圣经人物:耶肋米亚
先知耶肋米亚在新约中仅被提及三次，且全部出现在《玛窦福音》中。耶肋米亚这一名字可能意为“愿上主兴起”。
李建刚
2025-07-05
1923
圣经人物:若望马尔谷的母亲玛利亚
若望马尔谷的母亲玛利亚在耶路撒冷拥有一所（相对较大的）房屋，根据《宗徒大事录》的记载，该房屋足以容纳许多人，并且显然是耶稣运动的追随者经常聚会的地方。
李建刚
2025-07-04
1749
圣经人物:加约
“加约”（Ga,i?oj）是罗马帝国时期最常见的名字之一（属praenomen，即“前名”或“名字”）。在新约中还有四处出现了这个名字（参格前1:14；罗16:23；若三1；20:4）。
李建刚
2025-07-03
1798
圣经人物:阿桂拉
阿桂拉（希腊语:Ἀκύλας，拉丁语:Aquila，意为“鹰”）在新约中与他的妻子普黎史拉一起被提及。这些经文出处包括:格前16:19；罗16:3；弟后4:19；宗18:2-3‚18-19‚26。在这六处经文中，他的名字置于他妻子之前的讲述只有两处（参格前16:19；宗18:2-3）。
李建刚
2025-07-02
1486
圣经人物:斐理斯
斐理斯（Felix）是一个拉丁男性名字，意为“幸福的”。这个名字只出现在《宗徒大事录》中。
李建刚
2025-07-01
2190
圣经人物:阿巴冬
“阿巴冬”这个名字在新约中仅出现在默9:11。在《默示录》中，它是少数几个未被翻译的希伯来词之一。在旧约中，这个词出现了六次。其基本含义是“毁灭”（参约31:12），但在智慧文学中，它通常指的是毁灭的地方，即阴间或冥界。
李建刚
2025-06-30
2373
圣经人物:厄里叟
“厄里叟”（希腊文:Ἐλισαῖος）这个名字源自希伯来语，大概意思是“天主已经帮助”。
李建刚
2025-06-29
4062
圣经人物:哈诺客
哈诺客（希伯来文“חֲנוֹך”，希腊文“Ἑνώχ”）通常被解释为来自希伯来语“חָנַךְ”，意思是“被献身者”或“奉献者”（例如城市的奉献者）。
李建刚
2025-06-28
2577
圣经人物:欧瑟亚
“欧瑟亚”这个名字在新约中仅出现过一次。它源自希伯来语，意为“雅威已经帮助”或“上主啊，求你帮助”。
李建刚
2025-06-27
1730
圣经人物:玛尔大
玛尔大的名字来源于阿拉美语（Μαρηθά）的希腊化形式（Μάρθα），意思是“女主人”。
李建刚
2025-06-26
3908
圣经人物:约伯
约伯这个名字源自阿卡德语，大致意思可能是:“我的父亲在哪里？”
李建刚
2025-06-25
4133
圣经人物:西满伯多禄
西满这一原始称谓在阿拉美语中为“kēpā’”（参若1:42），在希腊语中为“Πέτρος”（参谷3:16）。
李建刚
2025-06-24
2364
圣经人物:亚纳
新约中，“亚纳”（Ἅννα，“蒙恩的女子”）只在路2:36-38中出现。源自希伯来语“חֵן”，意思是“恩典”或“宠爱”。
李建刚
2025-06-23
3731
圣经人物:大司祭阿纳尼雅
阿纳尼雅“Ἁνανίας”是希伯来名字“חֲנַנְיָה”的希腊文转写，其含义是“天主是仁慈的”或“天主施恩”。
李建刚
2025-06-21
1838
圣经人物:雅各伯井边的撒玛利亚女人
《若望福音》中耶稣与撒玛利亚妇人在雅各伯井旁的对话（参4:1-42）是新约中最生动、最引人入胜的叙述之一。在这段最长的对话中，耶稣与一位女性展开了新约中独一无二的神学性教导对话。
李建刚
2025-06-20
3894
圣经人物:哈加尔（亚巴郎的妾）
哈加尔这个希伯来语名字的辅音构成在不同的标点方式下，也可以读作“הַגֵּר”，意为“陌生人”或“异乡人”。
李建刚
2025-06-19
3089
教父（10） 殉道者圣犹思定：当理性遇上信德
现在，我们开始论及次宗徒时代（Sub-apostolic age），即公元第二世纪。在这个时代，我们发现了希腊的护教士，其中最先出现的，便是夸德拉图斯（Quadratus）、亚里斯提德（Aristides of Athens）及比尔拿的亚里士图（Aristo of Pella）。（参阅Quasten, I, pp 190-195）
意鸣子
2025-06-18
1873
圣经人物:加玛里耳
“我原是犹太人，生于基里基雅的塔尔索，却在这城里（耶路撒冷）长大，在加玛里耳足前，对祖传的法律，曾受过精确的教育，对天主我也是热忱的……”。
李建刚
2025-06-18
2123
教会人物:加俾额尔天使
在旧约和早期犹太传统中，加俾额尔是四大天使之一（另有弥额尔、乌列尔和拉法厄尔）。
李建刚
2025-06-17
3461
圣经人物:基勒乃人西满
替耶稣扛十字架的人教西满，是一位来自基勒乃（今北非利比亚境内）的散居犹太人。
李建刚
2025-06-16
2984
