牧函
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牧函(一):弟茂德前书
弟茂德前、后书与弟铎书通常合称为“牧函”,因为这三封书信的写作对象,是当时地方教会的牧者。而三封书信里的不少地方,都是指导他们如何处理教会的事务,以及如何对抗异端邪说。这三封书信的形式相似,讨论的主题也相近,所以在保禄的书信里被归为同一类别。
圣言童牧
66天前
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牧函(二):弟茂德后书及弟铎书
要讨论弟茂德后书,第一个问题,可能是它与其他两封牧函的先后次序的问题。按照思高版圣经的次序,首先弟茂德前书,之后是弟茂德后书和弟铎书,但是从内容来看,有理由相信,弟茂德后书的成书日期,是早于其余两封书信的。原因是这封书信记述了保禄最后一次与弟茂德见面的情况,而从书信的内容推断,另外两封牧函应该成书于这次会面之后。不过,这又涉及这几封书信的作者是否是保禄的问题。如果这些书信确是保禄所著,这个弟后成书早于弟前与弟铎的假设,可算是合理的推断;但是,如果这几封书信并非保禄亲手写,而是较晚时期由后人编写而成的,这个推断就不再合理了。
圣言童牧
65天前
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牧函:关于圣乐:让我们与主一同歌唱
我将此牧函起题为「关于圣乐:让我们与主一同歌唱」。我相信这个标题表达了礼仪的一个深刻的现实。弥撒圣祭是整个基督奥体的行动。在礼仪中,我们和整个奥体,联同基督元首,一同向天主圣父献上完美的祭献。这提醒我们,礼仪是在圣神的合一内,藉着圣子耶稣基督向天主圣父的朝拜。在礼仪中,基督向天父献上完美的祭献。透过圣洗圣事,我们浸沉、融入了基督的奥体内,好能参与这个祭献。
意鸣子
2025-04-08
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慈悲,从聆听开始——温州教区慈悲禧年主教牧函
慈悲,从聆听开始——温州教区慈悲禧年主教牧函亲爱的本教区及在本教区服务的司铎弟兄们,修士、修女们,以及本教区内的全体教友们:在这慈
2015-12-10
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献县教区慈悲圣年牧函
各位神职弟兄、修士、修女及主内的弟兄姊妹:值此慈悲圣年,向大家致以基督内的平安! 今年的12月8日,圣母始胎无玷瞻礼,可敬的教宗方
2015-12-11
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天主教巴盟教区慈悲禧年牧函
主内亲爱的各位兄弟姊妹: 2015年12月8日是让我们教友铭记于心的一天,教宗方济各在圣伯多禄大殿开启了圣门,这标志着教会迎来了新的礼
2015-12-11
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新乡教区慈悲喜年牧函
主内的兄弟姐妹们:大家好!教宗方济各钦定慈悲禧年自2015年12月8日圣母始胎无玷瞻礼开始,至2016年11月20日普世君王节结束。这是仁慈的天
2015-12-28
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