人人与人分享所有，就会见证人人富足的奇迹。

玛窦福音14：13-21

 

耶稣一开始出现在旷野时，有很多群众离开城市追随祂；圣史想让我们在耶稣身上看到新梅瑟。

 

事件以耶稣对群众的怜悯开始。“怜悯”就是与兄弟姐妹同受苦，是引领耶稣使自己投身于建设一个新社会的力量。只有一个人掌握了这位主的敏感体贴，才能被感动而介入其中，使他们自己也有同样爱的姿态。圣保禄建议：“你们应怀有基督耶稣所怀有的心情”（斐2：5）。内心需要行善的执着是作为一位门徒确定无疑的标记。

 

耶稣说到对食物非常简单迫切的需要，以及人们的基本需求。耶稣对此世饥饿的回应是什么呢？如果一个奇迹就可以解决，那么今天就不会再有饥饿。相反，耶稣的姿态表明了每位门徒能做和有责任做的，如此，将没人缺少食物。耶稣与人们合作，来解决饥饿的问题。

 

面对饥饿，我们首先面对的隐秘诱惑是离开，就是想要“群众离开”，让他们自己安排去村里买一些吃的。这是门徒们提出的建议，很明显没有明白：忠于基督意味着向那些需要的人有一个具体的承诺。耶稣向他们说：“你们给他们一些吃的吧”。

 

 这也是我们的困难，被直接提出来：我们所拥有的不够。如果每个人都因担心未来的短缺，而自私地为自己保留所拥有的，那么世界上就一直会有饥饿。

 

 耶稣邀请门徒们给予自己所有，甚至于看起来对他们来说是微不足道的。五个饼和两条鱼——一共七个食物，象征着全部。毫无保留地拿出来，因为慷慨是没有任何限制的。财物的分享是基督的建议。天主父想要自己的孩子不要为自己积累，也不要囤积大家预留的财物，而要去分享。当每个人都把自己所有的东西交给别人使用的时候（不仅仅是金钱，还有整个自身、时间、天赋、才智和能力等等），就会见证奇迹：人人皆有食物，甚至有剩余。

 

 玛窦说：“耶稣拿起那五个饼和两条鱼，望天祝福了；把饼擘开，递给门徒，门徒再分给群众”。我们非常熟悉这些话语，就是感恩祭中所使用的。对感恩祭祭宴席的暗示似乎从未被充分强调。

 

五千个男人吃饱了。这个数字象征着以色列。在以色列吃饱喝足之后，收集了十二筐碎块。“十二”代表了新以色列，是由围绕基督的十二位宗徒所组成。为这些新子民来说，食物将不会缺少；请牢记耶稣所说的：“我是生命的食粮”——总会有持续分享和分发的剩余。

 

Indebted to Fr. Fernando Armellini SCJ

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF

Claretian Missionaries

译者：Fr.James