讲道指南（十五）
教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。
意鸣子
1天前
529
天主教圣经辞典—连载3-亚伯尔
亚伯尔是亚当和厄娃的第二个儿子（创4：2），加音的兄弟。加音是农夫，亚伯尔是牧人，他甘心情愿将羊群中的首生者和羊脂油奉献给上主。雅威关注并接受了亚伯尔的祭献，却拒绝了加音的献礼。加音由于嫉妒而在田地里谋杀了亚伯尔（创4：8）。
意鸣子
2天前
195
救主的监护人》劝谕连载二
领报之后不久，玛利亚就动身去匝加利亚家拜访她的亲戚依撒伯尔，当她请安时，她听到依撒伯尔「充满圣神」的话（路一：41﹒）。除了回向天使在报喜时的献词外，依撒伯尔也说道：「那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的」（路一：45﹒）。这些话是「救主之母」通谕的主导思维，在此通谕中，我寻求加深梵二大公会议的训导，梵二指出：「万福童贞玛利亚在信仰旅途上前进，忠实地保持了她和圣子间的契合，直到十字架下」[5]，走在
意鸣子
3天前
729
讲道指南（十四）
教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。
意鸣子
6天前
452
《救主的监护人》劝谕—绪言
由于福音的感应，教父们从早期强调就像圣若瑟对玛利亚关爱照顾，心甘情愿的对耶稣基督的教养奉献自己[1]，他同样地看顾并保护基督的奥体，就是教会，对教会来说，童贞玛利亚是她的榜样和典范。
意鸣子
7天前
1007
天主教圣经辞典—连载2-阿爸
这是阿辣美语（Aramaic）的“父亲（Father）”之意，在新约圣经中出现三次（谷14：36；罗8：15；迦4：6）。每次使用时，希腊语的翻译都是附在后面，所以我们看到的翻译是“阿爸，父亲”。在圣经中，耶稣首次使用此词称呼天主（谷14：36），后来，基督徒作为天主的义子也使用此词来称呼天主（罗8：15；迦4：6）。这是孩子们经常使用的表达方式，表示基督与天父之间的一种亲密关系，而且现在的教会成员（天主子女）已经使用此词
意鸣子
7天前
485
教宗方济各宗座劝谕 《全然信赖》——论对天主慈悲之爱的信赖 ，纪念婴孩耶稣及圣容圣女德肋撒诞辰150周年
教宗方济各宗座劝谕 《全然信赖》—— “唯有信赖，唯有完全的信赖，才能引领我们走向天主的爱”
万有真原
7天前
803
不是福音 ——从信仰的角度评《我见我闻的福音》
《我见我闻的福音》并非教会圣书，亦非由教会所批准，相反，它曾是教会禁书 之一。之所以被教会禁止阅读，是因为该书有信仰与道德的问题。中文译本虽然进行 了修改与删减，但是相反教理或道德的内容依然不少。 教会训导当局从未宣布《人神之诗》是启示或福音。阅读此书会使信仰出现偏差， 会危害信友的信仰。为了保护信友们的信仰不被歪曲，奉劝信友遵守教会法律，不要 阅读与推广此书。同时，各教区教长和司铎也当按照教会训导所宣布的真理辩明此书 的危害，劝告教友勿把小说当福音。
意鸣子
8天前
1609
燃烧圣枝仪式
慈悲怜悯的天主，祢从地上的尘土塑造了我们，并嘱咐我们在教会的陪伴下，随从福音的召唤。此刻，当我们正准备那标志着我们开 始四旬期旅程的圣灰时，请仁慈看顾我们；也请赐予我们，在经过 旷野的试探之后，能在祢的爱内获得更新与重生；并愿我们的祈祷 能使我们的一切行为都成为圣洁的，以致我们最终都能团聚在祢永恒的餐桌前，餐与羔羊的婚宴，在那里，祢与基督和圣神，永生永 王。
意鸣子
12天前
2195
天主教圣经辞典—连载1-亚郎
亚郎与梅瑟都是阿默兰和约革贝得之子（出6：20）。他的妻子是厄里舍巴，他们的儿子是纳达布、阿彼胡、厄肋阿匝尔和依塔玛尔（出6：23），（纳达布和阿彼胡因奉献“凡火”违反法律而死（参阅，肋10：1-2）。厄肋阿匝尔是亚郎的继承人，并承继了大司祭的职务。）
意鸣子
14天前
437
教宗方济各2025年四旬期文告——让我们在希望中同行
基督徒蒙召要与他人并肩同行，决不要做一个孤独的旅客。天主圣神驱使我们走出自我，为了走向天主和我们的弟兄姊妹们，不要自我封闭。
梵蒂冈新闻网
15天前
2289
讲道指南（十三）
教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。
意鸣子
18天前
1999
天主教圣经辞典（序言）
试译，只为研读圣经多一个中文参考资料。响应训导权的邀请，我们才有了这词典。毕竟圣教会“有力而详尽，准确地劝勉所有基督徒，借着时常阅读圣经，去学习耶稣基督卓越的知识。”所以，《天主教教理》引用首个千年时期的圣经学者圣热罗尼莫的话，说：“不认识圣经，就不认识基督。”
意鸣子
19天前
1030
讲道指南（十二）
教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。
意鸣子
25天前
1844
讲道指南（十一）
教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。
意鸣子
30天前
1748
讲道指南（十）
教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。
意鸣子
37天前
2297
司铎驱魔礼
为受困者驱魔的职务，应有教区教长特殊及清楚的许可，依常规说是要有教区主教的许可。是项许可只能给予热心、有智慧、明智及生活正直的司铎，同时对此职务特别有所准备。凡固定或偶然被指派行使驱魔职的司铎，要在教区主教的监督下，有信心而又谦逊地行使此爱德的工作。本礼本中所说【驱魔者】常是指【驱魔司铎】。（参见《教理简编352》）。
意鸣子
40天前
2365
讲道指南（九）
教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。
意鸣子
48天前
2313
讲道指南（八）
教宗方济各在其《福音的喜乐》宗座劝谕中，强烈地渴求要对讲道这个主题投入大量的关注。齐聚世界主教会议的主教们已经表达讲道的积极与消极层面，并且在世界主教会议后教宗本笃十六世的《上主的话》和《爱的圣事》两部宗座劝谕中，提出对讲道者的指示。
意鸣子
54天前
1691
英文弥撒规程（新）The order of the Mass
The order of the Mass，新的英文弥撒规程。
意鸣子
56天前
2050
