撒上24：3~21

 

撒乌耳因嫉妒达味而开始了对达味不停的迫害，他怕达味取而代之因而失去自己的王位。实际上他有很多次反省的机会，可惜他一直没有悬崖勒马，最终走上了一条不归路。

 

虽然他不停地寻找机会想杀害达味，欲除之而后快，但达味却本着对上主的受傅者的敬畏对他一再网开一面。

 

一开始他还顾及点面子，故意将女儿米加耳许配给达味，然后通过臣子转告达味，为娶米加耳，他应该以一百培肋舍特人的包皮作为聘礼，企图借刀杀人，因为他认为达味不可能完成这个任务，必死在培肋舍特人手里，哪知英勇的达味做到了；第二次趁着达味在弹琴，自己直接拿枪想将达味钉在墙上，达味逃走了，当天夜里派人守着达味的家，达味在妻子米加耳的提醒之下越窗而逃；撕破脸后，他开始了明火执仗地对达味展开追杀。

 

达味至少有两次可置撒乌耳于死地的机会，第一次就是本段所记载的，第二次是是在撒上26章内。

 

 

对达味而言，撒乌耳既是他的岳父，又是欲取他性命的君王，只要杀了撒乌耳，他便无性命之忧，并且以他当时的声望，君王之位唾手可得，但面对两次可轻易取其性命的大好机会，达味都手下留情了，原因是：我对我的主人，对上主的受傅者，决不能伸手加害，因为他是上主的受傅者。第一次他悄悄割下了撒乌耳外氅的衣边，第二次则取走了他的头盔，以告诉撒乌耳：倘若我要取你性命，实属易如反掌，但我手下留情了，你又何必苦苦相逼？

 

面对达味的这一次以德报怨，撒乌耳其实也很感动：“你比我正义．因为你以善待我，我竟以恶报你!你今日对我行了一件极大的善事，因为上主原把我交在你手中，你却没有杀我。人若遇见了自己的仇人，岂能让他平安回去？愿上主报答你今日对我所行的善事！现今我知道你必要作王，以色列的王国在你手中必愈趋稳定。如今求你指着上主对我起誓：不要消灭我的后代子孙，也不要由我父家涂去我的名字。”

 

在这里，撒乌耳自己也看出端倪来了，他确定地说：“现今我知道你必要作王，以色列的王国在你手中必愈趋稳定。”事实上，撒慕尔先知也对他说过“既然你拒绝了上主的命令，上主也拒绝你，不要你作以色列王……上主今日从你身上撕下了你的王位，给了一个比你更好的人。”（参撒上15）

 

明知道自己已因不忠而被上主所舍弃，明知道达味是上主所拣选之人，撒乌耳为何却孤注一掷地要杀害达味？难道他真以为他能逆天？

 

执着于自己的欲望死死不愿放弃，便会滋生莫明其妙的侥幸，而顾天主诫命于不顾，这是人之通病。为得救，我们缺少的不是知识，而是决心和毅力。基本的道理我们谁不懂呢？而我们仍然在不停地犯罪，虽然对于自己的罪行，我们也曾如撒乌耳一般痛哭流泪，但泪痕尚未干，我们又继续行走在犯罪的道路上。对于和好圣事，我们注重的是过去的罪行，而非未来的新生计划，所以我们告解总是悔而不改。我们又岂不是和撒乌耳一样，怀揣着三天两头的痛悔而走在一条不归之路上？

 

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