耶稣——神圣的医生

 

默想：你是否怀着期待的信心来到主耶稣面前，寻求医治、赦免和像基督一样圣洁的转变？依撒意亚预言天主不仅要来复兴他的子民，还要重建新天新地（依撒意亚书 65:17）。耶稣所行的神迹是彰显天主的临在以及他的权能和荣耀国度来临的征兆。当一位很可能来自黑落德王宫廷的高级官员听到耶稣的传道和神迹的报道时，他决定向耶稣寻求特别的恩惠。如果这个故事发生在今天，媒体头条可能会说：“高级官员离开首都，寻找小镇木匠的灵丹妙药。”

 

相信耶稣的话

 

对于一名高级宫廷官员来说，长途跋涉二十英里寻找加利肋亚木匠耶稣需要极大的勇气。他不得不收起自己的骄傲，忍受一些亲信的嘲笑。当他找到医治木匠时，耶稣似乎直言不讳地劝阻了他，说人们除非看到某种神迹或来自天上的征兆，否则不会相信。耶稣说这句话很可能是为了考验这个人，看看他的信心是否真诚。如果他因恼怒或沮丧而转身离开，那就证明他不真诚。耶稣看出他的信心，就打发他回家，并保证他的祈祷已被垂听。

对于这个人来说，仅仅凭耶稣保证他的儿子会痊愈的一句话就回到家人身边可能并不容易。难道耶稣不能来到这个人的家里，按手在垂死的孩子身上吗？然而，法庭官员毫不犹豫地相信耶稣，并相信他的话。他带着新的信心和希望开始回家的旅程——准备好面对等待他的一切——无论是心烦意乱的家人的痛苦，还是不信的邻居的蔑视。还没等他回到家乡，儿子就康复了。当他的家人和朋友听说他的儿子在耶稣宣布“你的儿子会活”这句话的那一刻就立即恢复健康时，他们一定感到多么惊讶！

 

主耶稣为那些信靠他的人带来医治和恢复

 

耶稣神奇的医治显示了他慷慨的仁慈和奢侈的爱——这种爱屈服于我们的痛苦和不幸的处境。你的生活中是否有任何方面需要治愈、宽恕、改变和恢复？如果你怀着信任和期待的信心来寻求主，他不会让你失望。他会在半路上遇见你并给你你需要的东西。主耶稣从不拒绝任何信靠他的人。将你的怀疑和恐惧、你的骄傲和愧疚交在他的脚下，相信他的拯救话语和治愈的爱。

 

官员和他的家人都相信

 

痛苦让人瘫痪，但信念让我们前进，让我走上自己的路。有些情况会考验一个人信仰的一致性。我们在这个故事中得到了证据，证明与我们有关的福音向我们提出了建议。突然，这位绝望的父亲出现寻求帮助。他不仅被认为是父亲，而且是州长的官员。他体现了对耶稣的积极反应，耶稣从黑暗的痛苦处境中走出来，开辟了一条美丽、光明和恢复性的信仰之路。

 

故事中的一些微妙细节展示治愈是如何在信仰的动力中发生的。一位让期望发生变化处在麻烦中的父亲。在绝望的边缘，他不仅“恳求”，而且恳求耶稣。他渴望你出现在他的家里。他坚信只有通过与治疗师的身体接触才能实现治愈。这就是耶稣让他转变的地方：新的生命是通过对圣言的信仰而产生的，而不是通过手段和能量的部署而产生的。

 

一句话就足以衬托“走吧，你儿子活了”。那一刻是光明的，他相信圣言。他相信，但并不了解他所援引的那个人。随着时间的推移，你的眼睛会发现你内心敢于相信的东西。大师果然没有让他失望。正如他最初的项目一样，他对于无法将其带回家并不感到失望。尽管如此，他还是以另一种方式把耶稣带回家。

 

那个陷入困境的父亲不仅很温顺，而且他得到了一个教训：如果没有先用恳求的话语打动心灵，那么身体的接触是没有用的。只求奇迹的信仰是不成熟的信仰。耶稣对这个请求的回应不会超出一个神奇的行为。但耶稣的工作是另一回事，它是一种启示的“标志”，是一种临在的“标志”，让你对天主有了新的认识，并改变你的整个生活。事实上，从这里开始，耶稣不仅开始成为父亲生活的一部分，而且成为整个家庭的一部分。

 

相信就是让自己走上摆脱崩溃的道路，只有相信耶稣所说的话才能维持下去。相信，就是让自己被爱所感动。相信就是接受圣言的真理，并通过它拥抱耶稣的整个人。相信就是从外在的迹象转向天主之子这一卓越的迹象。相信就是从失望到信任，从痛苦到平静，充满确定性，给你的心带来安全感。相信就是变得谦虚，无论你拥有什么头衔，都是要认识到我们的贫穷和我们对生命极限的脆弱性。

 

去的路上他的心背负着痛苦的重担，回来的路上他只带来了主话语的真理和功效。这就是他向耶稣打开家门的方式。耶稣进来了。耶稣与那些能够以果断的步骤面对逆境并在最困难的日子里保持高涨希望的人和谐相处。我们身上唯一的障碍就是相信没有一个先知在他的土地上受到尊重。

 

 

主耶稣，你的慈爱永不止息，你的怜悯永不止息。请赐予我勇气，将我顽固的骄傲、恐惧和怀疑交给您超越的爱、智慧和知识。使我的信心坚强，盼望恒久，爱心恒久。

 

 

 

早期教父的每日名言： 我们的医生——基督，作者：河马的奥古斯丁，公元 354-430 年

 

“天主派给人类一位医生，一位救世主，一位不收费的医治者。基督也来奖赏那些愿意被他医治的人。基督医治病人，他给那些被他医治的人赠送礼物。他所做的礼物就是他自己！” （摘自讲道 102,2）