丙年将临期第一主日

挺起身来，抬起头来，凝视上主的救援。

路加福音21:25-28, 34-36

甘天霖神父

 

将临期到了，开启了新的礼仪年。福音继续带给我们有关主二次来临的讯息，与礼仪年末尾的两个主日很像。第一篇读经是一个关于来自叶瑟之根的默西亚诞生，在读经中设下了一个降临的基调。 

正如我们前两周所看的，主二次来临的话语在一种末世的叙述风格中所笼罩。福音经文预言了天上、地下和海洋的剧变，提醒我们在地球和海洋的边界被固定，以及太阳和月亮被赋予照耀的时间和位置之前的原始混沌。经文中所说的灾难邀请我们反省将临期对于遭受环境灾难和混乱的整个受造界来说，是一个充满希望的时期。在混沌之中，福音邀请我们昂然抬头，挺起身来，因为救援即将来临。

我们的世界归于混乱主要是因为我们对环境的压榨性开采，我们已经错待了地球，并轻率地开采了它所有的资源。破坏了天主的法律铭刻于万事万物的本性，就必造成混乱。违反了天主制定的自然法则之后，我们面对的是与亚当和厄娃同样的心理状态。天主是他们旅途中行走的伴侣。在破坏了天主的法律之后，他们就开始惧怕天主了。我们也是如此，已经开始对大自然很惧怕了。在谋杀了自己的弟弟之后，加音才意识到世上的每一件事物都将谩骂反对这种兄弟相残的人，所以他才躲藏起来了。当我们违反天主的法律时，也会害怕大自然转过来反对我们！事实上，就是这样。

亚当和厄娃尝试用权宜之计掩盖他们新发现的赤身裸体，就是他们带着几片树叶的脆弱。当我们自己的轻率和脆弱被暴露时，试着用权宜之计掩盖是徒劳的，因为被摧毁的是内在和谐，暴露的是人的贪欲和贪婪。用几片树叶盖住外面并不是解决问题，反而加剧了事情的严重性。这只是一种尝试，就像神话中的鸵鸟在无法逃脱危险时把头藏在沙子里，因为它相信把头藏起来，威胁就会消失！威胁始于我们内在的态度。当所有人都转变自己，去关心地球时，这改变才会发生。将临期应该成为我们自己革新的一个希望时期，重建与其他人和大自然的破损关系。

要从混乱中开始恢复，就要确定人对即将来临的上主的特定视角。祂的指示是：挺起身来，抬起头来，因为救援已经近了。这让我想起了航海小说里的一个男孩，他爬上了船的桅杆去系旗。我不确定这是托尔斯泰写的还是别人写的。那艘小帆船遇上了暴风雨。狂风撕破了这艘船的旗帜，不得不迅速换掉它，以确认它是一艘友军船只。一个水手举着旗子爬上桅杆。他费了很大劲才把旗子系好。绑好绳子后，他低下头看到小船像玩具一样在大海里颠簸，他吓坏了。船在猛烈的海浪中每次颠簸，他都像钟摆一样在桅杆上摇摆。最后，他声嘶力竭地喊道：“我到不了甲板了。”船长注意到他快要屈服于恐惧，就让他抬头看看天空，然后爬下来。他抬起头，看到了晴朗的天空，出现了一线希望。他不停地望着天空，用脚摸着梯子的台阶，爬下甲板。

在希望中使人凝视上主，远离混乱，就是对我们焦虑和失望的直接回答。不过，这还不够。在甲板上，在最底层，我们需要对地球上的人类计划做个真诚的预判，追溯失败的时刻，再加以补救和修复，使他们得以革新再生。上主降临的希望应该从我们人类开始，不仅限于人类，而是面向所有受造物。