女性读经员和辅祭员已来到,将来会有“女神父”吗?(附音频)
2021-03-26 09:18 纳爵之盾 阅读量:8699
-
1.教宗在何种情况下可修改或废除教会法典条文?
-
2.读经职和辅祭职是为神职候选人(修士)所保留的专属职务吗?
-
3.是否能够将“读经职和辅祭职授予女性的许可”解读为迈向“女性神职”的一步?
就“纯教会律”而言,为了当今时代的牧灵福传和人灵得救的益处,教宗作为教会的最高牧者,可以对其进行修改或废除。教宗以其权柄颁发有关法律范围的文件,称为motu proprio (自动诏书,或翻译为“教宗手谕”)。教宗方济各在位期间曾多次颁发此类手谕,例如:2015年以《主耶稣,宽仁的审判者》修改了法典第1671-1691条,以简化“宣布婚姻无效诉讼法定程序”;2019年以《团体生活》修改了法典第694条和第729条,使“修会人士被认定事实(立即)开除”的条件更加严格;本文提到的,即以《主耶稣的神》修改法典第230条,允许将读经职和辅祭职授予女性,等等。
2.1
读经职和辅祭职的衍生
2.2
读经职和辅祭职向女性开放的意义
3.1
“女执事”
3.2
“女司铎”
结语
如果您要问:“女性读经员和辅祭员已来到,女司铎的到来还会远吗?”那么,答案便是:“遥遥无期,因为教宗若望·保禄二世对此已明确回应,‘教会本身没有权力将司祭职授予女性’。”