标签：信仰美文 总共有 181 条记录

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  甲年常年期第二十九主日读经解析（神父讲道参考） 2023-10-18 19:16

  人不能单独生活。人是社会的一份子，且必须与他人建立合作关系。由人与人之间必须生活在一起的需要，可以引伸至决定人的义务与权利。人必须建立团体，必须建立社会的规定，以便可以共同发展个人的需要与公共福利。

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  天主的肖像刻于人，应把人归于天主！ 2023-10-20 18:19

  有一天，依靠黑落德支持的法利塞人问耶稣一个棘手的问题：给凯撒纳税，是不是相反法律？

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  允许－一切都在我内！ 2023-10-19 12:24

  在允许的背后，是祂的爱，我也愿意学着谦卑下来，允许自己在祂的允许内用心享受祂的爱。

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  “唯有祢，洞悉我心”—避静分享 2023-10-19 11:54

  “人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有什么益处呢？”（路9:25）目光长远点，以基督作为动力、终点，一生跟随！

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  十诫与真福八端（ 缩编版）之二十 ——第六端真福（玛 5:8） 2023-10-17 18:17

  为玛窦而言，“心”很清楚地是指外在言行的来源（玛 15:18-19），也是内在生命的领域（玛 9:4）。依照犹太传统的理解，“心里洁净”是指无罪而且毫不分心的顺服于主，全心专注与全身全灵地只愿意天主的旨意。

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  教宗访谈之《圣母经》连载12——上主由玛利亚降生成人 2023-10-14 14:14

  天主之母是圣母最重要的称谓。不过也会引起一个问题:为何我们说天主之母，而不说耶稣之母呢？过去有些人想就此打住，但教会已予以肯定:玛利亚是天主之母。我们该心存感激，因为这些话语包含了关于天主和我们的一个极好的真理。

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  天主邀请我们与祂共舞，对所有人保持开放！ 2023-10-13 17:27

  婚宴是表达上主与以色列爱之相遇的圣经比喻。在比喻中，儿子新郎是耶稣，新娘是整个人类。宴席是默西亚时代的快乐幸福。那接受了福音劝谕，并进入天国的人，就会经验到最真实和最深的喜乐。

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  甲年常年期第二十八主日 弥撒读经解析（神父讲道参考） 2023-10-11 17:23

  「天主的国临近了」（谷1:15）；然后，他慢慢地用了很多比喻去启示天国的奥秘（玛13）。僱工的比喻中最后一个时辰才僱用的工人，竟与做了一整天的工人的工资一样（玛20:1-16），这是最令人感到困惑的。

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  十诫与真福八端（ 缩编版）之十九 ——第五端真福（玛 5:7） 2023-10-09 17:25

  怜悯（或译为仁爱、仁慈、慈悲、哀矜）通常是指对 不幸与无助的人们所作的慈悲行为，特别是宽恕和施舍救济（多 4:5-7）。这是天主忠诚的一种具体表现，也是天主对他子民的要求，也是耶稣教导的核心。一个人如果平常 怜悯他人， 在最后审判的时候， 天主也会怜悯他（ 弟后1:18）。

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  甲年常年期第二十七主日   基督 — 粉碎我们偶像的活石 2023-10-07 18:34

  圣咏137篇的最后一节 — 是在充军时期的著名诗歌 — 很多时候被人们忽略了。诗人怀着强烈的思乡情绪，在面对血流成河，被毁灭的耶路撒冷城时呼喊说：「谁若抓起你婴儿摔在磐石上，他就有福了」（咏137:9 ）！

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  甲年，常年期第二十七主日 2023-10-05 18:36

  耶稣与依撒依亚一样用了葡萄园的比喻。家主种植了葡萄园，围上了篱笆，掘了一个榨酒池，筑了一个守望台，并把它租给园户，就离开了。

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  教宗访谈之《圣母经》连载11——天主圣母 2023-10-03 16:53

  “天主圣母玛利亚”:可能我们还没有足够思考《圣母经》中的事实，我们不说“耶稣之母”，而说“天主之母”。记忆回到公元431年著名的厄弗所大公会议:两百位主教站在群众跟前用希腊语的“Theotokos”宣告玛利亚是“天主之母”。

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  十诫与真福八端（ 缩编版）之十八 ——第四端真福（玛 5:6） 2023-10-01 18:00

  在旧约里，饥渴的描述不只是对天主的渴望而已，而 且是积极地去寻求。描写一个人追求天主的教诲与法律的文词，就像寻找食物与饮料一般（依 32:6）。

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  甲年，常年期第二十六主日 2023-09-29 13:13

  今日福音的比喻描写了三个人物：一位父亲和两个儿子。在受到父亲邀请到葡萄园中工作时，一个儿子立即说“不”，稍后感到懊悔，就去了田里。另一个儿子积极而欣然答应说“好，遵命”，之后却没有去。他们的回应提醒我们耶稣说的另一句话：“不是凡向我说‘主啊！主啊！’的人就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”（玛7:21）

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  甲年常年期第二十六主日弥撒读经解析（神父讲道参考） 2023-09-26 15:54

  有些人并未明白别人的意思就以「是」来回应别人所说的话，但也有些人是怀着真诚的心，向别人说「不」，因为他们并未相信，且想多些了解别人所说的一切。他的「不」是有礼貌的回答，他们想请求解释，并希望可以将事情看得更清楚与透彻。如果谁在天主前迅速回答「是」，这样的人也许还没有明白天主是谁，不知道天主的想法和建议。

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  十诫与真福八端（ 缩编版）之十七 ——第三端真福（玛 5：5） 2023-09-24 18:21

  在新旧约的传统里，持有或继承都是暗示末世的希望与承诺（依 60:21；玛 19:29）。虽然“大地”被解释成来世的意思，但是此世的这块大地仍然是门徒们传扬福音的地方。温良的人大致指的是：贫穷、哀恸，以及谦逊的人； 他们忍受现世的折磨，耐心地等待天主，不动怒，也不嫉妒。

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  ​​​​​​​甲年，常年期第二十五主日 2023-09-22 18:09

  在比喻中，家主引起了最早来的工人生气，他们甚至不能忍受劳累，被迫目睹了令人恼火的一幕，就是给游手好闲的人支付了与给他们许诺一样的薪酬。正是在家主这令人惊讶和不安的行为中，比喻的讯息被领会到了。让我们更深地加以解析。

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  甲年常年期第二十五主日弥撒读经解析（神父讲道参考） 2023-09-20 19:22

  「感恩圣祭」或「圣体圣事」是大家所熟悉的名称，它是由希腊文而来，意思是仁爱、恩赐，可以带来喜悦的礼物，使人感到愉快。

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  教宗访谈之《圣母经》连载10——西班牙广场上对无玷圣母的崇敬祷文 2023-09-18 16:57

  至圣童贞无玷圣母玛利亚， 我们人类的荣耀和我们城市的体贴保护者， 我们怀着信心和爱投奔到您台前。

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  甲年，常年期第二十四主日: 效仿天主的怜悯，善待欠债的兄弟姐妹！ 2023-09-13 18:15

  今日福音开启的问题揭示了伯多禄已知的“我必须要宽恕冒犯我的兄弟或姐妹多少次呢？七次够吗？“，而耶稣打算超越经书上设定的限制。他当然记得山中圣训曾说过的：“你若在祭坛前，要献你的礼物时，在那里想起你的弟兄有什么怨你的事，就把你的礼物留在那里，留在祭坛前，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物”（玛5:23-24）