爱的诗篇

                 

                            爱在心爱

 

一支蜡烛默默地燃烧，却不知道自己献身为人；蜜蜂飞舞花丛中不停地采蜜，却不知道自己采酿勤奋；千百年的风风雨雨削凿那磐石，却不知道自己铸造稳固；坚硬的两根树木横竖捆绑一起，却不知道自己代表一个伟大的爱。

 

有生活经验的人，才知道一切事物的某种人性的精神；有爱的经验的人，才知道爱为何物，爱的奥秘只揭露给那怀有爱的人。心有爱的人，才能真正拥有主的爱。

 

                            爱在心痛

 

也曾有过蒙召的豪情在生活的墙壁上被撞得粉碎的失落感，也经历过远离父母而独居圣堂的苦楚，也屡尝过福传失败与挫折的苦酒，使人想拾回那尘封的梦幻，也曾数过俗人的寿福，却为花季少年的孤寂而迷茫，彷徨。

 

主，回首人生路为什么只留下一双脚印？

主默默地答覆：“孩子，不要怀疑我的爱，我抱着你前行。”

 

呵，我何必再去寻寻觅觅那份感伤的情怀，像那低矮的芦苇只是盯着地下，呼喊着光明你在哪里，却不知光明就停留在它的叶子上。继续为福音努力吧！“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，”绝不舍弃当初对主的爱。

 

                             爱在心静

 

人生有一半时间是在静中度过，静让我把人生的遗憾埋进昨天，憧憬那灿烂的明天，静让我对人生的脚步及时加以回顾和反省，以寻找前进的道路。

 

主也喜爱静，我向主呼求时，主默默无语；司铎高举圣体显扬主时，我听不见主欣悦的笑声，我为世界的恐怖暴力而愤慨时，也看不见主公义的手；既使众生犯罪时，主阻拦的手更不知在哪里。

 

在很长的一段日子里，我一直被这个静的哀调困扰着，是否我已坠入无信的幽谷，还是陷入撒殚的诱惑……。像步入落寞的黄昏，想留住熙和的阳光，但死一般的静夜袭上心头，谁能驱散我心中的黑暗？

 

夜深入静，静中回首，耶稣正在灯火阑珊处，我匍匐主前，主籍他的静对我悄悄诉说爱情：静表示爱你更深。

 

                             爱在心克

 

英勇彪悍的骑士从恶之国急速向另一个善之国攻击，心底扬起一阵阵黑尘，号角声，刀剑声，喊杀声传遍四方，顷刻间心空染成血红，血液在心田流淌，我一阵阵地晕眩，冲破阻挡，展开双翅，飞向那个善之国：“主，心灵的恶劣倾向该如何抵抗？”主沉吟了一会，就递给我一把剑，我看见剑柄上的题字：“克苦”。

 

豁然明朗，我不能任欲情在心灵上肆虐狂驰，想夺回那尘封的自我，既然清丽的小雨滴，早已消融在我们生活的江河，化作滋养大地常新的甘露，又何必再把它寻回？面对人生岁月匆匆的步履，让我在克苦中慢慢死去，然后，在新生命中品尝主爱的甜蜜。

 

 

赏析：

 

爱是以真心对待人，事物或神明而产生一种强烈的情感和依恋。爱被认为是一种神奇的力量；爱本质上是一个抽象概念，是难以表述的，那么天人间的爱，那更是难以表述。但是作者以他亲身体验来表达这种天人间的爱，爱的诗篇就这样流露出来了。

 

爱在心爱（体验）中——必须经历爱，才懂得爱的快乐和价值；爱在痛苦中——爱往往参杂着痛苦，没有经历痛苦，难以见真情，天人间的爱也是如此；爱在静默中——与天主的爱基本都是静默中度过，凭着信德行走，以静默交流情感；爱在克苦中——天人间的爱一定不能缺少的一剂调味品，那就是克苦牺牲，因为天人间的相爱一定会引起“三仇”的嫉妒，它一定要拆散爱，破坏爱……，人要走向爱天主，一定要战胜“三仇”，才可以拥抱天主，拥有爱。

 

天人间的爱，是要用行动去表达，用归心去感受。但这爱有一个特点，就是无法用单一的方式定义，爱包含恒久忍耐、又有恩宠……不求自己的益处，不轻易发怒……凡事包容、凡事相信……爱是永不止息……（格前13：4-8）。如果你不知如何去爱天主，不妨读这篇散文诗，它将指导你如何爱天主、经验他的爱，感受他的爱。