积蓄真正的财富

 

默想：你曾经尝试解决过金钱纠纷或遗产问题吗？遗产纠纷很少能轻易解决，尤其是当已故恩人的亲属或亲密伙伴无法就谁应该得到什么以及谁应该得到最多达成一致时。为什么耶稣拒绝解决两兄弟之间的遗产纠纷？他认为问题的核心不是正义或公平，而是贪婪和占有欲。

 

爱财物胜过爱近人

 

十诫总结为两条禁令——不崇拜假偶像，不贪图他人的东西。这是两条伟大诫命的另一面——爱天主和爱你的近人。耶稣警告那个想要一半兄弟遗产的人“要提防一切贪婪”。贪婪就是想不正当地得到别人拥有的东西，或者嫉妒天主给予他人的东西。耶稣重申了“不可贪婪”的诫命，但他也指出，人的生命并不在于拥有多少财富。

 

希波的奥古斯特（公元 354-430 年）评论了耶稣对想要更多财富的兄弟说的话：

贪婪想要分裂，正如爱想要聚集。除非“充满爱”，否则“警惕一切贪婪”的意义是什么？我们对自己的那一份怀有爱，却因我们的兄弟而给主带来不便，就像那人对他兄弟所做的一样，但我们使用的借口不同。他说：“主啊，告诉我的兄弟和我分割遗产。”我们说：“主啊，告诉我的兄弟，让他得到我的遗产。”（讲道 265.9）

 

被财富控制的愚昧人

 

耶稣用一个关于愚昧财主的寓言来强调他的观点（路加福音 12：16-21）。为什么耶稣称这个富有的地主为愚昧人？耶稣并没有责备财主勤奋和熟练地获取财富，而是责备他的自私和自私——这是我的，都是我的，不是别人的。这个寓言类似于那个拒绝帮助乞丐拉撒路的财主的寓言（路加福音 16：19-31）。这个愚昧的财主已经失去了关心他人的能力。他的生活被他的财产所占据，他唯一的兴趣就是自己。他的死是他灵魂的最后一次丧失！耶稣关于使用物质财富的教训是什么？我们在给予中得到。那些在天主面前富足的人会得到充足的奖赏——不仅是在今生——而且在永恒中。

 

你的财宝在哪里？

 

在这个小寓言中，耶稣探究我们的心——你的财宝在哪里？宝藏与心灵有着特殊的联系，是渴望和向往的地方，是意志和专注的地方。我们最用心追求的东西就是我们最珍贵的宝藏。你最珍视的是什么？

 

主耶稣，请释放我的心，让我摆脱一切占有欲和对他人财物的贪婪。愿我渴望的只有你，因为这是我最值得拥有的真正宝藏。请帮助我充分利用你赐予我的物质祝福，让我可以慷慨地利用它们来荣耀你，造福他人。

 

 

 

早期教父的每日名言： 被财富包围，对慈善视而不见。亚历山大的西里尔(376-444 年)

 

“‘富人被无数的福气包围着，他会做什么呢？在痛苦和焦虑中，他说着贫穷的话。他说，‘我该怎么办？’……他不展望未来。他不抬头仰望天主。他认为，为心灵获得天堂上的宝藏是值得的。他不珍惜对穷人的爱，也不渴望由此获得的尊重。他不同情苦难。苦难不会给他带来痛苦，也不会激起他的怜悯之心。更不理智的是，他为自己决定了生命的长度，好像他也能从地里收获一样。他说，‘我会对自己说，‘你自己，你积攒了多年的财富。吃吧，喝吧，享受吧。’有人可能会说，‘哦，富人，’你有仓库来存放你的果实，但你将在哪里获得你的长寿呢？根据天主的法令，你的生命被缩短了。”‘天主，’他告诉我们，‘对他说，‘你这个傻瓜，今晚他们会要求你的灵魂。你准备的这些东西是谁的？’ （摘自《路加福音注释》，第 89 篇讲道）