出谷纪（二）：法律要义

十诫是宗教性的法律，因为它是天主亲自在西乃山上颁赐给以民的法律。他将以民集合于山下，以接受天主的法律（19:17），天主宣布十诫之后，亲手将之刻在两块石板上（31:18；申4:13）。但是转眼间，以民竟向邪神敬拜，梅瑟大为震怒，并将那两块石板摔碎（32:19）。天主再重新刻十诫于石板上（34:1），交给梅瑟慎重的保存于约柜之内，表示以民对它的最大的尊敬（申10:5）。

圣言童牧 2天前 2727

出谷纪（一）：出离埃及走向西乃

梅瑟五书的第二本书是出谷纪。犹太人传统以首句首字为书名，称呼本书为“这些名字”；希腊文《七十贤士译本》称呼这本书为Exodos，意思是出离埃及；思高圣经和牧灵圣经都将本书书名翻译为《出谷纪》，而基督新教的和合本圣经则称呼本书为《出埃及记》。天主拯救以色子民出离埃及“为奴之家”，是要实现把人类由罪恶的奴役中拯救出来的救世计划。

圣言童牧 3天前 3374

创世纪（二）：亚巴郎的事迹

自创11:27开始，我们进入了圣祖的历史。在这里有固定的地理范围：北叙利亚及巴勒斯坦、美索不达米亚。此外还有不少其他村庄、城市和地区的名称，都是有根据的地理名称。对特辣黑的描述也是非常具体，他住在“依市玛耳人的乌尔城”（创11:28）。乌尔位于幼发拉底河畔，在巴比伦的南方。这些地方为圣地考古及圣经背景的研究提供了确实的证据。

圣言童牧 8天前 9198

创世纪（一）：简介及选读

创世纪记述世界的创造，人类的由来和以色列民族的起源。首先以一大段太古史来作导言，共有十一章。这是一段非常模糊又十分漫长的历史，作者将民间传说及当时已有的记录综合记载下来。书中的人物好似遥远的里程碑，给人指出一个方向，而这方向的起点便是人类的始祖，始祖的创造者是全能万善的天主。作者将人类的起源和宇宙的创造连接一起，于是说明了宇宙间的一切生命和无生命之物皆来自全能的天主。

圣言童牧 10天前 1.4万

梅瑟五书总论（二）

我们知道梅瑟五书虽然具有真实历史的参考价值，却不能像真实历史文献那样，清楚分出历史的不同阶段。现今的学术界推断，梅瑟五书卷集由五处原始资料编写而成，也就是下面五种类型的文字记述。 雅威典（J）（主前950年南犹大的雅威神学家团体）； 厄罗音典（E）（主前750年，北以色列的厄罗音神学家团体）； 申命典（D）（主前600年南犹大的申命纪神学家团体）； 司祭典（P）（主前450年在耶路撒冷的司祭神学家团体） 以及主前400年左右的编辑神学家团体（R）。

圣言童牧 12天前 1.08万

梅瑟五书总论（一）

“梅瑟五书”（Pentateuch）是旧约圣经中的首五卷经书，亦是旧约最重要的部分，犹如福音是新约的中心。“梅瑟五书”亦称“五书”，犹太人也称它们为“训导”“托辣”（Torah），即法律的意思，因此，亦称为“梅瑟法律”（路2:22）。它有指标的作用，指示以民如何才算遵守了律法，并提供例子和故事，以说明什么事应该做和什么事不应该做，使读者和听众能够严格遵守。

圣言童牧 14天前 1.33万

若望福音解析：神迹之书（一）（若1-4章）

若望福音的序言向我们讲述了耶稣就是与天主同在的圣言，他向人类展示了天主的光荣，但世界却不接受他。若翰两次为耶稣作证，他的门徒因此跟随了耶稣。这些门徒与耶稣相遇后，也把其他人带到耶稣面前，做耶稣的门徒。 耶稣的神迹也为他作证，门徒因着加纳婚宴的神迹都相信了耶稣（若2:11）。撒玛黎雅人和王臣一家人也因着耶稣的话都相信了他。不过人们并不理解耶稣的言论，尼苛德摩和撒玛黎雅妇人就误解了耶稣所说的重生和活水，但这并不妨碍他们跟随耶稣。

圣言童牧 31天前 8356

公函（一） 雅各伯书和伯多禄前书

首先要说明“公函”一词。在新约中，有“公函”（catholic letters）和“书信”（epistles）两个类别。一般来说，letters是指较私人的信件，而epistles是指较正式的信件，但是在教会的传统里，却分别以letter来称呼“公函”这类别，而称保禄的书信为epistles。在中文里，我们则把catholic letters 翻译为“公函”，当中的意思，是指这些函件没有明确的收信对象，并不是写给个别的人或教会，而是公开给整个教会的宣讲。 所以，公函的内容，并非针对个别教会的问题，而是当时一些具广泛性的信仰问题，本文首先会探讨雅各伯书的背景问题，包括作者、写作年份、地点等，然后就经文的内容，加以解说，并简单地说明这书卷的神学思想。其次要讨论的是伯多禄前书的背景、内容和主题。

圣言童牧 35天前 5459

玛窦福音中的神学思想

本文从五个主题来探讨玛窦福音的神学思想：天主子、天国、义德、教会和宗徒。

圣言童牧 2025-09-14 4096

死于世俗 活于天主

慈母教会传统的炼灵圣月又到了，我们自该遵循已往的惯例，利用一月的时间为去世的父母亲友恩人及众炼灵祈祷、奉献、克苦、牺牲，使其早

张公显 2015-11-27 6996

天主在你们中间

从前，有一个著名的隐修院，进入了一个非常困难的时期。以前隐修院的房子里居住着很多的年轻修士，大教堂里洋溢着赞美诗的歌声，但是现

张玛迪神父 2015-12-24 6203

寻找天主

天主在哪里？相信大家会不假思索，脱口而出：天主无所不在，处处都在。可是静下心来，扪心自问：天主究竟在哪里？真的是无所不在处处都在吗

福传拉拉队 2016-07-13 7742

祈祷中为天主留白

留白是书画艺术中的一个专用术语。指的是在作品中给读者留下一个视觉的空间，一个想象的空间。 有些教友在祈祷时，或一味地念诵经文，或急

华刚迪 2017-02-08 7221

圣周六—— 天主“缺席”的一天

一年中有两天没有弥撒圣祭——圣周五和圣周六。但教会在圣周五有救主受难礼仪，纪念救主的苦难和圣死，圣周六在教会的年历中是一个特殊的日

柏寒夕 2017-04-17 8535

祈祷，并非是天主刁难我们

某次和教友聚餐，一起交流信仰。有位新教友说：天主是无所不能的，他知道我们的一切需要。主耶稣也这样说‘你们的父，在你们求他以前

卢景荣 2017-09-14 7173

放慢脚步，在繁忙的生活中发现天主

空虚自己，就是让那控制我们的恐惧感消除，从而更坚守生命的主旨；空虚自己，就是为了得到那隐藏的和谐，而不要让恐惧感左右我们。 ——布

Sharon Robinson /文 张维明/译 2017-09-18 7721

当你前面没路的时候， 就是天主彰显奇迹的时候！

很多时候，天主要我们割舍的东西，恰恰就是魔鬼要利用它绊倒我们的东西。那些存在于思想上、话语上、情感上、欲望上的弱点和养成的坏习惯，

生命光 2017-10-30 1.02万

信天主还是信人

有一个教外人曾问我，天主教里有没有坏人？我肯定地回答：有！耶稣的十二个宗徒里，就有一个出卖耶稣的犹达斯。现在信仰耶稣基督的人超过了

保禄 2018-02-22 1.1万

天主对人爱到底

1 天主亲自来爱我们 天主降生成人，成为我们受造物中的一员，以人的方式来爱人。环顾世界，我们就会发现，其他每一个宗教所信仰的神都是通

白建清神父 2018-10-15 1.14万

信天主还是信人

有位教外人士曾问我，天主教里有没有坏人？我肯定地回答：有！耶稣的十二个宗徒里，就有一个卖主的犹达斯。现在信仰耶稣基督的人超过了20亿

保禄 2018-10-24 1.39万