旧约 乃赫米雅(厄斯德拉下) 第九章
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以民忏悔

1同月二十四日,以色列人都聚集起来,守斋禁食,身穿粗布麻衣,头撒灰土、2以色列的后裔和外方人分开之后,就站起来,承认祖先和自己的罪过。3他们各在自己的地方站了三个小时,颂读他们天主雅威的律法书,又有三小时之久承认自己的罪,跪拜雅威、他们的天主。4耶叔亚、彼奴依、卡德米耳、舍巴尼雅、步尼、舍勒彼雅、巴尼和革纳尼都站在高处,大声呼喊雅威,他们的天主。5肋未人耶叔亚、卡德米耳、巴尼、哈沙彼雅、舍肋彼雅、曷狄雅、舍巴尼雅和培塔希雅说道:“大家起来吧!起来赞颂雅威、我们的天主,从永远直到永远。你光荣的圣名胜过一切称颂和赞美。” [注1]

厄斯德拉的祈祷

6厄斯德拉祈祷说:“唯独你是雅威!你创造了天,天上的天和天上的一切军旅;你创造了地和地上的一切;你创造了海和海中的一切,你使一切生存;天使都敬畏你。7雅威,你就是那拣选亚伯郎,领他离开加色丁的乌尔,并给他起名叫亚伯拉罕的天主。8你见他对你忠实,就与他立约,把迦南人、赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、耶步斯人和基尔加士人的土地,赐给他和他的子孙。你实现了你的诺言,因为你是公义的。

9你垂顾了我们祖先在埃及所遭受的痛苦,俯听了他们在红海边的呼声。10你行奇迹异事,打击了法老和他的臣仆及子民,因为你知道他们虐待了我们的祖先,你的圣名因此被颂扬至今。11你在我们祖先面前把红海分开,使他们由海中干地抵达对岸,却把追赶他们的人抛入深海,像石头一样投入深水。

12白天,你用云柱领导他们,晚上又用火柱照亮他们要走的路。13你降临西乃山,从天上向他们说话,你赐给了他们公正的规范,真理的律法,完美的信条和诫命。14你教他们知道要恭敬你的安息日,借着你仆人梅瑟的手向他们颁布诫命规条和律法。15你从天上赐给他们食物充饥;又使岩石中流出清泉,让他们解渴。你又命他们去攻占你曾立誓要赐给他们的土地。

16但是,我们的祖先却骄傲固执,不肯听从你的命令。17他们不服从你,忘记了你为他们行的奇迹,硬着心肠背叛你,要回埃及去当奴隶。而你,富于仁慈的天主,宽大为怀,缓于发怒,没有遗弃他们。18他们甚至铸了一头金牛,说:‘这就是领你以色列出埃及的天主!’他们冒犯亵渎了你。19但你仍因无限的仁慈,没有将他们抛弃在旷野中。白天引路的云柱,夜晚照路的火柱没有离开他们,继续引导他们该走的道路。20你赐下美好的神指引他们,降下玛纳给他们吃,又赐下泉水给他们喝。

21你在旷野中照顾他们四十年,使他们一无所缺。他们的衣服没有穿破,脚也没有受伤。22你将王国和土地分给他们,分给他们各地。他们遂攻占了赫市朋王息红和巴商王敖格的土地。23你让他们子孙繁衍,有如天上的繁星,并把他们领到你预许给他们祖先要去占领的地方。24他们的子孙占领了那地方,你使居住在那里的迦南人屈服在他们面前,将他们的君王和居民交在他们手中,任他们随意处置。25他们攻占了坚固的城池和肥沃的土地,夺得了满藏宝物的房子、掘好的井、葡萄园、橄榄园和丰富的果林,他们都吃得身体肥胖,住得舒服安逸,这都是因为你的无限宽仁美善。

26可是,他们却抗命背叛了你,将你的律法置于脑后,杀了那些规劝他们归于你的先知,犯下了亵渎的大罪。27因此,你把他们交给他们的敌人,任他们受折磨。他们受了折磨,就向你呼求,你在天上俯听了他们,因着你的无限仁慈,你派出了救援者,把他们从敌人手中救出。28可是,他们一旦获享平安,就又作恶背叛你,你又把他们交给他们的仇敌管辖;当他们再回心转意呼求你时,你再从天上俯听他们,以无限的仁爱,多次拯救了他们。29你曾经一再告诫他们要遵从你的律法,他们却依然冥顽不灵,不守你的诫条规章。他们不明白人若是遵行,必因此而生活,但他们扭转背,硬着头对你听而不闻。

30多年以来,你容忍他们,又借你的神和先知的口警告他们,但他们仍不听从。于是,你又把他们交给外邦人。31但是因你仁慈的胸怀,你没有消灭他们,也没有抛弃他们,因为你是博爱慈悲的天主。32现在,我们的天主!信守诺言,保持仁爱,伟大、全能而可畏的天主!看一看从亚述王朝直到今日,我们和我们的君王、首长、司祭、先知、祖先和你所有的子民所遭遇的一切苦难。33你使这一切降在我们身上,是公义的,因为你所行的是忠义,而我们所作的都是恶事。34我们的君王、首长、司祭和我们的祖先,都没有遵守你的法律,也没有听从你的诫命和规劝。

35你赐给了他们国土,又赐下肥沃丰富的土地供他们享用,但他们却没有侍奉你,也没有丢弃他们的恶行。36看看,今天我们成了奴隶!在你赐给我们祖先享用出产的土地上作了奴隶!37因为我们犯了罪,你便把那里出产的丰富果实,分给了你派来管束我们的君王,他们随意处置我们的人民,夺取我们的牲畜,我们实在痛苦极了。”

  1. 9.1:我们必须把这种忏悔仪式和《厄斯德拉》第9-10两章联系起来看。忏悔使人民犯的罪(和天主律法分离的罪)得到宽恕,这些罪对以色列民族是有害的。他们特别坚持娶异族或异教女子为妻的罪:娶了异教者为妻的人常常容易远离自己的宗教团体。这也是所罗门所犯的罪。
    他们公开承认会众的过失之后,记起了天主的恩慈:如果内心的忏悔之意不是由感怀天主的宽宏大量所引起的,那么知道罪过也是无用的。
    在庆典终了之时,作出了几项承诺:必须避免随意放任及散漫。这不是说规矩如何重要,其实外在的礼仪相对于内心具有的律法精神来说,远非重要。律法的宗旨在于:组建一群时刻侍奉天主的子民。