你的亲子耶稣同受赞颂

 

我一直认为动词“祝福”是与动词“诅咒”紧密联系的。一个诅咒能被一个祝福移除。厄娃的罪同时带来了痛苦的后果（参阅 创3:16），而对玛利亚，天主通过天使说:“欢喜吧，充满恩宠者”（参阅 路1:28），玛利亚的表姐依撒伯尔“充满了圣神”，欢欣鼓舞地说:“你的胎儿也是蒙祝福的。”（路1:41-42）看起来，是玛利亚回应了撒殚的讥讽。教宗方济各，魔鬼的主题在你的教导中是至关重要的:为什么这不洁净的存在如此仇恨玛利亚呢？

 

那是因为玛利亚的腹中诞生了救世主。她带给了世界重生。她把天主带到了人间。她爬上天梯，让天主来亲近我们。在鲁普尼克神父创造的圣母子画像中，圣母的双手是耶稣降下的阶梯。他一只手拿着法律的书卷，另一只手抓着圣母的斗篷。天主抓紧一个妇女，为的是亲近我们。这是一个很容易唤起天主自我屈尊就卑的形象，祂通过一个女人，通过我们中的一个人的“是”，让自己完全接近我们。这就是撒殚非常憎恨圣母的原因:因为圣母是天主自我屈尊就卑所要用的人。

 

至关重要的是圣母揭穿了撒殚关于耶稣的所有谎言。《圣母经》第一部分结尾的一小节引入的不是别人，而是她的儿子:“你的亲子耶稣同受赞颂。”有一次我读了一篇三年级学生写的文章，是讨论他的妈妈。他写道:“如果你已经给予我生命，就意味着曾有那么一天你是天主。你真伟大，妈妈！”我作为一个孩子，认为一个孩子是一个祝福。不过，环顾世界，我们会发现为很多妇女来说，儿子或女儿也能成为一个诅咒。有些妇女堕胎，有些妇女弃婴，并不接受孩子。难道一个孩子真的会成为诅咒吗？

 

一个孩子绝对不会是个诅咒。孩子可能为妈妈是个十字架。最近开启了一位来自罗马的年轻女孩的宣福礼，她在二十多岁就蒙主恩召了。在她怀孕时患病了，为了保护孩子，直到孩子出生为止，她都拒绝接受治疗。为她来说，这孩子是真正的一个祝福。有一个词对我来说非常珍贵:温柔、亲切（tenderness）。前几天，有位先生告诉我，说到人性，我们失去了爱的功能，失去了关爱的记忆，失去了温柔的记忆。今日，我们需要亲切的彻底变革。让我们想一想天主之母的形象:这是要保护的温柔形象，她的脸颊贴着她儿子的脸颊。我们需要的就是圣母的温柔:这就是祝福所在。没有了温柔，没人能理解一个妈妈；没有了温柔，也没人能理解圣母玛利亚。在巴黎的主教座堂，我曾看见圣婴孩半裸着，被玛利亚用斗篷盖着。玛利亚遮盖我们的赤裸；妈妈是唯一能够明白孩子的人，因为她从腹中就知道孩子是赤裸的，从她的胎中，她生下了一个赤裸的孩子。因此，玛利亚在十字架下，接受基督的赤裸，并再次遮盖了他。玛利亚为我们是一个祝福，因为她是赤裸者的母亲:即使邪恶者和罪恶扒光了我们，但是她一直再次遮盖我们。

 

我一直认为，玛利亚是可以说“不”的。对很多人来说，可能认为玛利亚是被迫说“是”；相反，她是可以说“不”的，并且这是她的“是”极其伟大的原因。我们生活的世界所梦想的自由，是建立在奴役他人的基础上；玛利亚证实了，为获得自由，人必须要成为上主的仆人。正如圣奥斯定坚持认为的:服务就是统治。玛利亚的自由是一个矛盾的标记。

 

在天使报喜和玛利亚的回应之间，有一段等待的时期。圣伯尔纳德在一篇美文中直接向圣母说，并恳求她:“赶快，赶紧，我们需要救恩！”（参阅 讲道集4，8-9）

 

那么，玛利亚是从哪里找到力量来承受这份沉重的召叫呢？

 

玛利亚不是全能的，她只是个普通妇女:充满恩宠，却又普普通通。力量就是天主圣神的恩宠。玛利亚充满圣神，圣神也伴随着玛利亚的全部生命。

 

当我也思考我个人的历史时，我总是惊讶有个天主竟然决定寄望于人的自由。然而，他有时是一个引起惧怕的天主:历史中充斥着来自天主的呼召，却没有收到来自人的任何回应。为何天主在与人对话时，要不顾一切后果呢？

 

那是因为天主是在与祂自己的孩子说话。让我们看看荡子回头故事中的父亲（参阅 路15:11-32）:他与两个儿子谈话，一个离开去过放荡的生活了，然而另一个完美的儿子却显示了想要爬上父亲地位的野心。换句话说，他们两个都远离了父亲的爱。天主与我们一起冒险，就像那位每天一直等待小儿子回家的父亲——福音上说，看到他从远处过来。当这位父亲意识到大儿子不参加欢迎小儿子的庆祝时，父亲出去叫他。那位父亲把赌注押在他的两个儿子身上。神秘主义者讨论天主的疯狂，以及天主对自己子民的爱，都是一种疯狂:我之所以拣选你，不是因为你最聪明、最伟大和最强壮；你是世界上最微小的（参阅 申7:7）。那就是天主爱的方式。

 

教宗若望保禄一世曾说，天主除了是父亲外，还是一位母亲。通过《圣母经》的旅程，我遇到了一位哲学家，为我开启了关于母亲身份的美好视角。据作家路易莎（Luisa Muraro）说:“不存在母亲，存在的是普通妇女由于一种需要、一种哭泣而成为母亲；在回应中，她们想起了自己的需要，却又直接忽视了她们自己的需要。” 把别人看得比自己重要，是一种美德！

 

非常有诗意和真实性。不过，说到天主是爸爸和妈妈，教宗若望保禄一世并没有说任何奇怪的话。天主已经通过依撒意亚先知和其他先知谈及过自己:祂以母亲的身份出现:“我像一位母亲那样保护你，一位母亲不能忘记她的孩子，即使她能忘记，我也绝不能忘记。”（参阅 依49:15）

 

教宗方济各，当你读到这里的时候，会不会想起你的母亲呢？

 

是的，我们欠母亲一条命。当我们诵念《圣母经》的时候，我们就在圣母与我们的母亲之间，建立了一个很自然的联系。