圣诞期第二周(星期六)
进堂咏 迦 4：4-5
天主派遣自己的儿子，由女人所生，使我们获得义子的地位。
集祷经
主显节以后
全能永生的天主，你藉唯一圣子的降生，使我们获得再造之恩。我们的人性已藉着基督与你结合为一，求你使我们的生活赖你圣宠的助佑，也能与基督相似。他是天主，和你及圣神，永生永王。阿们。
读经一（无论我们向天主求什么，他必俯听我们。）
恭读圣若望一书 5：14-21
可爱的诸位：我们对天主所怀的依恃之心就是：如果我们按他的旨意求什么，他必俯听我们。我们既然知道：我们不拘向他祈求什么，他会俯听我们，我们也知道向他所祈求的，必要得到。谁若看见自己的弟兄犯了不致于死的罪，就应当祈求，天主必赏赐他生命：这是为那些犯不致于死的罪人而说的；然而有的罪却是致于死的罪，为这样的罪，我不说要人祈求。任何的不义都是罪过，但也有不致于死的罪过。
我们知道：凡由天主生的，就不犯罪过；而且由天主生的那一位必保全他，那恶者不能侵犯他。我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。我们也知道天主子来了，赐给了我们理智，叫我们认识那真实者；我们确实是在那真实者内，即在他的子耶稣基督内，他即是真实的天主和永远的生命。孩子们，你们要谨慎，远避偶像！──上主的圣言。
答唱咏 149：1-2，3-4，5，6，9
答：上主喜爱自己的百姓。
领：请你们向上主讴唱新歌，在圣者集会中向他祝贺！愿以色列因自己的创造者而踊跃，愿熙雍子民因自己的君王而欢乐！
答：上主喜爱自己的百姓。
领：愿他们以舞蹈赞美上主的名，愿他们敲鼓弹琴向上主歌咏！因为上主喜爱自己的百姓，赏赐谦虚的人凯旋而得胜。
答：上主喜爱自己的百姓。
领：愿圣徒因所受的光荣而喜庆，在床榻上欢呼而歌颂。愿赞美天主的歌辞在他们的口中，这也就是一切圣徒的光荣。
答：上主喜爱自己的百姓。
阿肋路亚
答：阿肋路亚。
领：生活在黑暗中的人民，看见了皓光；住在幽暗中的人们，现在已有光辉照耀他们。
答：阿肋路亚。
福音（新郎的朋友，一听到新郎的声音，就非常喜乐。）
恭读圣若望福音 3：22-30
那时候，耶稣和门徒来到犹太地，同他们一起住在那里施洗。那时若翰也在临近撒林的艾农施洗，因为那里水多，人们常来受洗。那时，若翰尚未被投在监里。若翰的门徒和一个犹太人，关于取洁礼发生了争辩。他们便来到若翰前对他说：“辣彼！曾同你一起在约旦河对岸，你给他作证的那位，看，他也施洗；并且众人都到他那里去了。”若翰回答说：“人不能领受什么，除非有天上的赏赐。你们自己可以给我作证，我曾说过：我不是默西亚，我只是被派遣作他前躯的。有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立静听，一听得新郎的声音，就非常喜乐：我的喜乐已满足了。他应该兴盛，我却应该衰微。”──基督福音。
献礼经
天主，你赐给我们和平，并赋予我们忠诚及侍奉你的力量；求你赏赐我们藉着这些奉献，对你的无上尊威，能表达内心的敬意；更因亲身参与这神圣奥迹，能彼此精诚团结，与你契合。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
主显节颂谢词
基督是万民之光
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。你今天揭示了我们在基督内得救的奥迹，显示他为万民之光。当他藉着我们有死的人性出现时，更新了我们，赐给我们光荣和不朽的生命。为此，我们联同天使、总领天使、上座者、宰制者，和全体天军，歌颂他的光荣，不停地欢呼：圣、圣、圣……
领主咏 若 1：16
我们都从他的满盈中领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。
领圣体后经
上主，我们时时需要你的照顾，求你现在和将来永远保佑我们，不但赐给我们现世生活所需要的一切，更加强我们的信心和毅力，以追求永恒的福乐。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
今日圣言反省
1月11日 星期六
腊月十二
若一5:14-21
咏149 上主喜爱自己的百姓
若3:22-30
那时候，耶稣和门徒来到犹太地，同他们一起住在那里施洗。那时若翰也在临近撒林的艾农施洗，因为那里水多，人们常来受洗。那时，若翰尚未被投在监里。若翰的门徒和一个犹太人，关于取洁礼发生了争辩。他们便来到若翰前对他说：“辣彼！曾同你一起在约旦河对岸，你给他作证的那位，看，他也施洗；并且众人都到他那里去了。”若翰回答说：“人不能领受什么，除非有天上的赏赐。你们自己可以给我作证，我曾说过：我不是默西亚，我只是被派遣作他前躯的。有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立静听，一听得新郎的声音，就非常喜乐：我的喜乐已满足了。他应该兴盛，我却应该衰微。
反省
对于感恩，中国有比喻感恩父母的著名谚语，如：鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩；有感恩他人的诸多成语，如：结草衔环、感恩戴德、感激涕零、知恩图报等等。感恩，是对生命恩赐的领略，是对生活态度的诠释。洗者若翰感恩，因为他承认，“若不是上天所赐，人什么也得不到”。他承认，人的一切，包括生命本身，都是自天主那里领受的恩赐；为此，他以自己的方式，一生践行感恩，一生为天主作证，一生为基督铺路。若翰今天不仅教导我们认识自己的虚无、领略天主的富裕，更启发我们时时感恩、事事感谢，这样，我们便永远满心喜乐！
反省作者：品一口茶神父
©澳门乐仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿
主显节主日后星期六 诵读
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
贤士喜见婴儿，
虔敬跪拜，
献上乳香没药与黄金，
万里奔波表至诚。
基督，宇宙的君王，
权威、王国属于祢，
贤士献三礼，
原有预定的象征。
黄金象征祢的王权，
乳香说明祢是真神，
没药预告祢的圣死；
真神成人普救生灵。
白冷，你是伟大的城，
你是众城之城，
在你的怀抱里，
救主降生。
万世之前，
上主早已预定，
旧约先知也预报，
基督王国的诞生。
基督神国包罗万象，
陆海及太空，
芸芸众生灵，
莫不昼夜歌颂。
万民中出现的基督，
光荣归于祢，
偕父及圣神，
世世无穷。阿们。
圣咏吟唱
对经一：上主，求祢记得我，快来拯救我。
圣咏 105 上主的美善百姓的无信
“这一切事记录下来，是为了劝戒我们活在世未的人。” (格前 10,11)
(1) 1-18
请称谢上主，因为祂美善宽仁，*
因为祂的仁慈永远常存。
谁能述说上主的大能，*
谁能宣扬祂的一切光荣？
守正不阿的人真有福气。*
为善有恒的人其乐无比！
上主，当祢对子民施恩时，*
求祢记得我，快来拯救我。
使我得见祢选民的福乐，†
分享祢子民的欢笑，*
跟祢的百姓一同夸耀。
我们和祖先都犯了罪，*
违反正道，胡作非为。
我们的祖先在埃及，*
没有了解祢的奇迹。
忘记了祢无数的恩典，*
竟在红海畔，将祢背叛。
但祂为了自己的圣名，†
为了彰显祂的大能，*
仍然拯救了他们。
祂一呵叱红海，海水立即干涸，*
领他们走过海底，好像走过沙漠。
上主从敌人手中救出了他们，*
从敌人的掌握中赎回了他们。
海水将敌人淹没，*
没有一个人逃脱。
他们这才相信了上主的话，*
高呼欢唱赞美祂。
但他们很快就忘了祂的奇迹，*
不再顺从祂的旨意；
他们在旷野里，贪得无餍，*
在荒漠中，试探上主。
上主使他们得偿所愿，*
赐下食物，使他们饱餐。
他们在营中忌恨梅瑟，*
以及亚郎──上主的圣者。
大地裂开，吞下了达堂，*
活埋了阿彼兰的同党，
烈焰烧死了他们的同伙，*
大火焚毁了所有的余孽。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：上主，求祢记得我，快来拯救我。
对经二：你要谨慎，不要忘记上主你天主的盟约。
(2) 19-33
他们在曷勒布铸造了牛犊，*
崇拜了雕塑的神像；
他们用吃草的牛犊，*
取代荣耀的上主。
他们忘记了拯救他们的恩主，*
在埃及行过奇迹的天主；
祂曾在含邦行过灵迹，*
在红海作过惊人的奇事。
若非祂所选的梅瑟出现，*
在地裂时站在祂面前，
求祂平息怒火，*
祂早已下令将他们除灭。
他们还藐视了预许的乐园，*
不肯信服上主的诺言。
他们在帐幕中不断埋怨，*
不肯听从上主的规劝。
于是上主举手发誓，*
使他们要在旷野中倒毙；
使他们的子孙分散异邦，*
在国外到处流亡。
他们皈依了邪神，*
分食祭过亡魂的供品。
他们作恶多端，触怒了上主，*
祂怒降瘟疫将他们严加惩处。
菲乃斯挺身杀死祸首，*
瘟疫才立即停止。
这的确是他的义行，*
万代受人怀念崇敬。
他们在默黎巴水畔激怒了上主，*
也连累了梅瑟，遭受痛苦。
他们使梅瑟心烦意乱，*
因而口不择言。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：你要谨慎，不要忘记上主你天主的盟约。
对经三：上主，求祢拯救我们，求祢从各国召集我们。
(3) 34-48
他们违背上主的命令，*
没有歼灭异族的生灵。
反而同异民交往杂居，*
染上了他们的一切恶习。
供奉他们的偶像，*
招致了自身的丧亡。
他们祭杀了亲生的儿女，*
当作牺牲献给魔鬼。
他们残杀无辜的子女，*
倾流他们的鲜血，
奉献给迦南的偶像，*
鲜血就污染了那块地方。
他们的行为玷污了自己，*
他们的举止与娼妓无异。
上主向祂的子民大为震怒，*
对自己的选民产生厌恶；
将他们交到异民手里，*
让他们受仇敌的宰制；
被仇敌肆意虐待，*
受尽他们的迫害。
上主曾多次拯救他们，†
他们依然抗命，执迷不悟，*
深陷罪恶、自趋堕落。
上主听到他们的哀诉，*
就又顾念他们的痛苦。
祂念及与他们所立的誓盟，*
就大发慈悲，施以宽容；
祂使俘掳他们的人，*
对他们施以怜悯。
上主，我们的天主，求祢拯救我们，*
求祢从各国召集我们。
好让我们称谢祢的圣名，*
使我们以赞颂祢为光荣。
愿上主、以色列的天主受颂赞，*
从亘古直到永远。
愿民众都说：*
阿们！阿们！
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：上主，求祢拯救我们，求祢从各国召集我们。
领：圣言是真光。
答：祂照耀所有的人。
诵读一 恭读依撒意亚先知书 66,10-14; 18-23
(救恩普及万民)
凡爱慕耶路撒冷的，你们都应同她并因她而一起欢欣鼓舞！凡为她而忧伤的，你们都要同她尽情欢乐！如此你们能够尽情地饱享她的慰藉，因分沾她的光荣而洋溢着快乐。因为上主这样说：我要在她身上广赐和平，有如河流一般；我要赐给她万国的财宝，好似泛滥的江河；她的乳儿将被抱在怀中，放在膝上摇摆。就如人怎样受母亲的抚慰，我也要怎样抚慰你们，你们必要在耶路撒冷享受安慰。你们见到这种情形，你们的心必要欢乐，你们的骨骼必要如青草一般的滋长；那时，上主的手将显示于祂的仆人，祂的愤恨必加于祂的敌人。
我要来召集各种语言的民族，我洞悉他们的所思所行；他们都要来观赏我的荣耀。我要在他们中施行奇事，并派遣获救的人到外邦人那里去，即往非洲、里底亚、意大利、希腊，到辽远的海岛上，即没有听过我的声誉，没有见过我的荣耀的地方。他们要从各民族中用马、车、轿子、驴子、独峯驼，把你们的弟兄送到我的圣山耶路撒冷来，当作献于天主的献仪，好像以色列子民用清洁的器皿将供物献于上主的殿中一样：这是上主说的。实在，我行将创造的新天新地怎样在我面前存在，你们的后裔与你们的名字也要怎样存在──上主说。将来每逢月朔，每逢安息日，全人类都要到我面前跪拜。这是上主说的。
对答咏 依 66,18.19; 若 17,6.18
领：看哪！我要来召集各种语言的民族。
答：他们要来观看我的荣耀，并把这荣耀传报给万民。
领：我已向祢从世间交给我的人们，显示了祢的圣名：正如祢派遣了我，我也派遣了他们。
答：他们要来观看我的荣耀，并把这荣耀传报给万民。
诵读二 选读列滋主教大众德讲道集
(基督与教会的婚礼)
“第三日有人举行婚礼。”这婚礼指什么呢？是指我们隆重地、欢欣地庆祝我们的得救。这救恩是来自我们对天主圣三、或对基督死后第三日复活的信仰。“第三日”这个数目字正象征以上这两项奥迹。
因此在另一段福音中记述，人们穿着结婚礼服，载歌载舞地欢迎幼子的归来，即外教人的归化。
因此，天主圣言好像新郎从洞房出来，藉着摄取人性而降临大地，并与教会缔结婚约，好使她聚集天下万民。祂给予教会一项保证与一笔聘金：当天主与人结合时就是一项保证，当祂为救人而牺牲时就给了聘金。保证是指我们现在的得救；聘金是指永生。这些事对目睹的人而言是奇迹，但对了解的人而言却是奥迹。因为我们若审慎观察，就会发现，在某种意义下，加纳的变水为酒好似洗礼与基督徒的再生，因为如果一物内在地变成另一物，如果一低等级之受造物，经过一种无形的转变而成为较高级的受造物，再生的奥迹就完成了。那水突然变了质，是为了以后能改变人。
为此，基督曾在加利肋亚变水为酒。这就是说：律法已成过去，而恩宠随之而来；阴影消逝，而真理随即出现：肉体的事，象征精神的事：旧约让位给新约。诚如保禄宗徒所说的：“旧的已成过去，看哪，都成了新的。”就如同水缸中所容的水，虽没有增减，却开始变为新的液体；同样，古教的律法，并不因基督之来临而废弃，反而更为完善。
因此，酒一告罄，就献出新酒：旧约的酒固然好，但新约的新酒更好。为犹民所遵守的旧约，在形式上已逐渐化为乌有；我们所遵守的新约，却使我们进入恩宠境界，获得生命的馨香。
“好酒”即“好的诫命”，是指法律中你所听到的诫命：“你应爱你的近人，而恨你的仇人”；但福音的酒却是更好更强烈的，就是：“你们当爱你们的仇人，并当祝福那恨你们的人。”
对答咏 多 13,11.13-14; 路 13,29
领：天主的城啊！你要放射出灿烂的光辉，普世万民都要朝拜你，各民各族要从远方来投奔你。
答：他们要带着礼品来朝拜上主。
领：他们来自东南西北。
答：他们要带着礼品来朝拜上主。
结束祷词
全能永生的天主，祢藉唯一圣子的降生，使我们获得再造之恩。我们的人性已藉着基督与祢结合为一，求祢使我们的生活赖祢圣宠的助佑，也能与基督相似。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
主显节主日后星期六 晨祷
序经
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要赞美祢。
对经：基督出现在我们面前，请大家前来朝拜。
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到他面前感恩赞颂，
向他歌唱圣诗，欢呼吟咏。
对经：基督出现在我们面前，请大家前来朝拜。
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在他的手中，
高山峻岭都是他的化工，
海洋属于他，因为是他所创造，
陆地属于他，因为是他所形成。
对经：基督出现在我们面前，请大家前来朝拜。
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为他是我们的天主，
我们是他牧养的子民，
是他亲手领导的羊群。
对经：基督出现在我们面前，请大家前来朝拜。
你们今天要听从他的声音，
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我，考验我。
对经：基督出现在我们面前，请大家前来朝拜。
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯认识我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们绝不得进入我的安居之所。
对经：基督出现在我们面前，请大家前来朝拜。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：基督出现在我们面前，请大家前来朝拜。
赞美诗
寻求基督的人，
请举目向上：
那里已出现，
照耀世界的永光。
异星灿烂超日月，
给大地报告喜讯：
上主取了人性，
显示无限仁慈的心肠。
东方波斯三贤士，
发现异星射奇光，
喜见王者的星象，
互问新君在何方？
谁是这位大能的君王?
星光柔顺，
俯首致敬，
天地震荡。
祂是众星之星，
无始无终，
超越万有，
永远放射光芒。
上主恩许亚巴郎，
世代选民的期望，
祂是犹太的救主，
祂是万民的君王。
耶稣，祢在万民中出现，
光荣归于祢，
偕父及圣神，
万世无疆。阿们。
圣咏吟唱
对经一：上主，我们清晨传述祢的仁慈，夜间宣扬祢的真实。
圣咏 91 赞颂造物主
“歌颂唯一圣子的功勋”（圣亚大纳修）
至高者，称谢祢的恩惠，*
歌颂祢的圣名，多么美好；
清晨，传述祢的仁慈，*
夜间，宣扬祢的真实；
弹奏十弦琴和竖琴，*
弹出琵琶优美的旋律。
上主，祢的作为使我喜悦，*
祢的工程也使我欢乐。
上主，祢的化工何其浩繁！*
祢的计划多么深远！
冥顽的人不会明瞭，*
愚昧的人不能知晓。
恶人虽兴盛有如野草，*
作孽的人会一时显耀；
然而他们终必永远沉沦，*
上主，千秋万世，唯祢至尊。
上主，请看祢的仇人如何丧亡；*
作孽的人，如何沦落四方。
祢赐我勇气，使我一无所惧，*
祢给我傅油，恢复青春活力。
我的眼睛将卑视那窥伺我的仇敌，*
我的耳朵欣闻围攻我的人遭到败绩。
义人好比棕榈一样茂盛，*
像黎巴嫩香柏一般高耸。
他们被栽植在上主的殿中，*
在我们天主的庭院里繁荣。
他们虽已年老，仍然结果，*
枝叶青绿，汁浆丰盈；
这说明上主是何等正直，*
祂是我的靠山，祂处事无不公允。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
上主，祢期待我们多结果实，请救我们脱离罪恶，恩赐我们常因祢的救恩、祢双手奇妙的作为、而欢欣踊跃。求祢广施慈恩，使我们在信、望、爱上结出丰硕的果实。 阿们。
对经一：上主，我们清晨传述祢的仁慈，夜间宣扬祢的真实。
对经二：请赞颂我们的天主。
圣歌 申 32,1-12 天主对子民的恩宠
“我多次想聚集你的子民，有如母鸡把幼雏聚在翅膀底下。”（玛 23,37）
苍天，请听，我要发言，*
愿大地听我口中的言语！
愿我的教训好像下降的时雨，*
我的言语一如落下的甘露。
像降在绿茵上的细雨，*
像落在青草上的甘霖！
因为我要宣扬上主的名，*
请赞颂我们的天主。
天主的作为完美无比，*
祂的一切行径公平正直。
祂是真实无妄的天主，*
公义而又正直。
那不配作祂子女的，背叛了祂，*
这实在是邪恶败坏的世代！
愚昧无知的人民，*
你们怎能这样对待上主？
祂岂不是生育你，创造你，*
使你生存的大父？
你要回想往古的时日，*
思念历代的岁月；
问你的父亲，他必告诉你，*
问你的长辈，他必给你述说。
至高者为民族分配产业时，*
将亚当的后代分开时，
按照以色列子民的数目，*
划定了万民的疆界。
选民是上主保留的一份，*
雅各伯是祂特选的子民。
上主在荒野之地，*
在野兽咆哮的原野发现了他；
将他抱起，加以抚育，*
保护他像眼中的瞳仁。
正如老鹰守护窝巢，*
在幼雏之上飞翔，
上主也怎样伸展双翅，*
把他放在自己的肩上。
上主独自领导了他，*
没有其他的神在他身旁。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：请赞颂我们的天主。
对经三：上主，祢的名在普世何其美妙。
圣咏 8 上主的尊严及人的高贵
“天主将万物置于基督的脚下，使祂作全教会的元首。”（弗 1,22）
上主，我们的天主！†
祢的名在普世何其美妙，*
祢的尊荣在天上彰明闪耀。
祢从赤子乳儿口中，取得了完美的赞颂，*
使祢的仇敌匿迹销声。
我仰观祢亲手所造的穹苍，*
和祢满布在天空的星辰月亮；
世人算什么，祢竟对他怀念不忘？*
凡人算什么，祢竟对他眷顾周详？
祢使他稍逊于天使，*
赐予他光荣和尊贵；
使他统治祢双手的化工，*
让万物服从他的命令：
所有的羊和牛，*
以及田野间的走兽；
天空的鸟和海里的鱼，*
以及游行海中的水族。
上主，我们的天主！*
祢的名在普世何其美妙。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
无限光荣的造物主！祢赐给人治理大地的权柄；求祢帮助我们，常服从祢的旨意，承认祢的伟大。 阿们。
对经三：上主，祢的名在普世何其美妙。
简短读经 智 7,26-27
智慧是永远光明的反映，是天主德能的明镜，是天主美善的肖像。她虽然是独一的，却无所不能；她虽然永存不变，却常使万象更新，她世世代代进入圣善的灵魂，使他们成为天主的朋友和先知。
短对答咏
领：普世众王都要朝拜祂。
答：普世众王都要朝拜祂。
领：万民都要侍奉祂。
答：都要朝拜祂。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：普世众王都要朝拜祂。
赞主曲对经：这是耶稣在加里肋亚加纳所行的第一个神迹，显示了祂的光荣。
赞主曲
请赞美上主，以色列的天主，*
因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；
祂在自己仆人达味的家中，*
为我们兴起了一位大能的救主。
正如祂曾藉众圣者的口说过，*
就是藉祂历代的先知所作的许诺：
一位救主将救我们脱离敌手，*
使我们摆脱仇人的掌握。
祂向我们的祖先广施仁慈，*
祂常念及祂的神圣盟约。
祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：*
赐我们脱离敌手，无忧无惧，
生活圣洁，行为正直，*
虔诚事主，终身不渝。
至于你、我儿，你将称为至高者的先知，*
你要作主的前驱，为祂预备道路。
使祂的百姓认识救恩，*
使他们的罪得到宽恕。
这是出于我们天主的慈怀，*
令旭日从高天向我们照耀，
光照那坐在黑暗中、死影下的人群，*
引领我们的脚步，走上平安的道路。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞主曲对经：这是耶稣在加里肋亚加纳所行的第一个神迹，显示了祂的光荣。
祷 词
基督是天主的肖像；现在我们一齐赞颂祂，满怀信心向祂祈祷：
基督、天主之子，求祢俯听我们。
天主之子，祢把圣父的爱显示了给我们，
── 求祢藉着我们的手足之情，把这爱也显示给众人。
祢为我们表现出来，祢是生命之源，
── 求祢赐给我们圆满的生命。
求祢帮助我们常效法祢克己苦身，
── 好使祢的生命彰显在我们的身上。
求祢光照我们的心灵，
── 使天主的智慧的光辉藉着我们在人间照耀。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词
全能永生的天主，你藉唯一圣子的降生，使我们获得再造之恩。我们的人性已藉着基督与祢结合为一，求祢使我们的生活赖祢圣宠的助佑，也能与基督相似。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。
结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
主显节主日后星期六 日祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
午前
随着时序的轮转，
又见日上三竿，
我们心怀虔诚，
光荣至圣圣三。
洒扫心灵的庭院，
作圣神的宫殿，
想当年在古圣城，
降临在圣徒间。
天国的建立者，
按合宜的时分，
装饰万物，
光华灿烂；
美好的大自然，
启发永恒的平安；
光荣归于至圣圣三，
欢跃歌颂不间断。阿们。
对经：从世世代代以来所隐藏的奥迹 ，现在彰显出来了。
午时
午时已到，
请齐来赞美上主，
收敛心神，
摒弃烦恼。
羔羊献牺牲，
圣架精神永不老，
信友享救恩，
主宠知多少。
基督的神光，
扫荡午间的阴云，
献出柔顺的心田，
让祂的爱火燃烧。
光荣归圣父，
及子及圣神，
天长地久，
万世不消。阿们。
对经：基督来向你们这些在远方的人宣讲平安；平安也归于你们这些在近处的人。
午后
时光流逝，
日已西斜，
虔诚敬拜三位一体，
赞颂真主，
歌声不歇。
上主的奥秘，
全心信服不懈；
师法圣伯多禄，
追寻上主的救恩，
祈祷心切。
我心常赞颂，
追随宗徒芳踪，
生命如衰草，
依恃基督的神力，
才能坚定如铁。
光荣归于父，
及子及圣神，
隆恩似海，
代代称述，
世世感谢。阿们。
对经：请看，我指定祢作为万民的光明，使祢作为我的救恩，远达地极。
圣咏吟唱
圣咏 118,81-88 (11)
我的灵魂渴望祢的救援而憔悴，*
我殷切期待祢的许诺。
对祢的诺言望眼欲穿，*
“祢何时才赐我心安？”
我虽久候，心神憔悴，*
却没有忘记祢的法规。
祢仆人尚能等待多久？*
祢何时才判决迫害我的恶徒？
骄傲的人违背祢的法令，*
给我挖掘了陷阱。
祢的一切诫命尽属真实，*
他们无理迫害我，求祢扶助我。
他们几乎将我置于死地，*
我却没有背弃祢的规律。
求祢惠然赐我生命，*
我将遵守祢颁布的谕令。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏 60 流浪者的祈祷
“义人渴望永生的祈祷”（圣依拉略）
天主，求祢俯听我的哀号，*
留心细听我的祈祷。
当我忧戚时，从远方向祢呼吁，*
求祢将我安置在高峻的盘石上。
因为祢是我的避难所，*
是我对抗敌人的坚固碉堡。
我将永远居住在祢的帐幕内，*
藏身在祢双翼的荫庇下。
天主，祢果然满足了我的心愿，*
赐给我义人应得的财产。
愿祢使君王福寿绵长，*
赐他万寿无疆！
愿他在天主面前永远为王，*
使慈爱与真诚作他的保障。
因此，我要永久歌颂祢，*
天天实践我的誓言。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏 63 求主保护
“此首圣咏要我们默想主的苦难。”（圣奥思定）
天主，求祢俯听我沉痛的呼声，*
保全我的性命免遭仇敌的恐吓。
求祢保护我远离恶人的暗算，*
使我脱免歹徒的扰乱。
他们磨快舌头有如利剑。*
口出恶言好像射箭；
他们隐在暗处，袭击无辜，*
突然发射，肆无忌惮。
他们彼此纵恿，图谋作恶，*
暗布罗网说：“谁能发觉？”
他们拟定周密的阴谋，*
人心好似深渊，难以探测。
岂知天主突然射出一箭，*
他们必会立即身受重创。
他们的狂言反使他们颠仆，*
看见他们的人，都将摇头讥讽。
众人都要起敬起畏，传述天主的作为，*
领悟天主所作的事迹。
义人要因上主而喜乐，*
并向祂投靠，心地正直的人也因此而自豪。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
午前
对经：从世世代代以来所隐藏的奥迹，现在彰显出来了。
简短读经 则 20,41-42a
当我把你们由异民中领出来，由你们所散居的各地聚集起来时，我要悦纳你们，好像甘饴的馨香；这样藉着你们，我在异民眼前，显为神圣，你们必然承认我是上主。
领：祂已出现人间，
答：与人同居共处。
午时
对经：基督来向你们这些在远方的人宣讲平安，平安也归于你们这些在近处的人。
简短读经 则 34,11-12
请看，我要亲自去寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊，犹如牧人在羊群失散的那一天，怎样寻找自己的羊，我也怎样寻找我的羊；我要把那些四散在各地的羊救回来。
领：万民要看到祢的正义。
答：众王将看到祢的荣耀。
午后
对经：请看，我指定祢作为万民的光明，使你成为我的救恩，远达地极。
简短读经 米 2,12
我必要聚集雅各伯全家，我必要集合以色列的遗民，使他们合并在一处，有如羊栈里的绵羊，有如牧场上的羊群。
领：万民，请赞美我们的天主。
答：请传扬祂应受的荣耀。
结束祷词
全能永生的天主，你藉唯一圣子的降生，使我们获得再造之恩。我们的人性已藉着基督与祢结合为一，求祢使我们的生活赖祢圣宠的助佑，也能与基督相似。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。
领：请赞美上主；
答：感谢天主。
主受洗日 晚祷一
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
基督，圣父的独生子，
祢特选贞女为母，
降到人间，
使万民因信而重生，
藉洗礼而涤除罪污。
祢自天而降，
甘心接受人形，
慷慨赴义，
救赎众生，
恩赐永生的幸福。
救主，基督，
我们向祢恳求：
怜悯祢的罪仆，
恩赐神光，
照亮我们的肺腑。
上主，愿祢时常临在，
驱逐黑暗，
洗涤罪污，
分施天上神药，
心身百病得康复。
基督，祢是真理，
祢是生命，
祢是父及圣神的光辉，
荣耀归于祢，
永恒的救主。阿们。
圣咏吟唱
对经一：若翰在旷野里施洗，并宣讲悔改的洗礼，以得罪赦。
圣咏 134 (1-12)
上主的众仆人，请你们赞颂，*
赞颂上主的名。
侍立在上主的殿里，*
在我们天主庭院中的人们，
请赞扬上主，因为祂至善至美，*
歌颂祂的名，因为祂可亲可爱。
上主原为自己拣选了雅各伯，*
将以色列归为己有。
我知道上主伟大无比，*
我们的天主凌驾万神之上。
在天上、地下、海洋的深处，*
上主随心所欲，创造了万物。
祂使乌云由地极升起，†
使闪电挟着雷雨，*
使轻风从天库吹出。
祂将埃及的首生者杀尽，*
不论是人或牲畜。
埃及，上主在你境内行了奇迹、异能，*
惩罚了法郎和他的所有臣民。
祂击败了列邦，*
杀死了强悍的国王：
阿摩黎王息宏，巴珊的敖格王，*
和迦南的所有酋长。
祂将他们的土地赏给以色列，*
作为祂选民的基业。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：若翰在旷野里施洗，并宣讲悔改的洗礼，以得罪赦。
对经二：我固然用水洗你们；祂却要以圣神与火洗你们。
(2) 13-21
上主，祢的圣名永受颂扬，*
祢的令誉万古流芳。
因为上主必为祂的子民伸冤，*
对祂的仆人必将垂怜。
异民的偶像是金银，*
是人手塑造的物品。
有口不能言，*
有目不能视。
有耳不能聆听，*
有口不能呼吸。
铸造偶像的人，与偶像无异，*
供奉偶像的人，与偶像类似。
以色列家族，请赞颂上主，*
亚郎的家族，请赞颂上主。
肋味的家族，请赞颂上主，*
敬畏上主的，请赞颂上主。
愿住在耶路撒冷的上主，*
由熙雍接受赞颂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣咏祷词
天主，祢是正直人的光，求祢帮助我们爱祢，宣扬祢的光荣；愿我们的生活符合祢的圣意，使我们能避免未来严厉的审判，并能享见祢光辉的圣容。 阿们。
对经二：我固然用水洗你们；祂却要以圣神与火洗你们。
对经三：耶稣受洗后即刻从水里上来，忽然天就为祂大开。
圣歌 弟前 3,16
众：一切民族，请赞颂上主。
祂是天主，以人的形体显现，*
有圣神证实祂为义。
众：一切民族，请赞颂上主。
祂显现给天使，*
在万邦中被传扬。
众：一切民族，请赞颂上主。
祂在各处被人信奉，*
然后被接到光荣中。
众：一切民族，请赞颂上主。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：耶稣受洗后即刻从水里上来，忽然天就为祂大开。
简短读经 宗 10,37-38
你们都知道，在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事：天主怎样以圣神和德能傅抹了纳匝肋的耶稣，使祂巡行各处，施恩行善，治好所有受魔鬼压制的人，因为天主同祂在一起。
短对答咏
领：上主天主，求祢俯听百姓的哀祷。
答：上主天主，求祢俯听百姓的哀祷。
领：为他们打开活水的泉源。
答：求祢俯听百姓的哀祷。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主天主，求祢俯听百姓的哀祷。
谢主曲对经：为了更新旧人，救主前来受洗，使败坏的人性藉着水恢复原状，给我们穿上不朽的衣服。
谢主曲
我的灵魂颂扬上主，*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。
因为祂垂顾了祂卑微的使女，*
今后万代的人都要称我有福。
全能者给我作了奇事，*
祂的名号何其神圣。
祂对敬畏祂的人们，*
广施慈爱，千秋万世。
祂运用手臂，大施神威，*
把心高气傲的人击溃。
祂从高位上推下权贵，*
却提拔了弱小卑微。
祂使饥饿者饱飨美味，*
却使富有者空手而回。
祂扶助了祂的仆人以色列，*
因为祂常念及自己的仁慈。
正如祂曾应许我们的先祖：*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
谢主曲对经：为了更新旧人，救主前来受洗，使败坏的人性藉着水恢复原状，给我们穿上不朽的衣服。
祷 词
我们的救主甘愿在约旦河里从若翰手中受洗；我们现在向祂恳切祈祷：
主，求祢派遣祢的圣神降临我们身上。
基督、天主的仆人，祢是圣父所接受，所喜悦的，
── 主，求祢派遣圣神降临我们中间。
基督，天主的特选者，祢没有折断伤残的芦苇；也没有吹灭将熄的灯心，
── 求祢怜悯所有诚心寻求祢的人。
基督、天主之子，圣父曾以新的盟约召叫祢作万民的光明，
── 求祢以洗礼的水使瞎子复明。
基督，人类的救主，圣父以圣神傅抹了祢，使祢善尽救世的职务，
── 求祢引领所有的人见到祢，相信祢，使他们获得永生。
基督，我们的希望，祢使生活在黑暗中的人们见到救恩的光明，
── 求祢将我们已亡的兄弟姊妹接入祢的王国。
天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
结束祷词
全能永生的天主，当基督在约旦河受洗，圣神降临在祂头上时，祢曾隆重的宣布，祂是祢的爱子；我们已藉着水及圣神得到重生，成为祢的义子，求祢使我们常能保持对祢的孝心。因祢的圣子、我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。
结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。
主日第一晚祷后 夜祷
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
（省察片刻，忏悔己罪）
我向全能的天主和各位兄弟姊妹，承认我在思、言、行为上的过失。我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚，天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹，为我祈求上主，我们的天主。
愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。阿们。
赞美诗
日落西山，
夜幕低垂，
仁慈的天父，
求祢保佑我们一夜平安。
求赐身体健康，
精神振作。
在基督的带领下，
修德行善，
孜孜不倦。
形体需要睡眠，
心灵不忘事主，
曙光再临时，
歌颂慈恩，
迎接美好的一天。
光荣归于父，
及子及圣神，
唯一真主，
至圣圣三，
直到永远。阿们。
圣咏吟唱
对经一：上主，求祢怜悯我，俯听我的祈祷。
圣咏 4 谢恩
“上主使祂从死者中复活，令人叹为观止。”（圣奥思定）
公义的天主！我一呼求祢，祢就俯允了我，*
我在困苦中，祢曾安慰了我；
上主，求祢怜悯我，*
俯听我的祈祷。
世人！你们心硬要到何时？*
你们贪虚幻，爱说谎，何时停止？
要知道：上主召选我作祂的仆人，*
我一呼求祂，祂就俯允。
你们应战战兢兢，不要作恶；*
静夜就寝时，要扪心思过。
要奉上当献的祭物，*
要全心信靠上主。
许多人说：“谁能使我们幸福？”*
上主！愿祢向我们显示慈颜。
祢曾赏赐我满心欢喜，*
胜过五谷丰登，美酒满溢。
上主，我一躺下，就安然入睡，*
因为祢使我平安顺遂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：上主，求祢怜悯我，俯听我的祈祷。
对经二：请彻夜赞颂上主。
圣咏 133 圣殿中的晚祷
“你们敬畏天主的众仆人！无论大小尊卑，请赞美我们的天主！”（默 19:５）
上主的众仆人，请来赞美上主！*
夜间侍立在上主圣殿中的人，请赞美上主！
请向圣所举手祈祷，*
赞美上主！
愿创造天地的上主，*
由熙雍降福你们。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：请彻夜赞颂上主。
简短读经 申 6,4-7
以色列，你们要听着：上主，我们的天主，是唯一的天主，你们当全心、全灵、全力，爱上主，你们的天主。我今天吩咐你们的这些话，你们要牢记在心，并将这些话，传授给你们的子女。你们或居家，或行路，或卧或立，要常默思这些话。
短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢手里。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
领：上主，信实的天主，祢拯救了我们。
答：我把灵魂交在祢手里。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
西默盎圣歌
上主，现在可照祢的话，*
放祢的仆人平安去吧！
因为我已目睹，*
祢为万民准备的救主，
就是启示列邦的光明，*
以色列子民的光荣。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。
结束祷词
上主，求祢今夜来看顾我们，使我们依靠祢的力量，黎明即起，欢欣庆祝祢圣子基督的复活。祂是天主，永生永王。阿们。
结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天，恩赐我们一夜平安。阿们。
圣母对经 （任选一端）
（母后万福 Salve Regina）
母后万福！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的，慈悲的，甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。
（救主之母 Alma Redemptoris Mater）
大哉救主之母！您是天国之门，世海之星，求您扶助行将堕落的人，奋起前进，您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰，毕生保持着童身，求您垂怜我们罪人。
（万福，天上母后 Ave Regina Coelorum）
万福，天上母后！万福，天使主母！万福，叶瑟之根！万福，天国之门！照世真光从您发出。荣耀贞女，美丽绝伦，请您踊跃欢欣！万福，光辉灿烂的贞女，请为我们转求基督。
=====
“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”：先做三次求恩九⽇敬礼共27天，然后，无论是否得到所求的恩典，⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼共27天。在这54天内，每天诵念20端玫瑰经。
向庞贝玫瑰圣母谢恩的九日敬礼
起源
1884年，庞贝圣母在那不勒斯 (Napoli) 对阿格理 (Commendatore Agrelli) 病重的幼女芳桃纳天娜 (Fortunatina)说：“若你想得到我的恩宠，应做求恩九日敬礼三次，并同时诵念十五端玫瑰经 (今日龎贝圣殿念二十端），然后立刻做三次谢恩九日敬礼。”小芳桃纳天娜便按照圣母所说的去做，结果她神奇地痊愈了。
很多人因着这九日敬礼体验到圣母转祷的实效，获得了无数恩宠。都刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 杂志内。有人请求提倡这个敬礼的巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo)，按照圣母的心意撰写一篇感谢圣母的九⽇敬礼，在做完求恩九日敬礼后诵念。
谢恩九⽇敬礼
天主，求祢快来拯救我。
上主，求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
1. 耶稣无玷的母亲！您欢喜我们呼号您为庞贝玫瑰经之后，我满心喜乐地以热烈感恩之情回到您脚前，您是我慷慨的恩人，我甘饴的主母，我心灵的母后。您显出您是我的母亲、非常爱我的母亲。我悲伤时，您聆听了我；我痛苦时，您安慰了我；我苦恼时，您赐给了我平安。啊！母亲！死亡的悲哀和疼痛围困着我时，您就从庞贝的宝座，以同情的目光使我安静下来。有谁怀着信心向您求助而不蒙您俯听呢？若全世界都知道您是这样美善，对受苦的人是这样慈悲为怀，一定会向您求助。啊！庞贝至尊无比的贞女！愿我和所有的人，众人和众天使在天地一起赞美您，直到永远。亚孟。
光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
2. 天主圣母！您慈悲为怀、仁爱无量，您把恩惠赐给我，为此我感谢天主，也感谢您！倘若您不理会我的悲伤和眼泪，我会变成什么样子呢？愿天上的众天使、诸圣宗徒、众殉道者、贞女及圣人代我感谢您；愿众多蒙您拯救的罪人如今在天堂上享见您并代我感谢您。我愿与一切受造物一起爱您，与全世界同声感谢您。啊！富于慈悲、美丽绝伦的母后！我可怎样报答您呢？庞贝玫瑰经贞女！我要把余生献给您，到处传扬您的敬礼，藉着您的祈祷，上主就把恩宠赐给我。我要宣扬玫瑰经热心神功，向人谈论您为我求得的恩惠，时时使人知道您怎样善待了我，好使那些像我那么卑鄙的罪人，也能怀着信心向您求助。
光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
3. 和平之后！圣师们称您为造物之母、上天之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、上主的乐园。我可用什么名号来称呼您呢？您是恩宠的司库、有求必应，降临在哀伤者身上的天主的慈爱。不过，我知道当人称您为庞贝山谷的玫瑰经之后时，您的心是多么甜蜜。当我这样呼求您时，我也感到这个奥妙名号的甜蜜。啊！天堂的玫瑰！被栽种在这个涕泣之谷里，为减轻我们这些厄娃子孙的忧虑。爱德的红玫瑰，比黎巴嫰的香料更芬芳，在您的山谷里，以天上甘饴的馨香，把罪人引到天主的心中。您是天上溪⽔所滋养、烈火烤焦的⼟地上生长的永远清新的玫瑰。您把这块荒芜的土地，变成上主心爱的花园。天主使您的名受显扬，愿祂常受赞颂。请众赞美庞贝贞女的名号！因为大地充满了她的慈爱。
光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
4. 在风暴中我举目仰望您，您是山谷废墟上的希望之星。庞贝玫瑰经之后！我从痛苦的深渊𥚃，曾这样向您呼求，体验过这可爱称号的力量。啊！慈悲的母亲、恩宠的大海、仁慈与怜悯的汪洋！我要时常高声向您呼求。谁堪当歌颂您玫瑰经的荣光，歌颂您冠冕的胜利呢？世界想摆脱耶稣，投入撒殚的手里，您却从这个撒殚吞食人灵的山谷中，把救恩赐给世界，战胜一切，践踏神庙的废墟，并把您统治的脚凳放在上面。您把死地变成了复活与生命的山谷，并为拯救万民，在仇敌所控制的土地上，建立了一个为一切民族的避难堡垒。看，您散居世界各地的子女，在那里给您设置了宝座，做您奇迹的见证，纪念您的恩惠。从那宝座上，在您特爱的子女中您也召叫了我，并以慈悲的目光怜视我这个罪人。我的主母，愿您所做的事永受赞美，愿普世都颂扬您在这个悲惨的山谷中所行的一切奇迹。
光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
5. 圣母玛利亜！愿一切唇舌传颂您的光荣，愿我们的赞颂从黄昏延至第二天。普世都称您有福，大地与天上的天使都不停地说：您是蒙祝福的！我也要与护守天使、总领天使和掌权天使一起，称您有福三次，并与大能天使、天上的异能天使和宰制天使一起，称您有福三次，我还要与上座天使、普智天使和炽爱天使一起，称您是最有福的。
啊！我至尊无比的施救者！求您不断以慈爱的目光垂顾这个家庭、这个民族、整个教会。我特别恳求您，千万不要因我的意志薄弱而让我与您分离。此刻，我的灵魂充满信德和爱情，请让我在这情况中坚持到底，终生不渝。求您使我们这些宣扬您庞贝圣地及其慈善工作的人，都能加入被选者的行列。
啊！我母亲的玫瑰念珠！我把你紧贴在我的心胸，并虔敬地亲吻你 (亲吻玫瑰念珠)。你是我修各种德行的途径、升天的珍宝、蒙主预选的保证、捆绑仇敌的锁链、安静之源头、临终时亲吻你是胜利的预兆。圣母玛利亜！在那最后的时辰，我等候您。您的显现将是我得救的标记；您的玫瑰念珠将为我打开天堂的门。亚孟。
光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
至圣玫瑰经之后，请为我们祈求！
使我们堪受基督的恩许。
祷文
啊！天主！我们的主耶稣基督的父，耶稣教我们怀着信心向祢求助，并称祢为：我们在天的父。啊！仁爱的主！祢富于慈悲宽恕，藉着无玷童贞玛利亚的转祷，求祢俯听我们这些听到别人叫我们做玫瑰经的孩子就高兴的人。我们领受了祢的恩赐，求祢收纳我们谢恩的卑微祷声。请使祢在庞贝朝圣地为她所设置的宝座，每天都变得更光荣、更恒久，因我们的主耶稣基督。亚孟。
日内念四串玫瑰经（二十端）
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向庞贝玫瑰圣母求恩诵
因父、及子、及圣神之名，亚孟。
可敬的胜利之后！天地的至尊无比者！一听到您的圣名，诸天欢乐，深渊战栗。光荣的玫瑰经之后！(在这个隆重的日子＊) 我们这些热爱您的孩子，聚集在您庞贝的圣殿内向您表白心迹，并怀着子女对慈母的信心向您表达我们的苦难。玛利亚！您以母后的身份坐在宽仁的宝座上，求您以慈目垂顾怜视我们，怜视我们的家、怜视意大利及普世。我们的生活因忧虑和考验而痛苦不堪，求您怜悯。母亲！请看！有很多灵魂与肉身的危险，又有很多灾殃与痛苦迫近我们。慈母玛利亚！求您的圣子垂怜我们！以宽仁赢得罪人的心！他们是我们的兄弟姊妹，也是您的孩子。我们的主为他们流了血，您善解人意的心也为他们而悲伤。求您向众人显示您自己，让他们知道您是和平与宽恕之后吧！
(＊) 只在五月八日和十月首主日念
圣母经
万福玛利亚，妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
我们是您的子女，却因犯罪，在心中再把耶稣钉在十字架上，再次伤害您的心。我们认罪，我们应受更严厉的惩罚，记得在加尔瓦略山，您接受了流血垂死的救主的遗愿，祂声明您是我们罪人的母亲。既是我们的母亲，您就是我们的护佑与希望。我们呜咽地举起双手向您呼求说：慈悲之母！良善的妈妈！求您垂怜我们的灵魂、家庭、亲戚、朋友、亡者，尤其是我们的敌人，以及那些常自称为基督徒，但却冒犯您圣子慈爱圣心的人。求您垂怜那些迷路的国家、整个欧洲及全世界，好使它们悔改，回归您的圣心。慈悲之母！求您怜悯我们众人吧！
圣母经
万福玛利亚，妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
圣母玛利亚！求您纡尊降贵，俯听我们！耶稣把祂珍贵的恩宠与慈爱交托在您手中，您被立为母后，坐在圣子的右边，向众天使发出不朽的荣光。您超越诸天、大地及一切受造物。藉着恩宠您能助佑我们。若我们忘恩负义，不配受您的保护及助佑，我们可向谁求助呢？您的慈母之心不会忍心看见我们您的子女迷路。在您膝上的圣婴，及在您手中的玄妙玫瑰念珠，都使我们深信您会俯听我们。我们全心信赖您，像弱小的孩子一样，投入您最温良的母亲怀中，期望今天从您手中得到所渴求的恩宠。
圣母经
万福玛利亚，妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。
祈求圣母的祝福
万福母后！我们再求您一个恩宠，(在这个隆重的日子＊) 不要拒绝我们。求您时常爱护我们，赏给我们您慈母的祝福。我们决不离开您，直到您祝福了我们为止。啊！玛利亚！现在求您降福我们的教宗。因您玫瑰念珠昔日的光辉，及您玫瑰经的伟大胜利，您被称为胜利之后。求您增添这个恩典：使教会得广扬，社会获享和平。求您祝福我们的主教、神父，尤其是一切为您朝圣地的荣誉而热诚工作的人。最后，求您祝福所有与您庞贝圣殿有关的人，以及那些推动和宣扬神圣玫瑰经敬礼的人。啊！圣母蒙受祝福的玫瑰念珠！这条把我们和天主联系起来的甘饴锁链、将我们与天使合而为一的爱情纽带、抵抗地狱袭击的救恩宝塔、在普世海难中的稳妥避风港，我们永远不会再离开您。在忧苦的时候，您将是我们的安慰；在临终时，我们要把最后的亲吻给您。啊！庞贝的玫瑰经之后！亲爱的母亲！罪人的避难所！受苦者至尊无比的施慰者！我们唇舌最后所说的话，将是您甘饴的圣名。愿您从现今直到永远，在人间和天上，处处都受赞扬。亚孟。
(＊) 只在五月八日和十月首主日念
又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。
圣戴沃多西(St. Theodosius the Cenobiarch)
圣戴沃多西生于公元423年，圣四品入圣职班。当时，他决意赴巴勒斯坦朝圣，中途往谒西默盎“石柱人”。圣西默盎预言了他未来的若干事迹，并指示他应付的方法。朝谒圣地完毕后，他立志献身事主，退隐附近一座高山的岩穴。许多人都慕名而来，愿拜他为师。他起初只收六、七人，后因无法推辞，就建立了一座修院。他给修士的第一条教训是：“常念人生如朝露，凡人皆有一死，每天准备好安死善终。”他掘了一个大坟，作为日后埋葬同院修士的公共坟墓。掘好了以后，他对修士们说：“谁第一个先葬在这坟墓里？”有一位名叫巴西略的修士说：“我愿第一个先死，葬在这里。”戴沃多西就命众人为他念炼灵通功经，到了第40天，这位修士平安地死了。
复活瞻礼到了，院里粮食颗粒无存，甚至连祭饼面也没有了。戴沃多西叫众人不必慌乱，一心依靠天主，果然有一车粮食如期送到。
由于申请入院的人数众多，圣人在白冷附近又建了一座大修院，院旁附设三座收容所：收容病人、年老者和精神病者；另设招待所，招待旅客食宿。有时人数过多，粮食不够，经圣人祈祷后，天主即显奇迹，赐食物增多。
修院有四座圣堂，前三座分别供希腊、阿美尼亚、阿拉伯、波斯、斯拉夫各民族修士之用；第四座供忏悔者之用。每日弥撒，福音经的前部分各在各的堂内诵念，然后集中到第一座希腊圣堂，用希腊语参与圣祭的主要部分。修士大部分时间在堂中念经赞颂天主，有闲暇则劳动。耶路撒冷大主教沙鲁士对修会事业尽力提倡，特委任圣撒巴为隐修士导师，戴沃多西为修会团体修士的导师。
当时，罗马皇帝亚纳斯大斯崇尚“基督唯神性”异端派，驱逐了耶路撒冷宗主教，戴沃多西与圣撒巴竭力反对。皇帝企图引诱戴沃多西加入异端教派，假意捐献一批金钱，充作善举之用。他将这笔钱全部分配给穷人。皇帝误以为可以引诱他，就送给他一份承认“基督人性与神性相混不分”的宣言，让他签字表示赞成，戴沃多西严词拒绝。过了一段时期，皇帝派兵入境，用武力压迫教会拥护异端。戴沃多西闻讯后，就赴巴勒斯坦各地讲道，劝众人坚决服从圣教会四次大公会议的决议，切勿被邪说所惑。皇帝大怒，下令将他驱逐出境。但不久皇帝驾崩，继任者撤销了驱逐令，戴沃多西恢复原职。
经过一次漫长的疾病，戴沃多西饱受了无限痛苦，终于在公元529年，以106岁的高龄离世升天。死后葬在他最初居住的岩穴，一般称为三王岩穴，相传三王朝拜圣婴时，曾在该穴住宿一晚。
