圣女婴孩耶稣德肋撒
圣女婴孩耶稣德肋撒是加尔默罗圣衣会的一位年轻修女。从外表上看来,她和千千万万其他修士修女没有什么显著的区别。对这位圣女的敬礼,风起云涌,普遍流传,确是近代圣教史上少见的奇迹。圣女婴孩德肋撒(亦称小德肋撒)的父亲路易•玛尔定是一位表匠,有五个子女,德肋撒最小。德肋撒生于1873年1月2日,自幼聪慧异常。她的姐姐隆尼有一次拿了几件玩具给她和西利选择。西利选了一根丝带,德肋撒说:“我全都要。”她后来自述道:“我全部都要”这句话是我一生的准绳,我后来年纪长大了,对天主说:“我全部都要,我不愿意做一个50%的圣人。”
1877年,她的慈母去世。德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修。姊姊宝莲负起母亲的责任,悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长,宝莲就每晚念圣书给妹妹们听,给她们灌输圣德的知识。德肋撒9岁那一年,宝莲弃俗修道,入了里修的圣衣会修院。不久以后,德肋撒也步姐姐的后尘,献身事主。
德肋撒的圣德,一天比一天有进展。有一天,她拿了一角钱给一个跛足的乞丐,那乞丐对她笑了笑,但不肯收钱,大步向前走去。德肋撒想追上去,父亲就给了她一块蛋糕,送给那个可怜的乞丐,但是她生性怕羞,没有勇气追上去。她很后悔,就立下决心,说道:“将来我初领圣体那一天,一定不忘记给这个可怜的人祈祷,求主特别宠佑他。”
德肋撒14岁那一年,她的另一位姐姐玛利亚,也入了里修的圣衣会。就在那一年圣诞夜,德肋撒遭遇了一场精神的考验。这段考验,她后来常常比作她个人的‘归化”。在她的自传里,这样写道:“在这个神圣的晚上,温柔的婴孩耶稣,给我的黑暗的灵魂充满了光明。为了爱我的缘故,耶稣变成软弱幼小的婴儿。他的软弱,他的幼小,使我成为坚强的人。他把自己的武器送给我,使我逐渐强大起来,成为一个‘巨人’”。
第二年,德肋撒告诉父亲说:她已经决定,随两位姐姐,入圣衣会修道。父亲对这计划表示同意,可是修会当局和当地主教,因为德肋撒尚未到圣教法律所定的年龄,表示暂时不能接受她的修道申请。
几个月以后,德肋撒跟随她父亲参加了法国教友的罗马朝圣团。那一年是教宗良第十三晋铎50周年金庆纪念。觐谒教宗的时候,大家鱼贯而入,跪在教宗面前领受祝福。德肋撒打破一般觐谒者保守静默的惯例,大胆对教宗说:“为了纪念您的金庆,请您破例准许一个十五岁的小女孩进入加尔默罗圣衣会。”教宗看见这个天真少女的神情和态度,非常感动,但是认为这件事应当由主教决定。他安慰她说:“假如天主的圣意要你入圣衣会,你的计划一定会实现的。”同年年底,胡国年主教批准了德肋撒的入会申请。第二年(1888年)4月9日,德肋撒正式加入里修圣衣会修院。初学导师对于这位少女的印象如下:“德肋撒入院那一天起,全体修女对于她的举止态度就觉得惊奇;她的一切举动,绝不像一个普通的十五岁的少女。”德肋撒初学期间,耶稣会毕勋神父到里修修院领导退省神工,他后来追述当时的情形说:“辅导这位少女,一点也不费力。天主圣神在引导她,我根本不需要向她提出什么劝告。在这次退省神工中,我观察到了德肋撒神修生活所受的种种考验。”
德肋撒非常爱好阅读圣经,她也爱好诵念教会礼仪所定的各种经文。值班唱集祷经的时候,常有这种思想:“这些经文,神父做弥撒的时候,也都念的。如今我在耶稣圣体前,也能高声朗诵同样的经文。在晨祷经的时候,我也能唱念神父在弥撒中所念的福音,我高兴极了。”
1889年,德肋撒的父亲患神经麻痹,送入病院,三年后逝世。这为德肋撒和她的两个姐姐确是很大的打击。可是圣女写道:“父亲三年的疾病,在灵魂方面,给予我最丰富的收获。就是拿最甘饴的‘神魂超拔’来交换,我也不肯呢。”
1890年9月8日,德肋撒发圣愿。几年前,她写信给姐姐宝莲道:“耶稣问我喜欢走哪一条路?喜欢到什么地方去?我的答复是:我只有一个愿望,直抵‘爱’的山岭的最高峰。于是我的救主带我到一条地道,那里不冷也不热,没有阳光,没有风雨,那是一个隧道、我在那里看见一道一半遮掩的光,这道光是耶稣的圣目发射出来的……我渴望获得圣女依搦斯的荣冠,假如不能用鲜血为代价的话,至少用爱为代价,获取这个荣冠。”
为司铎们祈祷,那是圣衣会修女主要本分之一。德肋撒每天都为神职班祈祷,因为她知道神职班需要我们的祈祷。当时,圣女的身体很瘦弱,可是圣衣会会所规定的一切苦行,她都踊跃去做。德肋撒的自传里,有这样一段记载:“我初入修院的时候,对于若干苦行,感到有些不大习惯。可是我好像看见吾主耶稣恳切地望着我,要求我作这些牺牲,我的勇气就来了。”
圣女很怕冷,里修圣衣会修院,冬日酷寒,并不生火,对于她确是一件最大的痛苦,这痛苦,德肋撒很高兴地忍受,别人一点也不知道,直到她临终的时候,方才透露出来。圣女非但高兴受苦,而且求天主赏赐她多吃些苦。她常常这样祈祷:“耶稣,求您赏赐我心灵受苦,身体受苦,最好心灵身体同时受苦。我已达到了不能不受苦的程度,因为一切痛苦为我都是甘饴的。”
德肋撒奉了院长的命令,将她一生灵修经验记录下来,作成一篇自传。这篇自传是灵修书籍中不可多得的杰作,内容非常精彩,细腻深刻,生动感人,她把自己的灵修经验,详细分析,介绍给众人,供我们参考,供我们模仿。
圣女对祈祷的看法如下:“所谓祈祷,就是将自己的心灵高举,归向天主,在痛苦和喜乐中,发出感恩之心,发出孝爱之心。总括一句话,祈祷是一件神圣的、超性的行为。它使我们的心灵与天主结合……我祈祷的时候,就好像一个不识字的孩子,把我所有需要的事,坦白地告诉吾主耶稣,它明白我的心事。”
德肋撒克服魔鬼诱惑的战略是这样的“每一次我的敌人向我挑战,我立刻发出勇气,回过头来,向我主求援,并立誓向祂效忠,甘愿为祂流泪。”
圣女自传的最后一章对于天主的圣爱分析得非常透彻“我求您垂视世界上千千万万的‘小灵魂’,我求您挑选一大批灵魂作您圣爱的牺牲。”德肋撒也认为自己就是“小灵魂”之—:“我是一个小灵魂,我只能奉献渺小的事给我主。”
1893年,德肋撒被任命为初学导师的辅导员。事实上,她负有初学导师的全部责任。所缺的,就是初学导师的名义而已。她对于辅导初学修女所得的经验如下:“表面上看来,为别人的灵魂服务,引导别人爱慕天主,依照我们个人的理想,似乎是一件容易的事。可是一但实行起来,就知道:要引导别人作善事,单凭个人的工作和努力是不够的,非有天主的援助不可。”那时候,德肋撒还只有二十岁。
1894年,德肋撒的老父路易玛尔定去世。平日照顾玛尔定的是德肋撒的姐姐西莲。父亲死了以后,西莲也入了里修修院。一家四姊妹,都在圣衣会修道,堪称佳话。
18个月以后,建定圣体瞻礼的晚上,德肋撒好像听见远处有声音传来,报告她耶稣快要来了。就从那一天起,她口部患病,情势一天比一天严重。德肋撒本来想到越南圣衣会修院工作,可是由于疾病的关系,这个计划不得不打消。这场疾病,历时18个月之久。德肋撒除了身体的痛苦以外,灵魂方面,也饱受考验。就在那一段时期,她发表了三件著名的预言:“我献给仁慈的天主的,只有‘爱’。天主一定以爱还爱,用祂的圣爱来报答我。”“我死了以后,将要撒下玫瑰花的雨。我到了天堂,一定要为世界上的人服务。”“我的小方法是:从心灵深处,作一个小孩子,一心依靠天主,将自己全部奉献给天主。”
1897年6月,德肋撒病重。8月16日起已不能领圣体,9月30日安逝。
德肋撒死后,所显的灵迹,数不胜数。她的敬礼迅速地传遍普世各地。1923年,教宗庇护十一世将德肋撒列入真福品。二年后(1925年)教宗宣布德肋撒荣列圣品。1927年,教廷钦定圣女为传教主保。之后两年,又被圣教会钦定为“传教区大主保”,与东方宗徒沙勿略齐名并列,1997年10月19日(世界传教节)被教宗若望保禄二世宣布为教会爱德的圣师。
圣女德肋撒是小人物的典型代表。外表上看来,她不过是一个普通的少女。她的一生,她的行为,丝毫没有奇特出众的地方。可是就是这样一个渺小的人物,成为二十世纪最受人尊重的圣女,这对于我们一般人,是多么大的鼓励。我们每一个人都能成为圣人。我们不必做什么惊天动地的伟业,我们不必做伟人,只要在小事情上,在日常生活上,处处顺从天主的圣意,只要尽好每日的本分,人人都有成为圣人的可能。圣女德肋撒说:“仁慈的天主绝对不吩咐我们做不可能的事。我虽然是一个渺小的人物,我有志走圣德的路,我决定找出一条新的路通达天国。这是一条捷径,走起来毫不费力。我太渺小了,我没有能力沿着条窄狭难行的高超的圣德道路,一级一级走上去。我决定找一条捷径,毫不费力地抵达耶稣的宫殿。我打定了主意,就在圣经上找这条捷径,果然,耶稣在圣经上,对我说:‘谁是渺小的,让他到我这儿来’”。