常年期第二十四周  星期六  弥撒

圣碧岳·庇特来司铎  纪念

进堂咏  迦6：14
至于我，我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀，因为藉着基督，世界于我已被钉在十字架上了；我于世界也被钉在十字架上了。

集祷经
全能永生的天主，你恩赐圣碧岳司铎，参与你圣子十字架的奇妙见证，并藉着他的服务，继续了你的仁慈工作；求你帮助我们，藉着他的代祷，常与基督的苦难结合，终能进入复活的光荣。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。

读经—（你务要持守这训令，不受玷污，无可指摘，直到我们主的显现。）
恭读圣保禄宗教致弟茂德前书  6：13-17
亲爱的：我在那使万有生活的天主面前，和曾向般雀比拉多宣过美好誓言的基督耶稣面前命令你，务要持守这命令，使你不受玷污，无可指摘，直到我们的主耶稣基督显现的时候：在预定的时期使人看见这显现的，是那可 赞颂的、唯一全能者、万王之王、万主之主；他是那独享不死不灭，住在不可接近的荣光中的天主；从来没有人看见过他，也没有人能看见他。愿尊崇和永远的权能都归于他。阿们。——上主的圣言。

答唱咏  咏99：1-5
答：到上主面前时，要载歌载舞。
领：普世大地，请向上主欢呼，兴高采烈地事奉上主，到他面前时，载歌载舞。
答：到上主面前时 ，要载歌载舞。
领：要知道，唯有上主是天主，他创造了我们，我们属于他。我们是他的子民，是他牧场的羊群。
答：到上主面前时，要载歌载舞。
领：你们要进入他的门庭，报谢主恩；高唱赞美诗进入他的庭院，称谢他，赞美他的圣名。
答：到上主面前时，要载歌载舞。
领：的确，上主温良慈善，他的慈爱直到永远，他的信实世世绵延。
答：到上主面前时，要载歌载舞。

阿肋路亚  参照路8：15
答：阿肋路亚。
领：那以善良和诚实的心保存天主的话，并恒心实行而结出果实的人，是有福的。
答：阿肋路亚。

福音（那在好地里的，是指那些把话保存起来，并恒心实行而结出果实的人。）
恭读圣路加福音  8：4-15
那时，有一大群人聚在一起，还有从各城来到耶稣跟前的，他就用比喻说：“有一个撒种的出去撒种，撒的时候；有的落在路旁，被人践踏，或者天上的飞鸟把它吃了。有的落在石头地上，一长起来，就枯萎了，因为没有水分。有的落在荆棘中，荆棘一长起来，把它窒息了。有的落在好地里，生长起来，结了百倍的果实。”他说完这些话，就大声说：“有耳能听的，就听吧！”他的门徒问他这比喻有什么意思。他说：“天主国的奥秘，只给你们知道；对别的人就用比喻，使他们看，却看不见；听却听不懂。这比喻的意思是：种子是天主的话。那落在路旁的，就是指人听了，魔鬼随后就来到，从他们心中把那话夺去，使他们不能信从而得救。那些落在石头地上的，就是人听了，高高兴兴地接受，但是没有根，暂时相信，一旦遇到试探就站立不住。那落在荆棘中的，就是人听了，走开以后，就被挂虑、金钱和生活的逸乐蒙蔽了，结不出成熟的果实。那落在好地里的，就是人用善良和诚实的心倾听，并把这话保存起来，恒心实行，而结出果实。”——基督的福音。

献礼经
上主，我们为纪念圣碧岳，向你献上礼品，求你悦纳，并使我们因参与这神圣奥迹，能堪当领受救赎的果实。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

圣人通用颂谢词
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你藉着诸圣令人惊奇的信仰，使你的教会不断革新和成长，并给我们提供了你深爱世人的佐证。你藉着他们杰出的榜样，激励我们追随基督；你因他们热诚的转求，帮助我们作祢救恩的生活见证。为此，我们随同所有天使和圣人，欢欣颂扬你，高声向你欢呼：圣、圣、圣……

领主咏  参阅咏34：9
请你们体验并观看，上主是何等美善；投奔他的人，真是有福。

领圣体后经
上主，你在这圣宴中，滋养了我们，求你使我们追随圣碧岳的芳踪，忠诚地事奉你，并以爱心，慷慨地为他人服务。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

今日圣言反省
圣比约司铎（1968）
9月23日 星期六
八月初九（秋分）
弟前6:13-17
咏99 到上主面前时，要载歌载舞。
路8:4-15
那时候，耶稣周围聚集了从各城来的大批群众，祂就用比喻对他们说：“一个撒种的人出去撒种。他撒的时候，有些落在路边，被人践踏，被鸟啄食。有些落在石地上，刚发芽就枯死了，因为没有水。有些落在荆棘丛里，被长起来的荆棘窒息了。还有些落在好地里，茁壮成长，获得了百倍丰收。”祂说完这些话，便大声说：“有耳听的，听吧！”然后，众门徒问祂这个比喻是什么意思。祂说：“天主国的奥秘只赐给你们知道，可是对其他人只用比喻，这样：‘他们看却看不见，听却听不懂。’这比喻的意思是：种子是天主的话，那些落在路边的，是指人聆听了，恶魔随即来到，把这话从他们心里夺去，免得他们相信而得救。那落在石地上的，是指人聆听了这话，即高兴地接受，可是这些人没有根，只是暂时相信，遇到艰难考验，便放弃了。那掉进荆棘丛中的，是指人聆听了，但在前行的路上，却被忧虑、钱财和生活的享乐所窒息，结的果实不能成熟。至于那落在好地里的，是指人聆听了这话之后，以美好和慷慨的心持守这话，恒心坚忍，结出了果实。”

反省
大批群众聚集在耶稣周围，听祂讲道，但只有少数人能真正领悟和接受祂和祂讲的话。耶稣讲论比喻的同时也是在播种，种子是天主的话，听众的心是田地。播种人和种子是不变的，决定果实多少的因素在于听众的心。耶稣所说的“有耳听的，听吧”，指代听众内心对祂的开放程度。所谓的好地，就是“以美好和慷慨的心持守这话，恒心坚忍”的人。这里强调“持守”和“坚忍”，因为种子的成长需要经历很多外在因素的考验，正如人心要历经磨难，唯有从根源吸收营养，才能结出丰硕的果实。

反省作者：王德兰博士 
©澳门乐仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿

九月二十三日 圣碧岳庇特来 诵读

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是祢的羊群，
祢时时在我们左右，
给予爱心的照顾。

在此牧者圣碧岳的庆节，
我们欢欣鼓舞，
庆祝圣者的功勋，
愿他为我们代祷，
恳祈天父赐福。

温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。

我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。

圣咏吟唱

对经一：天主传唤乾坤，来审判祂的子民。

圣咏 49 对上主的真实虔敬
“我来不是废除法律，而是为完成。”（玛 5,17）

(1) 1-6
上主，众神之主，昭告普世，*
从日出直到日落之地。

天主由壮丽的熙雍城发出光明，*
我们的天主来临，绝不会默然无声；

吞噬的烈火在祂面前开道，*
旋转的风暴在祂四周怒号。

祂传唤乾坤，*
来审判祂的子民：

“你们给我召集我的圣民，*．
就是那以牺牲与我立盟的人。”

诸天要宣布天主的正义，*
因为法官就是天主自己。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：天主传唤乾坤，来审判祂的子民。

对经二：你在患难中，要呼求我，我必拯救你。

(2) 7-15
我的百姓，请听，我要发言，†
以色列，我要控告你，*
我是天主，是你的天主。

我并不因你的祭献而责备你，*
因为你不断向我献全燔祭。

你家里的牛，我用不着，*
你圈中的羊，我不需要。

森林里的百兽，全归于我，*
群山中的牲畜，都属于我。

天空的飞鸟，我都认识，*
田野的动物，我全知悉。

如果我饿了，不必对你说，*
因为宇宙万物，都属于我。

难道我要真吃牛肉，*
或者真要喝羊血？

你要向天主奉上赞颂的祭献，*
向至高者还你所许的誓愿。

你在患难中，要呼求我，*
我必拯救你，你要光荣我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：你在患难中，要呼求我，我必拯救你。

对经三：奉献赞颂之祭就是光荣我。

(3) 16-32
天主却对恶人说：†
你怎配传述我的规诫？*
你怎配提起我的盟约？

你总是恼恨我的管教，*
将我的话置诸脑后。

你与盗贼，朋比为奸，*
跟淫乱者，同流合污。

你满口秽语污言，*
你长舌造谣欺骗。

你一坐下，就反对你的兄弟，*
一出言，就对他吹毛求疵。

你如此行事，我一直缄默，†
你还以为我像你一样！*
现在我要当面责斥你，
指明你的罪状。

忘记天主的人哪，要留意，*
免得我除掉你时，没有人来救你。

谁奉献赞颂之祭，就是光荣我，*
谁行为正直，我必拯救他。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：奉献赞颂之祭就是光荣我。

领：我的子民，请听，我要发言。
答：我是天主，是你的天主。

诵读一 恭读厄则克耳先知书 18,1-13.20-32
(善恶终有报)

上主的话传给我说：“在以色列境内，你们有这样流行的俗话说：‘祖先吃了酸葡萄，子孙的牙齿酸倒了’，这话有什么意思？我指着我的生命起誓 ── 吾主上主说 ── 以色列境内决不再容许这俗话流行。所有的生命都属于我，祖先的生命和子孙的生命都属于我；谁犯了罪，谁就该死。一个人若是公正的，必行公道正义的事。他不上山吃祭物，不举目瞻仰以色列人的偶像，不污辱近人的妻子，不接近经期中的妇女，不欺压任何人，偿还债户的抵押，不抢劫，施给饥饿者食物，给赤身的人衣服穿，不放重利，不取利息，使自己的手远避邪恶，在人与人之间执行公正的审断，遵行我的法律，谨守我的诫命，行事忠信：这样的人纔是公正的，必得生存 ── 吾主说。

倘若这人生了一个儿子，性暴好杀，只行这类的事；对上述的事不但不作，反而上山吃祭物，污辱近人的妻子，欺压贫穷无告的人，抢劫，不偿还抵押，举目瞻仰偶像，作丑恶的事，放重利，取利息：这样的人决不能生存，因为他作了这些丑事，必要丧亡，他的血债必由他自己来负。

谁犯罪，谁就该死；儿子不必承当父亲的罪过，父亲不必承当儿子的罪过；义人的正义归于他自己，恶人的邪恶也归于他自己。

若是恶人悔改，远离所犯的罪过，遵守我的法度，遵行我的法律和正义，必得生存，不致丧亡。他所作的一切邪恶必被遗忘；他必因所行的正义而得生存。难道我喜欢恶人丧亡吗？── 吾主上主说 ── 我更喜欢他离开旧路而得生存。若是义人离弃了正义而作恶，如同恶人所惯行的丑恶，他怎能生存？他作过的正义必被遗忘，因为他背信违约，犯了罪过，必要丧亡。你们或许说：上主的作法不公平！以色列人哪，请听我说：是我的作法不公平吗？难道不是你们的作法不公平吗？若是义人离弃正义而作恶，因而丧亡，是因为他所作的恶而丧亡。若是恶人远离他所作的恶事，而遵行法律和正义，必能保全生命，因为他检讨之后，离弃了所作的一切恶事，他必生存，不致丧亡。若以色列人还说：吾主的作法不公平。以色列人哪！是我的作法不公平吗？难道不是你们的作法不公平吗？

以色列人哪！我要照各人的行为审判你们 ── 吾主上主说 ── 你们该回心转意，离开你们的一切罪恶，避免它们再做你们犯罪的绊脚石。从你们身上抛弃一切得罪我的恶行罢！你们要改造一颗新心，一种新精神！以色列人哪，你们为什么偏要丧亡？因为我不喜欢任何人丧亡 ── 吾主上主说 ── 你们回心转意罢！你们必得生存！”

对答咏 耶 31,29; 则 18,20.30
领：将来的人永不会再说：祖先吃了酸葡萄，子孙的牙齿也要酸软。
答：谁犯罪，谁就该死。
领：我要按你们各人的行为裁判你们；儿子不必承当父亲的罪过；父亲也不必承当儿子的罪过。
答：谁犯罪，谁就该死。

诵读二  选读司铎职务与生活法令 (3:12)
（司铎应修全德的圣召）

圣秩圣事使司铎们与高祭司基督相似，成为“头”的职员，负责培植并建筑他的整个身体──就是教会，这样，他们便是司牧职的合作者。他们如同所有基督信徒一样，在洗礼中被祝圣，而领受了如此伟大召叫的圣宠的标记及恩惠，他们虽然有人性的软弱，却有能力和义务应修全德，依照吾主所说的：“你们该是完善的，如同天父一样完善。”

然而司铎们由于一个特殊的动机，有义务获得这种全德。他们透过圣秩圣事，以新的方式被奉献给天主，并成为永远祭司──基督之生活的工具，以便在今世继续救恩的奇妙工程，即基督以至高的效能，将整个的人类大家庭聚集在一起的工程。

既然每位司铎都以他自己的方式，代表基督本人，便也赋与他特殊的圣宠；这圣宠使他能为自己的羊群和整个天主子民服务，这样他也更能达到他所代表的那一位的全德。同时，他人性的软弱，被那身为我们的大司祭的基督的圣德所治愈：“他是圣洁的、无罪的、无玷的、由罪人中分别出来的。”

基督为圣父所圣化或祝圣，被派遣到世上来，“他为我们牺牲了自己，是为了救赎我们脱离一切不法的事，并且洗净我们，使我们作为属于他的子民，热心行善。”这样，他便经过苦难而进入了他的光荣。同样，司铎们为圣神的傅油所祝圣，为基督所派遣，也致死他们肉欲的活动，完全献身于服务大众。这样他们具备了在基督内所获得的圣德，使他们能逐渐达到“完人”的境界。

所以，司铎们执行圣神和正义的职责时，只要他们服从那赐予生命，并领导他们的基督之神，便能在神修生活上日益强健。促使他们达到全德的方法，便是每天的礼仪行为，以及他们与主教们和其他司铎在共融中所执行的全部职责。

司铎们的圣德，为使他们所执行的职务产生效果，实攸关匪浅：虽然天主的圣宠能藉不配的人员实践救恩的工程，但是依照常规，天主却宁愿藉那顺从圣神推动和领导的人，显示他圣宠的奇迹。这样的司铎藉他们与基督密切结合，和他们圣德的生活，能和保禄使徒一起说：“我生活，但不再是我了，而是基督在我内生活。”

对答咏　德前2:8；迦4:19
领：我切愿交给你们的，不仅是福音，而且是我们的生命。
答：因为你们是我所疼爱的人。
领：我的孩子们，我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内成形。
答：因为你们是我所疼爱的人。

结束祷词
全能永生的天主，祢恩赐圣碧岳司铎，参与祢圣子十字架的奇妙见证，并藉着他的服务，继续了祢的仁慈工作；求祢帮助我们，藉着他的代祷，常与基督的苦难结合，终能进入复活的光荣。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。

领：请赞美上主。
答：感谢天主。

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诵读二 选读圣额我略大教宗福音讲道集
（在世界中，但不属于世界）

我愿劝告你们舍弃一切，但是我并不擅自专断。如果你们不能舍弃此世的一切，至少在保有世物时，不要让它在这世界上控制你们；可以占有世物，但不要让它占有你们；要使你们的理性控制你们所有的；否则，倘若你们的理性被世物的贪爱所征服，那就是它被它的所有物完全占有。

所以你们要利用暂世的财物，而仰慕永远的事；你们在旅途中要利用现世的财物，仰慕在抵达永生时的永福。你们看世间的一切世物，都要如走马看花。让我们的神目向前方注视，全神贯注，瞩目于我们将要抵达的目的地。应连根拔除恶习，不仅在行为上，也在心中的思想上予以铲除。不要使肉身的享受，好奇心的驱使，野心的热症，阻止了我们赴主的晚餐。即使我们在这世上所做的正事，也不要予以专心注意，好使那会令我们赏心悦目的事物，只为我们的身体服务，而不为我们的心灵构成任何阻碍。

所以，弟兄们，我不敢向你们说，要舍弃一切；可是，如果你们愿意，即使拥有一切，而仍能舍弃一切：只要你们处理事物时，能全心全意向往永恒的事物。人能利用这世界， 却像不利用一样，只要他能利用外在的一切财物，去维持他的生活，却不允许它们控制他的心灵；这样世物属于他的权下，自身外为他服务，而决不会打断他的心灵对天上事物的注意力。所以无论谁这样行事，便拥有一切世物，供其利用，而不是其所仰慕的对象。因此任何事物都不该阻止你们心灵的企望，任何世俗的快乐，都不该迷惑你们。

如果善是人所喜爱的，那么，就让心灵因更好的善，就是天上的善而喜乐吧！如果恶是人所畏惧的，就让永远的恶呈现在心灵前吧！好使它看到，在那里有它所最喜爱的，和它所最畏惧的，它便不再依恋任何世物了。

为了如此行事，我们有一位天人之间的中保，如果我们燃起对祂的真爱，便可透过祂更迅速的获得一切，祂是天主，偕同圣父及圣神，永生永王，万世无疆。阿们。

对答咏 格前 7，29、30、31；2，12
领：时限是短暂的；今后，欢笑的，要像不快乐的；享用世上财物的，要像没有享用的（阿肋路亚）。
答：因为这世界的局面正在逝去。
领：我们所领受的，不是这世界的精神。
答：因为这世界的局面正在逝去。

结束祷词
全能永生的天主，祢恩赐圣碧岳司铎，参与祢圣子十字架的奇妙见证，并藉着他的服务，继续了祢的仁慈工作；求祢帮助我们，藉着他的代祷，常与基督的苦难结合，终能进入复活的光荣。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。

领：请赞美上主。
答：感谢天主。

九月二十三日 圣碧岳庇特来 晨祷

序经
领：上主，求祢开启我的口。
答：我的口要赞美祢。

对经：天主在圣者身上的作为令人惊奇，请大家前来朝拜！

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。
对经：天主在圣者身上的作为令人惊奇，请大家前来朝拜！

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。
对经：天主在圣者身上的作为令人惊奇，请大家前来朝拜！

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。
对经：天主在圣者身上的作为令人惊奇，请大家前来朝拜！

你们今天要听从祂的声音，
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我，考验我。
对经：天主在圣者身上的作为令人惊奇，请大家前来朝拜！

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们绝不得进入我的安居之所。
对经：天主在圣者身上的作为令人惊奇，请大家前来朝拜！

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经：天主在圣者身上的作为令人惊奇，请大家前来朝拜！

赞美诗
基督，诸圣的元首，
今逢圣碧岳的庆典，
同声向祢讴歌，
欢欣颂赞。

纪念圣人的功勋，
激励我们努力向善，
求圣人为我们代祷，
使我们修德不倦。

师法圣者的芳表，
不畏困苦艰难。
克服世俗邪恶，
争取天上荣冠。

求主赐予助佑，
使我们远离犯罪危险，
保持心灵纯洁，
得覩天父慈颜。

让我们与诸圣欢聚，
赞颂天主圣三，
日日夜夜，
永不间断。阿们。

圣咏吟唱

对经一：至高者，清晨歌颂祢的圣名，传述祢的仁慈，多么美好。

圣咏 91 赞颂造物主
“歌颂唯一圣子的功勋”（圣亚大纳修）

至高者，称谢祢的恩惠，*
歌颂祢的圣名，多么美好；

清晨，传述祢的仁慈，*
夜间，宣扬祢的真实；

弹奏十弦琴和竖琴，*
弹出琵琶优美的旋律。

上主，祢的作为使我喜悦，*
祢的工程也使我欢乐。

上主，祢的化工何其浩繁！*
祢的计划多么深远！

冥顽的人不会明瞭，*
愚昧的人不能知晓。

恶人虽兴盛有如野草，*
作孽的人会一时显耀；

然而他们终必永远沉沦，*
上主，千秋万世，唯祢至尊。

上主，请看祢的仇人如何丧亡；*
作孽的人，如何沦落四方。

祢赐我勇气，使我一无所惧，*
祢给我傅油，恢复青春活力。

我的眼睛将卑视那窥伺我的仇敌，*
我的耳朵欣闻围攻我的人遭到败绩。

义人好比棕榈一样茂盛，*
像黎巴嫩香柏一般高耸。

他们被栽植在上主的殿中，*
在我们天主的庭院里繁荣。

他们虽已年老，仍然结果，*
枝叶青绿，汁浆丰盈；

这说明上主是何等正直，*
祂是我的靠山，祂处事无不公允。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主，祢期待我们多结果实，请救我们脱离罪恶，恩赐我们常因祢的救恩、祢双手奇妙的作为、而欢欣踊跃。求祢广施慈恩，使我们在信、望、爱上结出丰硕的果实。 阿们。

对经一：至高者，清晨歌颂祢的圣名，传述祢的仁慈，多么美好。

对经二：我要赐给你们一颗崭新的心，在你们五内注入新的精神。

圣歌 则 36,24-28 上主复兴祂的百姓
“他们要作天主的子民，天主要亲自与他们同在，作他们的天主。”（默 21,3）

我要把你们从异民中领出，†
把你们从各地聚集在一处，*
领你们回到自己的国土。

那时我要把清水洒在你们身上，†
净化你们，涤除你们的不洁，*
清除你们所有的偶像。

我要赐给你们一颗崭新的心，*
在你们五内注入新的精神。

由你们身内除去铁石的心，*
给你们换上一颗血肉的心；

在你们五内注入我的精神，†
使你们履行我的诫命，*
忠实执行我的谕令。

你们要在我赐给你们祖先的地方居住，*
你们要作我的子民，我要作你们的天主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：我要赐给你们一颗崭新的心，在你们五内注入新的精神。

对经三：上主，祢从赤子乳儿口中，取得了完美的赞颂。

圣咏 8 上主的尊严及人的高贵
“天主将万物置于基督的脚下，使祂作全教会的元首。”（弗 1,22）

上主，我们的天主！†
祢的名在普世何其美妙，*
祢的尊荣在天上彰明闪耀。

祢从赤子乳儿口中，取得了完美的赞颂，*
使祢的仇敌匿迹销声。

我仰观祢亲手所造的穹苍，*
和祢满布在天空的星辰月亮；

世人算什么，祢竟对他怀念不忘？*
凡人算什么，祢竟对他眷顾周详？

祢使他稍逊于天使，*
赐予他光荣和尊贵；

使他统治祢双手的化工，*
让万物服从他的命令：

所有的羊和牛，*
以及田野间的走兽；

天空的鸟和海里的鱼，*
以及游行海中的水族。

上主，我们的天主！*
祢的名在普世何其美妙。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣咏祷词
无限光荣的造物主！祢赐给人治理大地的权柄；求祢帮助我们，常服从祢的旨意，承认祢的伟大。 阿们。

对经三：上主，祢从赤子乳儿口中，取得了完美的赞颂。

简短读经 罗 12,1-2
弟兄们，我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁并悦乐天主的祭品，这才是你们合理的敬礼。你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是悦乐天主的事，什么是完善的事。

短对答咏
领：天主的法律在他的心田。
答：天主的法律在他的心田。
领：他的脚步必定稳健。
答：在他的心田。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：天主的法律在他的心田。

赞主曲对经：谁履行真理，必来接近光明，以显示出他的行为是靠天主完成的。

赞主曲
请赞美上主，以色列的天主，*
因为祂眷顾了祂的子民，拯救了祂的民族；

祂在自己仆人达味的家中，*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过，*
就是藉祂历代的先知所作的许诺：

一位救主将救我们脱离敌手，*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈，*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓：*
赐我们脱离敌手，无忧无惧，

生活圣洁，行为正直，*
虔诚事主，终身不渝。

至于你、我儿，你将称为至高者的先知，*
你要作主的前驱，为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩，*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀，*
令旭日从高天向我们照耀，

光照那坐在黑暗中、死影下的人群，*
引领我们的脚步，走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

赞主曲对经：谁履行真理，必来接近光明，以显示出他的行为是靠天主完成的。

祷 词
各位弟兄姊妹，我们要颂扬至圣的天主──基督，我们要祈求祂使我们一生在祂面前，以圣善和正义侍奉祂，我们也要高声欢呼：
主，只有祢是圣的。

主耶稣，祢曾受过试探，除了罪以外，在一切事上与我们相似，
── 求祢垂怜我们。

主耶稣，祢召叫我们修完全的爱德，
── 求祢圣化我们。

主耶稣，祢命令我们作地上的盐，世界的光，
── 求祢光照我们。

主耶稣，祢曾服侍人，而不愿受人服侍，
── 求祢使我们谦逊地为祢及弟兄们服务。

主耶稣，祢是圣父的光辉，祢是祂的肖像，
── 求祢使我们在光荣中享见祢的圣容。

天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

结束祷词
全能永生的天主，祢恩赐圣碧岳司铎，参与祢圣子十字架的奇妙见证，并藉着他的服务，继续了祢的仁慈工作；求祢帮助我们，藉着他的代祷，常与基督的苦难结合，终能进入复活的光荣。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期六 日祷

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神，
敬请翩然光临，
偕圣父及圣子，
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神；
五官与活力同声歌吟，
燃起爱的烈火，
照亮别人。

回归天父靠祢接引，
追随圣子也是祢的大恩，
我们永远相信，
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能，
万物化生；
宇宙的千变万化，
早晨的曙光，
午时的太阳，
莫不惟命是从。

全能的造物主，
求祢消灭邪恶的火焰，
铲除人间的纷争，
赐我形体安康，
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父，
同性同体的圣子，
二者与圣神共融，
统治大地人类，
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石，
永恒的上主，
时序虽常变，
祢的慈光，
却时常照耀万物。

黄昏已近，
我心无所求，
只向往救主，
助佑我得到善终，
赐我永享天福。

圣父圣子圣神，
统治万有的上主，
不分大小先后，
万世万代，
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一：求祢伸手援助我，因为我愿服从祢的命令。

圣咏 118,69-176 (22)

上主，愿我的呼声上达于祢，*
愿祢的圣言使我通达事理。

愿我的祈求直达于祢的面前，*
照祢的诺言救我脱险。

愿我的唇舌洋溢赞美的歌曲，*
因为祢给我传授了祢的法律，

愿我的唇舌歌咏祢的训令，*
祢的一切诫命无不公正。

求祢伸手援助我，*
因为我愿服从祢的命令。

上主，我渴望祢的救援，*
祢的法律是我幸福的泉源。

我愿活下去，好能赞美祢，*
愿祢的法令支持我。

我像亡羊，歧途彷徨，†
请来寻觅，领回牧场，*
我从未忘掉祢的典章。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：求祢伸手援助我，因为我愿服从祢的命令。

对经二：天主，祢的宝座永远常存。

圣咏 44 君王的婚筵
“新郎来了，你们出去欢迎吧！”(玛 25,6)

(1)

我的心灵洋溢着优美的言辞，†
我向君王倾吐我的赞美诗；*
我的舌头好像作家奔放的妙笔。

你英俊无比，谈吐温雅，*
因为天主永远赐福给你。

大能者！请把利剑佩在腰间。*
显示你的荣耀和威严。

为了维护真理、慈善和正义，†
愿你顺利前进；*
愿你的右手做出惊人的事迹；

你的利箭射中仇敌的心窝，*
万民都将屈服在你面前。

天主，祢的宝座永远常存。*
祢手握权杖，治国公允。

你喜爱正义，憎恨邪恶，†
因此上主、你的天主，给你傅了喜乐的油，*
胜过其他的国王。

你的衣冠散发没药、沉香、和肉桂的芬芳，*
在象牙宫里，为你弹奏悦耳的弦乐。

在你嫔妃群中有各国的公主；*
王后佩戴敖非尔金饰，侍立在你的右边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：天主，祢的宝座永远常存。

对经三：我看见那新耶路撒冷，有如一位打扮好、迎接丈夫的新娘。

(2)

女儿！请听，请看，也请细听，*
忘却你的本族和家庭！

因为君王恋慕你的美丽，*
祂是你的主，你要敬拜祂！

提洛的民众要来向你进贡，*
富足的人们也来朝见。

秀丽的公主，深居王宫，*
她的衣裳以金丝绣成。

她身穿锦衣华服，前去谒见君王，*
由侍女陪伴，来到你的身旁；

在欢乐歌舞声中，*
一齐进入了王宫。

你的子孙将继承你的列祖；*
立他们为王，统治普天率土。

我要使你的名号永垂不朽，*
万民都要歌颂你，直到永久。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：我看见那新耶路撒冷，有如一位打扮好、迎接丈夫的新娘。

午前

简短读经 达 6,27b-28
我们的天主是生活而永恒的天主，祂的国永不灭亡，祂的王权永远常存。祂拯救人，施行援助，祂在天上地下实行神迹奇事。

领：你们要静下心来，要承认我是天主，
答：是万民的至尊，大地的上主。

结束祷词
主天主，全能的天父，我们奉祢的名集合在一起；求祢赏赐圣神光照我们，使能脱免仇敌的陷害，常常欢乐的赞美祢。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 罗 15,5-7
愿赐予忍耐和安慰的天主，赏赐你们效法基督的榜样，彼此同心合意，为能众口同声光荣我们的主耶稣基督的父、天主。因此，你们为了光荣天主要彼此包容，如同基督接纳了你们一样。

领：上主喜爱祂的子民，
答：祂把救恩赐给谦卑的人。

结束祷词
上主，祢是永恒的爱，生命的光，请以祢的爱燃烧我们，使能爱祢在万有之上；并以同样的爱，为了祢而爱我们的兄弟姊妹。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 斐 4,8.9b
弟兄们！凡是真实的，高尚的，正义的，可爱的，荣誉的，不论是美德，或是称誉：这一切，你们都该常常思念。那么赐予平安的天主必与你们同在。

领：我的天主，我的君王，我要颂扬祢，
答：永远歌颂祢的圣名。

结束祷词
上主，求祢赏赐我们平安；使我们在有生之日，常愉快的侍奉祢；并赖荣福童贞玛利亚的转祷，终能安抵天乡。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

领：请赞美上主；
答：感谢天主。

常年期第二十五周主日 晚祷一

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
上主，祢创造万有，
统治宇宙，
祢使白昼灿烂光辉，
黑夜适于安歇，
让劳作者安眠无忧。

当体力恢复时，
再负起工作的担子，
继续向前走。
仁慈的上主，
减轻我心灵的疲劳，
解除焦虑和忧愁。

日光流逝，
又近黄昏，
我们举心向上，
歌唱颂祷，
求祢大发慈悲，
接引罪人回头。

我们全心歌颂，
我们同声呼求，
献出圣洁的爱心，
献出赤子的思慕，
在上主面前，
敬拜叩首。

白日尽，夜将临，
信德无所惧，
信德无所忧；
上主的光明，
照耀不分昼夜，
温暖在心头。

至仁至慈的天父，
俯听我们的哀求，
偕圣子及圣神，
掌管天地万物，
同享福乐，
永无尽头。阿们。

圣咏吟唱

对经一：上主，愿我的祈祷上升到祢台前，在祢面前有如馨香。

圣咏 140,1-9 急难中的祈祷
“乳香的烟与圣徒的祈祷，由那位天使的手中升到天主面前。”（默 8,4）

上主，我向祢呼求，请快来拯救我，*
我向祢呼求，请俯听我的祷声。

愿我的祈祷上升到祢台前，†
在祢面前有如馨香，*
愿我的双手高举，有如晚间的祭献。

上主，求祢看守我的口唇，*
防卫我的唇舌。

不要让我的心偏向邪恶，†
与罪人同流合污，*
不要让我分食他们的美味。

义人打击我，责斥我，是出于仁爱，*
但不要用罪人的油敷我的头。

罪人虽然作恶多端，*
我的祈祷仍不间断。

他们的首领抛落在悬崖时，*
他们才体会到我的话如何甘饴。

他们的骸骨分散在阴府门口，*
好像耕作时翻起的碎土。

上主、天主，我的眼睛仰望祢，*
我投靠祢，不要把我抛弃。

求祢保护我，远离仇人的罗网，*
逃脱恶人的陷阱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主，愿祢的名在普世受赞美，从东方到西方，直达地极；愿我们的祈祷，犹如乳香的芬芳，让我们的双手高举，犹如晚祭的牺牲。 阿们。

对经一：上主，愿我的祈祷上升到祢台前，在祢面前有如馨香。

对经二：上主，祢是我的避难所，在这人世间，祢是我的福份。

圣咏 141 上主，祢是我的避难所。
“这一切在主受苦受难时都应验了。”（圣怡乐）

我大声向上主呼号，*
我高声向上主祈祷。

在祂面前倾吐我的哀怨，*
诉说我的苦难。

我的精神萎靡不振时，*
唯有祢认识我的途径。

在我所走的道路上，*
恶人给我布下罗网。

我左右观看，没有人认识我，*
我走投无路，也没有人寻找我。

上主，我向祢呼号说：†
“祢是我的避难所，*
在这人世间，祢是我的福份。”

求祢俯听我的哀号，*
因为我实在无依无靠。

求祢从迫害我的手中拯救我，*
因为他们强悍有力，远超过我。

求祢领我出离监牢，*
让我赞美祢的名号。

祢厚待我的时候，*
义人也必拥护我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主，我们的天主，祢是我们的希望；我们全心信赖祢的仁慈和良善。求使我们现在常在祢内生活，将来与祢的诸圣永远团聚。 阿们。

对经二：上主，祢是我的避难所，在这人世间，祢是我的福份。

对经三：主耶稣自谦自卑，因此，天主高高举扬祂。

圣歌 斐 2,6-11 论基督，天主的仆人

耶稣基督虽具有天主的形体，*
却没有将自己与天主同等的地位，把持不舍。

反而空虚自己，取了奴仆的形体，*
降生成人，与人相似。

形态完全与人一样，*
祂自谦自卑，服从至死，且死在十字架上。

因此，天主高高举扬了祂，*
赐给祂一个名号，超越一切名号；

使天上、人间和地下的一切，*
一听耶稣的名号，都屈膝叩拜。

众口同声都明认耶稣基督为主，*
以光荣天主圣父。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经三：主耶稣自谦自卑，因此，天主高高举扬祂。

简短读经 罗 11,33-36
啊！天主的富饶、上智和知识，是多么高深！祂的决断是多么不可测量！祂的道路是多么不可探察！有谁知道上主的心意？或者，有谁当过祂的顾问？或者，有谁先施恩于祂，而希望祂还报呢？因为万物都出于祂，依赖祂，而归于祂。愿光荣归于祂，直到永远！阿们。

短对答咏
领：上主，祢的工程何其浩繁。
答：上主，祢的工程何其浩繁。
领：万有都是出于祢的智慧。
答：何其浩繁。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，祢的工程何其浩繁。

谢主曲对经：请你们也到我葡萄园里来，我要给你们合理的工资。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主，*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女，*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事，*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们，*
广施慈爱，千秋万世。

祂运用手臂，大施神威，*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵，*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味，*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列，*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖：*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

谢主曲对经：请你们也到我葡萄园里来，我要给你们合理的工资。

祷词
圣父、圣子和圣神是唯一天主，我们现在一起光荣祂，谦恭地恳求祂：
上主，求祢助佑我们。

至圣上主，全能的父，求祢使我们的世界充满正义，
── 也使祢的子民，度和平、幸福的生活。

求祢使万民都进入祢的天国，
── 使所有的民族都能获得救恩。

求祢使所有夫妻都顺从祢的圣意，常享平安，
── 使他们相亲相爱，永不间断。

上主，求祢报答我们的恩人，
── 也赏赐他们永生的欢乐。

求祢怜悯那些因仇恨和战乱而丧生的人，
── 使他们进入天乡，永享平安。

天主经
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主，祢曾晓谕我们爱主、爱人，乃是祢所有诫律的中心；求祢使我们恪遵祢的诫命，日后获享天国永生。以上所求是靠祢的子，我们的主天主耶稣基督，祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们，保护我们免于灾祸，引领我们到达永生。阿们。

主日第一晚祷后 夜祷

领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。

（省察片刻，忏悔己罪）

我向全能的天主和各位兄弟姊妹，承认我在思、言、行为上的过失。我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚，天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹，为我祈求上主，我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山，
夜幕低垂，
仁慈的天父，
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康，
精神振作。
在基督的带领下，
修德行善，
孜孜不倦。

形体需要睡眠，
心灵不忘事主，
曙光再临时，
歌颂慈恩，
迎接美好的一天。

光荣归于父，
及子及圣神，
唯一真主，
至圣圣三，
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经一：上主，求祢怜悯我，俯听我的祈祷。

圣咏 4 谢恩
“上主使祂从死者中复活，令人叹为观止。”（圣奥思定）

公义的天主！我一呼求祢，祢就俯允了我，*
我在困苦中，祢曾安慰了我；

上主，求祢怜悯我，*
俯听我的祈祷。

世人！你们心硬要到何时？*
你们贪虚幻，爱说谎，何时停止？

要知道：上主召选我作祂的仆人，*
我一呼求祂，祂就俯允。

你们应战战兢兢，不要作恶；*
静夜就寝时，要扪心思过。

要奉上当献的祭物，*
要全心信靠上主。

许多人说：“谁能使我们幸福？”*
上主！愿祢向我们显示慈颜。

祢曾赏赐我满心欢喜，*
胜过五谷丰登，美酒满溢。

上主，我一躺下，就安然入睡，*
因为祢使我平安顺遂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经一：上主，求祢怜悯我，俯听我的祈祷。

对经二：请彻夜赞颂上主。

圣咏 133 圣殿中的晚祷
“你们敬畏天主的众仆人！无论大小尊卑，请赞美我们的天主！”（默 19:５）

上主的众仆人，请来赞美上主！*
夜间侍立在上主圣殿中的人，请赞美上主！

请向圣所举手祈祷，*
赞美上主！

愿创造天地的上主，*
由熙雍降福你们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

对经二：请彻夜赞颂上主。

简短读经 申 6,4-7　
以色列，你们要听着：上主，我们的天主，是唯一的天主，你们当全心、全灵、全力，爱上主，你们的天主。我今天吩咐你们的这些话，你们要牢记在心，并将这些话，传授给你们的子女。你们或居家，或行路，或卧或立，要常默思这些话。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢手里。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。
领：上主，信实的天主，祢拯救了我们。
答：我把灵魂交在祢手里。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。
答：上主，我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主，现在可照祢的话，*
放祢的仆人平安去吧！

因为我已目睹，*
祢为万民准备的救主，

就是启示列邦的光明，*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

圣歌对经：上主，我们醒寤时，求祢帮助我们与基督一起醒寤，我们睡眠时，求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主，求祢今夜来看顾我们，使我们依靠祢的力量，黎明即起，欢欣庆祝祢圣子基督的复活。祂是天主，永生永王。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天，恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 （任选一端）
（母后万福 Salve Regina）
母后万福！仁慈的母亲；我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们，一旦流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的，慈悲的，甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。
（救主之母 Alma Redemptoris Mater）
大哉救主之母！您是天国之门，世海之星，求您扶助行将堕落的人，奋起前进，您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰，毕生保持着童身，求您垂怜我们罪人。
（万福，天上母后 Ave Regina Coelorum）
万福，天上母后！万福，天使主母！万福，叶瑟之根！万福，天国之门！照世真光从您发出。荣耀贞女，美丽绝伦，请您踊跃欢欣！万福，光辉灿烂的贞女，请为我们转求基督。

=====

“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”：先做三次求恩九⽇敬礼共27天，然后，无论是否得到所求的恩典，⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼共27天。在这54天内，每天诵念20端玫瑰经。

向庞贝玫瑰圣母谢恩的九日敬礼

起源

1884年，庞贝圣母在那不勒斯 (Napoli) 对阿格理 (Commendatore Agrelli) 病重的幼女芳桃纳天娜 (Fortunatina)说：“若你想得到我的恩宠，应做求恩九日敬礼三次，并同时诵念十五端玫瑰经 (今日龎贝圣殿念二十端），然后立刻做三次谢恩九日敬礼。”小芳桃纳天娜便按照圣母所说的去做，结果她神奇地痊愈了。

很多人因着这九日敬礼体验到圣母转祷的实效，获得了无数恩宠。都刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 杂志内。有人请求提倡这个敬礼的巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo)，按照圣母的心意撰写一篇感谢圣母的九⽇敬礼，在做完求恩九日敬礼后诵念。

谢恩九⽇敬礼

天主，求祢快来拯救我。
上主，求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

1. 耶稣无玷的母亲！您欢喜我们呼号您为庞贝玫瑰经之后，我满心喜乐地以热烈感恩之情回到您脚前，您是我慷慨的恩人，我甘饴的主母，我心灵的母后。您显出您是我的母亲、非常爱我的母亲。我悲伤时，您聆听了我；我痛苦时，您安慰了我；我苦恼时，您赐给了我平安。啊！母亲！死亡的悲哀和疼痛围困着我时，您就从庞贝的宝座，以同情的目光使我安静下来。有谁怀着信心向您求助而不蒙您俯听呢？若全世界都知道您是这样美善，对受苦的人是这样慈悲为怀，一定会向您求助。啊！庞贝至尊无比的贞女！愿我和所有的人，众人和众天使在天地一起赞美您，直到永远。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 天主圣母！您慈悲为怀、仁爱无量，您把恩惠赐给我，为此我感谢天主，也感谢您！倘若您不理会我的悲伤和眼泪，我会变成什么样子呢？愿天上的众天使、诸圣宗徒、众殉道者、贞女及圣人代我感谢您；愿众多蒙您拯救的罪人如今在天堂上享见您并代我感谢您。我愿与一切受造物一起爱您，与全世界同声感谢您。啊！富于慈悲、美丽绝伦的母后！我可怎样报答您呢？庞贝玫瑰经贞女！我要把余生献给您，到处传扬您的敬礼，藉着您的祈祷，上主就把恩宠赐给我。我要宣扬玫瑰经热心神功，向人谈论您为我求得的恩惠，时时使人知道您怎样善待了我，好使那些像我那么卑鄙的罪人，也能怀着信心向您求助。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 和平之后！圣师们称您为造物之母、上天之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、上主的乐园。我可用什么名号来称呼您呢？您是恩宠的司库、有求必应，降临在哀伤者身上的天主的慈爱。不过，我知道当人称您为庞贝山谷的玫瑰经之后时，您的心是多么甜蜜。当我这样呼求您时，我也感到这个奥妙名号的甜蜜。啊！天堂的玫瑰！被栽种在这个涕泣之谷里，为减轻我们这些厄娃子孙的忧虑。爱德的红玫瑰，比黎巴嫰的香料更芬芳，在您的山谷里，以天上甘饴的馨香，把罪人引到天主的心中。您是天上溪⽔所滋养、烈火烤焦的⼟地上生长的永远清新的玫瑰。您把这块荒芜的土地，变成上主心爱的花园。天主使您的名受显扬，愿祂常受赞颂。请众赞美庞贝贞女的名号！因为大地充满了她的慈爱。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 在风暴中我举目仰望您，您是山谷废墟上的希望之星。庞贝玫瑰经之后！我从痛苦的深渊𥚃，曾这样向您呼求，体验过这可爱称号的力量。啊！慈悲的母亲、恩宠的大海、仁慈与怜悯的汪洋！我要时常高声向您呼求。谁堪当歌颂您玫瑰经的荣光，歌颂您冠冕的胜利呢？世界想摆脱耶稣，投入撒殚的手里，您却从这个撒殚吞食人灵的山谷中，把救恩赐给世界，战胜一切，践踏神庙的废墟，并把您统治的脚凳放在上面。您把死地变成了复活与生命的山谷，并为拯救万民，在仇敌所控制的土地上，创建了一个为一切民族的避难堡垒。看，您散居世界各地的子女，在那里给您设置了宝座，做您奇迹的见证，纪念您的恩惠。从那宝座上，在您特爱的子女中您也召叫了我，并以慈悲的目光怜视我这个罪人。我的主母，愿您所做的事永受赞美，愿普世都颂扬您在这个悲惨的山谷中所行的一切奇迹。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 圣母玛利亜！愿一切唇舌传颂您的光荣，愿我们的赞颂从黄昏延至第二天。普世都称您有福，大地与天上的天使都不停地说：您是蒙祝福的！我也要与护守天使、总领天使和掌权天使一起，称您有福三次，并与大能天使、天上的异能天使和宰制天使一起，称您有福三次，我还要与上座天使、普智天使和炽爱天使一起，称您是最有福的。
啊！我至尊无比的施救者！求您不断以慈爱的目光垂顾这个家庭、这个民族、整个教会。我特别恳求您，千万不要因我的意志薄弱而让我与您分离。此刻，我的灵魂充满信德和爱情，请让我在这情况中坚持到底，终生不渝。求您使我们这些宣扬您庞贝圣地及其慈善工作的人，都能加入被选者的行列。
啊！我母亲的玫瑰念珠！我把你紧贴在我的心胸，并虔敬地亲吻你 (亲吻玫瑰念珠)。你是我修各种德行的途径、升天的珍宝、蒙主预选的保证、捆绑仇敌的锁链、安静之源头、临终时亲吻你是胜利的预兆。圣母玛利亜！在那最后的时辰，我等候您。您的显现将是我得救的标记；您的玫瑰念珠将为我打开天堂的门。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后，请为我们祈求！ 
使我们堪受基督的恩许。

祷文
啊！天主！我们的主耶稣基督的父，耶稣教我们怀着信心向祢求助，并称祢为：我们在天的父。啊！仁爱的主！祢富于慈悲宽恕，藉着无玷童贞玛利亚的转祷，求祢俯听我们这些听到别人叫我们做玫瑰经的孩子就高兴的人。我们领受了祢的恩赐，求祢收纳我们谢恩的卑微祷声。请使祢在庞贝朝圣地为她所设置的宝座，每天都变得更光荣、更恒久，因我们的主耶稣基督。亚孟。

日内念四串玫瑰经（二十端）

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向庞贝玫瑰圣母求恩诵

因父、及子、及圣神之名，亚孟。

可敬的胜利之后！天地的至尊无比者！一听到您的圣名，诸天欢乐，深渊战栗。光荣的玫瑰经之后！(在这个隆重的日子＊) 我们这些热爱您的孩子，聚集在您庞贝的圣殿内向您表白心迹，并怀着子女对慈母的信心向您表达我们的苦难。玛利亚！您以母后的身份坐在宽仁的宝座上，求您以慈目垂顾怜视我们，怜视我们的家、怜视意大利及普世。我们的生活因忧虑和考验而痛苦不堪，求您怜悯。母亲！请看！有很多灵魂与肉身的危险，又有很多灾殃与痛苦迫近我们。慈母玛利亚！求您的圣子垂怜我们！以宽仁赢得罪人的心！他们是我们的兄弟姊妹，也是您的孩子。我们的主为他们流了血，您善解人意的心也为他们而悲伤。求您向众人显示您自己，让他们知道您是和平与宽恕之后吧！
(＊) 只在五月八日和十月首主日念

圣母经
万福玛利亚，妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

我们是您的子女，却因犯罪，在心中再把耶稣钉在十字架上，再次伤害您的心。我们认罪，我们应受更严厉的惩罚，记得在加尔瓦略山，您接受了流血垂死的救主的遗愿，祂声明您是我们罪人的母亲。既是我们的母亲，您就是我们的护佑与希望。我们呜咽地举起双手向您呼求说：慈悲之母！良善的妈妈！求您垂怜我们的灵魂、家庭、亲戚、朋友、亡者，尤其是我们的敌人，以及那些常自称为基督徒，但却冒犯您圣子慈爱圣心的人。求您垂怜那些迷路的国家、整个欧洲及全世界，好使它们悔改，回归您的圣心。慈悲之母！求您怜悯我们众人吧！

圣母经
万福玛利亚，妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣母玛利亚！求您纡尊降贵，俯听我们！耶稣把祂珍贵的恩宠与慈爱交托在您手中，您被立为母后，坐在圣子的右边，向众天使发出不朽的荣光。您超越诸天、大地及一切受造物。藉着恩宠您能助佑我们。若我们忘恩负义，不配受您的保护及助佑，我们可向谁求助呢？您的慈母之心不会忍心看见我们您的子女迷路。在您膝上的圣婴，及在您手中的玄妙玫瑰念珠，都使我们深信您会俯听我们。我们全心信赖您，像弱小的孩子一样，投入您最温良的母亲怀中，期望今天从您手中得到所渴求的恩宠。

圣母经
万福玛利亚，妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求妳现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。亚孟。

祈求圣母的祝福
万福母后！我们再求您一个恩宠，(在这个隆重的日子＊) 不要拒绝我们。求您时常爱护我们，赏给我们您慈母的祝福。我们决不离开您，直到您祝福了我们为止。啊！玛利亚！现在求您降福我们的教宗。因您玫瑰念珠昔日的光辉，及您玫瑰经的伟大胜利，您被称为胜利之后。求您增添这个恩典：使教会得广扬，社会获享和平。求您祝福我们的主教、神父，尤其是一切为您朝圣地的荣誉而热诚工作的人。最后，求您祝福所有与您庞贝圣殿有关的人，以及那些推动和宣扬神圣玫瑰经敬礼的人。啊！圣母蒙受祝福的玫瑰念珠！这条把我们和天主联系起来的甘饴锁链、将我们与天使合而为一的爱情纽带、抵抗地狱袭击的救恩宝塔、在普世海难中的稳妥避风港，我们永远不会再离开您。在忧苦的时候，您将是我们的安慰；在临终时，我们要把最后的亲吻给您。啊！庞贝的玫瑰经之后！亲爱的母亲！罪人的避难所！受苦者至尊无比的施慰者！我们唇舌最后所说的话，将是您甘饴的圣名。愿您从现今直到永远，在人间和天上，处处都受赞扬。亚孟。
(＊) 只在五月八日和十月首主日念

又圣母经
万褔母后！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望。厄娃子孙，在此麈世，向您哀呼。在这涕泣之谷，向您叹息哭求。我们的主保，求您回顾，怜视我们。一但流亡期满，使我们得见您的圣子，万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。亚孟。

圣理诺(教宗殉道 St. Linus)

圣理诺是意大利脱士干人，早期的一张罗马主教名单上，圣理诺在伯多禄后，被指定为圣伯多禄的第一位继任人，也就是说：他是圣教会的第二任教宗。他工作到公元80年；圣依肋纳及其他历史家说，他就是弟茂德书卷二第4章21节所提到的，他曾发布命令，让妇女在教堂内应该蒙起头来，关于他再无任何记载。
圣理诺在位12年，依此推算，他致命的时期，系在公元79年。圣人的遗骸葬在梵蒂冈圣伯多禄墓旁。弥撒行祭常典中，他的圣名在宗徒后的第一位。
尼禄和道米先教难期间的情况，没有纪录传到现在，教会对理诺当做殉道者来敬礼。

圣女德格拉(童贞殉道 St. Thecla of Iconium)

伪经《保禄和德格拉》一书（在180年出现）里说圣女德格拉是小亚细亚依高尼人，相传由圣保禄宗徒在第一次传教行程中亲自劝化领洗入教的。领洗后就献身于传教救灵事业，跟随保禄到过安据约基、米辣、色娄基雅。
在对亡者的悼词里，教会给我们提供了圣女德格拉所经受的“三大苦刑”：被父母从家里赶出来赤贫如洗；被抛进竞技场的野兽之中；被烤烧在火柱之上。而她奇迹般地度过了这三重绝刑，而竟获得寿终正寝。然而教会因为她为信德经受如此磨难，仍追认她为殉道烈士，予以盛大的庆祝。
为此教会认为她是第一位为主致命的女教友。