新约 伯多禄后书 第一章
上一章 下一章

问候辞

1耶稣基督的仆人和宗徒西满伯多禄,写信给那些因我们的天主和救主耶稣基督之义,而与我们一样拥有宝贵信德的人们。2愿恩宠与平安多多地赐给你们,因你们认识了天主和我们的主耶稣基督。

我们分享天主的神性

3他的神圣权能已给了我们过虔敬生活所需的一切恩惠。这恩惠首先让我们认识了用自己的光荣和德能召叫我们的天主。 [注1] 4如此,他把应许的最大和最宝贵的恩惠给了我们。使你们得以分享天主的神性,逃离这败坏和贪欲的世界。 [注2] 5因此,你们要尽力在信德上加毅力,毅力上加知识,6知识上加克制,克制上加忍耐,忍耐上加虔敬,7虔敬上加友爱,友爱上加仁爱。8若你们有了这些美德,并加以充分培养和发展,你们对我们的主耶稣基督的认识,就不会华而不实了。9全无这些美德的人,必成瞎子或近视眼,忘了他从前的罪已被清除。10所以,弟兄们!尽全力来巩固你们的圣召和被选。如能这样,就不会失足。11你们就更有把握进入我们的主和救主耶稣基督永恒的国度。

离世前仍在提醒

12虽然你们已然知晓,并坚持地保持着所领受的真理,我还要不断地提醒你们。13我认为只要我还活在这帐幕内,就有责任提醒你们。14我知道不久这个帐幕就要被拆除,一如我们的主耶稣基督指示我的,15所以我要尽最大努力,让你们在我离世后,还能常常回想起这些事。

基督再来的确证

16当我们给你们讲解,我们的主耶稣基督的权能和再度的来临时,不是依据荒诞无稽的故事,而是根据我们亲眼见到他的伟大。 [注3] 17他接受天主父的尊敬和光荣时,有奇妙的声音从庄严显赫的光荣中对他说:“这是我的爱子,他是我中悦的”。18这声音来自天上,我们跟他一起在圣山上听到的。19因此,我们更坚信先知们的话:你们要好好留神,就像留神黑暗中一盏闪亮的明灯,直到天亮,直待“晨星”从你们心中升起。 [注4] 20你们要知道:圣经上没有一句预言是随个人意愿解释的。21因为每个预言都不是出于人的意愿,而是天主所派之圣人,在圣神的推动下说出来的。

  1. 1.3:有两件事要告诉渐趋自满的基督徒:
    -天主的召叫是如此大的恩典,以致于我们不能完全真正地理解。
    只信并不够:我们必须要以圣洁的生活来证明我们的受召,并以此为进入天国作准备。
  2. 1.4:使你们得以分享天主的神性:这一段和圣若望所写的一样,最强烈地表达了:“我们是谁”和“我们将来会怎样”的主题。我们受召叫,并不是为过一种将来得酬报的生活,也不是去爱一个将来才对我们显示其伟大的天主。耶稣已降临来告诉我们-他的弟兄姊妹:我们每一个都是独一无二的人类团体中之一员,将成为天主永恒奥秘中的一份子。他道义成人,所以我们也具有、分享了他的神性。
  3. 1.16:我们的教诲不是依据荒诞无稽的故事:信仰的基础不在于推理和理论,我们相信宗徒所看见的和先知的话。几百年过去了,对于信仰所产生的结果的认识也有了发展。我们将信仰置于生活的现实中,竭力以今日的语言表述信仰的含义。但同时我们也应坚持并相信宗徒们相信和理解的:基督的奥秘。
    最后的句子很清楚地说出我们在圣经中发现的:书中所有的一切都是以天主的身份所说的,所有的作为都是圣神的神迹。这并不是说圣神口述这些作品,也不是说他默示所有的作者;而是鼓舞他们写作。因此,每一个作者都以自己的风格,根据当时的风俗习惯来写作。每一位作者都知道他在表达人民的信仰,但不一定察觉到他正受着圣神的启发,圣神安排了一切,整部圣经便成为一体,成为每一个时代的人类所需要的唯一的见证。
    圣经同时是圣神和人类作者的作品。因此,经上的一切预言,决不随私人的解释(1:20)。没错,每个人依照自己的聪明才智和信德,能够理解某些经文。但是讯息则在于整本圣经。当我们想要知道不同的陈述如何结合在一起,理解重要的文句,或发现圣经的精神,只有教会和与教会结合在一起的人才能辨别得出。
  4. 1.19:晨星:指基督(默22:16)