复活节庆期第四日

读经一（我把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！）
恭读宗徒大事录 3:1-10

有一次，伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。有一个人从母胎中就瘸了；每天有人抬他来，放在名叫丽门的殿门前，好向进圣殿的人求施舍。他看见伯多禄和若望要进圣殿，便求他们给一点施舍。伯多禄和若望定睛看着他说：“你看我们！”他就注目看他们，希望得点什么。伯多禄却说：“银子和金子，我没有；但把我所有的给你；因纳匝肋人耶稣基督的名字，你【起来】行走吧！”于是握住他的右手，拉他起来；他的脚和踝骨就立即强壮了。他跳起来，能站立行走；遂同他们进入圣殿，随走随跳，赞美天主。众百姓也都看见他行走赞美天主。他们一认出他就是那坐在圣殿丽门前求施舍的人，就对他所遇到的事，满怀惊讶诧异。──上主的话。

答唱咏 咏 105:1-3,3-4,6-7,8-9
众：愿寻求上主的人，乐满心中！
领：请众感谢上主，呼号他的圣名，请众在万民中，宣扬他的功行。请众歌颂他，咏赞他，传述他的奇工妙化。
众：愿寻求上主的人，乐满心中！
领：请你们以他的圣名为光荣，愿寻求上主的人，乐满心中！请众寻求上主和他的德能，要时常不断追求他的仪容。
众：愿寻求上主的人，乐满心中！
领：天主的仆人亚巴郎的后裔，上主拣选的雅各伯的儿子！他是上主，是我们的天主，他的统治遍及普世各处。
众：愿寻求上主的人，乐满心中！
领：他永远怀念着自己的盟约，直到万代不忘自己的许诺；就是向亚巴郎所立的盟约，向依撒格所起的誓诺。
众：愿寻求上主的人，乐满心中！

复活节赞歌
领：各位基督徒，请向逾越节羔羊，献上我们的赞颂之祭。
众：羔羊赎回了羊群，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开决斗，生命的主宰死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什么？
领：我看见永生基督的墓穴，和他复活的光荣、作证的天使、头巾和殓布。
众：我所期望的基督已经复活，他要在你们之先去到加里肋亚。
领：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求你垂怜我们。
众：亚孟。

福音（在擘开饼时，宗徒认出了耶稣。）
恭读圣路加福音 24:13-35

就在那一天，门徒中有两个人往一个村庄去，村名厄玛乌，离耶路撒冷约六十“斯塔狄”。他们彼此谈论所发生的一切事。正谈话讨论的时候，耶稣亲自走近他们，与他们同行。他们的眼睛却被阻止住了，以致认不出他来，耶稣对他们说：“你们走路，彼此谈论的是些什么事？”他们就站住，面带愁容。一个名叫克罗帕的，回答他说：“独有你在耶路撒冷作客，不知道在那里这几天所发生的事吗？”耶稣问他们说：“什么事？”他们回答说：“就是有关纳匝肋人耶稣的事。他本是一位先知，在天主及众百姓前，行事说话都有权力。我们的司祭长及首领竟解送了他，判了他死罪，钉他在十字架上。我们原指望他就是那要拯救以色列的。可是──此外还有：这事发生到今天，已是第三天了。我们中有几个妇女惊吓了我们；她们清早到了坟墓那里，没有看见他的遗体，回来说她们见了天使显现，天使说他复活了。我们中也有几个到过坟墓那里，所遇见的事，如同妇女们所说的一样，但是没有看见他。”耶稣于是对他们说：“唉！无知的人哪！为信先知们所说的一切话，你们的心竟是这般迟钝！默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？”他于是从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及他的话，都给他们解释了。当他们临近了他们要去的村庄时，耶稣装作还要前行。他们强留他说：“请同我们一起住下吧！因为快到晚上，天已垂暮了。”耶稣就进去，同他们住下。当耶稣与他们坐下吃饭的时候，就拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。他们的眼睛开了，这才认出耶稣来；但他却由他们眼前隐没了。他们就彼此说：“当他在路上与我们谈话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗？”他们遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒，及同他们一起的人，正聚在一起，彼此谈论说：“主真复活了，并显现给西满了！”二人就把在路上的事，及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。──上主的话。

反省

两位门徒的厄玛乌旅程，很像基督徒的人生之旅。我们有时因坏消息而垂头丧气，似乎未来只剩下越来越深的黑暗。这两位门徒浑然不知复活的耶稣陪伴着他们，直到主耶稣擘饼之时。当他们的心因与耶稣相遇而再次火热起来时，他们成了疾驰而不困乏，奔走而不疲倦的喜讯传报者，立刻返回耶路撒冷。

如果有一天，我们的心冷了，请记得与主耶稣谈话，并打开圣经去读，去默想，去聆听，去反思，在此过程中感受复活基督的临在。

真福尤丽•贝略(童贞诺默圣母会副会祖 Bd. Julia Billiart)

福女尤丽·贝略是法国华卡弟人, 1751年诞生。父母务农为生，家道小康。福女自幼对超性事物怀有特别热情。七岁时常向别的儿童讲解要理，帮助他们认识天主。

本堂司铎见尤丽如此热心，破例准她在九岁那一年就初领圣体，在当时说来是很少见的。

尤丽年十四，经本堂司铎特准，发守贞愿。她虽然家务很忙碌，但每天总抽出些时间探访病人，讲解要理。

有一年，尤丽和她父亲在窗口，突遭暴徒开枪射击。尤丽神经受了重大刺激，生了一场大病后，四肢渐渐麻木，终于成了残废。即便卧床，她仍坚持给儿童讲解要理，以善言劝勉来访的客人，鼓励众人勤领圣体。“仁慈的天主是多么仁慈呀！’这是她常说的一句话。

法国在1789－1795年间的大革命中，神父被迫逃亡，随时有被捕的危险。尤丽因帮助他们行圣事、寻找躲藏的处所，成了官兵追捕的目标。人们把她抬上一辆装稻草的马车上，藏在稻草堆里送到冈比热。由于风声太紧，她常从这个屋移到那个屋，这为一个残废人，当然是很痛苦的。有一天，她不禁高呼：“主呀，天地虽大，却没有我尤丽栖身之所，请你在天国给我保留一小角地方吧。”一连几个月的颠沛流离，她的病更重了，连说话也很困难。

否极泰来，白林子爵夫人收容了尤丽，悉心医治。她的语言功能恢复了。有几位热心的妇女，每天到尤丽的病室来与她作伴，大家谈论超性的事理。

过了一个时期，尤丽和白林子爵夫人前往彭登高避难。二人一到那里，就号召当地居民恢复宗教生活。彭登高城的华林神父，很钦佩尤丽的精神和才能，认为天主必将“降大任于斯人。”在他的贤明指导下，诺默圣母会在亚米爱城正式成立了。该会的主要目标是：照管贫苦儿童的灵魂，向妇女传授基督化的教育，培训修会圣职人员。

新修会一成立，就有很多人申请加入。修会率先创立孤儿院，并开设要理夜校。尤丽向修女们训示：“你们当思：当日司铎寥寥。无数儿童没有机会听要理，对宗教的事一无所知。如何把这些可怜的儿童领入信德的光明乐园，那就是我们的责任了。”

1804年，有几位神父到亚米爱城举行大规摸的讲道，部分女信友委托诺默圣母会修女牧养。讲道结束后，安芳登神父请尤丽作一次九日敬礼，却没有告诉她敬礼的目标。敬礼进行到第五日——那日恰为耶稣圣体圣血节，安芳登神父对这位四肢残废了20多年的尤丽说：“请你向前走一步，朝拜圣体圣血。”尤丽竟站起来大步向前，22年的病，在一刹那间完全痊愈了！

尤丽恢复了健康，工作较前更为活跃。由于种种环境，圣母会总院从亚米爱迁到诺默，所以世人人称它为“诺默圣母会”。

尤丽全力培训修女，创建分院。据统计，经她一手创办的分院达50多座，因商洽会务她作了120次旅行。

1816年，圣母会的两位会祖白林和尤丽突患重病。不久，白林的病痊愈，照常治理会务。可是尤丽在世的旅程，已临近终点。4月8日，当她诵念《吾灵赞颂吾主》的圣母歌时，头缓缓低，瞑目安逝。

尤丽于1906年荣列真福品。

真福亚松大(Bd. Maria Assunta)

圣女姓芭洛达，洗名亚松大（雅颂），以圣母升天为主保。1878年8月20日生于意大利热心教友家中。自幼立志守贞，热心祈祷，克苦守斋，多次把砖头、木块放在褥子下面自苦，被母亲发现后取出。睡觉时常手持自制木十字架，恳切祈求主赐她圣召。

1898年5月5日，经主教引荐，获准入罗马圣母方济各传教修女会（Ftanciscana Missionaria di Maria）初学，她欣喜万分。1900年12月8日圣母无原罪节发初愿。1902年11月被派往佛罗伦萨会院工作，饲养家畜，管理猪圈，她欣然接收，勤恳尽职，深受长上和姊妹的喜爱。1904年2月13日发终身愿，第二天给她父母的信中说：“我愿终身与耶稣结合，如果将来有可能犯一小罪，我情愿现在立即死去。”

1904年3月初，院长批准了她远东传教的请求，派她到中国山西该会分会所在点服务。临行前，受到教宗比约十世的召见，勉励她们去迎接苦难。途经两月后达太原洞儿沟巴斯卦会院，她仍从事同样的工作：喂猪喂牛、挤奶、洗衣服，十分劳累，有时工作到深夜，她仍然喜形于色，平静安祥。然而只有9个月，她就被她的净配召回天乡。她离世时，满屋满院馨香扑鼻，4月的黄土高原，草木刚刚发芽，何来花香？而且香气终日不散，其他圣迹不断出现。天主彰显了她一生自谦自卑、甘居微末的净配。后来出版了她的一本传记，就取名《微末》

她经教宗比约12世列入真福品。

几经沧桑，近百年后的今天，太原教区仍然保存了她在世时居住过的房间，供教友朝圣瞻仰。

向圣女求恩诵：

吁！真福玛利亚雅颂达，你以谦虚、纯朴的精神，和超凡突出的爱德，明白了天主启示弱小者的秘密，求你为我转求天主，赏我迫切需要的恩宠，特别是效法你的善行德表，跟随你得享天堂的永福。啊们。