天主教圣经辞典—连载20

APOSTLE宗徒/使徒 宗徒是在新约中常用的头衔，指基督最亲密的十二个宗徒（宗14:2；格后8:23；斐2:25），这头衔也常用于基督自己，是作为天父派遣的钦使（希3:1），也用于那些教会所派遣的人（宗1:21-22；格后12:12；罗15:19；宗5:12；伯后3:2）。然而，其他使徒们的存在绝不诋毁或损害十二宗徒作为基督拣选作为复活的证人之地位，他们是受复活的耶稣郑重委托，要在世界上宣讲福音和组织成立天主国的人（《教理》765）。

意鸣子 19小时前 246

天主教圣经辞典—连载19

ANGEL天使、天神 天使的字面意思是一个“信使”。天使是纯精神体，由天主所创造，作为信使来服务天主的旨意；有时也用这个名字称呼传递信息的人（在修订版圣经中译为送信者（前驱），或使者；参看，依18:2,33:7；用在洗者若翰身上，玛11:10）。天使从受造就作为天主计划的传令官一直存在。

意鸣子 4天前 704

天主教圣经辞典—连载18

AMITTAI阿米泰 阿米泰是约纳先知的父亲（列下14:25；纳1:1）。他来自则步隆的加特赫斐尔（加里肋亚的下游）。

意鸣子 7天前 1124

天主教圣经辞典—连载17

ALMIGHTY全能者 （希伯来语，šadday） 全能者是在希伯来语旧约圣经中天主的众多名字之一。厄尔莎戴，或全能的天主是父权时期所认识的天主的名字（创17:1,28:3,35:11；出6:3）。在希腊语的《七十贤士译本》中，被翻译为pantokratōr，意思是“全能的，有无限权力者”。

意鸣子 10天前 1504

天主教圣经辞典—连载16

AHIMELECH阿希默肋客 （阿希默肋客的希伯来语意思是“我的兄弟是君王”） 阿希默肋客是阿希突布的儿子，属于厄里司祭家族（撒上22:9），阿贝雅塔尔的父亲（撒上30:7）；在撒乌耳统治期间，他在诺布作大司祭（撒上21:1-2）。当达味从撒乌耳前逃走时，阿希默肋客为他提供了避难所（撒上21:1-9），

意鸣子 13天前 1289

天主教圣经辞典—连载15

AENEAS艾乃阿 艾乃阿是里达的一个瘫患者的名字，在被圣伯多禄治愈之前，他瘫在床上八年了（宗9:33-35）。

意鸣子 17天前 1080

天主教圣经辞典—连载14

ADAR 阿达尔月 阿达尔月是希伯来历法的第十二个月，相当于二三月间（厄上6:15）。在阿达尔月中，庆祝普陵节（艾9:17,19,21）。

意鸣子 21天前 1043

天主教圣经辞典—连载13

亚当是天主创造的第一个人；他的名字在希伯来语中，既是一个人的名字，也是“人类”或“男性”的名词意义。因此，他就是他自己，人的原型，人类之父。在《创世纪》中，当“亚当”这个词首次作为专用名字前，直到《创》3:17他被称为“人”。这名字的意义是不确定的，但是其词源显示与“红色”（’dm）有关，或许是指人类皮肤的颜色。

意鸣子 27天前 2030

天主教圣经辞典—连载12

ACTS OF THE APOSTLES 宗徒大事录 新约圣经的第五本书。传统中，人们把《宗徒大事录》归为圣路加的作品，是路加福音叙述的一个延续，介绍教会从基督升天和圣神降临到圣保禄在罗马宣讲时期的历史。

意鸣子 30天前 1078

天主教圣经辞典—连载11

阿哈依科是一名来自格林多教会的基督徒。他被格林多的基督徒团体派遣去圣保禄所在的厄弗所（格前16:17）。

意鸣子 31天前 830

天主教圣经辞典—连载10

阿贝洛纳是一个靠近厄兹壅革贝尔，亚喀巴湾北端的地方。以色列人在旷野飘流的时候，把它当作一个歇脚地（户33：34-35）。

意鸣子 35天前 1947

第62届世界圣召祈祷日文告：怀着希望的朝圣者：生命的礼物

在这第 62 届世界圣召祈祷日，我诚挚地向你们发布一个喜乐和鼓舞人心的邀请，请你们慷慨地奉献你们的生命作为礼物，藉此成为怀着希望的朝圣者。

意鸣子 41天前 5982

天主教圣经辞典—连载9

II.亚巴辣罕的盟约 A.三个许诺 上主给予亚巴郎三个许诺：1.“我将使你成为一个大民族”；2.“我必要祝福你，使你成名，成为一个福源。我要祝福那祝福你的人，咒骂那咒骂你的人”；3.“地上万民都要因你获得祝福”（创12：2-3）。这三个许诺展现了未来全部的救恩历程（《教理》59，72，762）。

意鸣子 42天前 3007

讲道指南（二十一）全文完

教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。

意鸣子 49天前 3696

天主教圣经辞典—连载8

1、亚巴辣罕的生活 A.许诺   B.客纳罕和埃及之旅程 C.承诺的继承人 D.信德的考验 E亚巴辣罕生命的结束 亚巴辣罕的盟约 A.三个许诺 B.亚巴辣罕盟约预示了后来的盟约 亚巴辣罕的信德和服从 A.信德的典范 B.天主的朋友亚巴辣罕 新约中的亚巴辣罕 A.谁是亚巴辣罕的后裔？ B.对万民祝福的诺言得以实现 C.信德的典范亚巴辣罕

意鸣子 52天前 3576

讲道指南（二十）

教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。

意鸣子 56天前 3324

天主教圣经辞典—连载7

ABITAL 阿彼塔 阿彼塔是达味的一个妻子（撒下3：4；编上3：3）。她是达味第五个儿子舍法提雅的母亲。

意鸣子 60天前 1743

圣职部关于弥撒意向纪律的法令（附《弥撒献仪法令》）

注：本内容非官方版本，是由AI翻译和人工校对的，为更快让大家阅读。注：本内容非官方版本，是由AI翻译和人工校对的，为更快让大家阅读。

意鸣子 64天前 7258

「救主的监护人」劝谕连载七（完）

在教会历史中困难的时期，教宗庇护九世愿意把教会安置在圣家之长若瑟的大能保护之下，宣告他是「天主教会的主保」[42]。对庇护九世来说，这不是无益的举动，因为基于

意鸣子 65天前 1791

讲道指南（十九）

教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。

意鸣子 66天前 1807