指导弟茂德作忠心的工人（4:1-6:21）
预言有人离弃真道
1圣神明白指出：在这最后的时期，必有人背弃信德，反去听信骗人的神魔谬言。 [注1] 2这是出于说谎的伪善人，他们良心都烙上了火印。3他们禁止嫁娶，戒绝一些食物。这些食物本是天主所造，供给认识真理、有信仰者怀着感恩之心来享用的。 [注2] 4凡天主所造的都是好的，应以感恩之心来领受，什么都不可摈弃，5因为这些都是借着天主的话和祈祷祝圣了的。
注意神操
6你若提醒弟兄们这些事，你就是基督耶稣的好忠仆，并证明你一向遵循的信德之言和真道对你确实有潜移默化之功。7务必避开庸俗的神话和老妇的荒诞故事，要为着虔敬的生活锻炼自己。 [注3] 8身体锻炼固然有益，但神修训练却更有益，因为有今生来世的应许。9这话确实可信，值得接受。10我们如此辛苦奋斗，正因为我们寄希望于永生的天主，祂是拯救世人的天主，特别是信徒们的救主。
给弟茂德的建议
11强调并教导人这些事吧。 [注4] 12别让人因你年轻而轻视你。你应在谈吐、行动、爱心、信仰和无瑕的品德上，为信徒们作一榜样。 [注5] 13在我来之前，你该用心学习宣读、讲道和传教等工作。 [注6] 14不要疏忽了借着预言和长老们的覆手而赐予你的神恩。 [注7] 15你要全神贯注于这些事，好向众人证明你的进步。16时时警惕自己，注意你的教导，身体力行，坚持不变。如此，你不但能救自己，还能救听你道理的人。
- 4.1:宗徒死后，教会中出现玩弄信徒的新宗师。这些人犯了许多错误，其中一项是鄙视与身体有关的一切：他们指责婚姻，禁止在三餐中吃肉和饮酒。关于婚姻，参阅哥引言。他们说道：物质来自邪恶的力量，而灵魂则来自全善的天主。如果生了孩子，就是把以后将会被救赎的灵魂囚禁在罪恶的身体里，所以这些人反对婚姻和生育，并非性关系。我们对身体和天主所创造的美好事物的轻蔑态度完全不符合基督徒的理想，因此教会加以反对：见哥2:23。
4.1在这最后的时期：这是指从耶稣复活开始，直到他再度降临之间的日子（希1:2；雅5:3）。
圣神明白指出：教会的先知曾预言多次：人们会讲述自己的理论，却没有真正的信仰。
- 4:3:有信仰者怀着感恩之心来领受：从一开始，基督徒家庭便有在吃饭时感谢天主的习惯，如犹太家庭一样。
- 4.7:要为着虔敬的生活锻炼自己：我们遇到另一种危险：和那些鄙视生命，想要我们生活得像怪物的教师相反，有一些人完全为外在的事物所吸引，比如在希腊罗马世界，人们热衷于运动和竞赛。这一段要我们懂得思考：是否生活中的每一件事都值得我们花同等的时间和精力？
- 4.11:面对所有的假教师，弟茂德必须做真正宗徒的典范。
- 4.12:别让人因你年轻而轻视你：在基督徒和犹太团体，领袖通常是较年长的人，这便是为什么他们被称为“长老”的原因。弟茂德代替保禄拜访教会，因此虽然他比长老们要年轻得多，但是权限却在这些长老之上。他真诚的信仰和丰富的圣经知识将成为他的力量。
- 4.13:在我来之前，你该用心学习宣读：这个忠告永远有效。坚定不移地阅读和学习是大多数自由职业者最应付出的努力。一旦通过了考试，大部分人往往就不再专注于学习。在教会中也是如此。传教者，神职人员和教友时常试图搞各种“有益的”活动，认为休闲是“放松”，即使不惜以延缓学习、放弃对圣言之沉思为代价。教会总是缺少能以创造性方式表达信仰的人，这种表达是神恩：源于神性知识，源于和天主圣言不停的交流。微笑、善意和心理分析都无法取代圣言的魅力。
- 4.14:不要疏忽了借着预言和长老们的覆手而赐予你的神恩：如果有人得到任命担任传教工作，或在教会中担任神职，这被认为是神恩：如长老、执事、监牧、先知。传教者或神职者是通过覆手而获得这神恩的。但是其他像治疗病人的神恩，是直接来自圣神。宗徒或先知会将他们的手放在候选人头上，将自己以类似的方法所获得的权威转给新人。因此，在教会中，每一位领袖都继承前任，这可以上溯至宗徒，他们由基督获得其权威。
在这种场合，在场先知也会对候选人说出某些以劝告和警语（1:18）。弟茂德因先知之言而成圣：是保禄本人将手按在他头上（弟后1:6）。也有其他的先知和长老参加这项仪式。
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