天主与我们保持某种距离，为的是帮助我们自省后能看得更清楚原因何在。圣金口若望讲解福音中浪子回头比喻时，他说：当天主发现用言语无法教导我们时，就让我们亲身去经验。耶稣说过，你要做，你就做好了。当我们做错时，我们就从中学习了。像教导小孩子，如果我们过份保护孩子，不让他出错，他永远学不会。因此，天主用同样的方式，虽然是一种很痛苦的经验和过程，却是唯一的方法可以把我们再带回真理。

接上篇

5．教导性静默（Pedagogical Silence）：

天主为什么沉默？因为天主原是沉默的天主。天主常藉着静默向我们说话，藉着静默教导我们。常因我们的某种错误，或具体的原因而不该有的，这时天主知道说什么都没有用，我们也不会听，祂保持缄默，将自己隐退，为的是给我们时空作自我反省。

天主与我们保持某种距离，为的是帮助我们自省后能看得更清楚原因何在。这里包含三点：（1）与人的关系，（2）服从：听天主的声音，（3）祈祷的本质。 特别是当我们祈祷时，想溜走。这时，我们只会用脑子来寻找答案，用不同的名堂作藉口――丑的、难看的、难听的。而天主却退隐在一边，让我们自己去处理。

祂允许让事情演变更糟，使我们感到惊讶的是天主竟让我们错的这么离谱，但这就是为了要把我们再度带回来。圣金口若望讲解福音中浪子回头比喻时，他说：当天主发现用言语无法教导我们时，就让我们亲身去经验。耶稣说过，你要做，你就做好了。当我们做错时，我们就从中学习了。像教导小孩子，如果我们过份保护孩子，不让他出错，他永远学不会。因此，天主用同样的方式，虽然是一种很痛苦的经验和过程，却是唯一的方法可以把我们再带回真理。

 

 6．灵魂的季节（Season of the Soul）：

在训三1－8是一首诗歌，歌颂天主行事有定时：“事事有时节，天下任何事皆有定时：生有时，死有时……”智慧帮助我们知道什么时候该做什么。在澳洲有一个有关圣衣会修女的故事：她们是来自法国，她们的宪法上说得很清楚，每年在九月十四日光荣十字架的庆日，换上冬天的会衣。在法国，九月已是冬天，但在澳洲却是夏天。多少年来她们在澳洲都是夏天穿很厚的冬天会衣，冬天却穿很薄的夏天会衣。换言之，她们不是看节季，而是守法。对我们来说，了解自己灵魂的季节是很重要的，在那种情况下，做什么才有帮助。

比如说，当我们内在缺乏天主圣言时，天主的恩宠召唤我们去聆听，因此为补偿这种情况，我们需要用很多的时间去阅读圣经或圣书。另一时候，我们需要的是去沉思默想天主的圣言，或将其转入祈祷。

再另一方式，为使我们更丰富，更圆满，天主不再与我们说话，因为祂的话已充满我们的心。 有时候，当一个人度了很长一段时间的神修生活，书为他们不是那么需要，这并不是他们懒惰，而是他们内心带著天主的圣言，不论在何时何地都能转入祈祷，与天主相遇。像这样的人，不必再练习诵读圣言，他们已进入默观的境界。

所以，对于了解自己灵魂的善是非常重要，我们一生的生命都在发展中，不同阶段有不同的发展，需要也不同，效果也不同，因此我们需要正确的分辨。 

 

7．天主——敌人（God the Enemy）：

这点是很奥妙的，我的这个思想是来自一位英国的哲学家，他说如果宗教进入圆满，必须经过三个阶段：从空的天主进入仇人的天主，再由仇人的天主进入伴侣的天主，好好地想想这三阶段。

首先，我们感到的天主是虚空的，什么都不是，只是一个“字”。就像“澳洲”这字。我听人家说过，我自己一点经验也没有，关系也没有，它对我来说只是个字而已。“天主”对很多人也是如此的感觉，这字所代表的是虚无飘渺。但我们跳一层，看看那些圣人们，天主对他们来说就很不同了，天主是他们的伴侣，不论在何时何处，天主都与他们在一起。而我们这些有信仰的人，但还没有成圣，只是在中间，那就是说天主是我们的仇人。 这位哲学家说，当天主首次出现在我们生活中时，我们并不想看祂，我们可以从圣经上看到这点。当天主和亚当厄娃说话时，他们躲在树丛里面；当天主呼唤梅瑟时，梅瑟说，不要唤我，唤亚郎，他比我会说话；天主召唤耶肋米亚时，他说别唤我，我还太年轻，不会说话；当天主召唤依撒依亚时，他说：我是个唇舌不洁的人。当天主召唤伯铎时，他说：主，请你离开我，因为我是罪人。当天主召唤约纳先知时，他跳入海中。从这些情形看来，天主并不受欢迎，人对天主召唤的反应都是拒绝。我们最怕的就是听到天主的声音，所以天主像是我们的敌人。

天主来临时，并没有带着颗橡皮图章，在祂所造的万物中印上祂的计划、祂的理想、祂的做法。但祂对我们确实有祂的计划和想法。 

一般看来，祂的想法和我们的完全不同。所以当你开门让祂进来时，你就要准备好接受改变，因此我们很犹豫，要不要开那门。

我们还必须了解很重要的一点就是：在祈祷中，我们已经意识到自己在排斥天主，并感到自己的平安被搅扰，然而这是天主要来临的记号之一；圣若望说过，基督的来临是带来危机。同样，当我们意识到危机时，天主已经在我们中间了。

在这一层面，天主藉着圣言在我们身上工作，但并不那么顺利，好像一部机器按一下电钮就开始运作，相反是很困难，很痛苦的情况。让我们读一读圣奥斯定主教的忏悔录，他的悔改是经过十二年漫长的时光，这些年 “悔改”都在他的心思念虑中，但有时他就将它置放在一边…。

天主像我们的敌人，所以我们拒绝祂，我们害怕祂看到什么．因此我们躲著祂，像一架收音机，不愿听就关了它。一般来说，我们会继续练习诵读圣言，因为我们仍会从中获得安慰，听到祂的声音。

 

完

 

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