长远把持自我的十个劝导
——Fr.Ronald Rolheiser

在此，藉着我从很多作家著作中所得的灵感，我也提供了一些诚命，好让我们在长远等待之中，把持自我：

1，要心存感激：千万别挑剔上主给的任何礼物！

即便是圣人也需要从他人的感激之情获取温暖与生命。我们亏欠造物主太多的感谢，所以我们需要做的就是尽可能的保持喜乐。当温情时刻来临时，我们就要尽情的享有。千万别悲观宿命，也不要有不必要的罪恶感。

把底下这段话加入主祷文中：「求祢今天赏给我们日用的食粮，也求祢帮助我们好好享用祢赐的食粮，而不要有罪恶感。」在所有一切事之中，永远把上主置于首位。

2，千万别幼稚天真的看待天主。祂绝不允许我们随随便便应付祂的诚命。

别相信任何宗教乃是为了慰藉人心之说。事实上，宗教就有如孙悟空的紧箍咒一般，它会带领你去任何你可能不想去的地方。活出美德；美德会经常提醒你注意你疏忽的事。切记：天主可不允许我们随随便便应付祂的诚命。天主对我们的要求总似乎超乎常理，所以要学会与天主搏门，你可以因为输，而获得胜利。

3，在可行的时候，要尽量的往前走；在不可行的时候，也要把一脚置于另一脚之前！

要预备会有长时间的黑暗与混乱。试着习惯并接纳疑惑。要知道耶稣也会哭泣、圣人也会犯罪、伯铎也曾三次不认耶稣，所以，我们要试着从中得安慰。看清你的所见；这就足够让你遵行。要顽固如驴；唯一让梦粉碎的事，就是妥协。平凡的生活，已经足够，但要日日更新。

4，祈求天父不要放弃你！

别相信盖洛普民调，但要相信祈祷。祈祷能扩充我们的心胸。为了要跟随天主，总要心甘情愿的做一些牺牲；别忘了，祂死在十架上，为了要与我们在一起。如卢云所说，让天父的泪水与天父孩子的泪水在你的心交融，好让你的心聚集希望的泪水。

5，若一生命大到足以容纳爱，则此一生命才算够大！

在你的生命中，创造一个可以容纳爱的空间。凡事你都需要付出足够的爱，但切记，你总也有可能爱的不恰当。让爱成为你的眼。对你所爱的人说：「你至少得好好活下去。」

切记：人生只有两个潜在的悲剧：其一，我们不愿付出爱；其二，没有对关心的人，表达我们的爱。

6，接受你本来的所是：不要害怕你的不完美！

请接受你会犯错的事实；因为人都会犯错。如果你很软弱、没有自信、也找不到解答，请坦白说出来，然后，耐心倾听。请接受人生的不完美所带来的磨难。要了解你自身所当背负的十字架。若发现你的牺牲值得，那麽这样的牺牲就是你能承受的范围。

7，别为逝者制造木乃伊：学习放下，免得你遭受催逼！

接受每日都会有人事物逝去。千万不要占有生命。占有的心足以消灭所有生命的乐趣。学习温和得体的放下生命。人生最了不起的力量，就是放下的力量。死亡－腐败－复活，这才是人生真正的规律。切记：逝去的时刻，往往也是重生的时刻。

8，别把事情看得太严重：要经常称呼自己为愚者。

学习偶尔要欢笑、游戏一番；要知道，人生难得糊涂。如同鲁益师（C. S. Lowis)所言，要直接嘲讽地狱的现实、严肃、与苦行，莫过于欢笑、游戏、糊涂一番。不过，别把欢笑与嘲笑搞在一起。切记：要心情沉重很容易，但要放轻松反而不简单。
9，要与大伙儿同行：你必须与团体一起行动！

别自己一个人行动；要完整的复兴你的信仰，你必须进入团体。让自己与大伙儿绑在一起。人生不管要去哪里，都要带着家人、教会、国家以及整个人类。不要被所谓的「绝对完全的自由」给诱惑蒙蔽了。学习服从团体，这样你才能学会谦卑，你的「自我」也才不会膨胀；然后，你才能把自己放进炼狱里；之后，才能进入天堂。

10，别害怕让自己软下来：救赎往往在眼泪中。

避免以硬碰硬的冲动。任何人若无法使自己的心软下来，到最后只会使脑袋变愚蠢。如同切斯特顿所言：「轻快的事物，就是柔和的事物。鸟儿活跃，因为鸟儿是柔和的。石头很无助，因为石头是硬的。

所以，石头按其本性，一定往下坠落，因为坚硬就是软弱。鸟儿按其本性，必定往上飞扬，因为柔弱就是力量。」要知道人会进入的黑暗有两种：一种是活在恐惧中而产生的可怕黑暗；这种的黑暗只会带来哀伤；而另一种则是悔改转化过程中，会进入一种如同胎儿在子宫里的黑暗；这种黑暗会带来重生。