真福若翰纳•德拉诺

圣亚纳创办人 Bd. Joan Delanoue
 8月17日

圣教历史上千千万万荣列圣品、真福品的男女教友,他们的一生历史,各有不同。有的自幼就有超凡的圣德;有的先冷淡,后热心。他们的出发点尽管不同,但都殊途同归,本文所述的若翰纳,就是一个先冷淡后热心的教友。若翰纳生于1666年,父亲在沙墨开设一间杂货铺,子女12人,若翰纳最幼。父亲亡故,商铺由母亲经营。

若翰纳25岁那一年,母亲去世,商铺由若翰纳接管。她和一个侄女合作经营,二人都爱财如命,一天到晚,只想如何发展业务。母亲在世时,乐善好施,贫人上门,总是有求必应。可是若翰纳接办后,贫人求乞,从不施舍分文。主日和大瞻礼,商店也不休业。

1693年主显节前日,一个老妇,名叫沙希的,从莱纳到沙墨来,在若翰纳家里借宿,她常常来往各地朝圣。她寄居在若翰纳家里的时候,若翰纳待她很客气,免费供她食宿。沙希的话,打动了若翰纳的心,她从那时候起,觉得过去的行为可能是错误的,她常往各圣堂听神父讲道,希望获取心灵的平安。她和日诺督神父谈起,日神父劝她以后主日和大瞻礼日应当休业。若翰纳遵从日神父的意见,她比以前热心了,每星期守大斋三次,可是贪财的恶习,一时还不易彻底革除。

圣神降临瞻礼,沙希夫人又到若翰纳家里,她对若翰纳说了许多鼓励的话。最使若翰纳感动的是福音的这几句话:“我饿了,你们没有给我吃;我渴了,你们没有给我喝;我是异邦人,你们没有招待我;我没有衣服,你们没有给我衣服穿;我病了,你们没有照顾我。”若翰纳恍然大悟,她生活在世上,不是为了发财,而是为贫人服务。她开了衣橱,将最华美的衣服取出,分施给贫人。

两星期后,若翰纳突有神魂超拔的景象,一连三天,僵立不动,好像失去知觉似的。若翰纳在神视中,看见自己献身服务贫人,许多人参加她的工作,日诺督神父做她的顾问,圣母玛利亚领导呵护她的事业。

若翰纳希望为贫人服务,但是这些贫人在什么地方呢。沙希夫人告诉她,圣福伦区有六个贫童,住在一间破屋,没有人照顾。若翰纳按址查访,果有一家人家,父母卧病在床,六个子女,饥寒交迫。若翰纳装了一车粮食、衣服送去,每星期去两三次,给他们料理家务,这是若翰纳将自己的住宅改成贫童收容所,收养了12个孤儿。人们给这收容所取名“天主眷顾的收容所”,因为若翰纳不是富人,她哪里来的金钱,维持收容所的经费,这完全靠天主的眷顾庇佑。

若翰纳的收容所迁往另一座较为宽大的屋舍。三个月后,因出入的人太多,声音嘈杂,业主下逐客令,收容所改迁别处。

协助若翰纳办理救济贫童工作的,除了她的侄女以外,还有两个青年女子,若翰纳和亚纳玛利亚。

若翰纳获得吾主耶稣的启示,决定创办一个正式的女修会,专门照顾贫人和患病的人。她和其它三位合作者,于1704年7月26日穿着会衣,那一天是圣妇亚纳瞻礼,修会定名为“圣亚纳女修会”。

过去,若翰纳因屋舍不足,不能大规模收容贫苦的儿童和老人。1706年,她向经堂修会租下一所大厦,扩充救济事业。

圣类思蒙福到沙墨视察,若翰纳请他指示修德的方法。蒙福最初认为若翰纳的苦行太过分,可是他详细斟酌了具体情形,认为若翰纳的灵修方式是正确的。他对圣亚纳会的修女们说:“你们继续这样做吧,天主圣神和你们在一起。天主领导着你们,你们不必顾虑”(类思蒙福于1947年列圣品,若翰纳也在那一年列真福品)。

安日主教正式批准了圣亚纳会规。若翰纳和其它修女履行了发愿礼。修会的事业遭遇了一连串的困难挫折,但是在若翰纳的英明领导下,稳步发展,修会收容的贫童人数猛增。安纳西总督给予修会大量的经济援助,收支得以平衡。

日诺督神父退休后,田尼神父任若翰纳的神师。若翰纳的苦行是惊人的,二百年后,教宗庇护十一世称为“几乎难以置信”。若翰纳成为热心教徒的时候起,她从来没有睡在床上,夜里坐在椅子上,或是伏在一只箱子上,用一块石头作枕。她生前显了许多灵迹。

若翰纳一身是病,齿、耳、手足,她把一切病痛献给天主。

1721年起,若翰纳在各地创建分院和贫人收容所。1735年9月,她突患重病。1736年8月17日安逝,享寿70岁。

若翰纳一生的功绩,可以用沙墨市民对她的评语来说明:若翰纳一个人对沙墨市贫民的贡献,远较本市市政委员会伟大。国王命市政委员会从捐税项下拨出款项,建造一所容纳一百个贫民的收容所,这计划始终没有成功。若翰纳一个人到处奔走,募集捐款,建造了一所可以容纳三百人的收容所。

若翰纳于1947年荣列真福品。