存，*
以右手拯救我，打击狂怒的敌人，
上主必为我完成这项事功！†
上主，祢的慈爱永世无穷，*
不要放弃祢双手的妙工！
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
上主，请侧耳谛听，祢的教会伴同着天使，高唱赞美祢的诗歌。祢眨抑傲慢者，高举谦卑者。求祢在这多灾多难的时代，使我们在祢的爱中完美无瑕。 阿们。
对经二：我的天主，我要在万神前歌颂祢。
对经三：被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。
圣歌 默 4,11; 5,9.10.12 蒙救赎者的赞词
上主，我们的天主，*
祢理当接受荣耀，尊威和权能。
因为祢创造了万物，*
万物全凭祢的旨意而存在，而造成。
上主，只有祢堪当接受那书卷，*
开启书卷上的封印。
因为祢曾被宰杀，†
从各支派，各语言，各民族，各国家中，*
用祢的血把我们赎回，归于天主，
使我们成为天国的子民，和侍奉天主的司祭，*
我们必要为王，统治世界。
被宰杀的羔羊理当接受权能，*
富裕、智慧、英勇、尊威、光荣和赞颂！
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。
简短读经 雅 2,14-17.18b
我的弟兄们！若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处呢？难道这信德能救他吗？信德若没有行为，本身便是死的，把你没有行为的信德指给我看，我便会藉我的行为，使你看到我们的信德。
短对答咏
领：我曾说：上主，求祢怜悯我，
答：我曾说：上主，求祢怜悯我，
领：医治我，因为我犯罪得罪了祢。
答：求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：我曾说：上主，求祢怜悯我。
谢主曲对经：看，你已经痊愈，不要再犯罪了，免得遭受更不幸的事。
谢主曲
我的灵魂颂扬上主，*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。
因为祂垂顾了祂卑微的使女，*
今后万代的人都要称我有福。
全能者给我作了奇事，*
祂的名号何其神圣。
祂对敬畏祂的人们，*
广施慈爱，千秋万世。
祂运用手臂，大施神威，*
把心高气傲的人击溃。
祂从高位上推下权贵，*
却提拔了弱小卑微。
祂使饥饿者饱飨美味，*
却使富有者空手而回。
祂扶助了祂的仆人以色列，*
因为祂常念及自己的仁慈。
正如祂曾应许我们的先祖：*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
谢主曲对经：看，你已经痊愈，不要再犯罪了，免得遭受更不幸的事。
祷词
主基督被举起来时，将吸引众人归向他；我们要颂扬祂，并以虔诚之情向祂祈祷：
主，求祢吸引大众归向祢。
主，愿由祢十字架的奥迹中放射出的光明吸引所有的人，
── 使他们承认祢是道路、真理和生命。
求祢使所有渴慕祢的人得到活水，
── 不要让他们永远口渴。
求祢照耀科学和艺术的研究者，
── 使他们研究的成果能引导人类走上救恩的道路。
求祢感动那为了罪恶和恶行而离开祢的人，
── 使他们再回到祢的怀抱，存留在祢的爱内。
求祢恩许所有去世的人进入天国，
── 使他们与童贞圣母玛利亚及诸圣人共享永福。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词
上主，但愿在这赎罪与祈祷的时期，妥善准备我们的心灵，好能接受逾越奥迹的大恩，并向世人传报祢救恩的喜讯。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。
结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
星期二 夜祷
领：天主，求祢快来拯救我。
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
（省察片刻，忏悔己罪）
我向全能的天主和各位兄弟姊妹，承认我在思、言、行为上的过失。我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚，天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹，为我祈求上主，我们的天主。
愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。阿们。
赞美诗
日落西山，
夜幕低垂，
仁慈的天父，
求祢保佑我们一夜平安。
求赐身体健康，
精神振作。
在基督的带领下，
修德行善，
孜孜不倦。
形体需要睡眠，
心灵不忘事主，
曙光再临时，
歌颂慈恩，
迎接美好的一天。
光荣归于父，
及子及圣神，
唯一真主，
至圣圣三，
直到永远。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 142 危难中的祈祷
“人成义，不是靠遵守法律，而是靠信仰耶稣基督。”（迦 2,16）
对经：求祢不要转面不顾我，因为我全心信赖祢。
上主，求祢俯听我的祈祷，†
侧耳聆听我的哀号，*
凭祢的真诚和正义俯允我。
请不要审讯祢的仆人，
因为众生在祢面前不得称为义人。
仇人迫害我，摧残我的生命，*
置我于幽谷，视我如死人；
因而我的精神萎靡不振，*
我的心灵惶恐不安。
我回忆以往的时日，†
追念祢的一切奇事，*
凝思祢手中的作为。
我不禁向祢伸开双手，†
我心渴望祢，*
有如旱田之望甘雨。
上主，求祢快来俯听我，*
我的精神已经萎靡。
不要对我转面不顾，*
免得我像别人一样陷入阴府。
我全心仰赖祢，*
请使我清晨得蒙祢的怜爱。
我举心向往祢，*
让我认识应走的道路。
上主，我一心投靠祢，*
请救我摆脱我的仇敌。
祢是我的天主；†
求祢教导我奉行祢的旨意，*
愿祢的善神引导我走上坦途。
上主，为了祢的名，请使我生存，*
凭祢的公义，请救我脱离忧患。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：求祢不要转面不顾我，因为我全心信赖祢。
简短读经 伯前5,8-9
你们要节制、要警觉，因为你们的仇敌──魔鬼，如同咆哮的狮子巡行各处，寻找可吞噬的人；你们要用坚强的信德抵挡牠。
短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢手里。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
领：上主，信实的天主，祢拯救了我们。
答：我把灵魂交在祢手里。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
西默盎圣歌
上主，现在可照祢的话，*
放祢的仆人平安去吧！
因为我已目睹，*
祢为万民准备的救主，
就是启示列邦的光明，*
以色列子民的光荣。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
结束祷词
仁慈的上主，求祢为我们驱逐这长夜的黑暗，恩赐我们（全家）一夜安眠，明天清晨能愉快地醒来，歌颂祢的圣名。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天，恩赐我们一夜平安。阿们。
圣母对经 （任选一端）
（母后万福 Salve Regina）
母后万福！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的，慈悲的，甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。
（救主之母 Alma Redemptoris Mater）
大哉救主之母！您是天国之门，世海之星，求您扶助行将堕落的人，奋起前进，您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰，毕生保持着童身，求您垂怜我们罪人。
（万福，天上母后 Ave Regina Coelorum）
万福，天上母后！万福，天使主母！万福，叶瑟之根！万福，天国之门！照世真光从您发出。荣耀贞女，美丽绝伦，请您踊跃欢欣！万福，光辉灿烂的贞女，请为我们转求基督。
四旬期第四周星期二（圣咏集第四周）
本日礼仪 [紫]
日课：平日
四旬期平日弥撒，四旬期颂谢词 则 47:1-9, 12 咏 46:2-3, 5-6, 8-9 若 5:1-16
=====
第二式（不举行候洗者考核礼）
进堂咏
凡爱慕耶路撒冷的，都应与她一同喜乐；凡为她忧伤的，都要与她尽情欢乐。
集祷经
天主，祢藉着你的圣言，以奇妙的方式，促使人类和好。我们恳求祢，使信仰基督的子民，都能以最大的热诚，及活泼的信德，迈向即将来临的逾越庆节。因祢的圣子、我们的主耶稣基督，他和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（达味受傅为以色列王。）
恭读撒慕尔纪上 16:1,6-7,10-13
那时候，上主对撒慕尔说：“把你的角盛满油；我派你到白冷人叶瑟那里，因为在他的儿子中，我已为我选定了一位君王。”
撒慕尔等人一来到，看见厄里雅布，心里想：这一定是站在上主面前的受傅者。但上主对撒慕尔说：“你不要注意他的容貌，及他高大的身材；我拒绝要他。因为天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。”
叶瑟就叫他的七个儿子，都来到撒慕尔面前。撒慕尔对叶瑟说：“上主没有拣选这些人。”
撒慕尔于是问叶瑟说：“孩子们都到齐了吗？”叶瑟回答说：“还有一个最小的，他正在放羊。”
撒慕尔对叶瑟说：“快派人带他来，因为他不来，我们决不入席。”
叶瑟于是派人把最小的儿子带来；他是一个有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。
上主说：“起来，给他傅油，就是这一位。”
撒慕尔就拿起盛着油的角，在他兄弟们面前，给他傅了油。从那天起，上主的神便降临于达味身上。──上主的话。
答唱咏 咏23:1-3, 3-4, 5, 6
众：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。祂使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。
众：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：祂为了自己的名号，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因祢与我同在。祢的牧杖和短棒，是我的安慰和舒畅。
众：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：在我对头面前，祢为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。
众：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：在我一生岁月里，幸福与慈爱常随不离；我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。
众：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
读经二（从死者中起来吧！基督必要光照你！）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 5:8-14
弟兄姊妹们：从前你们原是黑暗，但现在你们在主内却是光明；生活自然要像光明之子一样。光明所结的果实，就是各种良善、正义和诚实。你们要体察什么是主所喜悦的事。不要参与黑暗无益的作为，反而要加以指摘，因为他们暗中所做的事，就是连提起，也是可耻的。一切事情，一经指摘，便在光明中，显露出来；凡显露出来的，成为了光明。
所以说：“你这睡眠的，醒来吧！从死者中起来吧！基督必要光照你！”──上主的话。
福音前欢呼
领：基督、天主圣言，愿光荣归于祢。
众：基督、天主圣言，愿光荣归于祢。
领：主说：我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命之光。
众：基督、天主圣言，愿光荣归于祢。
福音（瞎子去了，洗了，回来就看见了。）【短式】
恭读圣若望福音 9:1,6-9,13-17,34-38
那时候，耶稣看见了一个生来瞎眼的人。耶稣吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，对他说：“去，到史罗亚水池里洗洗吧！”──史罗亚解说“被派遣的”──瞎子去了，洗了，回来就看见了。
于是，邻居和那些经常见他讨饭的人，就说：“这不是那曾坐在这里讨饭的人么？”有的说：“就是这人，”有的说：“不，是另一个很相似他的人。”那人却说：“就是我。”
他们便将那先前瞎眼的人，带到法利塞人那里。耶稣和泥开了他眼睛的那天，正是安息日。于是，法利塞人又盘问他怎样看见了。那人就向法利塞人说：“他把泥抹在我的眼上，我洗了，就看见了。”
法利塞人中有的说：“这人不是从天主来的，因为他不遵守安息日。”有的却说：“一个罪人怎能行这样的奇迹？”他们中间便发生了纷争。于是，他们又问瞎子说：“对于那开了你眼睛的人，你说什么呢？”瞎子说：“他是一位先知。”
法利塞人却向他说：“你整个人都生于罪恶之中，竟来教训我们？”便把他赶出去了。
耶稣听说法利塞人把他赶了出去，后来遇见了他，就给他说：“你信人子么？”那人便回答说：“主，是谁，好使我去信他呢？”耶稣对他说：“你已看见他了，和你讲话的就是！”那人于是说：“主，我信。”就俯伏朝拜了耶稣。──上主的话。
信经
我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是祂所创造的。 我信唯一的主，耶稣基督，天主的独生子。祂在万世之前，由圣父所生。祂是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。 祂是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。 ﹝鞠躬﹞【祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。】祂在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。 祂正如圣经所载，第三日复活了，祂升了天，坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来，审判生者死者，祂的神国万世无疆。 我信圣神，祂是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，祂曾藉先知们发言。 我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗，只有一个。我期待死人的复活，及来世的生命。亚孟。
信友祷文 （一）
主礼：各位兄弟姊妹，主耶稣打开了胎生瞎子的眼睛，我们也求他的父向教会施恩，打开我们心灵的眼。
领：请为普世教会祈祷。教会受圣言的光照，求主保护和引领她，使她常作世界的明灯。为此，我们同声祈祷。
领：请为我们的社会祈祷。求主光照我们的城巿，驱逐罪恶的黑暗，引领巿民走光明的道路。为此，我们同声祈祷。
领：请为所有专业人士祈祷。他们在各项领域中贡献所长，愿他们不致被世俗高厚的酬报所蒙蔽，而能坚守崇高的道德要求，以及社会公益。为此，我们同声祈祷。
领：请为我们堂区的候洗者祈祷。求主打开他们心灵的眼目，使他们觉察到天主创造的美善，以及义人散发的德行。为此，我们同声祈祷。
主礼：天主父，你藉圣子的逾越奥迹拯救堕落的世界。求你帮助你的子民和所有候洗者善作准备，好能堪当在逾越节获得重生之恩。因我们的主基督。亚孟。
信友祷文（二）
主礼：各位兄弟姊妹，主耶稣开了胎生瞎子的眼睛。让我们在今天感恩礼中，特别祈求光明之赐。
领：撒慕尔纪上记载：“人看外貌，上主却看人心”。愿天主帮助我们以他的眼目看事理，好能明白他的旨意。为此，我们同声祈祷。
领：天主选定了叶瑟的儿子达味，上主的神降临于他身上。让我们为教会的候洗者祈祷，愿天主圣神继续带领他们，充实他们的信德，好使他们堪当列入被选者的行列。为此，我们同声祈祷。
领：主耶稣把光明赐与胎生的瞎子。在充满错谬和黑暗的时代，求主彰显他的真理，使世人看到生命的道路。为此，我们同声祈祷。
领：请为社会上的司法人员祈祷。求主恩赐他们明辨是非的智慧，好能维持社会的公正与平等。为此，我们同声祈祷。
主礼：天主父，你善察人心，求你驱除你子民及候洗者内心的愚蒙，使我们得见你的美善。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
献礼经
上主，我们欢欣地向祢呈上这献礼，作为我们永生的良药。求祢帮助我们，以真诚的心，举行圣祭，并为世人的得救，以相称的生活，将这圣祭，彰显出来。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。亚孟。
四旬期颂谢词（一）（四旬期的精神）
主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。你每年恩赐我们，以净化的心灵，欢欣期待逾越节的奥迹，俾能以虔诚的祈祷和爱德工作，及参与重生的圣事，而到达作祢宠爱子女的美满境界。为此，我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者，以及全体天军，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
四旬期颂谢词（二）（心灵的更新）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。祢为恢复我们心灵的纯洁，制订了这充满救恩的时期，帮助我们克胜私欲偏情，并在处理尘世变幻的事务上，懂得追求永恒的真福。为此，我们随同所有天使和圣人，一起歌颂祢，不停地欢呼：
领主咏
名叫耶稣的那个人，和了些泥，抹在我的眼上，给我说：你往史罗亚去洗洗吧；我去了，洗了，就看见了。
领圣体后经
天主，祢光照世上每一个人；我们恳求祢，以祢圣宠的光辉，照亮我们的心灵，使我们的一切思念，常得祢的欢心，也求祢帮助我们，真诚地孝爱祢。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。亚孟。
隆重祝福
主祭：愿主与你们同在。
众：也与你的心灵同在。
主祭：请大家俯首，接受天主的降福。
（主祭向会众伸手）
主祭：上主，求祢保护向你祈求的人；坚强软弱的人；并以生命之光，光照那些走在黑暗和死影中的人。祢既仁慈地拯救他们脱免一切邪恶，求祢也帮助他们迈向至善的境界。因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷。
众：亚孟。
主祭：愿全能天主，圣父、圣子、圣神的降福临于你们，并永远存留在你们当中。
众：亚孟。
圣尼格老•冯物洛(St. Nicholas de flue)
圣尼各老·冯物洛是瑞士人，1417年诞生。母亲非常热心，尼各老自幼受到良好的家庭教育，他和他的弟弟二人加入“天主之友”善会。这个善会在德国、瑞士、荷兰等国都有分会。会员品行端正，经常默想吾主苦难，勤行各种善功。会员分为三种，一种照常在家居住，一种在小规模的修院居住，另一种独居隐修。尼各老属于第一种会员。他照常在政府机关供职，娶妻生子。他的长子一度任瑞士总督，幼子弃俗修道，任沙莱本堂神父多年。尼各老在家内，勤行善功。他的长子记载道：“到了晚上，我的父亲同别人一样，入卧室安息。可是我每夜听见他起身祈祷，到清晨才停止。”他也常在夜间独自往教堂，默想祈祷。
到了50岁那年，尼各老决定与世俗脱离，隐居修道。他的妻子也很赞成他的计划。1467年，尼各老与妻儿道别，启程上道，随身带了一串念珠，一根手杖。尼各老的目的地是斯德堡。他在中途，突患重病，病愈后就不思饮食。他的弟弟和几个朋友连忙去探视，给他盖了一间小屋，供他隐修，尼各老就在这间小屋里度了19年的隐修生活。
尼各老半夜起身，开始祈祷默想，直到中午。下午接见来访的宾客，解答有关灵修问题。人们最感到奇怪的是：尼各老从来不吃不喝。人们问他怎么回事。他很简单地回答道：“只有天主知道。”官吏派人将通往尼各老小室的道路封锁起来，派人日夜看守，一连30天，可是尼各老生活如常，一点没有饥饿的现象。西其门大公爵的医生和韦德理二世皇帝的特使，都到尼各老处亲自调查此事。调查完毕，他们认为这是不可思议的奇事。尼各老除了参加一年一度宗教大游行和往圣堂望弥撒以外，从不离开小室一步。他后来在小室旁盖了一间小堂，堂里常有神父来举行弥撒圣祭，这样尼各老就可以常领圣体。
瑞士各邦在行政管理问题上无法获得一致协议，大家就派人去向尼各老请示。尼各老提出书面意见，托使者带回，结果拖延了数月的一场争端，在一个小时内顺利解决。瑞士全国人民，都异常尊重尼各老的才德，称他为民族的典型代表人物。
1487年，尼各老患病逝世，享寿70岁。1669年列真福品，1947年荣列圣品。
圣人自编的诗句是：我主我天主，请除去那让我离开你的一切；我主我天主，请让我甩掉我自己，而拥有你，我的一切。
圣恩达（院长）、圣女芳佳（童贞）(St. Enda and St. Fanchea)
圣恩达和圣女芳佳是兄妹，原籍爱尔兰。芳佳守贞不嫁，入女修院献身事主。某日，恩达和一群青年出外参加械斗，打死了一个仇人，喧嚷着回家，路过修院，芳佳听出是哥哥的声音，就跑出去，指责他不应该这样。恩达答应，今后改过自新，但条件是他能娶院内一位修女为妻。这件事当然是办不到的，可是芳佳知道有位修女几天内就要死亡了，就答应了。几天以后，那修女死了，芳佳就叫恩达来看尸体，趁机劝他从速看破红尘。恩达很感动，就剃发修道。可是他过去那种好斗的心理，一时难除。芳佳叫他遇到这类的诱惑时，就摸摸自己的头顶，想到现在已经剃发出家，献身事奉耶稣了，打消好斗的思想。
过了一个时期，恩达听从芳佳的劝告，赴罗马修道。某一年，芳佳往罗马探视胞兄，她把外衣铺在海面上做船，渡到对岸，前往罗马。芳佳对恩达说，你如今圣德已达相当程度，可以回到祖国，做一番事业，恩达允诺一年后离罗马返国。芳佳回到爱尔兰不久就死了，来不及与胞兄在祖国相会。
一年后，恩达回到爱尔兰，请门斯脱王将亚兰岛给他建造修院。国王认为亚兰岛太荒僻，劝他另选一土地。恩达坚决要亚兰岛，国王就将这岛拨给他。
恩达在亚兰岛上建总院一座，由他自己主持，又在附近设分院十二座，各设分院长治理。恩达的圣德和他的苦行善表，吸引了许多人到岛上来修道。相传恩达用柳条编了一只小船，柳条与柳条间都是缝隙。他每夜叫众修士轮流上船，他自己也不例外，每夜上船一次。有罪的人一上船，水就流进去了。有一天，轮到做厨子的修士上了船，水就流进去了。那修士供认，他暗下把别人留下的食物，偷吃了一些。
圣恩达和圣方佳二人，同为爱尔兰修院制度的首创者。