焕然一新:追寻永恒的爱(第四天)
意鸣子   41天前   1747

焕然一新:追寻永恒的爱(第四天)

作者:斯蒂芬妮・卡利斯  编译:小朵

第四天:信德

 

反思

 

本次静修的前三天聚焦于超越性的特质:真、善、美。今天,每日的反思转向另一组概念:信德、望德与爱德,这三种超性德性“以天主为其根源、动机与对象——天主是藉由信德而被认知的,是我们所寄望和因其自身而被爱的”。超越性特质与超性德性共同为你的婚姻提供了一个坚不可摧的基础,因为它们皆来自上主,而上主是永不失信的。

 

说信德就是对那位在现世我们永远无法面对面全然认识的上主的信仰,这听起来似乎很简单。我们知晓这一点,相信这一点,也能感受到这一点,但在日常生活中切实留意(或未能留意)上主的临在,实际操作起来却要困难得多。即便我们知道上主在运作,也很容易对其视而不见。今天,思考一下你如何能更全心地将自己的心向天主的美善敞开,以便你能敏锐地感知到祂在你婚姻中的作为。

 

如果你发现自己在日常生活中容易分心,就请举手。是因为手机?满满的日程安排?还是只想放空的念头?当然,想要休息的渴望是重要的,甚至是神圣的,这呼应了创世纪记载的最终成果(即安息)。然而,很容易以一种仍让我们感到未被满足的方式去“休息”。即便是道德上中立或无害的分心之事,比如以网络文章和信息等形式出现的那些,也可能在你们各自心中营造出一个更为封闭的内在世界,而这个世界并不与你的配偶分享,因而会让人感到孤立和难以沟通。

 

实际上,我认为(我自己也是个有此过错的人),不断寻求分心之事是一种心硬的表现,它会使我们对天主的临在及其在我们生活中的作为视而不见、充耳不闻。当我们对天主的感知不再敏锐时,就更难察觉圣神的启示,也更难信赖祂的忠信。甚至连养成向上主祈求我们所盼望和渴望之事的习惯也变得更加困难。据说圣大德肋撒曾说过:“你向上主求大事,就是对祂的一种赞美。”当我们与上主保持亲密关系时,求这些大事就会觉得很自然;而当我们与祂疏远时,这些大事就会显得更难企及,这就给更深的信德设置了障碍。

 

既然本周的主题是在婚姻中追求爱并寻求更新,那么今天就祈求从一颗更新的心中生出更多信德:“主啊,击碎我们的心吧。冲破那刚硬,使我们能更完全地认识并倚靠你。”一颗忠信、温柔的心,周围没有那么多阻碍,从这份温柔中会自然生出更轻松的祈祷、更坚定的信德以及更深的信赖。想象一下,坚硬如石的外壳让步于内在有生命的血肉之心。一颗被封闭的心会与你配偶的心以及上主的心更加疏远、更加隔绝。那些能使你们合一而非分裂和分心的习惯,会打破那层外壳,并促使你重新觉醒,认识到天主的美善。今晚,或者这个周末的某个晚上,选择在一段特定时间内远离电子设备,并计划一次约会之夜。让自己不再分心,哪怕只是暂时的,这也需要付出努力。打破心硬的状态并非一蹴而就。但一次次地致力于寻求上主,会在你的信德和信仰意识中结出果实。回到祂身边,你会感受到喜乐和新的希望。

 

讨论

 

今天的反思将分心之事(电子设备带来的、日常事务导致的以及其他方面的分心)视为心硬的主要根源。虽然对许多夫妻来说确实如此,但在你们的关系中,是否还有其他特定的挑战会导致心硬呢?谈谈这些挑战,并确定至少一种重新致力于展现一颗血肉之心的方法:开始或在共同的祈祷习惯中增加一些新的内容;去领受和好圣事;向对方作出必要的道歉,并请求和给予宽恕。

 

回想一下圣大德肋撒的话:“你向上主求大事,就是对祂的一种赞美。”对你来说,相信这一点是容易的,还是更困难呢?今天就祈求增加对天主伟大和祂慈悲的信赖。通过列出在你的婚姻、家庭以及共同生活中,你觉得被感召向祂祈求的那些“大事”,在信赖上迈出切实的一步。

 

祈祷

 

主啊,我们跪在你面前,为我们的婚姻以及你召叫我们去践行的爱而感恩。让我们的目光转向你,你是全知的真理、全然的美善和无尽的美好。打开我们的心,恢复我们的望德,使我们更完全地融入你丰盛的爱中。

 

当我们在灵修、智慧、身体各方面彼此追求,不断寻求新的理解时,求你赐予我们发现的喜乐。愿我们的爱能反映出你的爱:自由地倾流而出,直至牺牲,且每天都重获新生。