圣经人物:法奴耳
法奴耳的希腊文形式“Φανουήλ”源自希伯来文“פְּנוּאֵל”，意为“神的面容”。
李建刚
99天前
1411
圣经人物:敖乃息佛洛
敖乃息佛洛（“Ὀνήσιφόρος”）名字的意思是“带来益处的人”，其在新约中仅见于弟后1:16与4:19节中。
李建刚
100天前
1250
圣经人物:诺厄
诺厄是一个希伯来男性人名。该名字的词源尚无定论，可能意为“安息”，但创5:29节将其名字与希伯来语动词“安慰”联系，因此也可理解为“安慰者”。
李建刚
2025-08-26
2349
圣经人物:色尔爵保禄
色尔爵保禄，仅在宗13:4-12节中被提及，背景是巴尔纳伯与保禄在第一次传教旅程初期抵达塞浦路斯岛的事迹。作为岛上的罗马总督（ἀνθύπατος），他极有可能在碑铭中亦有史实印证。
李建刚
2025-08-25
1448
圣经人物:厄利亚
“厄利亚”（Ἠλίας）是希腊语对希伯来语“ אֵלִיָּהוּ”的转写，意为“雅威是我的神”。
李建刚
2025-08-24
2162
圣经人物:纳塔乃耳
“纳塔乃耳”（希伯来文“נְתַנְאֵל”）的含义是“上主已赐予”或“上主的恩赐”。
李建刚
2025-08-23
1550
圣经人物:梅瑟
梅瑟是希腊语“Μωϋσῆς”对希伯来语“מֹשֶׁה”的音译，该名字源自埃及语。
李建刚
2025-08-22
1767
圣经人物:德鲁西拉
德鲁西拉在新约中只出现一次，即在宗24:24节中。德鲁西拉是凯尔特名字德鲁苏斯的昵称形式。这两个名字在利维亚-喀劳狄王朝之外都极为罕见，其确切含义尚不明确。
李建刚
2025-08-21
909
圣经人物:克黎斯颇
克黎斯颇为希腊化形式的名字，源自拉丁名Crispus，意为“卷发者”或“卷发的人”。
李建刚
2025-08-20
1222
圣经人物:叶瑟
在编上2:3-17节的犹大支派族谱末尾，提及了叶瑟的家族——他有两个女儿和七个儿子，其中的达味被拣选成为以色列的君王，并由此开创了历史的转折点。
李建刚
2025-08-19
1167
圣经人物:胎生的瞎子
若9:1-41节中那位生来就瞎的人格外突出（参10:21；11:37）。尽管他不像巴尔提买那样拥有自己的名字，但这并不意味着他是一个“没有个性的人”。
李建刚
2025-08-18
1495
圣经人物:克勒斯刻
克勒斯刻为一拉丁男性人名，其意义为“成长者”或“日益增长的人”。
李建刚
2025-08-16
962
圣经人物:玛利亚的丈夫若瑟
希伯来名字“若瑟”（“יוֹסֵף”）的含义是：“（愿）上主增添”（参创30:24）。然而在创30:23中，该名字通过文字游戏并非源自“יָסַף”（“增添”），而是从“אָסַף”（“除去”）引申，从而得出另一种诠释：“上主已经除去了我不育的羞辱。”
李建刚
2025-08-15
1939
圣经人物:巴尔撒巴的犹达
一位名叫巴尔撒巴的犹达仅在《宗徒大事录》中被提及（15:22,27,32）。这种名字中添加父名（即族谱式的称呼）表明他是“撒巴（长者）之子”或“安息日之子”。
李建刚
2025-08-14
821
马尔谷福音简释（二）
本文的学习进入到马尔谷福音的下半部分（8:22-16:20），记叙耶稣带门徒们向耶路撒冷走去，最终他经历苦难，被钉死在那里，而耶稣天主子的身份在十字架上得到显扬。
圣言童牧
2025-08-13
1799
圣经人物:阿丕雅
阿丕雅（希腊文:意为“多产的”或“富饶的”）只在保禄写给费肋孟的书信中出现过。这个名字可能源自腓尼基且常见于小亚细亚西部地区。
李建刚
2025-08-13
738
马尔谷福音简释（一）
马尔谷福音虽然是最早成书的一部福音，在早期也没有被重视，但是该福音也蕴藏着作者对基督的坚定信仰。该福音虽然简洁，但所含的信仰却不失深沉美妙。圣使透过福音的描写，一步一步地将基督展现给读者听众。渐渐地，马尔谷福音越来越多地被教友们所接受，进而被称为“慕道者的福音”。
圣言童牧
2025-08-12
2096
圣经人物:阿黎斯塔苛
“阿黎斯塔苛”这个男性名字，希腊语为“Ἀρίσταρχος”，意思是“最优秀的统治者”。
李建刚
2025-08-12
997
圣经人物:德默特琉
德默特琉（希腊文:Δημήτριος，意为“属德墨忒耳的人”）是数位色娄苛王朝统治者的名字，同时也为许多私人所用。
李建刚
2025-08-11
1768
圣经人物:厄敖狄雅
厄敖狄雅与欣提赫仅在斐4:2-3节被提及。这个名字在铭文中有很好的证据。厄敖狄雅字面意思是“好路”或“成功的旅程”。对于将这个名字源自希腊词Εὐοδία（“芳香”）并解释为“令人愉快”的看法，没有任何依据。这个名字最好翻译为“成功”。
李建刚
2025-08-10
1586
