路 九，22~25

 

那时候，耶稣对门徒说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”他又对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。因为谁若愿意救自己性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有什么益处呢？”

 

每个人的生命都是一个蒙召的生命，包括非基督徒、无神论者。

 

人可能因为各种客观因素而不认识天主，但天主却认得每个人，对于基督徒，天主以明确的方式召叫他们，对于不认识天主的人，天主也以不同的方式召叫他们。

 

作为一名基督徒，我们更当明确我们不是为自己而活，我们的生命轨迹应该行进在完成天主给我们的人生使命之路上，当耶稣说“人子必须受许多苦……”之时，他正是在承行天父的旨意。如果他可以按自己的愿意而行，他就不会说“我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程”（若四，34）；革责玛尼山园中，他也不会说“我父，若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你所愿意的”。（玛 二十六，39）

 

既然如此，我们的生命就必须有所选择，有所选择就必然有所失与有所得。失兮得所倚，得兮失所伏，人生在世，得失相交。很多时候，我们得到了金钱却失去了正义；得到了羡慕，却付出了神贫；失去了金钱，却赚得了爱德；失去了光环，却赢得了谦卑……在压力山大的生存挣扎中，我们是否清楚知道自己的人生最终必须赚得什么？什么是芝麻什么是西瓜？面对一百斤的铁块与一斤的黄金，我们该舍什么又该取什么？

 

孟子告诉我们：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。耶稣基督则告诫我们：人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有什么益处呢？

 

得到自己想要的，是一件令人愉快的事情，但我们该反省：我们所得到的是不是以丧失自己、赔上自己为代价？