桌子底下的小狗

2022-02-09 22:46   品一口茶  阅读量:5376

七,24~30

 

耶稣从那里起身,往提洛和漆冬境内去了。他进了一家,不愿任何人知道,但是不能隐藏。当下就有一个妇人,她的女儿附了邪魔,一听说耶稣,就来跪伏在他脚前。这妇人是个外邦人,生于叙利腓尼基;她恳求耶稣把魔鬼从她女儿身上赶出去。耶稣向她说:“应先让儿女们吃饱了,因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的。”那妇人却回答说:“主!是啊!可是小狗在桌子底下,也可吃孩子们的碎屑呢!”耶稣对她说:“为了这句话,你去吧!魔鬼已从你女儿身上出去了。”她一回到自己的家里,看见孩子躺在床上,魔鬼已出去了。

 

天主的恩宠需要合适的心田土壤才能开花结果,这心田土壤就是所谓的灵修。

 

这位妇人为获得耶稣的垂听,她需要具备怎样的灵修基础?无疑的,建立于完全谦卑基础之上的全心降服是至关重要的。

如何引导她进入这个更高的境界?打击与粉碎多余的自尊是治疗与提升的有效手段。“桌子底下的小狗”颇具侮辱性,它像极了一道超低的横杆,只容许极度谦卑者通过,一旦通过之后便是一片广阔而自由的天空。所以羞辱不是目的,而是下刀子动手术的疼痛,它能还你以获得治疗的健康效果。

 

韩信受胯下之辱而成千古战神;张良三候黄石公而得《太公兵法》;刘备三顾茅庐而得诸葛孔明,哪一个不是谦卑地忍受了屈辱?受屈辱使人的胸怀变得更宽广,为承受天主恩宠的倾注,我们必须得有一个宽广的胸怀,而宽广的胸怀是以谦卑为基础。

多次我们本事不大,脾气不小,在缺乏谦卑的前提之下,自尊心过度地膨胀,因着这多余的自尊,我们失去了受教及被治愈的机会。

 

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,不让自尊受挫,我们如何能知耻而后勇?与其愤愤不平地捍卫自尊而封杀受教进步的空间,不如放下自尊在羞辱中忍辱成长。

 

知识技能的提高如此,灵修的长进同理亦然。面对生命中的诸多挫折与不公,我们无需作局部的据理力争,从宏观整体来看待,那都是可能提升我们到一个更高境界的必要经历,经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光。想通了,生命中的挫折、人际关系间的不快,也就都成了促使我们步入圣域的加速器。有道是:格局都是用委屈撑出来的。

 

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