效法基督的宽恕

复活后，宗徒们无论走到何处，似乎都在传播这样的信息：“愿平安与你们同在。” 尽管他们对默西亚的宣讲遭到抵制，但他们却获得了行奇迹和奇事的新能力。病人得到治愈，受困扰的人得到医治。

意鸣子 2小时前 353

得救的基督徒，慷慨共享一切。

对耶稣基督复活的信仰远不止是简单地相信一个令人惊叹的事实。本周日的每一段经文都在提醒我们，相信耶稣的复活意味着接受并参与到一种关系之中，这种关系能够使我们生活的方方面面，无论是现在还是永远都充满活力。

意鸣子 18小时前 1471

复活的喜悦是什么？

复活主日的圣咏说：“这是上主所创造的一天，让我们在其中欢欣踊跃。” 在所有的日子里，复活节是充满喜悦的一天。但喜悦究竟是什么呢？ 如果我们所拥有的仅仅是圣方济各所描述的那种喜悦，在这尘世生活中，我们或许会失去勇气。

意鸣子 8天前 1297

圣周六守夜礼读经简释

复活节礼仪庆典的重心是复活前夕守夜礼。在黑夜中，我们开启一场庆典，这场庆典拉开了复活节七个主日（注意，是复活节期间的七个主日，而非复活节后的七个主日）的序幕。由于复活前夕守夜礼安排了九段读经，其中八段之后有答唱咏，我们最好通过思考这丰富的经文选集是如何连贯起来的，来为这场庆典做准备。

意鸣子 9天前 4954

又一年复活节，你相信自己会复活吗？

后现代世界对复活这一教义存在诸多质疑。它对任何超验之事都持有怀疑态度。尘世的此生被认为就是一切。人生仅有一次轮回，要尽情地享受生活，不会有比这尘世生活更好的了。 我们被眼前即刻的纷扰所束缚，沉迷于各种放纵享乐的技巧，一旦听闻有关天堂的

意鸣子 7天前 1671

复活主日：信德的忍耐

在复活节，“忍耐” 这个词萦绕在我们心头。会不会是复活前夕守夜礼的时长让我们陷入沉思呢？在完整的守夜礼中有十段读经，包括书信和福音，还有烛光礼（“基督之光”）以及众多的洗礼仪式。忍耐才是关键！它让我们依次聆听阿爸天主是如何创造并祝福我们的，如何呼召亚巴郎的，如何在希伯来子民逃离掳掠者（也是逃离天主）的旷野之旅中拯救他们的。 世世代代所期盼的应许如今已在复活中成就，我们满心欢喜。但我们迟钝的内心

意鸣子 9天前 1483

耶稣带领我们重新向天主说“是”

光明与良善，愿其成就。诸天与大地，白昼与黑夜。若非蒙天主的旨意而存在，月亮与星辰的运转便不会出现。水、天空与大地，由

意鸣子 10天前 611

我为基督做过什么？ 我正在为基督做什么？ 我应当为基督做什么？

我们可以这样做。但首先，让我们像被钉十字架者的双臂一样，以祈祷的方式，为整个教会，以及如今生活在这个脆弱、可爱、充满生机、罪恶满盈且饱受苦难的星球上的人类大家庭中的每一个人，伸出援手。

意鸣子 11天前 1206

耶稣带领我们走出“活死人”的生活

在受难日，所有古老的象征意义都以神学家们多年来探究的复杂模式被赋予了新的内涵。仍然有一位长子死去。但如今，这位长子是天主的独生子。祂的死是为了把我们从罪的奴役中解救出来，而非从埃及的奴役中。逾越节羔羊的死亡使我们免于因罪而陷入的那种“活死人”状态，因为我们的罪会将我们埋葬其中。

意鸣子 11天前 856

领受爱和付出爱的天人关系

人类与天主的整个关系，就是领受爱并回报爱的关系。人类与天主的整个关系，就是领受爱并回报爱的关系。

意鸣子 12天前 2663

让经文说话：耶稣带我们从绝望中看到天主的希望。

苦难周始于本周日对耶稣荣进耶路撒冷的纪念，以及对依照圣路加所记载的受难事迹的宣读。这是一个仪式盛大且经文内涵丰富的时刻，以至于长篇大论的讲道并非十分必要。

意鸣子 16天前 856

亲吻十字架的勇气，你有吗？

那承载着世界救主（耶稣基督）的受难瞻礼的十字架，依然在等待着我们的亲吻。从十字架上，那位永远对我们说：“是的，你需要这个。是的，你值得我这样做” 的救主，正凝

意鸣子 16天前 1108

你家的小驴驹会舍得让门徒牵走吗？

所以，在祂那次君王般的游行中，骑着那头小驴驹，我们的主向我们展示了真正值得我们在乎的东西，那些小事，那些对我们以及我们伟大的君王来说无比珍贵的特别的事物。如果你家里有一头小驴驹，会舍得让耶稣的门徒牵走吗？会舍得让弱小的它去驮着耶稣吗？

意鸣子 19天前 2200

王权真正的意义是什么？

我们受洗领受了司祭、先知和君王的职务，作为自己身心灵的君王，又当如何管理好天主赏给我们的一切呢？

意鸣子 19天前 1963

丙年四旬期第五主日：莫要对宽恕心怀怨恨，而要仰望天主的怜悯。

  我们会同样为那些在生命之初就归向基督的人庆祝，就如同为那些直到最后一刻，除了希望一无所有，才归向基督的迟到者欢呼一样。

意鸣子 20天前 849

丙年四旬期第五主日：经文分析：令投石者惊愕的新事

一群人怎么就恰好逮到一个女人 “正在行淫”，却只抓住了这个女人呢？她的男伴去哪儿了？难道是他跑得太快，证人追不上？这场景从一开始就疑点重重。如果经师和法利塞人一心追求正义，为何他们不把这个所谓的通奸女人交给他们的法官，而是带到耶稣面前呢？他们提到梅瑟法律规定这种情况要判处死刑，然后问耶稣有何看法。难道耶稣已经有了对罪犯 “心软” 的名声，所以他们想借此抓住耶稣，看祂是否会因替这女人求情而违反法律吗？

意鸣子 21天前 1760

四旬期如何面对自己的罪？

这一幕本可以重塑整个世界。如果我们每个人都能接受自己的罪孽，以及环绕着它的宽恕，我们便能拥有和平。我们会沉浸在天主的慈悲之中，而天主一直都在那里，在我们的灵魂深处留下印记。

意鸣子 26天前 2672

丙年四旬期第四主日 ：荡子回头比喻中的七个令人震惊的事实

当保禄写信给爱竞争的格林多人说，天主通过基督使我们与祂自己和解，并赋予我们和解的使命时，祂显然是在召唤所有基督徒承担同样的使命。如果我们发现自己对大儿子的愤怒感同身受，那我们就需要进行一些悔改了。

意鸣子 27天前 2446

丙年四旬期第四主日：天主爱我，与我自以为的“功德”无关。

我曾想，如果我真的说出像 “你认识我，你爱我，而且这并非因为我曾做过或完成过的任何事” 这样的祷词，我肯定就不会再努力了。结果是，第二年我比以往任何时候都更加努力地工作。但那一年，驱使我的更多是喜悦，而非恐惧。路加提醒我们，“浪子回头” 的寓言是耶稣讲给那些抱怨他与税吏和罪人一起吃饭的法利塞人的。现在，我如释重负，感谢天主有

意鸣子 29天前 2352

丙年四旬期第三主日：你是不结果的无花果树吗？

在这部福音书后面的内容（路20:19 ）中，那些领袖人物（经师和司祭长）清楚地明白，有关葡萄园的比喻是针对他们而言，并且说的就是他们。因此，当前这则比喻明确指出，这个民族现有的领导层毫无成果，应该被铲除。这则比喻的细节完美地反映出其地中海文化背景。葡萄园的主人显然住在城里，他把葡萄园租给一个佃农，佃农负责挖掘、种植等工作。园主 “栽种了这棵树”。

意鸣子 34天前 1818