我来是要把火投到地上

 

默想：你想为天主而燃烧吗？耶稣宣布他将投下烈火，在地球上造成分裂而不是和平，这令他的门徒们震惊。耶稣在这里想到的是什么样的火？

 

天主净化之爱和净化之言的火焰

 

圣经时代的火的形象经常与天主以及他在世界和人民生活中的行为有关。天主有时会通过使用火来显示他的存在，例如天主通过荒野中未被火焰吞噬的燃烧的灌木丛向摩西启示（出谷记 3：2）。天主向希伯来人民保证，他将在荒野中持续存在、引导和保护他们四十年（出谷记 13：21-22）。先知厄利亚召唤天火来显示天主的存在和力量，并净化人民的假偶像（列王记上 18：36-39）。火的形象也被用作天主荣耀（达尼尔书 1:4、13）和圣洁（申命记 4:24）、他的保护存在（列王纪下 6:17）和他公义的审判（匝加利亚书 13:9）以及对罪恶的神圣愤怒（依撒意亚书 66:15-16）的标志。

 

火也是圣神存在和力量的标志和象征。洗者若翰说耶稣将用圣神和火来施洗（玛窦福音 3:11-12 和路加福音 3:16-17）。当圣神在五旬节降临到门徒身上时，“舌头如火”出现在他们的头上（宗徒大事录 2:3）。我们从旧约和新约圣经中都可以看到，天主的火净化和洁净了我们，使我们洁净（洗去罪恶）和圣洁（适合向他献上可接受的赞美和崇拜），它激发了对天主和他的圣言的敬畏（敬畏天主面前）和尊重（服从天主并给予天主应有的尊重）。

 

忠诚使人团结 - 分裂使人分离

 

为什么耶稣将天上的火与地球上代价高昂的分裂联系起来？他是否希望他的追随者从字面上理解他的“父亲反对儿子，儿子反对父亲”和“母亲反对女儿，女儿反对母亲”的说法？还是他故意使用一种修辞手法来强调跟随他的选择和代价高于一切？耶稣使用了一种典型的希伯来夸张手法（一种使用强烈语言和夸张来强调的修辞手法）来强调一个重要的教训。当我们想非常强烈地强调某件事时，我们经常会这样做。然而，耶稣的夸张手法确实包含了一个真正的警告，即福音信息确实会对我们的生活产生严重的影响。

 

当耶稣谈到家庭内部的分裂时，他很可能想到了弥迦的预言：人的仇敌就是自己家里的人（弥迦书 7:6）。基督教的本质是对耶稣基督的忠诚——天主之子和世界的救世主——这种忠诚优先于其他所有关系。对天主的爱迫使我们选择谁将成为我们生命中的第一位。将任何关系（或其他任何东西）置于天主之上是一种偶像崇拜。

 

你最先爱谁？

 

耶稣挑战他的门徒去检查他们最先爱谁。真正的门徒爱天主胜过一切，愿意为耶稣基督放弃一切。耶稣坚持要求他的门徒对他表现出只有对天主才应有的忠诚，这种忠诚高于配偶或亲属。如果想到家人和朋友会阻止我们做我们知道天主希望我们做的事情，那么他们可能会成为我们的敌人。耶稣基督的爱是否迫使你在做任何事时都把天主放在首位（格林多后书 5:14）？

 

福音信息对那些寻求宽恕、和平和天主通过他的儿子耶稣基督赐予我们的丰富生活的人来说是个好消息。耶稣为那些相信他的人提供了真正的自由——摆脱罪恶、撒旦以及仇恨和邪恶压迫力量的奴役，这些力量可以摧毁身体、思想和精神。你听从救世主的声音并相信他的话语吗？把你的道路交托给他，遵守他的话语，你就会在主你的天主中找到真正的平安、快乐和幸福。

 

这本福音书向我们展示了耶稣强有力的话语，这似乎与我们经常与他的信息联系在一起的和平与团结的形象形成鲜明对比。耶稣告诉我们“点燃世界”以及甚至会影响家庭的“分裂”。为了理解这段经文，我们必须记住，耶稣所说的分裂并不是出于仇恨或自私冲突，而是当他的激进信息要求明确而果断的选择时所产生的分裂。

 

耶稣所说的“火”是圣神的火，是对天国的爱和热心的热情。这股火焰净化、改变和点燃心灵，以将基督之光带给世界的使命。耶稣希望这火已经燃烧起来，因为他知道他的信息不能让我们无动于衷。它挑战我们采取立场，以不同的方式生活，而这种方式在许多情况下会导致不理解或拒绝，甚至在我们最亲近的人中也是如此。

 

提到“分裂”并不意味着耶稣想要制造不和，而是他的信息需要一种经常打破世界价值观和传统的承诺。那些跟随基督的人必须愿意面对当福音的要求与人类的期望（甚至在家庭内部）的期望相冲突时所产生的紧张局势。对基督的信仰要求我们有更深、更真实的爱，但它也需要勇气捍卫真理，即使它会引起反对。

 

在圣安东尼·玛丽·克拉雷特（Sanit Claret) 的记忆中，这本福音书具有特殊的意义。克拉雷特充满了圣神的火焰和天主的爱，将自己的一生奉献给了传播福音的使命。在工作中，他遇到了许多困难、误解和迫害。他宣扬的信息挑战了他那个时代的墨守成规和宗教冷漠，有时甚至会产生分裂。其传教灵感的源泉继续在克莱瑞特家族中引起共鸣：“爱上耶稣基督和你的近人，你就会理解一切，并比我做更多的事情。”

 

像圣安东尼·玛丽·克拉雷特一样，我们也被召唤成为福音好消息的传播者。我们一定不要害怕在跟随耶稣的过程中可能出现的冲突或考验。他警告我们，追随他并不总是那么容易，但承诺是巨大的：新的生活和更加人性化和兄弟般的世界。愿我们像克拉雷特一样，怀着同样的热情和勇气，知道如何全心全意地履行我们的使命，成为天国的见证人和我们所在的每个地方的希望迹象。

主耶稣，愿祢的爱之火吞噬我，改变我的生命，使我真正渴望的，只有与祢同在的生活。愿祢圣神的力量充满我，使我永远寻求祢的喜悦，遵行祢的旨意。

 

 

早期教父的每日名言： 福音之火和圣神的洗礼，亚历山大的西里尔(376-444 年)

 

“我们坚信基督所发出的火是为了拯救人类并造福人类。愿天主赐予我们所有人的心，让我们都充满这种信念。火是福音的救赎信息和诫命的力量。我们因罪而冷漠而死，因为不知道他本质上是真正的天主。福音点燃了我们所有人的虔诚生活，使我们精神火热，正如受祝福的保禄（罗马书 12:11）所说。除此之外，我们还成为圣神的参与者，圣神就像我们内心的火一样。我们已经接受了火和圣神的洗礼。我们从基督对我们说的话中学到方法。听听他的话：“我实在告诉你，人若不是从水和圣神生的，就不能见天主的国”（若望福音 3:5）。受天主启发的圣经习惯于有时将神圣的话语以及圣神赋予我们的效力和力量称为火精神上充满热情。” （摘自《路加福音注释》第 94 篇讲道）