北堂主日讲道 | 常年期第十六主日——李山主教（点击收听音频）

 

恭读圣玛窦福音  13：24-43

那时候，耶稣给他们另外讲了一个比喻说：“天国好像一个人，在田里撒了好种子。人们睡觉的时候，他的仇人来了，在麦子中间撒上莠子，就走了。麦苗长起来，到了吐穗的时候，莠子也显出来了。家主的仆人都前来对他说：‘主人！你不是在你田地里撒了好种子吗？那么莠子是从哪里来的呢？’家主对他说：‘这是仇人所做的。’仆人对他说：‘那么，你愿意我们去把莠子拔出来吗？’他说：‘不用了，免得你们拔莠子的时候，连麦子也拔出来。让两样一起长到收割的时候好了；到收割的时候，我要对收割的工人说：你们先把莠子拔出来，捆起来，充作燃料，要把麦子收入我的仓里！’”——基督的福音！

 

讲道：

各位亲爱的兄弟姐妹们，在这几个主日当中，我们都看到了耶稣所给我们讲的比喻，特别是在十四主日的时候，讲的有关一个人撒种子的比喻，那么在这些种子的比喻里面，我们就看出来了。事实上一个人得到自己的信仰。并且在信仰里面更需要自己用自己的努力，特别是陪伴，来使自己的信仰成长起来，而不受外界的影响。所以在今天教宗定立了已经三年的世界祖父母日，看望在自己的祖父母和我们的长者、老者的这么一个节日。而在定这个节日的时候，我在预备今天的跟大家分享的过程当中，我就一直在想，用老者这样的节日来告诉我们年轻人，要探望他们，要安慰他们，要不让他们显得孤独等等这些话语，都是在嘱咐年轻人，应该有这份孝心。所以教宗曾经用玛利亚看望伊撒伯尔的这个例子，来说明当时玛利亚去探望了伊撒伯尔，而在伊撒伯尔赞颂天主的过程当中，就说出来了有关这样的话，看你问好的声音一入我耳，那么胎儿就在我腹中跳跃，我主的母亲来看望我，我这是哪里来的福呢？所以从这些话语当中就不难听出来，或者看出来，就是我们作为年轻人，去探望我们的老年的这些祖辈，我们应该体现出来的一份热情和一份孝心，这是天主告诉我们的，所以他在定立有关十诫的道理的时候，明明确确的给我们说出来了，你们要孝顺你们的父母。当然也有所有的老人，所以从这些天主所制定的这些，那么让我们去探望的过程当中，使我们能明了我们本身的责任，也就是负起年轻的责任。所以在教宗今年的讲论有关这段事理的过程当中，就命令那些年轻人或者劝说那些年轻人，你们要去探望那些老人、探望那些孤独者，这就是那么也就是在这个主日教宗给我们这些年轻人一个要求。

而在我们这台弥撒圣祭里面，我们首先要为这些老年人们祈祷，求天主能赏赐他们，能平安快乐的度过他们的晚年，同时也为我们所有的年轻人祈祷，是我们有这份爱心，愿意去探望、愿意去付出、愿意去真正的做好我们作为子女子孙的责任，来去孝顺我们的这些老人，这是我在今天分享的过程当中愿意和大家去说的这段话。但是我们也要注意，也就是说在教宗讲论过程当中，有两层意思，一层意思是告诫年轻人，另外一层意思，就是让那些老年人让他们应该祈祷，让他们应该更好的为年轻人们，用祈祷来陪伴现在年轻人的成长。

其实在讲到这里的时候，我就想起当初以色列人他们是怎么样传承他们的信仰。其实在讲论今天这一段也就是预备今天这段道理的过程当中，我一直脑子里萦绕的就是传承两个字，教会是传承下来的。事实上那么在查考我们这些教友的过程当中，我们会发现，我们是一辈一辈从我们老年人那里得来的这份信仰，而这个传承是我们教会的传承，也是传统。以色列人就是这样，再过复活节的时候，家族当中的一个老人，在他们吃巴斯卦晚餐的过程当中，要读经，读经完了以后，一个老年人站起来给他们诉说，天主是如何从埃及把他们领出来，如何从旷野当中是救助他们，如何的去告诫他们天主的信仰，如何告诫他们天主的十诫，这就是以色列人在过巴斯卦节的过程当中，他们要读的经，他们要讲的话，他们要听的道理。

而作为我们的教会，事实上也是由此而传承下来的。我们想一想，在以色列人当中常会说这样一句话，他是你父亚巴郎的天主，那么依撒格的天主，雅各伯的天主，意思是天主是这样一辈一辈的照顾着以色列人，同样天主也是我们的天主，是我们父辈的天主，祖辈的天主，也是我们的天主，这就是传承。而在我们传承的过程当中，我们要常常想到的是我们做老人的责任，这个责任是我们每一个人都该当去很好的尽到这个责任。所以在我今天分享这段道理的过程当中上来，我就说撒种子的比喻，事实上事实上有很多的那么诱惑和困难。比如天主说太阳出来了，把种子晒干了，荆棘长起来了，把苗捂死了。那么鸟儿飞来了，把种子偷走了等等这样的话，都是耶稣在讲撒种子的比喻过程当中所讲论出来，意思也就是说人信仰的成长过程当中，需要有陪伴、需要有恩宠、需要自己的心田要不受诱惑，长在好地当中，这才是对于我们本身来讲，每一个人的要求。

这次神父避静的时候，我就曾和神父们分享了4个问题，一个问题就是我们本身来讲，现在在传教的过程当中，我们面临的圣召危机，圣召危机大家都清楚，有几次我在这个道理当中跟大家分享我们全国十二所修道院，现在招生的还有七所，也就是这七所修道院都招不齐。我们北京的修院今年招生了只有五个学生，也就是说在历年的招生过程当中，今年是最少。为什么？我给神父分享过程中，我就说我们神父陪伴的不够，我们在跟所有的教友在讲论这段话的时候，我要说我们作为父母的作为祖父母的我们的陪伴不够，我们本身来讲，是不是也没有尽到我们该尽的责任。曾几何时在改革开放以后，刚让念经了，所以我们的父母、我们的祖父母带着我们一起祈祷、一起念经、一起去恭敬天主念晚课。我现在就想问我们在座的各位做母亲的，做爷爷奶奶的，你晚上和你的孩子一起祈祷吗？你还一起祈祷吗？你忘了和你的父母一起祈祷的那个时候的时间了。

所以从这一方面来讲，首先来说，我们这些做父母的。当教宗说你们要为他们祈祷的时候，你们应该想到的是怎么样让自己的孩子、让自己的子女和子孙们能够坚守我们的父母所传授来的那份信仰、那份真正的愿意跟随天主的心。小时候常常看到抱小孩的，抱着孩子过来说看我的孩子会念天主经了，我的孩子会说玛利亚了，现在我们的孩子会说的是什么？我们还有没有因着我们的孩子会念天主经、会念圣母经、会说玛利亚而感到骄傲？我们是不是常常会想到还孩子能够上学了，能够考上这能够考上那能够怎么样？而忽略了他更应该坚守的那份信仰。所以天主说种子撒在地上、有被鸟偷走的、有被太阳晒死的、有被荆棘捂死的等等这些。我们想一想，是不是在我们陪伴的过程当中，完全有这样的疏忽和懈怠。我当本堂神父的时候听告解。常常会听到那么那些老人告说，我的子女他们的信仰不好，他们本身来讲有的不进堂、有的不祈祷，有的怎么样。各位兄弟姐妹们，我不知道，因为做主教十几年的时间，那么可能听告解也少，我不知道我们还告不告这样的罪，我们还觉不觉得我们的子女没有信仰是我们的过失。这一点上我没有很好的去查考，也不敢说，但是我相信我们每一个做父母的、做祖父母的，我们本身来讲，应该说在这些方面很好的去反省自己，我是不是在这方面缺失了让天主给我的羊，我没有领好，我没有让他们走天主愿意让他们所走的道路。这本身来讲，需要我们每一个人去做反省。而第二点我就说在我们本身来讲，也就是圣召缺乏的危机的过程当中，我们传教也出了危机。以前有那么多的人愿意领洗入教。现在有多少人还愿意领洗呢？有多少人愿意因着我们的表样，而真正的愿意跟随天主呢。所以这一点上作为教友，我们更应该去反省，更应该去真正的想到我们作为一个天主所拣选的人，天主愿意我们在这世上为他作证的人，天主愿意让人让我们在这世上，从我们身上认识天主存在的这些人。

我们的信仰没有很好的去那么传承给我们的子女，也没有很好的去传承给传播给我们身边的人。所以从这些方面，我们自身是不是更应该去痛悔自己在天主台前所做的那些，我们没有为天主带来光荣，而给天主带来侮辱的行为。大家不要说，说主教是不是说重了，事实上就是这样，你不能为天主带来光荣，你就给天主带来侮辱。就像我们在圣经当中，或者是在我们修道的时候，我们的老神父常常说我们的一句话，你要不然是天使，要不然就是魔鬼。所以从我们跟随天主的过程当中，要不然我们就能成为天使去为天主作证。要不然我们为天主带来侮辱的那个魔鬼。

所以从这一方面来讲，我们必须去想，老说你要为天主作证，你要去传播天主的福音，你要怎么怎么样，事实上关键是在于我们的行为。所以我们本身来讲，在传教危机的过程当中，其实我们在座的每一个人都能够感觉出来，我们每一次领洗是不是人数越来越少？我们每一次真正的去为天主做事是越来越少。当时我就说神父在你们述职的过程当中，所有的本堂神父第一项，你就要预先给大家汇报，你这一年当中有多少人，你的堂区当中有领洗的，这是你第一条需要你汇报的，所以我们本身来讲，每一个教友我们也要想一想，一年到头我一年到头我到底为天主作证了多少次，为天主牺牲了多少次，有多少人因着我的行为而愿意认识天主，这是我们本身来讲最需要也最需要我们去努力，所以我们传教的危机也就是存在在这里。

我们本身来讲和这个世界有些同流合污了，和这个世界所有的人，我们没有更好的去活出我们天主应该让我们活出的形象来。所以这本身来讲，我们应该去做的。所以天主说，我在领你入教的时候给你身上画了十字，在你坚振的过程当中，在你身上画了十字，在你每一次领受圣体的过程当中，我愿意在你的身内去圣化你的所有的一切。但是我们自己呢？我们自己是否还记得我身上带有天主的印记，在我身上带有天主给我画的记号，让我和其他人有区别，让我们能够真正的做天主的勇兵，这才是我们自己在这个时候所应该去很好的，借着我们的反省，借着我们每一次的努力，借着我们在天主在我们内心的感动，好让我们去悔改自己，更好的去传播天国的福音。

第三个就是教会的危机，我们本身来讲还承受着应该承受的所有的一切。所以我们本身来讲的世俗化，也就是教会的世俗化是教会发展的阻力和阻碍。有一位台湾神父说过这样的话，他说欧洲的教会是让安逸给打败了，安逸的生活，安逸的日子，那么再不想怎么样去传播。所以这本身来讲，就是那么也就是教会在现在这个时期所面临的一种危机。所以我们本身来讲愿意去建树天主的教会，就必须能够更好的去用天主的十诫、用天主的道理、用天主的精神去真正的使自己改变自己。保禄宗徒说的那句话，不能成为一句空话。保禄宗徒说你脱去旧我穿上新我，新我是什么？新我就是基督在我内。所以他说我活不是我活，是基督在我内活的着。这些精神，应该在我们每一个人身上体现出来，我们的教会才能更好的发展。我们的教会才能更好的在这世上成为一个王者的司祭，圣洁的邦国。我一直在讲这些，那么意思也就是让我们每一个人都能够知道自己应该怎样的悔改，知道自己该当做什么样的教友，就是在这世上我能发挥出什么样的榜样，这是我们大家都应该很好的去来反省我们自我。所以各位兄弟姐妹们，当我们看到教会这三个危机的时候，我们是不是要很好的去想一想，也就是说什么开始？都是从自我开始，都是从我们自己开始，我们能不能去改变自己，能不能去让我们的教会在圣召上、在传播上，在我们教会当中能够更好的去发展。

这本身来讲，都需要我们每一个人的努力，而不是一个人的努力，是每一个人都需要这样努力。所以教宗才讲传承，是教会的真正的传统。所以我们本身在这个教会传承的过程当中，我一直担心有一天我们的子女也没有信仰，将会是一个什么样子？将会是一个什么样的世界和一个什么样的结果。所以从这些方面，我们借着今天教宗所定的祖父母日和老年日，那么让我们都更好地借着我们的祈祷，也借着我们所听的天主的教训和教宗给我们的这些教训，让我们能够知道在反省的过程当中，更好的去传播天国。所以各位兄弟姐妹们，再一次祝贺我们的所有的祖父母以及我们的老人，也再一次提醒我们的年轻人要去探望这些老人，送去我们的安慰也送去我们信仰的果实。

愿天主降福我们！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

文字录入：马宇浩

摄影：马龙、五阿哥

编辑：五阿哥