耶稣开启他们的心扉，让他们明白圣经的预言

 

默想：我们不也像宗徒们一样吗？除非我们亲眼所见，否则我们不会相信。福音书的记载证明耶稣从坟墓中复活的事实。耶稣竭尽全力向门徒保证他不是幽灵或幻象，他向他们展示他被钉十字架的痕迹，并解释圣经如何预言他的死亡和复活。

 

圣热罗尼莫（Jerome，公元 347-420 年），早期教会圣经学者，评论道：

 

“当耶稣向他们展示真实的手和真实的一面时，他真正地与门徒一起吃饭；真正地与厄玛乌二位门徒同行；用真正的舌头与人交谈；真正地坐在晚餐上；用真正的手拿起面包，祝福并擘开它，然后把它提供给他们……不要把至尊主的力量与魔术师的诡计放在同一水平上，这样耶稣看起来就是真正的人，而不是鬼魂，因为鬼魂可能被认为没有牙齿吃东西，没有脚走路，没有手掰开面包，没有舌头说话，并显示出没有肋骨的一面。” （摘自一封写给帕马基乌斯的信，反对耶路撒冷的若翰 34）

 

天堂之门和天堂钥匙是通过十字架获得

 

福音信息的中心是十字架，但幸运的是它并不止于此。通过十字架，耶稣击败我们的敌人——死亡和撒旦，并为我们的罪赢得了赦免。他的十字架是天堂之门，也是天堂的钥匙。通往荣耀的道路是通过十字架。当门徒看见复活的主时，他们欣喜若狂，难以置信！死亡如何能带来生命，十字架如何能带来胜利？耶稣向我们展示道路，他赐予我们力量来克服罪恶和绝望，以及一切阻碍他的爱和真理的事物。正如第一批门徒受命将救恩的好消息带给万民一样，我们也被呼召为地球上所有的人见证耶稣基督的复活。你是否向周围的人见证福音的喜乐？

 

耶稣复活带来的“危险”

 

为了防止人们对耶稣复活的真实性有任何疑问，耶稣会在门徒面前吃鱼。毫无疑问。他邀请他们触摸他的伤痕，并认识到他不是鬼魂。没什么好害怕的！或者如果一个人经历过最残酷的死亡、无数目击者观看过，怎么可能还活着，还在吃鱼呢？多么可怕啊！也许留在痛苦中会更好，因为“时间会消除”这种痛苦，但是耶稣的死亡和复活不会随着出现而结束，基督的死亡和复活会产生后果。事情的发生并不是“仅仅因为”。这一切都是有计划的，它不仅涉及基督的受苦和死亡，还涉及他所有追随者的生命，这一切都不能再像以前一样。

 

最严重且非常“危险”的后果之一就是见证。在希腊语中，“见证”这个词是“殉道者”的意思。在字典中，“殉道者”给出以下的含义：

 

由于信仰或理想而遭受死亡或折磨：折磨、拷打、牺牲、痛苦、杀害、迫害。

 

剧烈的疼痛或身体或精神上的痛苦：痛苦、悲伤、忧愁、抑郁。

 

漫长而非常艰苦的工作：疲劳、烦恼、艰辛、折磨、苦行。

  

复活的主耶稣说：这一切都必须发生，以便向万国宣讲福音，转向天主以获得罪孽宽恕的需要。他们即是门徒，也是见证者——殉道者！

 

最初看到“鬼魂”的恐惧可能会被与耶稣一起吃饭的巨大喜乐所取代，并且再次会被成为目击者的惊喜所取代……但耶稣说的第一句话是“放心，不要害怕。”他可以这么说，因为他是和平之王。

 

 

主耶稣，求你开启我们的心胸，让我们明白圣经，使我们能完全明白你话语的真理。用你的力量膏抹我们，并给我们喜乐和勇气，以言语和行动宣扬福音。

 

 

早期教父的每日名言： 《复活节哈利路亚》。作者：希波的奥古斯丁，公元 354-430 年

 

“我们现在像在教堂一样聚集在一起赞美天主；但是当我们再次走上不同的道路时，我们似乎不再赞美天主。但只要我们不停止过美好的生活，我们就会永远赞美天主。只有当你偏离正义，偏离天主所喜悦的事时，你才停止赞美天主。如果你永不离开美好的生活，你的舌头可能会沉默，但你的行为会大声呼喊，天主会察觉你的行为和意图；因为正如我们的耳朵听到彼此的声音一样，天主的耳朵也听到我们的想法。” （摘自圣咏第 148 篇评论）