杂草（莠子）夹杂在麦子中间

 

 

麦子和杂草（莠子）的比喻面对的是世界上邪恶的 问题，让天主的耐心成为焦点（参阅 13：24-30，36-43）。 场景发生在一个麦田里，主人种的是麦子，但是仇人在 一个深夜来撒下了杂草，这术语在希伯来语中，与撒殚 的名字来自同一个词根，使人想起分裂的概念。我们都 知道，邪恶是“令人激恼的”，就是一直尽力使人们、 家庭、民族和国家分裂的那一位。仆人想要立即拔出杂 草，但是主人阻止了他们，并解释说：“免得你们收集 杂草，连麦子也拔了出来。”（玛 13：29）这是因为我 们都知道杂草，当它们生长的时候，看起来很像好的麦 子，这两者有混淆的危险。

 

这比喻有双层教导。第一个地方说：世界上的邪恶 并不是来自天主，而是来自他的仇人——魔鬼。令人奇 怪的是，魔鬼在黑暗的混乱状态中出去播种杂草，它去 那没有光明的地方播种杂草。这仇人是诡计多端的。他 在善良中间播种邪恶，所以我们人不可能完全恰当地把它们分开；但是在最后，天主将能做到。

 

下面我们进入第二个主题：仆人们的不耐烦和代表 天主的田地主人耐心等待的对比。有时候，我们非常着 急作出判断、分类，把好的放一边，把坏的放另一边。 不过请记得那傲慢自大的人祈祷：“噢，天主，我感谢 你，因为我是好的；我不像其他人是邪恶的...…”（参阅 路 18：11-12）。反而，天主知晓如何等待，他以耐心 和仁慈照看着每个人生命的“田地”。他比我们更能看 清污秽和邪恶，但是他也看到了善良的萌芽，并满怀信 心地等待它们成熟。天主是耐心的，他知道如何等待。 这是多么美丽啊！我们的天主是一个耐心的父亲，一直 等待我们，以表露无疑的心等待我们，欢迎我们，宽恕 我们。不管我们是否走向他，他一直都宽恕我们。

 

主人的态度是希望建立这样一种确定的基础上：从 始至终，邪恶没有任何话语权。非常感恩天主满怀耐心 的希望，杂草本身意味着邪恶的心和许多罪恶，能够最 终成为好的麦子。不过要小心！福音中的忍耐并不是对 邪恶漠不关心。在善恶之间，必然没有任何混淆！面对 世界上的杂草，上主的门徒被召叫，要效仿天主的耐心， 以一种不可动摇的信念培养希望，天主的善终将获胜。

 

事实上，在末日，邪恶将被清除和淘汰。在收获的 季节，意思是审判，收割者会执行主人的命令，分开杂 草加以焚烧（参阅 玛 13：30）。在最后收割的那一天， 将由耶稣审判；他在世界上播种了好麦子，并且他自己 也成为了一粒“麦种”，死而复活了。在末日，我们将 被用我们判断的尺度接受审判。我们如何仁慈对待别人， 也会被同样对待。让我们恳求荣福童贞玛利亚，我们的 妈妈，帮助我们在耐心、希望和仁慈中，与我们所有的兄弟姐妹一起成长。