圣家节——老年人：是年轻人世界的建造者

厄里的儿子们是上主在史罗的司祭，可是他们都堕落了，对父亲的规劝一点都不在意（撒上2:12）。有一天一位天主的人来到厄里面前，告诉他：「在你的家里再也不会有老年人了」（撒上2:32）。

2023-12-28 9364

教宗访谈之《圣母经》连载18——信德的喜乐

梵二会议肯定：玛利亚“在信仰旅途上前进”（《教会宪章》LG58）。有鉴于此，她在此旅途中走在我们前面，陪伴我们、支持我们。

2023-12-26 6207

12月25号 圣诞节 日间弥撒——天主显示了自己的正义 

圣经告诉我们，从人类历史的开始，就伴随着一系列的罪恶。在创世纪的第六章，圣经作者用大胆的拟人手法写道：上主见人在地上的罪恶重大，人心天天所思念的无非是邪恶；上主遂后悔在地上造了人，心中很是悲痛（创6：5－6）。

2023-12-24 1.52万

圣诞节   子夜弥撒——光，照耀那处在黑暗中阴影下的人们身上

光，在圣经记载中是天主说的第一句话，这话标志着造物的开始（创1:3）。自从「天主看到光很好」（创1:4），人类就再也不能停止爱光明、寻找光明；同时害怕黑暗、逃避黑暗。黑暗让人感觉到死亡，人们希望逃开它。

2023-12-23 1.37万

将临期第四主日—— 带来救恩的默西亚是什么样？

默西亚主义已根深蒂固在我们内，远超过我们所察觉的。人类几乎总是面对一个矛盾、悲剧和死亡的世界，我们所感受的痛苦带来了动力，酝酿了人们热情期望能有一个人，可彻底改变现状。 每一个时代都有自己的默西亚主义。

2023-12-21 5260

十诫与真福八端（ 缩编版）之二十五——附录（整理者添加）（全书完）

希腊语 Makarios 是一个形容词，意思是幸运的和被祝福的。在玛窦福音中，真福出现 13 次，而在新约圣经的其它章节出现了 37 次。这术语通常不是用于天主祝福的祈祷，而是作为一个宣告，就是宣告一个人已经获得了来自天主的一份祝福（玛 16:17；罗 4:7），或者能够期待在未来接受天主的祝福（雅 1:12；默 14:13；22:14）。

2023-12-13 6714

教宗访谈之《圣母经》连载17——圣母谢主曲

教宗方济各，其中最美的事是玛利亚等不及跟天使说再见，就已经开始她的旅程了。有关信德的话语，你们耶稣会的同会会士圣阿尔贝托·乌尔塔多使用的比喻吸引了我:“信德是引燃其它火源的火种。”玛利亚所做最长的发言是一首歌，就是圣母谢主曲。同样，再一次，玛利亚唱出了她的卑微:“我的灵魂颂扬上主。”（参阅 路1:46-47）

2023-12-19 6605

将临期第三主日：天主审判…….拯救

希伯来语中的同义词很贫乏，在圣经中表达「喜乐」这两字就出现了二十七次。在圣经中，那些对痛苦之谜未能找到回应的人，绝望的呼喊。但更多时候，他们回应「宴席中欢呼和感恩的呼喊」（咏42：5），以及对天主的热诚投入：「我仰赖你的慈爱，我的心灵因你的救援而欢乐，我要向厚待我的上主讴歌」（咏13:6）。

2023-12-15 8753

教宗访谈之《圣母经》连载16——希望之母

玛利亚不是一位在面对生活的不确定性时会失望的女人，尤其是当一切都看起来不正常的时候；她也不是一位用暴力抗议或咆哮反对自己生活命运、常常展示一张充满敌意嘴脸的女人。

2023-12-13 4516

教宗访谈之《圣母经》连载15——现在和我们临终时

《圣母经》包含死亡的主题，乍一看似乎几乎快要毁掉这篇美丽的祈祷文了:“现在和我们临终时。”听到有关死亡的事情总是带给我们一些痛苦。教宗方济各，您曾经说过死亡提醒我们自己不是永恒的:我们是时间旅途中的男男女女，一个时代开始的同时，又有一个时代结束。

2023-12-11 5838

读《踽踽独行》有感

他不是个能言会道，博得别人表面同情的口才家，可是每到一处，他都像酵母，掀起波动，吸引别人注意，但更重要的，是他改变了周遭的环境和当中的人。

Maria/文 2023-12-09 2834

教宗访谈之《圣母经》连载15——现在和我们临终时

《圣母经》包含死亡的主题，乍一看似乎几乎快要毁掉这篇美丽的祈祷文了:“现在和我们临终时。”

2023-11-22 5694

十诫与真福八端（ 缩编版）之二十四 ——跋

著名的新儒家学者杜维明说得很对，在东亚国家的社会里，儒家传统迄今仍然具有相当的重要性和影响力。笔者相信儒家思想至今在全世界还有相关性的一个原因，是因为儒家伦理与基督宗教伦理之间有某些近似性。

2023-11-19 3983

怯懦不是谨慎，靠主放心大胆！

在反省塔冷通这个比喻的同时，我们需要澄清一些通常与其相关的错误想法。首先，耶稣实在没有打算上一堂伦理课，或者是如何赚钱，而是在于善用属于每个人财富的承诺。其次，主人对只有一个塔冷通的人并不缺少尊重。

2023-11-17 6782

甲年常年期第三十三主日读经解析（神父讲道参考）

耶稣叮嘱自己的门徒们要「机警如蛇，纯朴如同鸽子」（玛10:16）。祂的话语与行为引起了与祂同时代的人对衪的一种特别感受：祂是一个机警的人，祂严厉批评法利塞人与经师（玛23），批评他们将经匣放宽，衣繸加长，是为了引人注意（谷12:38）

2023-11-15 7166

教宗访谈之《圣母经》连载14——解结

玛利亚的信德解开了罪的结（参阅 《教会宪章》LG56）。这是什么意思呢？梵二大公会议的教长们借鉴了圣依肋内的一个表达:“厄娃不服从的结，因着玛利亚的服从而解开了；童贞厄娃因着她的无信被捆绑，童贞玛利亚因她的信德而得以解开。”（《驳斥异端书》III，22，4）。

2023-11-12 5734

好活好死持守信德，为人指明希望所在。

当玛窦写给一个由于看不到他们期待的主耶稣第二次来临而感到沮丧的团体时，他改写了耶稣曾对以色列人讲的早期故事，来安慰失望的基督徒们。十个童贞女不再暗示以色列人，而是圣教会（新娘）等待她的上主、她的新郎归来。因此，对新娘没有出现的事实也有一个合情合理的解释：新娘就是基督徒团体，由十个童贞女所代表。

2023-11-10 5584

甲年常年期第三十二主日 读经解析（神父讲道参考）

  以色列子民经验到天主对他们的忠信，他们称呼天主的这种忠信为「爱的忠信」，在圣经中经常出现这称呼。当上主与人订立盟约时，就规定了条约的内容；即使对方违反盟约的规定，天主也是藉盟约实现自己的许诺。

2023-11-08 6983

十诫与真福八端（ 缩编版）之二十三 ——结语：给所有人的绝对性邀请

十诫里的每一诫都与其他九诫彼此关联，真福八端中的每一端也都和其他七端相关。我把每一诫与每一端分开处理，是为了清楚阐释的关系。至于它们的现代伦理阐释， 我点出里我们生活中的一些核心基督宗教德行。

2023-11-06 6534

离别，是为更好的相聚

珍惜每一次相遇，珍惜每一个拥抱，珍惜每一天的喜乐。要留有时间让自己的身体和灵魂得以喜乐地成长，在有限的时间里，好好去爱别人，好好享受被别人爱。

Maria/文 2023-11-05 5418