爵式灵修|分辨46

有先前原因的神慰。如果一个原因先前发生，神慰可能来自圣神或恶神。但两者目的不同，圣神帮助人灵获得益处,在德行上前进；恶神却相反，是诱惑或欺骗人灵,顺从它的邪恶企图与阴谋。

文/吴良国神父 14天前 1952

每日默祷 | 耶稣是仁慈和怜悯的君王

默想：你是否意识到，主耶稣已被天父赋予一切权柄和能力，统治万物——包括天地？耶稣因宣称自己是天父所膏立的君王（若望福音18:37；路加福音23:38）而被钉十字架，他要建立的国度不仅属于他的子民以色列，也属于万国万民（达尼尔书7:13-14；玛窦福音24:30；玛窦福音26:63-64）。

玛迪 14天前 388

每日默祷 | 所有人都皈依耶稣

默想：你的生命是扎根于尘世还是仰望天堂？撒都赛人有一个很大的问题——他们无法想象肉眼所见之外的天堂！我们岂不也常常如此吗？我们无法认清属灵的现实，因为我们试图将天堂想象成尘世的模样。撒都赛人带着一个试探性的问题来问耶稣，想让复活显得荒谬可笑。与法利赛人不同，撒都赛人不相信永生，也不相信天使或邪灵。他们的宗教完全建立在对天堂的尘世想象之上。

玛迪 16天前 468

每日默祷 | 所有人都聆听天主的话

默想：耶稣为何要赶出耶路撒冷圣殿里的兑换银钱的人？他是否因他们的贪婪而感到愤怒？这是福音书中唯一一次记载耶稣使用武力。耶稣前往耶路撒冷，明知自己必死无疑，却也知道祂必为我们赢得胜利。祂在圣殿的审判，意在向世人发出预言性的警示：天主极其重视我们的敬拜。

玛迪 16天前 323

每日默祷 | 耶稣使天人间和好如初

默想：是什么使我们能够与家人、邻居、当地团体以及更广泛的民族和国家群体和平共处？天父差遣祂的独生子，主耶稣基督，来使我们与天主和好，并使我们彼此联合，建立和平与互爱的关系。

玛迪 18天前 693

每日默祷 | 天国的责任和恩典

默想：天主如何在地上建立他的国度？耶稣时代的犹太人强烈地感受到默西亚即将出现，将天主的公义、慈爱与和平的国度带到地上（依撒意亚书 11:1-9）。事实上，耶稣也用默西亚式的语言谈到了天主即将到来的统治。或许他进入耶路撒冷将会带来这样的改变，推翻罗马的统治。

玛迪 18天前 347

每日默祷 | 信仰使匝凯接纳耶稣

默想：如果耶稣敲响你的门，说：“我今天必须在你家住一晚”，你会作何反应？你会感到兴奋还是尴尬？耶稣常常在不经意间“造访”，他经常探访那些“不速之客”——穷人、瘸子，甚至像税吏匝凯这样的罪人！税吏被人鄙视，被视为社会弃儿，这无疑是因为他们过度征税，靠剥削他人积累了巨额财富。

玛迪 20天前 577

每日默祷 | 信心和坚持使他看见耶稣

默想：你是否曾经历过恩典的特殊时刻，一次千载难逢、不容错过的机会？一位失明且贫困的男子就遇到了这样的时刻，他听说耶稣路过。马尔谷福音记载，此人名叫巴底买（马尔谷福音 10:46-52）。这位盲人决心要接近那位能够满足他需要的人。他知道耶稣是谁，也听说过耶稣医治的名声，但直到那时，他都无法接触到这位“达味之子”（默西亚的明确称谓）。

玛迪 20天前 440

爵式灵修|分辨45

第一种时机:这不是人能自由控制的。天主感动一个人的良知和意志，使人对天主的旨意很清晰，毫无疑惑。 第二种时机:在不断祈祷的过程中，当许多光明和理解源于神枯和神慰的经验以及分辨恶神与善神的推动，促使分辨者足够清楚，圣神推动他作出的决定，他体验到的是神慰；而当他体验神枯时,恶神却指示相反的决定。

文/吴良国神父 21天前 2126

每日默祷 | 务必小心，不要误入歧途

默想：如果有人预言你的家园、土地或敬拜场所将被摧毁，你会作何反应？耶稣预言了许多将震撼人心的征兆。天主所使用的这些征兆旨在引导我们认识更高层次的属灵真理，认识祂永不消逝、永不衰败的国度。天主通过许多事件和征兆来洁净我们、更新我们，使我们充满盼望，并帮助我们更加坚定地信靠祂，唯独信靠祂。

玛迪 21天前 499

每日默祷 | 要常常祈祷，不要灰心丧气

默想：一个无耻不义的法官与一个固执纠缠的寡妇之间的较量，能教会我们什么关于天国中的公义和伸冤的道理呢？耶稣讲述了一个非常真实的故事——一个手无寸铁的寡妇被人欺压，权利被剥夺。她凭借着坚持不懈，最终让一个不择手段的法官为她伸冤。坚持终有回报，对于那些信靠天主的人来说尤其如此。

玛迪 23天前 656

每日默祷 | 接纳耶稣承受永生

默想：关于主耶稣在世界末日审判日的再来，大自然能教导我们什么？耶稣曾向听众引用一句耳熟能详的谚语：“尸首在哪里，鹰（或秃鹫）也必聚在那里”（路加福音 17:37）。鹰和秃鹫一样，都喜欢腐肉——垂死或死亡动物的尸体。约伯记中描述了鹰从远处窥探猎物的情景（约伯记 39:29）。当条件合适时，鹰会俯冲捕食猎物，尤其当猎物暴露在外，容易受到突袭时。极度虚弱或垂死的猎物根本无力抵挡足以毁灭和杀死它们的力量。

玛迪 23天前 428

每日默祷 | 基督国度的来临

默想：闪电能告诉我们关于主的降临和祂国度的什么信息呢？耶稣时代的犹太人满怀期待地盼望着某个预兆，好表明默西亚何时出现，建立天主的国度。法利赛人就此事提出问题，意在试探耶稣，因为他们不接受祂是默西亚。耶稣的回答令他们惊讶：天主的国度或统治已经来临！耶稣谈到天主的国度降临，既是指现在发生的事件，也是指末日将要显现的事件。

玛迪 27天前 758

每日默祷 | 他俯伏在耶稣脚前感恩

默想：逆境能教会我们什么关于感恩的祝福以及爱与怜悯的治愈力量？《箴言》说：“朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生。”（箴言 17:17）当逆境来袭时，你会发现谁才是你真正的兄弟姐妹和朋友。福音书记载了两个隔阂数个世纪的民族之间一次不同寻常的相遇。犹太人和撒玛利亚人彼此之间没有任何往来，尽管撒玛利亚位于犹太的中心地带。

玛迪 27天前 560

每日默祷 | 我们只是尽了自己的职责

默想：你是否准备好将你最好的献给主，无论代价如何？或许我们就像耶稣比喻中的那个工人，期望因付出额外的努力而得到特别的恩惠和奖励？主人强迫仆人付出超出预期，这岂不不公平吗？我们岂不都喜欢维护自己的权利：“我只付出应得的，绝不多给！”但谁又能满足爱的渴望呢？

玛迪 27天前 599

每日默祷 | 主耶稣，求你加增我们的信心

默想：你生命中的驱动力是什么？耶稣谈到我们生命中两种力量的运作——犯罪和伤害的诱惑力，以及克服阻碍我们爱天主爱人的障碍和困难的信心的力量。希腊语中“诱惑” （scandalon ）一词与英语单词“scandal”（丑闻）相同。“scandal”的本义是陷阱或绊脚石，使人跌倒。圣经警告我们，要提防那些引诱我们误入歧途、行恶的网罗。“求你救我脱离他们为我设的网罗，和恶人的陷阱！ ”（圣咏141:9）“爱弟兄的，就是住在光明中，这样的人就没有绊跌的缘由了。”（若望一书2:10）

玛迪 27天前 431

爵式灵修|分辨44

神枯从来不是来自天主的，它是来自恶神的诱惑。神枯并不意味着天主抛弃我。例如耶稣在山园祈祷时曾体验神枯。它只是意味着恶神在引诱我违背天主的旨意。我应怎様处理神枯以免被恶神挫败呢?

文/吴良国神父 27天前 1679

每日默祷 | 所有人都归向耶稣

默想：你的生命是扎根于尘世还是仰望天堂？撒都塞人有一个很大的问题——他们无法想象肉眼所见之外的天堂！我们岂不也常常如此吗？我们无法认清属灵的现实，因为我们试图将天堂想象成尘世的模样。撒都该人带着一个试探性的问题来问耶稣，想让复活显得荒谬可笑。与法利赛人不同，撒都该人不相信永生，也不相信天使或邪灵。他们的宗教完全建立在对天堂的尘世想象之上。

玛迪 29天前 575

每日默祷 | 谁会把真正的财富托付给你？

默想：不义的钱财（或称“不义的玛门”）与天上的财宝和永生有何关联？耶稣劝勉门徒要效法那位精明的管家，慷慨地运用金钱结交朋友，为自己赢得安稳幸福的未来（参见路加福音16:1-9中不义管家的比喻）。慷慨施舍与施舍——将我们的财物资源与有需要的人分享——息息相关（路加福音12:33）。那些接受施舍的人会成为你的朋友，因为你在他们需要帮助的时候怜悯他们，正如天主在你需要他的饶恕和帮助时怜悯你一样。

玛迪 29天前 352

每日默祷 | 审慎预见性的必要性

默想：你是否善用了你的金钱和财产？耶稣似乎赞扬了一位滥用雇主钱财的管家（受托管理主人财产的管理人）。这位管家做了什么让耶稣称赞他呢？这位管家负责管理他富有的地主的财产。他很可能向主人的佃户收取了过高的土地使用费，并私吞了远超自己应得的利润。当地主发现管家的不诚实行为后，立即解雇了他，使他身无分文，羞于乞讨或从事体力劳动。

玛迪 29天前 292