《如何正确地举行弥撒》(3)

2021-08-15 18:42   公教会礼仪发凡  阅读量:4079

见《弥撒经书总论》

二、共祭弥撒Missa concelebrata

199. 共祭弥撒恰当地体现出,司祭、祭献和全体天主子民的合一。在授予主教圣秩、授予司铎圣秩、祝福修道院院牧(abbas)时,以及在祝圣圣油的弥撒中,按照礼规必须共祭。

除非信友的神益另有要求或建议,在下列情况下,鼓励举行共祭:

  1. 在圣周四晚间的「主的晚餐」Cena Domini弥撒;
  2. 在大公会议、主教会议及教区会议期间的弥撒;
  3. 在「修会会院弥撒」Missa conventualis),以及在圣堂(ecclesia和小圣堂oratorium的主要弥撒;
  4. 在教区司铎或修会司铎任何聚会的弥撒。

然而,每位司铎也可以个别举行感恩圣祭,只要不是在共祭弥撒同一时间,也不是在同一教堂或圣堂内举行。可是,司铎却不准个别举行圣周四「主的晚餐」弥撒,以及复活庆典守夜弥撒。

200. 应乐意接受过境司铎参与共祭,只要其司祭身分得以证实。

201. 若司铎人数众多,只要有需要或为了牧灵的缘故,即使在同一日内,也可安排多次共祭弥撒,但须在不同时间,或在不同处所。

202. 主教按照教律ad normam iuris,有权给在其教区内所有圣堂和小圣堂,订定举行共祭弥撒的规则。

203. 教区内的司铎与本教区主教所举行的共祭,应受到特别重视;尤其在礼仪年的大庆节,于「集合地点」举行的弥撒Missa stationalis、祝圣教区新主教,或其助理,或辅理主教的弥撒、「祝圣圣油」弥撒、圣周四晚间「主的晚餐」弥撒、本地开教圣人或教区主保圣人弥撒、主教晋牧纪念弥撒、以及教区会议或主教牧灵视察期间所举行的弥撒。

因同样理由,在退省或其它聚会时,司铎宜与自己的主教举行共祭弥撒。因为,所有共祭弥撒所表现的司祭团的团结,及教会合一的特征,在以上各情况中更加彰明较着。

204. 由于礼规认可或庆典意义的特殊理由,在下列情况下,准许于同一日内多次举行弥撒或共祭弥撒:

  1. 已在圣周四举行或共祭「祝圣圣油」弥撒者,仍可在晚间举行或共祭「主的晚餐」弥撒;
  2. 已在复活前夕守夜礼仪中举行弥撒或共祭者,仍可举行或共祭复活节日间弥撒;
  3. 在耶稣圣诞节,每位司祭可举行三台弥撒或共祭三次,惟须在礼规所指定的时辰内;
  4. 在追思已亡节,每位司祭可举行三台弥撒或共祭三次,惟须在不同时间举行,而且应遵照有关第二及第三台弥撒意向的规定;
  5. 凡在教区会议及主教牧灵视察期间,与主教或其代表举行共祭弥撒,或在司祭聚会时

共祭者,为了信友的神益,可再举行弥撒。上述情况,亦适用于修会会士。

205. 任何形式的共祭弥撒,除应遵照一般礼规外(参看112-198号),亦应遵守下文所提出的各项规定或变更。

206. 共祭弥撒既经开始,任何人不许加入共祭。

207. 在圣所内应备妥下列物品:

  1.  共祭司铎的座位及经书;
  2. 在祭器桌上:一只有足够容量的圣爵,或多只圣爵。

208. 若无执事辅礼,其职务则由其它共祭者代行。若无其它辅礼人员辅礼,可委任称职的信友辅礼;否则由其它共祭者分担。

209. 共祭者在祭衣室,或其它适宜的地方,穿上在个别举行弥撒时惯常的礼服。若因正当理由,如共祭者人数众多,礼服不够,则共祭者可免穿祭披,只需于长白衣上佩挂领带即可。主祭则常应穿上祭披。

进堂式(开始礼)

210. 大家准备就绪,则照惯例列队游行到祭台。共祭者走在主祭的前面。

211. 到祭台前,主祭与共祭者向祭台行深鞠躬礼,并亲吻祭台致敬,然后,共祭者到指定的座位。主祭斟酌情形,可向十字架及祭台奉香,然后到主祭座位。

圣道礼仪

212. 圣道礼仪进行时,共祭者留在座位,与主祭同起同坐。

若弥撒由主教主祭,阿肋路亚一开始,大家起立,主祭主教除外;他静默添香;然后祝福执事。如无执事,主祭主教则祝福宣读福音的共祭司铎。

若弥撒由司铎主祭,又无执事,则由其中一位共祭司铎宣读福音,但毋须请主祭司铎祝福。

213. 通常由主祭,或其中一位共祭者讲道。

感恩礼仪(圣祭礼仪)

214. 预备礼品部分(参看139-145号)由主祭执行,其它共祭者留于原位。

215. 主祭念完「献礼经」后,共祭者走近祭台,并环绕祭台而立,但不得妨碍圣礼进行,且不应妨碍执事到祭台前执行其职务,并要让信友能清楚看见礼仪的进行。
  执事常应在祭台附近,执行与圣爵及弥撒经书有关的服务。但他尽可能稍微离祭台远一点,站在围绕着主祭的共祭者之后。

念感恩经的方式

216. 「颂谢词」只由主祭一人咏唱或诵念。全体共祭者与信友及歌咏团,同唱或高声念:「圣、圣、圣」。

217. 「圣、圣、圣」之后,共祭者依照下列方式念「感恩经」。除非另有规定,只由主祭一人作礼节的姿势和动作。

218. 所有共祭者齐念的经文,尤其全体必须念的祝圣圣体圣血经,应以低声(submissa voce)诵念。主祭的声音则应宏亮清楚,能使人清晰听见。如此,信友能易于领会所念的经文。

至于所有共祭者应一起诵念,并在弥撒经书中附有音符的部分,最好(Laudabiliter)予以咏唱。

感恩经第一式,亦即罗马正典Canon Romanus

219. 感恩经第一式内的「至仁慈的圣父……」Te igitur:只由主祭一人伸开双手诵念。

220. 「主,求祢垂念祢的仆婢……Memento Domine),及「我们联合整个教会……Communi-

cantes):宜指定其中一位或两位共祭者,分别伸开双手高声诵念。

221. 「上主,恳求祢悦纳……」(Hanc igitur):只由主祭一人伸开双手诵念。

222. 从「天主,我们恳求祢,圣化并接受这些礼品……Quam oblationem,到「全能的天主,我们恳切求祢命祢的圣天使……Supplices:由主祭作礼节的姿势动作,所有共祭者则照以下方式一齐诵念:

  1. 念「天主,我们恳求祢,圣化并接受这些礼品……Quam oblationem时,向祭品伸出双手;
  2. 合掌念:「祂在受难的前夕……Qui pridie,及「晚餐后,祂同样把这珍贵的杯……」Simili modo
  3.  念祝圣圣体圣血经时,可视情形,向祭饼及圣爵伸出右手。显示圣体圣血时,大家举目瞻仰,然后行深鞠躬礼;
  4. 伸开双手念:「上主,因此我们作祢仆人的……Unde et memores,和「求祢慈祥地垂视这些祭品……」Supra quae
  5. 合掌并鞠躬念「全能的天主,我们恳求祢命祢的圣天使」Supplices,到「使我们凡参与这祭献的」ex hac altarise participatione,然后直身念:「得以充满一切天恩和圣宠」omni benedictione caelesti et gratia repleamur,同时划十字圣号。

223. 「上主,求祢也垂念我们的祖先和祢的仆婢……Memento etiam,和「至于祢的仆役、我们罪人……Nobis quoque peccatoribus宜指定其中一位或两位共祭者,分别伸开双手高声诵念。

224. 念「至于祢的仆役、我们罪人……Nobis quoque peccatoribus一句时,所有共祭者捶胸。

225. 「上主,祢借着祂,不停地创造……Per quem haec omnia):只由主祭一人诵念。

感恩经第二式

226. 感恩经第二式内的「上主,祢实在是神圣的……Vere Sanctus):只由主祭一人伸开双手诵念。

227. 从「因此,我们求祢派遣圣神……Haec ergo dona,到「我们恳求祢,使我们在分享基督的圣体圣血……Et supplices:所有共祭者依照以下方式一齐诵念:

  1. 念「因此,我们求祢派遣圣神……Haec ergo dona时,向祭品伸出双手;
  2. 合掌念:「祂甘愿舍身受难时……Qui cum passioni,及「晚餐后,祂同样拿起杯来……」Simili modo
  3. 念祝圣圣体圣血经时,可视情形,向祭饼及圣爵伸出右手。显示圣体圣血时,大家举目瞻仰,然后行深鞠躬礼;
  4. 伸开双手念:「上主,因此我们纪念基督的圣死与复活……」(Memores igitur),及「我们恳求祢,使我们分享基督的圣体圣血……」(Et supplices)。

228. 为生者求恩:「上主,求祢垂念普世的教会……」Recordare, Domine,和为亡者求恩:「求祢也垂念我们的弟兄……」(Memento etiam fratrum nostrorum):宜指定一位或数字共祭者,分别伸开双手高声诵念。

感恩经第三式

229. 感恩经第三式内的「上主,祢实在是神圣……Vere Sanctus:只由主祭一人伸开双手诵念。

230. 从「上主,所以我们恳求祢,借着圣神……」(Supplices ergo te, Domine),到「请垂顾祢教会的奉献……」(Respice, quaesumus所有共祭者依照以下方式一齐诵念:

  1. 念「上主,所以我们恳求祢,借着圣神……Supplices ergo te, Domine时,向祭品伸出双手;
  2. 合掌念:「祂在被出卖的那天晚上……」(Ipse enim in qua nocte tradebatur),及「晚餐后祂同样拿起杯来……」(Simili modo
  3. 念祝圣圣体圣血经时,可视情形,向祭饼及圣爵伸出右手。显示圣体圣血时,大家举目瞻仰,然后行深鞠躬礼;
  4. 伸开双手念:「上主,因此我们纪念祢圣子的救世苦难……」(Memores igitur),及「请垂顾祢教会的奉献……Respice, quaesumus)。

231. 求恩:「愿圣神使我们成为祢永恒的祭品……」(Ipse nos)、「上主,但愿这与祢修好之祭……」(Haec hostia nostrae reconciliationis),及「求祢恩准我们已亡的弟兄……」Fratres nostros:宜指定一位或数字共祭者,分别伸开双手高声诵念。

感恩经第四式

232. 感恩经第四式内的「圣父,我们颂扬祢,因为祢是伟大的……Confitemur tibi, Pater sancte),到「使圣神在人间完成祂的事业,圣化一切」(omnem sanctificationem compleret):只由主祭一人伸开双手诵念。

233. 从「上主,所以我们求祢,派遣圣神……」Quaesumus igitur, Domine,到 「上主,求祢垂顾祢为教会准备的祭品……Respice, Domine:所有共祭者依照以下方式一齐诵念:

  1. 念「上主,所以我们恳求祢,派遣圣神……」Quaesumus igitur, Domine时,向祭品伸出双手;
  2. 合掌念:「圣父,祢显扬基督的时刻一到……」(Ipse enim, cum hora venisset),及「祂同样拿起一杯葡萄酒……」Simili modo
  3. 念祝圣圣体圣血经时,可视情形,向祭饼及圣爵伸出右手。显示圣体圣血时,大家举目瞻仰,然后行深鞠躬礼;
  4. 伸开双手念:「上主,所以我们现在举行救恩大典……Unde et nos,及「上主,求祢垂顾祢为教会准备的祭品……Respice, Domine)。

234. 「上主,现在我们向祢奉献这项圣祭……」Nunc ergo, Domine, omnium recordare),及「仁慈的父,求祢恩准我们作祢子女的……Nobis omnibus):宜指定一位或数字共祭者,分别伸开双手高声诵念。

235. 有关其它获宗座批准使用的「感恩经」,应遵照个别「感恩经」的规定而行。

236. 结束「感恩经」的「圣三颂」Doxologia finalis):只由主祭诵念,如愿意,也可与所有共祭者一齐诵念或咏唱,信友则不可一起诵念或咏唱。

共融礼(领圣体礼)

237. 主祭合掌念「天主经」的引言,然后与其它共祭者一起伸开双手,和会众同念或唱「天主经」。

238. 主祭一人伸开双手念:「上主,求祢从一切灾祸中拯救我们……」Libera nos。所有共祭者,与会众同声高呼:「天下万国……」。

239. 执事,或在没有执事辅礼时,由其中一位共祭者,念「请大家互祝平安」,然后,大家彼此互祝平安。在主祭近旁的共祭者,在执事之先,接受主祭的平安礼。

240. 念或唱「羔羊颂」时,执事或其中几位共祭者可协助主祭擘饼,以备共祭者和会众恭领。

241. 主祭将一小块圣体放入圣爵后,合掌,独自一人默念:「主耶稣基督,永生天主之子……」,或「主耶稣基督,愿我领受了祢的圣体圣血……」。

242. 然后,主祭行单膝下跪礼,稍微退后。共祭者循序走向祭台中央,行单膝下跪礼,从祭台上恭取圣体:各人以右手取圣体,左手承托其下,退回原处。

但是,共祭者亦可留于原处,由主祭,或其中一位或多位共祭者,手捧圣盘,递给他们,让他们由其中恭取圣体;或共祭者彼此传送圣盘,由其中恭取圣体。

243. 然后,主祭手持该弥撒中祝圣的圣体,在圣盘或圣爵上稍微举起,面向会众,念:「请看,天主的羔羊……」。接着与共祭者及会众同念:「主,我当不起祢到我心里来……」。

244. 然后,主祭面向祭台,默念:「愿基督的圣体护佑我得到永生。」并恭领基督圣体。共祭者也同样地各自恭领圣体。然后,主祭给执事送圣体圣血。

245. 可直接由圣爵恭饮圣血,或以浸蘸法(intinc­tio),或用吸管calamus,或用小杓cochlear恭领。

246. 若由圣爵直接恭饮圣血,可采用下列方式之一:

  1. 主祭站在祭台中间,手持圣爵,默念:「愿基督的圣血护佑我得到永生。」并恭领圣血少许;然后,将圣爵递给执事或共祭者,再去给信友分送共融的圣事(参看160-162号)。
    共祭者一个一个地,若用两只圣爵,则两个两个地,走到祭台,行单膝下跪礼,恭领圣血及揩拭圣爵外沿,然后返回座位。
  2. 主祭照惯例,立于祭台中央,恭领圣血。
    共祭者可留于原位,由执事或一位共祭者,捧圣爵递给他们,让他们恭饮圣血;又或彼此传送圣爵,恭饮圣血。圣爵常由领圣血者,或捧圣爵者揩拭。每位领圣血后,返回座位。

247. 执事在祭台将余下的圣血全部恭饮完,若有需要,可由几位共祭者协助。然后,执事将圣爵送至祭器桌上,或亲自,或由正式任命的辅祭员,照常清理、揩拭及妥为安置(参看183号)。

248. 每位共祭者也可到祭台恭领圣体,然后立刻恭领圣血。在这情况下,主祭先照常恭领圣体(参看158号),然后选择一种方式恭领圣血,其它共祭者也依此而行。

主祭恭领圣体圣血后,将圣爵放于祭台一端的圣体布上。共祭者一个一个地走到祭台中央,行单膝下跪礼,恭领圣体,然后走到祭台一端,如上述,按所选的方式,恭领圣血。

执事按照上述方式,恭领圣体圣血并清理圣爵。

249. 若共祭者以浸蘸法领圣体圣血,主祭先照常领圣体圣血,但应注意,圣爵内要留有足够圣血,让共祭者领受。然后执事或其中一位共祭者,将圣爵和盛着圣体的圣盘,适当地放于祭台中央,或祭台一端的圣体布上。

共祭者一个一个地走到祭台,行单膝下跪礼,恭取圣体,并将圣体部分浸入圣血,以圣血布置于颔下,恭领蘸有圣血的圣体,然后返回座位。

执事也以浸蘸法领圣体圣血;一位共祭者向他说:「基督圣体圣血。」他答说:「阿们。」

执事在祭台,将余下的圣血全部恭领完,若有需要也可由几位共祭者协助,并将圣爵送至祭器桌,或亲自或由正式任命的辅祭员,照常清理、揩拭并妥为安置。

礼成式

250. 主祭照常规执行其余仪式,直到弥撒结束(参看166-168号);共祭者留于原位。

251. 离开祭台前,全体共祭者先向祭台行深鞠躬礼,主祭则照常规与执事一起亲吻祭台致敬。

 

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