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  • 爱人如己才与主相遇,信赖天主才做出牺牲! 2023-10-28 17:41

    基利尔是生活于基督前几年的一位著名拉比,他曾说:“你自己不喜欢的,也不要这样对待你的邻人!这是全部的法律,其余的都是解读。”

  • 甲年常年期第三十主日 读经解析(神父讲道参考) 2023-10-26 15:40

    为了更好地进入自己的内心世界与生活中,默想生命的意义,也为了与天主相遇 — 独处、静默与度苦修生活是必需的。但如果使自己远离人群,对弟兄的需要无动于衷,就会变成病态。爱天主与爱近人的对比是由外邦人的神话故事而来,并不是由福音而来的。

  • 十诫与真福八端( 缩编版)之二十一 ——第七端真福(玛 5:9) 2023-10-24 18:28

    希伯来的“和平”概念在旧约和犹太文化中至关重要: 它指向丰沛圆融的全面关系,是天主恩宠的满全,也有它的宇宙层面,亦即造物主愿意宇宙该有的秩序。整体而已, 圣经传统倾向于把缔造和平看成恰当的人际关系,积极设法带来平安的人,而不是指倡导和平主义的人。

  • 请把好消息带给需要的人 2023-10-22 21:07

    今天是普世传教节,在今日的讲道中有这样一句话,望与君共勉:传教,即言传;身教,传播你所知道的,传授你所行动的。

  • 教宗访谈之《圣母经》连载13——为我们罪人祈求 2023-10-22 18:15

    我们来看下面这一句:“为我们罪人祈求。”教宗方济各,救恩史以一个问话开始:“亚当,你在哪里?”(参阅 创3:9)玛利亚的故事则以一个答案开始:“我在这里。”(参阅 路1:38)这就好似母亲为我们所有没有给出的答案作出了回答。

  • 甲年常年期第二十九主日读经解析(神父讲道参考) 2023-10-18 19:16

    人不能单独生活。人是社会的一份子,且必须与他人建立合作关系。由人与人之间必须生活在一起的需要,可以引伸至决定人的义务与权利。人必须建立团体,必须建立社会的规定,以便可以共同发展个人的需要与公共福利。

  • 天主的肖像刻于人,应把人归于天主! 2023-10-20 18:19

    有一天,依靠黑落德支持的法利塞人问耶稣一个棘手的问题:给凯撒纳税,是不是相反法律?

  • 允许-一切都在我内! 2023-10-19 12:24

    在允许的背后,是祂的爱,我也愿意学着谦卑下来,允许自己在祂的允许内用心享受祂的爱。

  • “唯有祢,洞悉我心”—避静分享 2023-10-19 11:54

    “人纵然赚得了全世界,却丧失了自己,或赔上自己,为他有什么益处呢?”(路9:25)目光长远点,以基督作为动力、终点,一生跟随!

  • 十诫与真福八端( 缩编版)之二十 ——第六端真福(玛 5:8) 2023-10-17 18:17

    为玛窦而言,“心”很清楚地是指外在言行的来源(玛 15:18-19),也是内在生命的领域(玛 9:4)。依照犹太传统的理解,“心里洁净”是指无罪而且毫不分心的顺服于主,全心专注与全身全灵地只愿意天主的旨意。

  • 教宗访谈之《圣母经》连载12——上主由玛利亚降生成人 2023-10-14 14:14

    天主之母是圣母最重要的称谓。不过也会引起一个问题:为何我们说天主之母,而不说耶稣之母呢?过去有些人想就此打住,但教会已予以肯定:玛利亚是天主之母。我们该心存感激,因为这些话语包含了关于天主和我们的一个极好的真理。

  • 天主邀请我们与祂共舞,对所有人保持开放! 2023-10-13 17:27

    婚宴是表达上主与以色列爱之相遇的圣经比喻。在比喻中,儿子新郎是耶稣,新娘是整个人类。宴席是默西亚时代的快乐幸福。那接受了福音劝谕,并进入天国的人,就会经验到最真实和最深的喜乐。

  • 甲年常年期第二十八主日 弥撒读经解析(神父讲道参考) 2023-10-11 17:23

    「天主的国临近了」(谷1:15);然后,他慢慢地用了很多比喻去启示天国的奥秘(玛13)。僱工的比喻中最后一个时辰才僱用的工人,竟与做了一整天的工人的工资一样(玛20:1-16),这是最令人感到困惑的。

  • 十诫与真福八端( 缩编版)之十九 ——第五端真福(玛 5:7) 2023-10-09 17:25

    怜悯(或译为仁爱、仁慈、慈悲、哀矜)通常是指对 不幸与无助的人们所作的慈悲行为,特别是宽恕和施舍救济(多 4:5-7)。这是天主忠诚的一种具体表现,也是天主对他子民的要求,也是耶稣教导的核心。一个人如果平常 怜悯他人, 在最后审判的时候, 天主也会怜悯他( 弟后1:18)。

  • 甲年常年期第二十七主日   基督 — 粉碎我们偶像的活石 2023-10-07 18:34

    圣咏137篇的最后一节 — 是在充军时期的著名诗歌 — 很多时候被人们忽略了。诗人怀着强烈的思乡情绪,在面对血流成河,被毁灭的耶路撒冷城时呼喊说:「谁若抓起你婴儿摔在磐石上,他就有福了」(咏137:9 )!

  • 甲年,常年期第二十七主日 2023-10-05 18:36

    耶稣与依撒依亚一样用了葡萄园的比喻。家主种植了葡萄园,围上了篱笆,掘了一个榨酒池,筑了一个守望台,并把它租给园户,就离开了。

  • 教宗访谈之《圣母经》连载11——天主圣母 2023-10-03 16:53

    “天主圣母玛利亚”:可能我们还没有足够思考《圣母经》中的事实,我们不说“耶稣之母”,而说“天主之母”。记忆回到公元431年著名的厄弗所大公会议:两百位主教站在群众跟前用希腊语的“Theotokos”宣告玛利亚是“天主之母”。

  • 十诫与真福八端( 缩编版)之十八 ——第四端真福(玛 5:6) 2023-10-01 18:00

    在旧约里,饥渴的描述不只是对天主的渴望而已,而 且是积极地去寻求。描写一个人追求天主的教诲与法律的文词,就像寻找食物与饮料一般(依 32:6)。

  • 甲年,常年期第二十六主日 2023-09-29 13:13

    今日福音的比喻描写了三个人物:一位父亲和两个儿子。在受到父亲邀请到葡萄园中工作时,一个儿子立即说“不”,稍后感到懊悔,就去了田里。另一个儿子积极而欣然答应说“好,遵命”,之后却没有去。他们的回应提醒我们耶稣说的另一句话:“不是凡向我说‘主啊!主啊!’的人就能进天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。”(玛7:21)

  • 甲年常年期第二十六主日弥撒读经解析(神父讲道参考) 2023-09-26 15:54

    有些人并未明白别人的意思就以「是」来回应别人所说的话,但也有些人是怀着真诚的心,向别人说「不」,因为他们并未相信,且想多些了解别人所说的一切。他的「不」是有礼貌的回答,他们想请求解释,并希望可以将事情看得更清楚与透彻。如果谁在天主前迅速回答「是」,这样的人也许还没有明白天主是谁,不知道天主的想法和建议。