监制：赵庆龙神父
编导：五阿哥
拍摄：左加利、五阿哥
剪辑：黄英
配音：张天超
配乐：李晓雄
北京北堂万有真原出品
特别感谢天津教区小韩村天主教堂的支持
在华北平原的田深处，小韩村如一颗明珠，静静闪烁。镜头掠过凤河水面，这里曾是大运河的咽喉要道。千年风霜中，一座信仰的丰碑拔地而起——小韩村天主教堂。深棕色的哥特式尖顶刺破天际，72米高的钟楼俯瞰村庄，十字架在阳光下熠熠生辉。这不仅是一座建筑，更是一个关于信仰与生的故事。
故事追溯到明末清初。镶黄旗骑兵蔡朝庸、蔡朝佑兄弟二人随顺治帝入关，定居北京。后因性格耿直与上司不和，他们来到小韩村谋生。往返京城时，他们常路过北京宣武门教堂，被神父讲道打动，领洗入教，成为村里的开教先驱。兄弟俩娶了李财主家女儿，李氏全族随之入教，信仰的火种由此点燃。一千多年前，北宋时期，小韩村属辽朝管辖，是物资北运的水路枢纽。今天，它距天津市中心70公里，京津高速与高铁从旁呼啸而过。全村近3000人，郝、刘、王、蔡、李姓氏世代相传，信仰如根深植。
1870年，小韩村教堂初建。没有常驻神父，北京来的神父定期送弥撒，教友们聚在李家。人数渐增，村北几间民房被改成小的祈祷所，后在1899年在现在的教堂原址建有教堂，长七间、宽三丈，尚未覆瓦，因义和团起而停工，1900年庚子国难，教堂被付之一炬，48位教友为信仰致命。教难后的1901年，用赔款筹建新教堂，由1902年到任的比利时神父雷鸣远，亲自主持建。这座哥特式的天主教堂，与望海楼风格相近，规模却更大，成为武清之最，民间流传“一京二卫三韩村”的美誉。然而，1966年，这座堂又毁于时代动荡。
雷鸣远神父，不仅仅是教堂的建者，更是一位传奇的灵魂。他深爱中国，自称‘小韩村人’，甚至加入中国国籍，将‘福音本地化’化为使命。他留下九字箴言——‘真爱人，全牺牲，常喜乐’，这九个字是他生命的真实写照。镜头转向《益世报》的旧报，他为民呐喊；抗战硝烟中，他组建600余人的救护队，奔赴长城、绥远、忻口、中条山战场，在枪林弹雨里践行‘ 真爱人’ ，救下无数生命。他‘ 全牺牲’ ，置生死于度外，最终积劳成疾殉职，却始终‘常喜乐’，用信仰点燃希望。今天，小韩村交响乐团以‘鸣远’命名，他的精神如钟声，穿越时空，激励后人。
改革开放后，1988年，张永善神父带领教友建教堂，奉耶稣圣心为主保，哥特式风格现。2004年，老教堂因结构老化无法满足需求，袁振彬神父率众拆除，决心在原址建一座宏伟圣殿。同年11月动工，2006年基本完工。新教堂称为“圣十字架教堂”，占地3000余平米，长66米，宽35米，主体高25米，钟楼高72米，融合哥特式尖顶与罗马式穹顶，深棕外墙在白杨树间鹤立鸡群。
2006年的新教堂不仅是规模的扩建，更是信仰的升华。教堂的设计以“光明与黑暗，高大与渺小”为理念，象征天堂与地狱、神与人的对话。走进教堂，白色主调映衬高耸的拱顶，阳光透过玻璃洒下，照亮祭台间的壁画——《预备晚餐》。画中，小孩与宗徒共备晚餐，仿佛邀请每位教友参与弥撒，与主共融。正如圣经所说：“吃祂、喝祂，才能获得永生。”
两侧壁画宏大而深邃：左侧是《巴贝尔塔的建造》，警示人类骄傲；右侧是《耶路撒冷圣城盛景》，展现神圣荣耀。耳堂分别描绘保禄宗徒三次传教与耶稣三年传道，细节生动。苦路像上方，《耶稣荣进耶路撒冷》跃然墙上，群众挥舞树枝铺路，迎接光荣君王。这些画作于2017年冬完成，每一笔都凝结着教友的虔诚。
教堂俯瞰呈十字架形，东西走向。正面罗马式拱门庄严，两侧哥特式尖塔挺拔，后殿圆顶与斗刃屋脊交相辉映。钟楼高耸，尖顶十字架远眺十几里可见。内部空间高旷，教友置身其中，渺小感油然而生，仿佛直面神的威严与慈爱。
2008至2015年，本堂神父和会长们带领教友改造教堂广场。2015年，西南角建成路德圣母山，每年堂顶防水维护从未间断。教堂是教友共同的家，每一块砖、每一滴汗，都是爱的见证。
镜头拉远，夕阳下钟楼投下长影，教友们齐聚教堂，歌声悠扬。圣若望福音写道：“基督是真光，黑暗不能胜过祂。”小韩村教堂，历经战火与生，是殉道者鲜血浇灌的百花园，是信仰的灯塔。仰赖圣母祈祷，愿这光芒指引我们前行，愿每颗心在主内常享平安。
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