耶稣挑选十二宗徒

 

 

默想：天主对你生命的呼召是什么？当耶稣开始他的使命时，他选择了十二个人作为他的朋友和使徒。在选择十二个人的过程中，我们看到了天主工作的一个特点——耶稣选择了非常普通的人。他们是非专业人士，没有财富或地位。他们是从做普通事情、没有特殊教育、没有社会优势的普通人中挑选出来的。耶稣想要普通人能够接受任务并做得非常出色。他选择这些人，不是因为他们是什么样的人，而是因为他们在他的指导和权力下能够成为什么样的人。

 

主耶稣在我们里面和通过我们工作，以彰显他的荣耀

 

当主耶稣呼召我们去服务时，我们绝不能因为认为我们没有什么或几乎没有什么可以提供的而耸耸肩。主接受像我们这样的普通人所能提供的东西，并用它来在他的王国中成就伟大。有什么阻止你毫无保留地把自己献给天主吗？

 

你是否渴望天主和他改变你的力量？

 

无论耶稣走到哪里，人们都会来找他，因为他们听说了他所做的一切。他们渴望天主，渴望从痛苦中得到治愈。他们满怀信心地向耶稣施压，让他触摸他。当他们这样做时，力量从耶稣身上发出，他们被治愈并痊愈。甚至魔鬼在耶稣面前也颤抖，被他的斥责所驱赶。耶稣为所有满怀期待的信仰寻求他的人提供摆脱罪恶和压迫的自由。当你听到天主的话语并思考耶稣所做的一切时，你会如何回应？怀疑还是满怀期待的信仰？怀疑还是充满信心的信任？请求主耶稣增加你对他拯救力量和恩典的信心。

 

基石上的石头

 

今天我们聊聊房子。或者更确切地说，单数的家。希伯来语中的“房子”（beyt）一词比简单的建筑物具有更重要的含义。这是一个大家庭（以色列家，“他的全家””，这是生命（毕士大：水之家；伯利恒：面包之家），它是一个民族。当哥尼流和“他的全家”皈依基督教并不是家庭父亲的纯粹强加；个人的信仰是在一个家庭中完成的，而不是孤立的。不再是外邦人”，这不仅是给他们一份公民身份，而且承认他们属于家庭、房子、他们的身份，甚至更进一步：我们是天主建造、组装的房子。在基督里，“他们不再是外邦人”不仅是对子民的恳求，更是一种更深层次的呼召：它是对成为子民的一部分的呼召。建筑，家庭，生活，房子，城镇，不是外邦人，就是家庭的一部分：是房子，就是城镇。这会产生终生的影响。现在要像活石一样生活，就要忠于基督救恩的消息，这是跟随和门徒训练，它是生命和面包的永恒。

 

因此，耶稣对十二使徒的呼召不仅仅是一个“后续”轶事。这是身份的彻底改变。那十二个人（包括那些背叛他、否认自己存在的人）现在已经是另外一回事了：   他们是这个“房子”的一部分。他们是非常重要的一部分：他们是以色列家的十二人；它们是这座房子的柱子。这就是为什么犹大的背叛是一个可怕的创伤，不仅对犹大本人，而且对整个家族。耶稣死后必须立即修复的可怕伤口。这座房子必须是完整的：有十二根宗徒柱和所有的活石。

 

主耶稣基督，您是天主之子，是世界的救世主。请让我心中燃起对您炽热的爱，并对您的救赎力量充满期待。请把我的生命和我拥有的一切作为对您爱的奉献，您是我的一切。

 

 

早期教父的每日名言： 耶稣选择渔夫和税吏作为使徒，米兰的安布罗斯 (Ambrose of Milan)，公元 339-397 年

 

“经上说：‘他召集门徒，从中挑选十二个人，’指定他们为信仰的传播者，在全世界传播人类救赎的帮助。同时，请注意天上的旨意。他没有选择智者、富人或贵族，而是选择渔夫和税吏，他要指导他们，以免他们似乎用智慧诱惑了某些人，或用财富收买他们，或用权力和贵族的权威吸引他们接受自己的恩典。他这样做是为了让真理的推理而不是辩论的恩典占上风。” （摘自 《路加福音释义》5.44）