2023.10.29常年期第三十主日（王学群神父）点击收听音频

 

 

读经一（对任何寡妇和孤儿，不可苛待，若是苛待了一个，我必要向你们发怒。）
恭读出谷纪  22：20-26

上主这样说：「对外侨，你们不要苛待和压迫，因为你们也曾侨居埃及。对任何孤儿寡妇，不可苛待；若是苛待了一个，他若向我呼求，我必俯听，必要发怒，用刀杀死你们；这样，你们的妻子也要成为寡妇，你们的儿子也要成为孤儿」。
「如果你借钱给我的一个百姓，即你中间的一个穷人，你对他不可像放债的人，向他索取利息。如果是你拿了人的外氅作抵押，日落以前，应归还他，因为这是他唯一的铺盖，是他盖身的外氅；如果没有这外氅，他怎能睡觉呢？他如果向我呼号，我必俯听，因为我是仁慈的。」──上主的圣言。

 

答唱咏  咏17：2-4，47，51
答：上主，我的力量！我爱慕你。
领：上主，我的力量！我爱慕你。你是我的磐石，我的保障，我的救主。我的天主，我的避难所。
答：上主，我的力量！我爱慕你。
领：我的天主，我的避难所，我一心投靠他，我的护盾，我大力的救援，我的堡垒。我一呼求应受颂扬的上主，他就把我从仇敌手中救出。
答：上主，我的力量！我爱慕你。
领：上主，万岁！我的磐石应受赞颂，救我的天主应受尊崇！你使你的君王大获胜利，向你的受傅者达味和他的后代，世世代代广施慈爱。
答：上主，我的力量！我爱慕你。

 

读经二（ 你们离开偶像， 皈依事奉天主， 并期待他的圣子再临。)
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  1：5c-10

弟兄姊妹们：正如你们知道，我们为了你们，在你们中间，是怎样为人。你们虽然在许多苦难中，却怀着圣神的喜乐，接受了圣道，成为效法我们，及效法主的人，甚至成为马其顿和阿哈雅众信者的模范。
因为，主的圣道，由你们那里，不仅声闻于马其顿和阿哈雅，而且，你们对天主的信仰，也传遍了各地，以致不需要我们再说什么；因为，有他们传述我们的事，说我们怎样来到了你们那里，你们怎样离开偶像，皈依了天主，为事奉永生的真天主，并期待他从死者中复活的圣子，自天降下；就是他的圣子──耶稣，拯救我们脱免将要来临的震怒。──上主的圣言。

 

阿肋路亚  撒上3：9；若6：69
答：阿肋路亚。
领：上主！请发言；你的仆人在此静听。主！只有你才有永生的话。
答：阿肋路亚。

 

福音（你应爱上主你的天主，并爱人如已。）
恭读圣玛窦福音  22：34-40
那时候，法利塞人听说耶稣使撒杜塞人，闭口无言，就聚集在一起；他们中有一个法学士，去试探耶稣，问耶稣说：「师父，法律中，那条诫命是最大的？」
耶稣对他说：「『你应全心、全灵、全意，爱上主、你的天主。』这是最大，也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人，如你自己。全部法律和先知，都系于这两条诫命。」──基督的福音。

 

讲道：

每个主日来到圣堂，倾诉一下我们做儿女的对天父的依靠，与他谈心。我们知道这一天是主复活的日子，是圣神降临的日子，是赐平安赐恩宠的日子。我们围坐在天主为我们摆设的宴席，去听一听他要对我们说什么，我们也愿意来到天主面前看一看祂，让祂也看看我们。为我们所摆设的宴席，是耶稣的体和血，是真正的食粮，我们领受祂的圣言，我们领受祂的体和血，融入到我们的生命当中，延伸到我们的日常生活当中。

 

我们感谢天主圣父，祂是救赎人类的发起者和策划者，主耶稣基督天主第二位是具体的实施者，天主圣神为这救恩做了见证。所以我们说：天主把自己的生命给予了我们，永远的，无偿的，没有要求任何的回报。天主关心我们、爱我们，他亲自进入了我们的历史事实当中，因着天主的这份爱进入了人类的历史而成为历史。祂曾跟我们沟通且到达了降生成人的地步。在纳匝肋人耶稣的身上，我们找到了天主的面容，他从天降下使自己完全融入于人的世界中，是一位真实而具体的天主，甚至以死在十字架上来亲近我们。

祂在复活中给予了我们希望，更为我们开启了无尽的生命，永生真正的生命。现实就是旅途、就是过客，天堂才是咱们真正的老家。我的生命是属于天主的，并且向我们展示了福音所描述的美好生活。天主是爱，在整部圣经中，在若望福音中第一章、第一次也是唯一一次有若望这样的断言：这份爱现已在耶稣整个人生中成了可见、可触摸的，而且是祂整个人给予一份无偿的爱，爱是分享、爱是给予、无偿的给予。他与那些接近他的人所建立的关系，彰显出完全独特而且无法重复的事物。他所行的记号，尤其在面对罪人、穷人、被边缘化的人、病人和那些受苦的人，祂所行的都旨在教导人应当彰显出天主的仁慈。在他身上一切都在诉说着仁慈，在他身上毫不缺乏同情和怜悯。耶稣基督就是天父慈悲的面容，从福音中我们窥见耶稣，对祂所面对的人生状况都有感触，怀着对圣父的助佑、信赖之情，完全把自己融入于当代的男男女女的生活之中。在他身上宣讲与生命交织在一起，他的所有的行动，所有的教导都与天父有关，与天父之间的密切关系做开始做结束。天主教的信仰涵盖的唯一的就是爱天主爱人。

 

今天福音当中提到的爱天主爱人，如同一把钩子，把法律和先知勾在一起，这是一个双重性爱德。双重爱的诫命，是分不开的，正如福音当中所提到的，你们所行爱德不要停留在言语和口舌上，而是具体的在生活当中真正实现出来。问题是：如果我们人以自己的智力感到难以找到天主，好像这个世界天主隐藏了起来。我们无法感受到天主的临在，这个世界究竟怎么了？人究竟怎么了？如何能够全心全意的爱祂呢？如果我们的心只能从遥远的地方隐约的看到天主，而眼前的事实看到的尽是世界上遮住天主圣容的、矛盾的事物，我们如何能够全心全灵全意的爱祂呢？说到这里上主彻底，迅速的完成了他的判决，他不再是遥不可及的，不再是默默无闻的陌生者，不再是我们心灵无法企及的，不再是一个久远的假说，不再是离我们非常遥远难以理解的数学智慧，不再是一位抽象而假定的天主，而是一位具体存在的天主，他进入了历史，并临在于历史中，为了我们空虚了自己，降生成人，渺小的竟躺在这马槽当中。婴儿多么渴望他人的呵护温暖。使自己成为婴儿，使自己成为近人，使自己成为礼物，祂先成了我们的近人，你究竟爱不爱这位近人？昨天看到一个视频，许多宗教界的人士在大会堂，一位领导人叫王沪生，来接见他们，我想在这个环境当中没有一个敢看手机的。咱们想一想，天主不比谁大，我们怎么对待祂呢？是不是！

祂进入了历史并临在于历史中空虚了自己，使自己成为婴儿，成为我们近人，成为礼物，把自己完全奉献出来，让我们的心、我们的灵、我们的意都被这个事实所感动。天主就是这样爱了我们，祂的仁慈和耐心以及祂的美善压倒了惩罚和毁灭。祂给我们时间需要我们痛悔、悔改、皈依天主。天主给与我们这个机会，这个恩典。祂以一种特殊的方式来显示祂的仁慈行动，如此的宏伟壮丽，是祂赦免了你我的各种罪恶，是祂治愈了你的一切痛苦，是祂让你的生命在死亡之中得到保全，是祂用仁慈以及无限的爱情给你做了冠冕。许多在痛苦煎熬当中的人们，神父经历了很多，但是我看到许多热心且信德坚定的人，他们即便再痛苦，疾病再折磨，他们也会如此的平静，如此的安详，接受天主给予他的所有的安排，这就是信仰的力量。

 

上主为被欺骗人做了辩护，上主给那些饥饿的人食物，上主使被囚的人得到自由，上主开启了瞎子的眼睛，使那些驼背的得到直身，上主爱慕那正义的人，上主对旅客加以保护，支持孤儿与寡妇，上主迷惑罪人的道路，祂医治了心灵破碎的人，也亲自包扎他的伤痕，上主将谦逊的人扶起，将蛮横的人贬抑于地。总之，天主的仁慈并不是个抽象的概念，犹如父母出自内心深处对子女的好这份爱具体的实施，是出于肺腑的爱，一点也不夸张，只有真情的流露，充满了温柔与珍惜、溺爱和仁慈。天主爱我们每一个人，正因着这份信仰，知道有关天主的真正的知识，这种知识会为生命添上色彩，为活在世上增添喜乐。信仰在于把自己无条件的奉献给他人，信仰能使人去爱，也只有这份信仰才能够帮助我们去爱别人，去宽恕别人。

 

因为我们体会到天主先爱了我们，宽恕了我们的罪过，正因天主的爱，开启了我们的双眼，让我们看见及认识全部的事实，全部的实在，超越那扭曲良心的个人主义和主观主义造成的狭窄的视野，提升、增进、完善我们内在的真善美，哪怕你内心有一点点的真善美的痕迹，因着这份信仰而得到激发，天主就这样来教导我们爱微小的人，爱弱者，尊重爱护幼小的孩子们。不论是出生的或者尚未出生的，炼灵月马上就要到了。有许许多多的韩国的修女，好来到神父跟前，特别是在追思已亡，在炼狱月，特别为那些惨死在母胎当中的婴儿献祭祈祷，那些被引入暴力事件，当士兵的儿童，那些在炮火中流血牺牲的无辜的孩子们，那些穷困、忍饥挨饿、骨瘦如柴的儿童，那些没有得到任何爱的温暖的儿童，需要我们的关心和帮助，更需要我们的祈祷，为世界的和平祈祷，为那些遭受苦难的人祈祷，为整个受造的秩序得以和谐稳定、不受到破坏祈祷，使天主圣爱的光芒抚慰所有的孩子们，也祈求天主，帮助我们尽一己之力，好使儿童的尊严受到尊重，并使爱的光芒升起，对这光芒的渴望胜过对任何生活的必需品。让我们效仿主耶稣基督，让我们爱天主，并因着爱人，更以新的方式重新去发现天主。

 

基督徒爱人有灵性上的和身体上的仁慈的善功，来袒护我们行此善功。一方面衡量我们是否是基督徒、天主的子女，是否以门徒的身份去生活。身体上的仁慈善功包括：给饥饿者食物；给口渴的人饮品；给赤身露体的人衣穿；给无家可归的人提供住宿；招待异乡的人；协助照料病人；探访囚徒；埋葬死者。那灵性上的仁慈善功是：向疑惑者提供建议；教导和感化无知者；劝解罪人；抚慰身心受苦者；宽恕过犯；耐心忍受那些你所讨厌的人、伤害你的人；以及为生者亡者献祭祈祷；做补赎行善功；特别是炼灵月，不单献祭祈祷，更需要我们行善功，做补赎，金口圣若望曾说过：在人生的黄昏时，我们将基于爱的准则而面对审判。审判对天主来说将是一个爱的行为，是爱要审判我们，而我们也将在爱上受审判。天主将依据爱的有无来审判我们，面对地狱乃是爱的缺乏。

这里也特别提醒着我们身为基督徒，你说你爱天主，但其行为却背道而驰。谁如果说自己认识天主，必须心口相符、知行合一。谁说自己爱天主，认识天主，却不遵守祂的诫命，便是在说谎。谁说爱天主却恼恨自己的弟兄，你连看不见的兄弟姐妹你都不饶过，你怎么说爱看不见的天主呢？只有爱天主，爱自己的弟兄。

爱主爱人，两者不再分离。真心爱主的也必真心爱人，那真心爱人的人更爱天主。所以让我们借着今天深深感受到天主对每一个人的这份救恩，应当怀着感恩的心来参与弥撒圣祭，也献上我们个人及家庭的祈祷。愿主俯允你们的请求！

 

愿慈爱的天主降福你们！

 

文字录入：马宇浩

文字校对：王修女